如何写《家有八只猴的读书笔记》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-05-14 09:14

写作核心提示：

写一篇关于家有八只猴的读书笔记作文时，以下事项需要注意：
1. "明确主题"：首先要明确读书笔记的主题，即《家有八只猴》这本书的核心内容或给你带来的感悟。
2. "概述故事"：简要概述故事情节，包括主角、主要事件、时间背景等，为读者提供一个故事背景。
3. "分析人物"：分析书中的主要人物，如八只猴子的性格特点、行为动机等，以及这些人物对你的影响。
4. "主题思想"：挖掘故事中的主题思想，如友情、家庭、成长、人性等，并阐述这些思想对你的启示。
5. "情感体验"：描述自己在阅读过程中的情感体验，如快乐、悲伤、感动等，以及这些情感对你的影响。
6. "写作手法"：分析作者在写作过程中所运用的手法，如比喻、拟人、夸张等，以及这些手法对故事的影响。
7. "结合实际"：将书中的内容与现实生活相结合，探讨书中的道理在实际生活中的应用。
8. "语言表达"：注意语言的流畅性和准确性，使用恰当的词汇和句式，使文章更具可读性。
9. "结构安排"：合理安排文章结构，使文章层次分明，条理清晰。一般可以按照以下顺序安排：引言、故事概述、人物分析、主题思想、情感体验、写作手法、结合实际、结尾。
10. "

《西游记》第八回读书笔记（精选30篇）

　　《西游记》第八回读书笔记 篇1

　　如来道：“那厮乃花果山产的一妖猴，罪恶滔天，不可名状。概天神将，俱莫能降伏，虽二郎捉获。老君用火锻炼，亦莫能伤损。我去时，正在雷将中间，扬威耀武，卖弄精神，被我止住兵戈，问他来历。他言有神通，会变化，又驾筋斗云．一去十万八千里。我与他打了个赌赛，他出不得我手，却将他一把抓住，指化五行山，封压他在那里。五帝大开金阙瑶宫，请我坐了首席．立安天大会谢我，却方辞驾而回。”

　　感悟：吴承恩有很多的这样的描写，简单的几句话，言简意赅的交代事情的来龙去脉，文言文的魅力就在于此。从猴王的出生到收服，一气呵

　　这菩萨皈依拜领，如来又取三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

　　感悟：如来给了观音三个箍儿，本意是想让取经人收三个徒弟，每人一个头箍的吧，只是后来看到只有孙最不服管教，所以就只给他一人戴了。我想八戒被观音等菩萨戏耍，捉弄之后不敢胡作非为了，菩萨觉得没必要戴了。

　　怪道：“我愿皈正果。”乃向前道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底（这个水，鹅毛也不能浮），惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽耍，这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨日：“岂有不到之理？你可将骷髅地挂在头顶下，等候取经入，自有用处。”

　　感悟：原为卷帘大将的沙和尚为了免受飞剑穿胸之苦，毅然皈依。失手打碎琉璃盏就遭受这样残酷的刑罚，未免太让人觉得不可思议了。但是也只是这样的源头，才有了这里躲在流沙河的后来。让我不可思议的是，吃掉的九个取经人是受谁的旨意去取经的？难道是如来吗？我觉得很有可能是吴承恩设下的一个悬疑。这九个人一直在取经轮回的路上，都不是凡人。骷髅的用处可能就是牺牲自己保唐僧渡河吧。

　　大圣道：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣，万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”菩萨道；“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害。反为不美。”大圣道：“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”

　　感悟：孙被压了五百年了，仍然心高气傲，不服输，这种精神让我佩服。但是历经这五百年的心灵洗礼，已经知道天高地厚了，有皈依佛门的心境了，只是本性如此，真正降服他靠的始终不是暴力，而是接下来的师徒情。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇2

　　读完了西游记，我已经开始思考了这个问题，最讨厌哪一个神仙？

　　我最讨厌的神仙啊，应该就是猪八戒了，因为，他贪睡，唉！它贪睡的性格简直太突出了。孙让它在山上探路，可它却出去后找了个凉快地躺在那儿睡大觉，“呼噜呼噜……！”还好，细心机智的孙化作小鸟来啄啄它，提醒它！懒惰的八戒……他贪吃

　　他不仅贪睡还贪吃，除了走路、除魔，它除了睡就是吃！它不想孙得到好吃的就让给师傅，不说全给，就是分一点也可以嘛！可它就是爱吃，宁愿自己吃完，也不愿让别人吃一点。自私的八戒！他贪图女色因为猪八戒这一点，妖怪们只要抓住孙不在的时候，就可以把唐僧抢走。

　　这很简单。八戒它太色，只要化作美女不就了解了。再加上它贪吃的性格。手上拿个篮子放点儿好吃的就容易了！好色的八戒！他贪生怕死八戒光顾着自己，如在山上打妖精、进妖洞……八戒总想往后退往后缩，不爱搏斗，不爱上进。总用“你（们）进去好了，我在外面保护师傅！”作理由，在外面悄悄等，孤独的等，害怕的等，担心的等……而孙知道，非要它进去一起作战、一起打败妖魔。还好八戒言听计从，不情愿地跟着师兄进去了！唉，胆小的八戒！

　　《西游记》第八回读书笔记 篇3

　　我曾看过不少书，各种文学名著家里也有七七八八，我在挑选时看见了一本许久未动的四大名著之一——《西游记》看过这本书后，我思绪万千。

　　这本书主要讲了唐僧在取经路上依次收了三位徒弟，分别是孙，猪八戒，沙和尚在此之外还在观音的帮助下收了一位白龙马，他们师徒几人在路上闹过不少矛盾，最终被他们化解，有不少妖怪想吃掉唐僧，他的徒弟们合力救出他们的师傅，一次次化解危机，其中让我念念不忘的是唐僧师徒几人遇到白骨精的情景，唐僧不辩人妖见孙三次打死白骨精所化之人，愤怒不已，便念起了紧箍咒，一气之下把孙赶回了花果山，后来唐僧几人中了白骨精的奸计，被抓走了，在混战中八戒逃了出来，便去花果山智激孙，救师心切，听完大怒，毅然下山救人。后来在观音的劝说下和好。

　　后来师徒几人历尽千辛万苦到达了灵山取得了真经，修成正果。

　　在我的眼里孙是神通广大，猪八戒好吃懒做，沙和尚默默无闻，唐僧是压制孙的唯一之人。

　　在这本书中我们知道了：我们虽然不是唐僧，孙，猪八戒或沙和尚，但他们身上的品质是值得我们学习的。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇4

　　这个学期，我读了吴承恩写的小说《西游记》，它是我国古典文学四大名著之一。

　　这本书讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事。其中孙是个了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕、地不怕、具有很强的反抗精神。他机智勇敢，不惧权威，敢和三界之主——玉皇大帝争斗。

　　猪八戒可没有孙那样的气度，他好吃、好色、好占便宜、爱偷懒，心里经常惦记着高老庄的老婆。虽然如此，但在唐僧遇到困难的时候，他也会奋不顾身、出生入死地营救师傅。

　　沙僧心地善良，忠厚老实，任劳任怨且忠心耿耿。一路上沙僧挑着重重的行李，在危险的时刻从不退缩，他为唐僧取得真经立下了汗马功劳。

　　他们的师傅唐僧没有孙、猪八戒、沙僧的本领，但是他心地善良，慈悲宽厚，目标坚定，意志力强。他们师徒四人最后经历了九九八十一难，终于取得了真经。虽然有人说唐僧软弱迂腐，但我觉得他坚持不懈的精神更让人感动。

　　总之，唐僧、孙、猪八戒、沙僧去西天取经的惊险故事令我大开眼界，读了一遍之后还想再读一遍。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇5

　　今天，我要给大家介绍一本我最喜欢的书，那就是《西游记》。我喜欢这本书的原因是觉得里面的孙很勇敢，本领也很大。

　　这本书让我最深刻的一集是“三打白骨精”的情节。白骨精很想吃唐僧的肉，就接连变成了姑娘，老太太和老公公。但是都被孙的火眼金睛给识破，前两次都让它逃跑了，后面终于被打死了。可在唐僧眼里，是孙一连打死了三个人，所以唐僧就把孙赶走了。孙可真可怜，明明是他救了唐僧，唐僧却把他给赶走。

　　记得有一次，我也被冤枉了。我明明写了英语家作，可是老师却说她布置的作业我根本没写。我伸手一指，老师低头一看，原来是她看错了。

　　如果你也被冤枉了，你不要伤心，应该立刻说明自己的清白。而我们也不能随意冤枉好人，要看清事情的真相。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇6

　　《西游记》是古代四大名著之一，我与其的接触，原来仅是在电视剧中，而直至看完了这厚厚两本书，我才对其有了深深的感触。

　　孙的英勇大胆，猪八戒虽然好吃懒惰，但他也很善良，沙僧忠诚可靠，唐僧心地善良、真诚热心，一心向佛。他们师徒四人，一起走过了九九八十一难，坚持不懈，将一个个困难踏于脚下，终于取得了真经，获得了成功。曾看电视剧《西游记》的我从未看过这个故事的结局，不知道他们终会坚持到多久，直至拿起书，跟着师徒四人的脚步，我才看见了那个令人欢喜的圆满结局。

　　现实中，我们没有九九八十一难，没有各种妖怪试图打断我们前进的步伐，我们的路上只有一座又一座的山，它们是名叫困难的绊脚石所垒成的。它们可能是九九八十一难中的考验，也可能是“妖怪”们垒起来的。一路上，挫折是不断的，我在《西游记》中看见了坚持的宝贵，我不曾想过有人能经历重重挫折后，能仍坚持地走在这条路上，但看了《西游记》后，我觉得每个人都是可以的，只是取决于心。

　　当懒散把心灌充，这道路上将长出荆藤，把我们缠住，我们将永远停留，找不到剪断他们的方法。没有坚持，世上不会有伟人。他们哪一条不是因为坚定地走下了这条路，才成了令人赞扬的名人呢?

　　我也为我自己曾经多少的不努力感到惭愧与后悔，白白浪费光阴，让荆藤缠绕，我只好走向回头路罢了，人是需要坚持，没有坚持是无成就的。

　　读了《西游记》，我才彻底领悟坚持的真理与原因。我们是向着目标，向着那道光前进的——坚持，不愧又被称为“胜利”。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇7

　　读了《西游记》这本书后，我知道了做任何事情只有诚心诚意，永不放弃，才能实现最终的愿望，就像唐僧师徒那样，克服了千难万险，最终取得了真经。

　　这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙；天蓬元帅下凡的猪八戒；卷帘大将下凡的沙和尚，分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难，一共经历九九八十一难，最终取到真经，功德圆满，修成正果。唐僧被封为功德佛；为斗战胜佛；八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉。

　　其中，我最喜欢的人物是孙。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道，而且有猴子的天性、顽皮可爱；我对唐僧有意见，因为他人妖不分，好心救他，唐僧不但不感激，反而多次误解，还时不时念念紧箍咒惩罚，直到看到了妖怪的真面目才想到了的种种好处。

　　读了这本书，让我知道了什么叫坚持就是成功，正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天，这才取得了真经。我不禁联想到了我自己，经历了一点点的困难，就不愿意继续了，不是主动去找解决的办法，而是直接放弃或生气了；师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪，碰到多少威力无比的武器，当然也有很多享福的机会，他们没有放弃继续西行，每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。

　　读了这本书后我暗下决心，一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力，永不放弃，并给自己写了座右铭：不达目标决不放弃!

　　《西游记》第八回读书笔记 篇8

　　《西游记》是中国四大名著之一，作者吴承恩出生于江苏淮安，自幼酷爱野史奇闻，喜读唐人传奇，熟悉古代神话和民间传说。《西游记》这部神魔小说是中国灿烂文化的一颗明珠。

　　《西游记》主要讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰难，降妖伏魔，经历了九九八十一难终于取到真经的故事。书中塑造了一些具有特色的人物形象，如：仁厚善良、信念坚定的唐僧；嫉恶如仇、神通广大的孙；好吃懒做、爱占小便宜的八戒和少言寡语、任劳任怨的沙和尚等等。书中不仅有栩栩如生的人物形象，还有很多精彩的故事，比如拜师学艺、大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等，我看得津津有味。其中我最喜欢“三打白骨精”这个故事。

　　“三打白骨精”主要讲了唐僧师徒四人为取经行至白虎岭，白虎岭的白骨精想吃唐僧肉以长生不老，就一变少妇，二变老妇，三变老翁，但都被孙的火眼金睛识破，打败了妖怪。但善恶不辨的唐僧以为滥杀无辜，大怒，逐它回到花果山。从这个故事可以看出孙机智勇敢、斩妖除魔的特点，同时也可以看出唐僧虽然仁厚善良，但善恶不辨，这就是缺点了。

　　取经路上最搞笑的就是那个念念不忘回高老庄的八戒了。八戒身上虽然有很多缺点，但是它可是孙的得力助手，而且取经队伍也少不了他。

　　师徒四人中最诚实的就数沙和尚了。他一路上都默默地保护着师傅，任劳任怨。一旦有妖怪，他也会挺身而出，救出师傅，但他立了功也从不炫耀。

　　看了《西游记》这本书，我从中体会到：任何一个团队都须团结一致，坚定目标努力向前，才能完成任务。我们学习也是一样的，一个班级也就是一个团队，好的同学帮助成绩差的同学才能共同进步，才能更好地完成班级的各项任务。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇9

　　很小的时候，让我首次认识《西游记》存在的便是电视剧，我看那齐天大圣孙大闹天宫，看那孙用过人的智慧和高超的武艺打败妖怪……这些都让我看得津津有味。

　　由于年龄的增长，我慢慢由看电视剧转向看《西游记》这本书了。《西游记》是一本长篇神魔小说，主要描写的是孙、猪八戒、沙僧保护他们师父唐僧西天取经的故事。虽然师徒四人在取经途中遭遇了九九八十一难，但一路降妖除魔，化险为夷，最终还是到达西天取得了真经。

　　唐僧和他的三个徒弟每个人都有鲜明的性格特点：唐僧,诚心向佛、顽固执着，孙,正义大胆、本领高超，猪八戒,贪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地善良、吃苦耐劳。他们都不是完美的，却都是鲜活的。

　　还记得在西天取经之前，他们每个人几乎都犯过错：唐僧的前世金蝉子因轻慢佛法被贬入凡间为人；孙大闹天宫被如来佛祖压在五行山下；猪八戒调戏嫦娥被贬下凡间，错投猪胎；沙僧打碎玻璃盏被贬下凡间；就连白龙马也因为火烧明珠遭受了惩罚。他们虽然都犯过错，但在西天取经的路上很团结，从未放弃过。他们这种勇于克服困难、坚持不懈的精神让我十分敬佩。

　　我最喜欢的是孙，因为他本领高强，是师徒中的“第一战神”，是妖怪们最大的克星。每次困难来临时，总是护着唐僧。

　　“世上无难事，只怕有心人”，我们应该向唐僧师徒学习，只要团结，就没有战不胜的困难。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇10

　　四大名著是我国的文学著作，其中我最喜欢的，便是《西游记》了。从小到大，因为对唐僧师徒四人的经历十分喜爱，所以看了很多版本的《西游记》。从小时候的图画注音版，到现在的文言文原著版，每一次阅读，《西游记》都能给我不一样的感受。

　　记得小时候第一次阅读《西游记》，就对“孙”这个人物十分感兴趣，对他的第一印象也是记忆尤深：这只猴子太淘气了。现在长大了，再次阅读《西游记》，对“孙”的人物见解也更全面了。“孙”的勇敢是与生俱来的，不管是最初的带领猴子们进入水帘洞，还是后来一路护送“唐僧”取经，“孙”一直十分勇敢，什么事情都要冲在最前面。虽然“孙”因为胆子大，一开始惹出不少麻烦，但是后来他知错就改，洗心革面，跟随“唐僧”西天取经，也非常值得我们学习。记得有一回，“唐僧”和“猪八戒”没有看清楚事情的真相，错怪了“孙”，“孙”一气之下便跑回了花果山水帘洞，可后来“唐僧”被抓走了，“猪八戒”跑来请“孙”救师父，虽然“孙”心里还是很不情愿，但还是去救了师父。从这件事情上来看，“孙”还是一个十分重情义的人物。虽然刚刚因为一些小事与“唐僧”拌了嘴，但看在“唐僧”是自己师父的面子上，还是义无反顾的选择解救师父。

　　这几年，我阅读过很多《西游记》的版本，但是让我更深刻的了解一些知识的，还是最近刚刚读过的“文言文原著版”。虽然现在还不能完全理解文言文的一些意思，但是大致的意思还是可以看懂的。在书中，因为有很多佛教、方言的词语，会有很多的解释，虽然有时候会厌倦，但是让我学习到了很多文章之外的知识。在原著中，我了解到了“唐僧”的家庭，以及“唐僧”在西天取经之前经历的事情，这些是我在之前几个版本中没有看到的，也算是意外惊喜吧。文言文，大家可能会觉得是一个无趣、枯燥的文体，但是通过这次阅读，让我改变了这个想法。文言文有很多藏在文字背后的隐含意思，让我们自己去思考，在《西游记》原著中，还有很多方言词句，十分有趣。

　　小时对《西游记》的理解仅仅只是表面上的，现在对《西游记》的理解就更深了一些。我现在对《西游记》的理解可能还不全面，会有很多理解不到的隐含意思，但我相信，通过以后对文言文的阅读、研究，我一定能产生自己的见解。

　　《西游记》，不仅仅只是师徒四人的历险。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇11

　　《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

　　回忆往昔，我总是捧着一本《西游记》，津津有味地看着：当孙打败了妖精，我总是为他欢呼雀跃；当他受到了冤屈，我的心中也会不自觉地涌起一股酸胀感……我的心就随着情节的发展不断上升落下。三打白骨精、大战红孩儿、大战三清观……劫劫难过，难难难闯。但不论何时，不论遭遇何种困难，孙总是能重新出发，勇敢地去搏击困难。正因为有了他的这股韧劲，才能走出一条独属于自己的成佛之路。孙身上的这股劲儿也在无形之中影响了我，让我在生活中能够勇敢地搏击风浪。

　　记得我刚刚接触数学时，虽然题目很简单，但我总是做不正确。这些题目经常暗藏玄机，初看简单，其实需要考虑的问题很多。看着留在本子上的一个个鲜红的叉叉，我的心在滴血。那些数学题用挑衅的目光看着我，得意洋洋地说：“你绝对战胜不了我们的！”

　　面对这些题目的挑衅，我几乎到了崩溃边缘，也差点放弃了。在我即将绝望的时刻，我的目光扫到了《西游记》，我突然想起了孙闯过道道难关时不服输的劲头，他仿佛在无形之中鼓励我要振作精神，勇敢迎战。我重新振作了起来，对数学发起了超大规模的进攻。终于，在我的不懈努力下，所有的红叉叉全被我歼灭了。

　　在未来的岁月里，我要一直秉持着“孙式”的永不服输的精神，面对挫折不放弃，勇敢迎击，在挫折中变得更坚强，更努力，更自信！

　　《西游记》第八回读书笔记 篇12

　　这个寒假，老师让我们读《西游记》这本书。当我翻开书的那一刻，立即被机智、勇敢、本领高强的孙吸引住了。因此，这本书成了我生活中不可缺少的好伙伴。书中有好多精彩的故事，其中《三打白骨精》《三借芭蕉扇》等故事紧张刺激，扣人心弦，读后令人回味无穷。《三借芭蕉扇》这一章更是深深刻印在我的心里，让我难以忘记。

　　这个故事主要讲了唐僧师徒四人去西天取经路上，途经一座火焰山。火焰山烈焰熏天，师徒难以翻越。他们听说铁扇公主有一把芭蕉扇能灭火，于是孙就去和铁扇公主借芭蕉扇。第一次借芭蕉扇，孙被铁扇公主骗了，拿了一把假芭蕉扇。第二次借芭蕉扇，孙变身为牛魔王，骗走了芭蕉扇。牛魔王知道后，变成猪八戒，又将芭蕉扇骗了回去。第三次，孙得到神仙相助，终于借到了芭蕉扇。最后唐僧师徒顺利地越过了火焰山。

　　孙是一个足智多谋、本领高强而又本性善良的人，他为了让师傅成功越过火焰山，遭遇两次借扇失败，仍不放弃，反而变成牛魔王骗走了芭蕉扇。这说明孙是一个机智善变、敢做敢当的人。

　　俗话说“道高一尺，魔高一丈”，牛魔王精明、好面子、法术高强，他及时发现了孙的诡计，巧妙地使用与孙同样的手段将芭蕉扇又夺了回去。要不是神仙出手相助，孙最后能不能借到芭蕉扇还不一定呢！

　　《西游记》这本书真是充满童趣，耐人寻味，你们有时间的话也可读一读这本古典名著，相信大家也一定能从中得到快乐和收获。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇13

　　如果奇迹是超乎平常的，那么它常常是在逆境的征服中体现的。

　　培根说，读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。寒假里，我利用无聊闲寂的时光读了《西游记》静静地享受着读书带来的欢乐，品之，妙处众多。他是我国一部古代杰出的长篇神话小说，是明代伟大小说家吴承恩写的。

　　故事讲述的是：孙、唐僧一行人去西天取经，一路上英勇无畏、降妖除魔，克服了种。种困难，最终取经成功。途中他们遇到了诡计多端的白骨精、飞沙走石的黄狮精。……读了《西游记》，我明白了什么叫敢于抗争，什么叫不畏艰险，什么叫有情有义。

　　生活中，我也常常遇到麻烦和困难：生活中的不如意、学习上的小困难……我刚上五年级，一切都那么顺利。半个学期的成绩都徘徊在前十名，想再进一步，仿佛迈不开步子，我以为成绩只能这样了，能稳住就好。谁料！前十没考到，连前二十都没保住。那是我想陷入了一个大大的漩涡之中，拼命挣扎，那漩涡却死死的抓着我不放，要令我窒息似的。当我读到三打白骨精时，孙被唐僧误解时，他之后又是怎样做的……想想这些，我又重拾信心，不愿就此放弃。我不顾一切的向旋涡边缘游去：听课，记录，练习；思考，提问，反思。我努力地做着，坚信会迎来美丽的绽放。当考试再次来临时，我的心中充满了忐忑的期待，一丝不苟的答题……最终迎来了胜利：全班第一。

　　多谢你！《西游记》！静静地坐在窗前，轻轻地合上书本，微微地闭上双眼，细细的回味。窗外天色已暗，拂面微风掠过书页，微微的掀起书的'一角，仿佛也要品读这深刻的《西游记》。《西游记》你历经沧桑却不朽于世，更为你编织的那个传奇不知倾倒了多少人儿赞叹不已。

　　阅读，是心灵的旅行，我一路欣赏，一路品味。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇14

　　“圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。”这是我国四大名著《西游记》的真实写照。以前是看电视了解唐僧取经。这次经过看书却品出了新的味道。

　　众所周知，唐僧取经的成功离不开三个得力的徒弟：孙、猪八戒、沙僧。唐僧的大徒弟要练过硬的本领，漂洋过海，寻访名师。经过一番苦练最终练就了七十二般变化，一双识别妖魔鬼怪的火眼金睛。才可护送唐僧西天取经。八戒最大的特点就是可爱。只要有他就会有笑声，有人误会他懒惰。其实收拾包袱、喂马的工作他都一丝不苟，挑不出什么错来。可是他很小气，总是暗地比较，自己比别人多干了多少。的确，八戒在队伍里面确实是个人素质最差的一个。可是我想并不是由最好的人员组合起来的队伍就能够最大限度的发挥队伍的整体功效。一个强大的完整的队伍，成员必须要有不一样的特点和分工。你仔细观察一下就会发现，通风报信的往往是八戒。而打可是就跑这个特点也仅有八戒有。我记得以前有个将军，他就是要用怕死的兵放哨。别人不解。他说假如用勇猛的士兵放哨站岗，遇到敌人必须会战死，而胆怯的士兵则会跑回营中报信。这就是说明人员搭配问题的很好的一个例子。

　　在看《西游记》的过程中我觉得唐僧确实是一位优秀的领导人。他有着坚定的信念和顽强的毅力。唐僧之所以能取回真经，不仅仅是有三个勇敢的徒弟，更重要的是他本人有坚定的信念和顽强的毅力。无论是妖魔鬼怪想要吃掉他，还是各种美女诱惑他。他都毫不动摇，抱定一个信念：不悲观、不气馁，最终取得了胜利。最终唐僧师徒四人齐心协力、团结一心，其利断金。取经途中孙等人遇到困难时，虽有矛盾，但最终都能心往一处想，劲往一处使。为了师傅，上天入地，遍寻各方神圣。我想如果没有他们的团结，就没有最终四人终成正果。

　　《西游记》还有许多值得我们学习的地方，它十分的好看，真不愧为中华民族的骄傲!

　　《西游记》第八回读书笔记 篇15

　　今日，我又重读了中国四大名著之——《西游记》。这本书主要讲了唐僧师徒四人和白龙马历尽艰险，经过九九八十一难，最终取得了真经的故事。

　　在这本书中，我最喜欢的是《连环洞战花豹精》这个故事。花豹精本领并不高强，他连八戒也打可是，却抓住了唐僧，都是因为他采取了一个好计策：把三人引开，再趁机抓走唐僧。其实花豹精用的是个解决问题的好方法：当困难太大时，能够采取缩小目标，逐个击破的方法。

　　这个方法同样能够用在学习上。我们在学习上不可能一口吃个胖子，知识在于积累。当学习上有困难的时候，我们能够把大的学习目标分解成许多小目标，一天完成一点，小目标完成得越多，离实现大目标就越来越近了。比如，一天记五十个单词肯定很困难，但如果我们一天记十个，五天就能够记五十个。这样，我们的学习就会变得简便而欢乐。再比如，我学习滑蛇板的经历。一开始，我想一次学会滑行，不知摔了多少个跟头，也没学会。之后，我就先单练起身，再练滑动，最终练转弯，很快就学会了。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇16

　　暑假期间，我读了《西游记》，感觉它很神奇。

　　“西游记”也就是孙、猪八戒、沙僧、唐僧师徒你挑着担，我牵着马去西天取经之意。

　　《西游记》是一部神魔小说，也是一个璀璨奇幻的神话，《西游记》其实是唐太宗贞观十九年起，也就是著名高僧玄奘从天竺取经归来后，他的传奇经历开始在民间广泛流传，最终发展为一部长篇小说《西游记》。

　　书中主人公孙在取经路上，表现了他聪明、勇敢的一面。孙出世后拜师学道，练得七十二般变；之后闹龙宫，得到武器金箍棒；又去阴曹地府，勾销生死薄上的名字，是自己超越生死时间而获得自由。还有孙大闹龙宫也很是精彩。

　　所谓取经路上的“九九八十一难”，其实也难不倒唐僧师徒，这一趟路途遥远，山高水恶，有数不尽的艰难险阻。在这一路，妖怪的出现让师徒四人变得意志坚强，战胜了重重阻碍，最终，他们相互提携扶持，到达西天佛国，取经成功。

　　读完这本书，我感到：在他们的取经之路虽然路途遥远、山高水恶，但磨炼出坚强的意志后，就不怕了，然后共同携手打败妖怪，取得了成功。所以我也要有坚强的意志，坚持到底!

　　《西游记》第八回读书笔记 篇17

　　说起《西游记》，我们对它并不陌生，它是四大名著之一，是一部神话小说。小说栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观世音菩萨、法力无边的如来佛祖……其中最具特色的是一个惊天地泣鬼神的人物形象——齐天大圣孙。他敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，深受我们的欢迎。

　　书中充满幻想的故事情节：大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、智取红孩儿等，虽然在现实生活中是不可能存在的，但是作者笔下那精彩的打斗场面却能让我们如身临其境，只要我们翻开它，一切的一切将深深的吸引着我们。

　　孙大闹天宫：东胜神洲傲来国花果山，生一石猴。因闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了七十二变和筋斗云。回山后打败混世魔王，从傲来国内得到大量兵器分发诸猴，但是没有一样兵器顺手。为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针，龙王怀恨在心，上报天庭，要求缉拿孙。后因阳寿已尽而大闹地府，销毁生死簿，返回人间。阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿，太白金星建议招安。孙被召上天宫，被封弼马温，后知道原来这官只不过是个马夫，大怒打出南天门。回花果山时，独角鬼王前来投奔，建议自封“齐天大圣”，孙在此时广交朋友，结拜七兄弟。玉皇大帝知道孙反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙打败众将天宫被迫封其为齐天大圣。不料当上大圣，孙反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将去拿下妖猴，孙打败九曜恶星，四大天王，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙名扬天下。

　　三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至宛子山前。在宛子山住着千年尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变为村姑和老妪，全被孙识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙赶回了花果山。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇18

　　寒假期间我看了一本名叫《西游记》的书，它是由明朝著名的作家吴承息大师写的。它让我感受5到古人的想象力，以及书中人物的精神，这些感受让我受益匪浅，这让我很受启发。

　　《西游记》这本书写了唐三藏师徒四人经过九九八十一难取回真经的故事。其中有不少情节：如孙大闹天宫，搞得天庭一时不得安宁；如孙偷吃人参果，打倒人参树，让镇元大仙火冒三仗；如孙收服红孩儿，有可能使他与牛魔王一家反目成仇；又如师徒四人西天取到真经，并且都修成正果。

　　众多故事中，我比喜欢三打白骨精的故事。这个故事主要说了白骨精三次想骗唐三藏，但都被孙所识破，结果唐三藏却误会了他，把孙赶走了。其中，孙救人心切是可以的，但也要谨慎；唐三藏乐善好施的品质值得学习，不过不能固执己见，应该听听他人的意见。

　　《西游记》中有孙拜师取经的一个情节，我觉得这个部分是整本书比较重要的部分，原因是这是孙等人弃恶从善的开始，为后面师徒四人与妖怪斗智头勇的故事做铺垫，所以我觉得这个部分是整本书比较重要的部分。

　　从《西游记》不难联想到生活，《西游记》中曲折离奇的故事就如同生活上大大小小的事；再来《西游记》中的困难都被解决了，所以我也要有遇事冷静，迎难而上的精神。

　　我喜欢《西游记》这本书，它的故事曲折离奇，它的品质值得学习，它的精神值得赞扬。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇19

　　最近，我读了《西游记》这本书，讲的是唐僧带着三个徒弟到西天取经的故事，他们一路上经历了九九八十一难，终于取到了真经。这本书告诉我们，做事情不能怕辛苦，坚持一定能成功。

　　在西游记里，我最喜欢的人物就是孙。他天不怕地不怕，虽然他只是一只从石头里蹦出来的猴子，但是他在花果山上开心玩耍，和一群猴子开心的生活，后来大闹天宫被如来佛祖压在五指山下，也坚强的活着，500年以后被唐僧救出，随后就一直保护唐僧西天取经。一路上他降妖除魔，立下大功，所以我很喜欢他。

　　再说猪八戒，他虽然好色好吃、爱偷懒，还经常让师傅念紧箍咒报复孙，但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可爱的，所以我也喜欢他。

　　沙和尚呢？心地善良，对他的师傅唐僧忠心耿耿，也能吃苦，毫无怨言，我也喜欢他。

　　最后就是他们三个的师傅唐僧了，他虽然没有孙七十二变，能上开入地的本领，但是他心地善良，坚持不懈，最后带领徒儿们历尽千辛万苦，取得了真经。

　　《西游记》是一本充满神奇力量的书，让我一生受益，我还会再去读它。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇20

　　寒假中，我读了《西游记》。一开始，我觉得《西游记》只是四人取经的故事，可真正静下心来细细品味，才发现其中的趣味。

　　在取经路上，唐僧、孙、猪八戒和沙僧遇到过妖魔鬼怪，遇到过刀山火海，可他们没有停下脚步，最终取到真经。

　　他们师徒四人在取经路上历经了九九八十一难，但他们从不停歇，坚持不懈。孙的神通广大，猪八戒呆头呆脑，沙僧忠厚老实，而唐僧却一心向佛，谦恭儒雅深深地打动了我。

　　我最喜欢孙大闹天宫的情节，那时孙上闹天宫，下闹地府，毫无畏惧，傲慢自大。可被如来佛祖轻轻松松就压在五行山下，反省了五百年，这让他知道了人外有人，山外有山，强中自有强中手，也让他不再骄傲，不再目中无人。

　　有时，我在生活和学习中会遇到许多困准。但是，想想师徒四人历经的磨难，它们则显得微不足到了，我应该克服困难，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。

　　《西海记》是一本扣人心弦的书，是一本精彩绝伦的书，也是一本令人难忘的书。我爱《西游记》。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇21

　　读中国四大名著之一而后感——《西游记》。它在四大名著中，是最生动活泼的，读起来十分有趣。

　　《西游记》是明代文学家吴承恩所写，全书共一百回，写了孙大闹天宫后又被迫皈依佛门，与猪八戒和沙僧一起保护唐僧经历八十一难去西天取经的故事。作品运用了浪漫主义的创作手法，想象丰富，情节曲折，语言生动诙谐，别具风格。

　　小时候，我只觉得《西游记》是本有趣的神话故事。但现在我的想法却变了，我看到的是唐僧四人对取经的坚定不移，这是我们要学习的。

　　整本书中我最喜欢孙，他自由自在、敢做敢当，是正义的化身，一路斩妖除魔、惩奸除恶，保护唐僧取经。比如，在二郎神说他的罪名时，他爽快地说：“实有，实有。”显示了他的敢做敢当。最后，唐僧被封为“旃檀功德佛”，孙被封为“斗战胜佛”，猪八戒被封为“净坛使者”，沙僧被封为“金身罗汉”，都不负辛苦。

　　我从他们的身上看到了百折不挠、坚持不懈的精神。让我明白要有付出才会有回报的至理。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇22

　　这两周，我读了中国四大古典名著之一——《西游记》，它的作者是明代的吴承恩。这本书讲了唐僧师徒四人一路降妖伏魔，经历九九八十一难后取得真经的故事。

　　这本书有很多精彩的故事，而其中我最喜欢的是“三打白骨精”这一章节的故事。唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。白虎岭住着一个白骨精，为了吃唐僧肉，先后变成村姑、妇人，全被孙识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙恣意行凶。第三次白骨精变成了老公公，又被孙识破打死，唐僧愤怒不已，将孙赶回了花果山。

　　说到这我想到了我自己。以前，在学习上我一遇到不会做的题目就放弃，不动脑筋思考就去问别人。自从读了《西游记》之后，不管遇到什么难题，我总会想方设法去克服困难，不会被困难击退，遇到不会做的题目，我首先会认真审题，仔细思考，直到解答出来为止。

　　《西游记》这本书，使我懂得了很多道理：我们不论遇到任何困难，都要像孙那样顽强，勇于面对困难。学习上我们要有坚定的决心、充足的信心，充分发挥我们的聪明才智。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇23

　　最近，我看了一本好书，书的名字是——《西游记》，是我国的四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这部小说描述了唐僧师徒四人去西天取经的故事，它那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，全都深深地吸引我。

　　师徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默无闻地保护着唐僧，取经途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫无怨言。

　　猪八戒是二师兄。他呢，本事是有一点儿，但毛病却很多：贪吃、贪睡、还好色，喜欢搬弄是非，遇到困难他就要分铺盖回高老庄。此刻人们都常说：猪八戒照镜子，里外不是人。他虽然外形是肥头大耳的，但也憨态可掬，很是可爱。

　　孙是我最喜欢的人物，是个十分了不起的英雄：他的火眼金睛，决不放过一个妖魔鬼怪。遇到困难，他决不退缩低头，但同时他十分有个性，经常不服管教。

　　唐僧是他们的师傅，慈悲善良，意志坚强，取的路上遇到任何困难，哪怕是生命危险，他也坚定不移，不退缩。同时他又有点迂腐，总是人妖不分，还常常错怪孙呢!

　　《西游记》让我领悟到：唐僧师师徒四人，每人都有各自的长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，最终才得以取得真经。所以，想要办成一件大事，必须齐心协力，团结一致，才能成功。

　　唐僧取经要经历九九八十一难，而我们要经历小学、初中、高中还有大学，同样也是困难重重，都说“十年寒窗苦”，上学的这些年，我们会遇到各种各样的困难，我们要向唐僧师徒四人取经一样，坚定意志，勇往直前。

　　同学们，让我们驾起“筋斗云”，一个筋斗十万八千里，向着未来前进!

　　《西游记》第八回读书笔记 篇24

　　《西游记》是我最喜欢读的书，它写的是唐僧师徒四人历经九九八十一难，最后取得真经的故事。

　　唐僧一心向佛，孙的火眼金睛，猪八戒的好吃懒做，沙僧的老实厚道都跃然纸上，他们四个人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉”。

　　这本书中，给我触感他最深的是孙，他英勇顽强，作战勇猛。尤其在《三打白骨精》这个故事中，当最后一次白骨精变成老公公时，他忍着痛，打死了白骨精。

　　《西游记》这本书告诉我们要：他们走过的路就像我们人生的道路，没有人生是一帆风顺的，到处都是挫折，我们不能遇到一点挫折就低头。

　　我们只有不断的磨练自己，才能成长。如果说人生是一把锈刀，那么困难就是一块磨刀石，想要成长，只有经历磨难。

　　就比如之前。我非常怕黑，但妈妈却让我一个人去买盐，那时村子里的路灯个好几米才只有一盏，我非常害怕，就央求爸爸陪我一起去，但爸爸不但没有陪我去，反而训斥了我一顿，我只好气冲冲地跑了出去。回家后，我才知道爸爸那时为了磨练我，自从那时起，我就不怕黑了。

　　这本书告诉我们做任何事情都要具有他们一样的精神，要去经历磨难。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇25

　　《西游记》主要讲述了唐僧和三个徒弟经过了很多困难和挫折，历经九九八十一难，最终在西天取得真经的故事。

　　师徒四人为了去西天取经，一路中遇到了各种艰难险阻，最终将这些灾难化险为夷。和不一样妖魔鬼怪斗智斗勇的过程中，令人心惊胆战。

　　书中各个形象各具特色。唐僧一心向佛，心地善良；孙善恶分明，机智灵敏；猪八戒爱耍小聪明，好吃懒惰；沙僧少言少语，踏实可靠。

　　在整部名著中，三打白骨精、孙大闹天宫等故事都堪称为经典，让人印象深刻。无论在过程中遇到什么样的困难，始终都没有放弃，一向坚持着。为了目标，吃苦耐劳，就这样日复一日，年复一年，最终最终完成了自己的使命，成功的抵达终点。

　　经过阅读《西游记》让我明白，好的人生应当有明确的目标，为了目标要能够发愤图强，不畏惧任何困难，坚持锲而不舍的精神，做好过程中的每一件事。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇26

　　第一次翻开《西游记》这本书，我就被故事中精彩的片段迷住了……

　　《西游记》这本书主要讲了孙出世、大闹天宫、被如来佛祖压在五行山下，又描述了释迦造经、观音访僧、以及玄奘出世等故事后来主要写等人保护唐僧西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真经的经过。

　　作者想象丰富，语言生动形象并塑造了极有个性，家喻户晓的孙、唐僧、猪八戒、沙僧。在书中我最喜欢的句子是“整天东游西逛，每日云来雾去，行踪不定，广交各路神仙，自由自在极了。”这句话生动形象地描写了齐天大圣孙整天逍遥自在的样子。

　　读了《西游记》后让我受益匪浅，他让我明白了一个真理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇27

　　最近，我读了《西游记》，书中讲述的是关于唐僧师徒四人前往西天取经的故事。书中有个故事令我印象深刻，那就是《三打白骨精》。

　　章节讲述的是师徒四人到了一座大山下，山上住着一个妖怪--------白骨精。白骨精想借此会吃掉唐僧，吃唐僧肉可以享受长生不老之福。白骨精依次变成了小姑娘、老妇人和老爷爷，但都被孙认出来了。前两次，孙都直接对白骨精当头一棒，可白骨精留下假尸体，魂却飞走了。最后，当白骨精变成老爷爷走到唐僧面前时，孙装作没认出来，然后他请了山神和土地神把白骨精团团围住，便一棍子打死了妖怪。唐僧以为孙又杀了好人，便将他赶回了花果山。

　　书中的人物个性鲜明，各有优缺点。我最喜欢的就是孙，他武艺高强，神通广大，又嫉恶如仇，是个善良的人。唐僧第一次责备他杀人时，他并没有生气。要是把我换成孙，我就直接飞回花果山去了。但孙还是不够冷静，如果他能抓住妖怪，让他在唐僧面前现出原形，就不会被唐僧误会了。

　　遇到事情的时候，冷静是非常重要的。在生活中冷静帮我做了许多事情。

　　有一次在学校时，老师让我们进行分组学习。我们组的学习单却被风刮跑了。正当我们焦头烂额的时候，我对大家说：“不要急，我们先冷静，大家一起找一找，学习单肯定在教室里。”不一会我们就在角落里找到了学习单。

　　《西游记》这本书内容有趣，还含着一些道理，我很喜欢它。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇28

　　在暑假中，我重温了《西游记》这本书，这本书中的神话人物让我沉浸在美妙而传奇的故事情节中，不由得浮想联翩。

　　孙对自己的师傅非常忠诚，有一次唐僧误会了孙，要赶走他，孙临走时给唐僧磕头，唐僧扭过头去不看，孙就变了一圈猴子给唐僧磕头。走后他去了中国古典神魔小说，是中国“四大名著”之一。作者是明代吴承恩。主要描写了孙出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖。

　　我印象最深刻的问题是孙一共被师傅赶走了几次？最后是怎么回来的？分别简述事情的因果？

　　孙一共有三次离开唐僧：第一次是孙刚拜师的时候，有伙山贼抢劫他们，然后被孙打死了几个，唐僧看到杀了生，然后说了，后来离开去了龙宫玩，看到龙宫墙上有一幅拜师画，然后想到自己拜师的经过和唐僧对自己的好，又回去了，刚好这时观音给了唐僧紧箍咒。第二次是比较出名的三打白骨精，后来是在下一个国家唐僧被妖怪诬陷是虎精，后来白龙马让猪八戒去找孙回来救师傅，孙救了唐僧后正要走，唐僧这时已经明白三打白骨精误会了，要留下来。第三次是在第二部里面，真假，也是一样假冒充真，被唐僧误会了，后来真假在一起打了起来，被如来佛祖分了出来，假也是猴子变的，是六耳狲猴。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇29

　　打开一本书，上面记载着四个人九九八十一难的故事，这本书是西游记，里面有孙、猪八戒、沙和尚和他们的师傅唐僧。孙可了不起，他不仅是美猴王，还是齐天大圣呢！天上没有哪个神仙敢对他凶，连玉皇大帝都不敢，这个呀，还多亏了那个金箍棒，那个定海神针。别说，还真厉害，孙就是拿着它消灭一个个可恶的妖精，再说和一起打妖精的猪八戒，虽然没厉害，但他毕竟是天篷元帅，也打死过许多妖精，可他也有坏习惯，譬如：一、整天好吃懒做，就说这件，他呀，在地里偷了个瓜，吃了一半才给唐僧、孙和沙僧他们三人吃，真是个贪吃鬼。二、师傅被妖精抓走后，他就吵着要分行李。瞧瞧人家沙僧，他是个卷帘大将，又老实又忠厚，整天扛着重重的行李也不说累，多好的人啊！一股男子汉气概。但他们三个都没有唐僧好，因为他一心向佛，从不想歪念，把连玉帝都教不好的孙都教的服服帖帖，如果没有他，那孙还不闹翻了？

　　这四个人勇敢地经历了这八十一难，成了佛，我也要勇敢地面对困难去克服和战胜。

　　《西游记》是中国古代四大名著之一，它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的家乡流传着许多神话故事，小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事，日积月累的，他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶，后来他的接连两次落榜，对吴承恩的打击是沉重的，孙大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊，孙就是吴承恩想象中的自己。如此种种，一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。

　　《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察，其实不难发现，作者想表达的意思是“久经”，这时就已经影射出后面的的内容，并告诉人们，唯有坚持不懈，锲而不舍，经历无数的风风雨雨方能修成正果，取得最终的成功。

　　这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。

　　经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。

　　《西游记》第八回读书笔记 篇30

　　《西游记》是我国明代吴承恩所作，是我国古代四大名著中的神话小说。主要讲了孙、沙僧、猪八戒、白龙马护送唐僧西天取经，一路上徒弟三人降妖除魔，化险为夷，历经九九八十一难，最终取得真经成正果的故事。

　　全书想象丰富奇特，情节动人曲折，人物栩栩如生，语言幽默诙谐。令我印象最深的乃是大闹天宫的孙行者。好一个如意金箍棒，打死了多少奸诈狡猾的鬼怪。孙行者在我心中是个光彩夺目的大英雄，他奋起金箍棒，拔根毫毛，横扫一切妖魔的大无畏动作和不屈不挠的奋斗精神令我佩服。虽然大闹天宫时他大胆的反抗行为有些桀骜不驯，但细细品味，他的本性是难变的。在第三十三回里他甚至对玉帝说道：“若道半声不肯，即上灵霄殿，动起刀兵!”于是，孙这么一个不畏强势屈服的铮铮子汉便跃然纸上。

　　师徒四人取得真经靠的不仅仅是孙的机智勇敢正义，还有团结，众神的帮忙，和他们坚持真理的信念，俗话说“团结一心，其力断金”。他们遇到困难与危险时，虽也有矛盾，但最终能“心往一处想，劲往一处使”，为保师傅，抱定一个信念，不悲观，不气馁，上天入地，遍寻各方神怪，才取得了胜利。这也反映出了统治者的腐败，社会的黑暗和处在水深火热的老百姓，昏庸无能的玉皇大帝；宠信妖怪的车迟国国王；拿小儿心肝当药的国丈……称职的皇帝找不出一个。此时，他们代表了一种正义的力量和必胜的信念。

　　阅读《西游记》，我受益匪浅：为了追求一个目标时，或多或少都会遇到挫折，只要我们齐心协力，顽强克服，刚正不阿，就能到达胜利的彼岸!

夜雨丨红雪：高擎这簇明丽的火焰（读书笔记八则）

高擎这簇明丽的火焰

（读书笔记八则）

红雪

好日子就在后头

人生的征途中，缺少不了一簇蓬勃的火焰来灿烂行程。

当我们鸿蒙未觉、愚钝劳形，痛苦不堪，一部文字拼合而成的纸片便似冒芽的春柳，给我们一份启迪，一份指引，一份活力，让迂腐化聪颖，让无知变睿智，这就是我眼前展开的一本书，一本开化思想，点播灵魂的好书。

书，是一面镜子，照彻我们人前人后的品行，左右我们道德的圣殿，记录时光的钩沉。我是高擎着这簇火焰，一路走着，那部《钢铁是怎样炼成的》，让我在坎坷中高昂起曾经失落的头颅。

贫困，曾撕咬着我脆弱的自尊，剥夺我走进校园、汲取精神食粮的光阴；疾病，曾暗淡我拔节的年华。在春华秋实的黑土地里，在远山油锯轰鸣的吟唱中，在小商小贩出卖汗水换回柴米油盐酱醋茶、填鼓肚皮的无奈中，重返孑然而立在荒原深处的帐篷，重返如豆的煤油灯下，捧读诗书，望月观星，铅华洗尽。

一捧起这满眼芬馨的墨香，失意褪去了，荒芜晴朗了，东方的日出是那样的新鲜而蓬勃。

好书总是出现在饥馑年代，而渴望饱食的临界点，出现在浮云遮日的万千气象中，出现在高尚与卑微的决斗场上。人类逃离兽群，又泯灭不了劣根与丑恶，可好书的思想就在这个节骨眼上出来扶正你，教唆你，匡正你，你的双眼迷离，你的心性懵懂，你很可能一脚门里一脚门外，迈过去就是万劫不复的深渊，退回来就是阳光之门，鲜花盛开，直至果压枝低。

不是完人的我们，正走向完人；不是哲人的我们，正积蓄着生活的能量。我们每走一步，都在延伸修为的长度，构筑经典的厚度。高尔斯基对我们说的那句话：“爱书吧，它是人类进步的阶梯。”已经深深刻入我的骨头，我正是一步一个脚印地在书籍的肩膀上攀缘现世的古塔，摘取浩瀚的星斗，以此照亮未知的前路。

没有书籍，没有汗牛充栋的精装书与豪华本，可我们梦幻的学富五车，正用心血的马达，轰鸣在尘世的沧海桑田。记得，在我读高三的教室墙上，张贴着一幅巨大的对联：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。它就在我们的背后，始终眨着冷峻的目光，像个督导官一样，催促我们走向远方。

谁敢慢怠书籍这棵神性的树，我们翘着双脚，去摘永远也摘不完的知识仙桃，我们支付一生的光阴，矿工一样，深入这口无尽的巷道，在石头里捉火，捕捉散落的飞萤。当我们储存在生命里的亮光，汇集成熊熊之火，我们的伏案劳作，形销骨立，也就找到了分蘖扬花的快感。此刻，是用多少纸币也无法兑换的。

囤积居奇，暴敛财富，虽是我们这个时代的一种张扬，与痛，但毕竟是少数人的德行，是微不足道的。随着时间的推移，投机取巧的守财奴们，大都沉没在历史的尘埃中，正如有些神话成了笑话，而有些笑话成了神话。唯有把书籍装入脑袋里的书虫们、匠人们，虽历经板凳坐了十年冷，却永葆敬仰的高度。

还祈望什么呢？拥有一份对书籍的真爱，怀有一份钢铁的雄心，你还在乎什么指责，以及孤寂与青春的流逝，书籍在上，好日子就在后头。

灵动的火焰

我生活的那座城市，属于移民城市。正由于它独特的石油魅力，才招引无数的淘金者蜂拥而来。于是，萋萋的荒草，干涩的盐碱滩，便在机械利齿的撕咬下，在人群昂扬的耐力抵御下，愚昧、贫穷、惊恐，开始节节败退。

与其说是人创造了历史，改写了我们眼前的现实，不如说是人的智慧及知识正变成一把风中火焰，其华光四射的光芒照亮时间不懈滴答的钟摆。

人，如果不得到一些启示，不开化大脑的浮想细胞，爬行的历史恐怕仍蜗行在古老的历史里，钻石取火、男耕女织，成为一种永恒，引导我们缘木求鱼，抑或做着贪婪的熊掌和鱼可以兼得的美梦。敢于吃螃蟹与西红柿者成了先贤，把象形的符号雕刻在顽石竹板之上，充当人类交流的介质，于是成了大师。 哲人没有什么特别，特别的是他们比我们提前起程且走的更远，劳其筋骨、饿其体肤，善于从自然中汲取营养，并把这些营养分门别类分蘖、综合，成为一本社会百科全书。

社会在我们知识的扩充中不断得以释放、发展，人类不断踩着巨人的肩膀向更高的目标攀登。

坐在下午春天的阳光直射进书页的空间里，我遥想前生与后世，咂摸这个喧嚣胜于宁静，浮躁多于沉寂世界。

书，就是灵动的火焰，把黑暗肢解，把愚昧与麻木焚烧。

每天出出进进这座六层的大楼，履行宗教一样打发忙忙碌碌的日子。还好，周一和周四的下午，六楼阅览室的门已早早开了，负责的石老师虔恭而热情地打发每一位借阅图书者。如果能顺利处理完紧张的公务，我都会准时去接受立于书柜中大师目光的检阅，或坐在一隅，检点患得患失的生命中飞花扬絮样的音符。谢天谢地，在这样一个物欲横流又营造着万余人生计的大企业，还有这份心思为痴迷的读书人独辟一方空间，得以修生养性、陶冶心灵，更有一名敬业有加的先生，做着惠及他人的功业。

进入阅览室，就比不得市场的唯利是图，舞场中假绅士们的道貌岸然。现在一些脑瓜活泛者已直奔利润而去，那些尘世间的纠葛、生活中的琐碎，全都开始远离智者，街头叉着腰对着手机狂喊着什么，极像一场虚构的小品正在走场。金钱，确实是个好角色，他当街一站，已胜过二八佳丽的光采，搅得人心燥热，脸面绯红，让这个花花绿绿的世界更是有了几分迷人的高深。

经济实力的分蘖，已泾渭分明，赤条条地在同一阳光下展示风姿。就在大多数人感叹穷得只剩下钱者之流，在拥有了不义之财后就迫不及待把人性那块遮羞布扯掉露出原始的劣根，跳入精神垃圾的泥潭中不能自拔。其实，那些狐假虎威自命不凡又才疏学浅者，他们骨子里不是不渴求拥有知识，只是他们因为某种因素与知识擦肩而过，而一旦前功尽弃时，他们痛苦的表情已如一抹秋后的柳树。

我敢说，你拥有了书籍做人生铺垫，你就会多几分内蕴，你把知识当做了财富，你永远不会在风吹草动时感到惊慌。

图书阅览室的阳光还那么灿烂，我们每天每时每刻不停地走进走出……日子也流水一样的向前奔走。可这样的日子没有持续下去，由于机关精简，石老师理所当然地被分流。图书阅览室的门从此由一把铜锁守卫着了。再走上六楼，幽深的走廊好似无底的深渊，蓦然觉得眼前与心底同样黯淡了许多。也许是一种征兆，没过半年，这家企业在竞争中显得疲软无力，下滑的经济，破败的现实，令人猝不及防。

这灵动的火焰，真的就熄灭了。

我不得不重新顺着火焰的光芒，寻找漫溢的书香，有什么能阻挡住渴望光明的向往呢。我们也正是在一个个图书室的驿站里驻足，加氧，又走向下一个。

一扇门

阳光已是深秋模样，收割的稻谷正走在归仓前的途中。

与农田毗邻的城市，依然沸沸扬扬喧闹着商业气息。

我四处飘零，驾驭一挂精神的马车回到从前。

芦苇已是人老朱黄，我的小屋像一只受伤的小鹿，弥漫的风紧紧围猎着无助的孤寂，案上的台灯一脸倦意，从早到晚游移着一抹伤感的目光。填不完的方格纸，犁不完的桑梓地，文字的精神穿越我心灵的脉络，沉入丹田。风在耳边响彻，利润如蛙鸣此起彼伏，纯粹的敬仰走入庸俗，功利与仁义的天平缓缓倾斜。

把门关上。

门里门外是两埠截然不同的风景。翻开书籍，打开一生一世的警句和箴言，凝练命运的寸长尺短。历史幽深的长廊里，嘈杂的跫音由远及近，向我走来——《诗经》的清泉，汩汩奔流，一路宣泄着精神的文本，透视着古老华章铿锵的旋律；《离骚》像一朵红菊，在五月遭遇一场大水袭击，屈大夫的声音在问：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！旷世的《呐喊》在新文化运动的漩涡里清晰可闻，匕首和投枪正中封建帝国咽喉。是的，地上本没有路，走的人多了，便成了路。

呼兰河的清波忧忧艾艾，没想到张姓女孩的一腔志愿，化作河灯把两岸的烟火拧亮，《生死场》栩栩如生的形象诉说什么……转眼又是冬季，转眼又是千树万树舒展青春的时令。我还是背负执着的信念到处流浪，行囊里只有取之不尽的精神食粮。

民族民俗是御寒的披肩，无论是到哪，都使我温暖。连同深入民间的诗歌，是我生命的另一条血脉。

终于又回到了现实，一间书屋，一管秃笔，一台旧式的电脑已是我的全部。于是，我把门关上，隔开世俗的羁绊，隔开铜臭的侵袭，静下心，沉入书中，如打坐的僧面壁修行。

我们都在笼子中

我一向对早年一些男追女爱的小说不以为然，何况在阅读上还有语言的障碍，我觉得那些文本矫情有余，严肃不足。鲁迅是个例外。这是因为他政治色彩浓郁的小说、杂文给我的任象。而钱钟书在我的骨子里扎根不深，这之前我总是听一些文人们及小资们起劲的嚷嚷《围城》里的句子：里面的人想出去，外面的人想进来。

这不光指爱情。能够揭示出这样一句话就足够了，何况文中女性们各具秉性，仿佛贴了标签，而更让人佩服的是行文中的妙喻，实在精彩绝伦，恰似整部作品镶上了耀眼的宝石一般，为阅读者提供了欣赏的快感。

钱钟书老先生说的还算委婉、客气。我们比从树上下来的猴子能强多少呢？我们生活的环境恰似笼子吧。我们想出去，时刻不停的挣扎，爱情、事业、朋友……这个简单却复杂的环境是永远不会逝去的。

可我们不出去又如何？在自己的空间里，练字、打拳……看看书，喝喝茶，和妻儿老小合家围坐，享受快乐人间。现在，貌似繁荣的文学作品潮落潮起，可甩干了水分，剔净浮肉，枝干的畸形与侏儒就泾渭呈现，连圈内人都有些脸红。

重要的是要写我们熟悉的、写生活进行时或现代时，以免那些不疼不痒的的糟粕出笼。

《围城》是我们前面的一座山，现在读来仍很热闹，不是文字的锦绣，而是故事和哲思；不是那种封闭式的进不了大堂的闺秀，揭去盖头，也很中看。

有我无我之境

起初读了几页朋友推荐给我的《有我无我之境》，觉得很拐扭，尽是干巴巴的思想碎片，就想罢手。强打精神，再读，就不能自持，恍惚间进入了禅。

一种空灵，通篇如阳光之剑，正在开启的一扇门：外面晖光璀璨，门里阴翳混蒙。我处在临界线上，窥视似曾相识的大限。我们想说，但没有说出，我们熟悉，但浑然未觉，多象“一语道破天机的孩子”、真似“这个妹妹我曾经见过”，我们时常萌发这样的境界：突然把自己想象得像基督一样，引导我们默念弥撒！

生活离我们远了，是因为我们的幻想超出了事件本身，正像“正常是一种例外”；生活离我们近了，因为我们谁都无法皈依天堂，我们安分守己，众生求解未知，人为陷入神秘，哪怕歧路彷徨，哪怕彼岸无边；我们在“牌局”中，我们在假定中，身披幸福与痛苦的十字架闯荡人生……这是一部不但可以意会，也可以言谈的范文，比政治实惠。

释梦泽（孟泽）为我们讲的就是一堂佛经，可全盘接受，也可取其精华。因为我们都有思想，谁和谁都有误差。

阅读的困惑

怀旧是每个人内心的病根，说不准什么时候就犯。吃过地上跑的天上飞的之后，我们忽然感到啥也没有那飘着淡淡清香的疙瘩汤、焦黄的小米饭、水灵碧绿的山野菜那样诱人。

阅读了大量的文学作品，时至当下，我感到迷茫与困惑，没有几部真正意义上的长篇巨制让我有信心读完，甚至一些中篇和短篇也只能走马观花、蜻蜓点水似地浏览，绝对没有当年看《艳阳天》《红旗谱》，乃至一些小人书更有耐心和兴趣。也再难找回坐在田间地头、伫立闹市一偶看《人生》《黑骏马》《这里是一片神奇的土地》《平凡的世界》那种如醉如痴。让我几次落泪的中篇小说，目前只有李存葆的《高山下的花朵》《山中，那十九座坟墓》两篇。

是什么原因？是我们长大了呢，还是别的？有人说，现在的庄稼洒农药追化肥，产量虽然上去了，但破坏了原汁原味，还会带给人们奇离古怪的的病灶。还有人的说，早年一年下来吃几顿大鱼大肉，现在成天都在过年，食欲当然锐减。我琢磨再三，觉得有一定道理。

但文学呢？还是有一些骨子深处的东西秘而未宣，不妨说说看。报刊上罗列的一批先锋作家们，他们产量惊人，出品着玄虚与空濛的城市生活，人为地编织着荒诞与离奇，在文字上又玩着前卫，意识流，一个主题，就是让人读着费劲儿，甚至干脆拒绝读者。有人说这就高深了。刊物又不断去推，还放到打眼的位置。更有一些界于青年与老年之间——青年不青年、中年不中年的作家，他们宝刀不老，挥起板斧舞来舞去，看似有模有样，作品的格调却不断走向下三路，成色也如化了浓妆，再开美颜一样，经不住时间删汰。

其作品大都复归原始，回到旧房间，屋里除了一张双人床，就再没有别的了。小说的主人公当然都很沧桑，又很浪漫，都一把年纪了，却走了桃花运，把第三者插足，演绎追求婚姻自由之类好听的字眼。性、性交，这些早先躲在幕后的宠儿，现在让作家们抖抖手把幕拉开了。翻翻那些砖头后的大部头吧，哪一部缺少那些牲口群一样还随便的勾当？！能不能写出别的，人生在世除了床上的事，就一概阳萎、疲软吗？

高雅的文艺一旦滑入到灰暗的地摊上去，除了作家发一笔不义之财外，更主要的是戕害了广大读者的身心。淫晦的作品，摆出高冷的面目，但永远让人敬而远之。

文学的底蕴不是记载，不是说教。一篇小说、一首诗歌是要秉承政治与生活两重道义，或是一帧风景、或是一盘家常菜，满足大众视觉与胃口的需要，或引导人们深思、或启迪人们不断完善人生。有人忽略了文学是为人民服务的开宗明义的宗旨，就免不了误入歧途。

小说也好，诗歌也好，散文也罢，发表出来是让人看的，如果把晦涩看作是高深，把梦呓，说成是个性，就有点强奸民意的嫌疑。

如果非要拿出来，不管人们的胃口如何，我建议专门办一个刊物，为下四五代人写的小说与诗歌提供发表阵地，但必须冷藏起来，装入一个很古朴的坛子埋入地下，到时再出土，最合适宜不过了。

说出是为了让人记住

在阅读时，有两种可能会折腾得我睡不着觉，一种当然是那种深入骨头的，犹如打开一扇窗的作品，而另一种当然是当下各种报刊连篇累牍、神乎其神、不知所云，犹如老爷子的棉裤腰松松垮垮的东西。要命的是我还不是熟视无睹的家伙，非要叫真，终了就苦了自己。

我曾接触过一位把持着一张报纸副刊的人，严格的说他书读的挺多，特别是国外大师级的作品几乎让他看了一遍，就长了不少学问。学问多了该不是坏事，可这伙计每每选稿都要拿国外谁谁谁的模式套一套。如果像外国人写的东西，他说好，不像，就抡起棒子横扫一通。很像一个在土作坊里劳作却脾气很坏的工艺检验员。他很牛气，话说得也挺大，要么大骂中国无诗人，要么就说某小说家没文化。这种思想一做怪，他就亦步亦趋地也整出一些诗来，在自己的版上发，还自以为是地说引导一下当代文学潮流。

一个地域有一个地域的历史渊源，一方水土养育了一方人间烟火。总是写那些“生在别处”、玩文字游戏，即使你拿腔作调很西方，可也是鹦鹉学舌，还弄得读者大倒胃口，岂不是自砸了饭碗，同行们也跟着受牵连。

我并不是反对探索，只有探索才能够提高。但我们的根是中国，我们的母语是汉字。要记住！只有民族的，才是世界的。感到悲哀的是，频频在报刊上露面的一些写家们，没能让人记住作品，哪怕一句也成。

这一夜，我又看了一篇这类东西，仿佛又上了小贩的当，觉是睡不成了，失眠。

挺 住

我像一名手拿一支小手枪，在后督阵的小连长，喊出这句心虚的话，就自我感觉有些目眩。大概也为我自己壮胆吧。一切为了那块阵地。

女儿这个年龄却正是不知疲劳不知胆怯的年龄，只要稍稍使一下望梅止渴的小伎俩，她就会唱着歌，蹦蹦跳跳的向前跑去。然而，我再说出这句沾着露珠激情恣肆的话，未免有些滑稽。

“挺住！”最先说出这句话的是里尔克，后面还有个尾巴——“就意味着一切！”在文学阵营里摸爬滚打的人，都心有灵犀。我不是那种心有卓识却锁口不说的人，经过岁月风雪的漂洗与雕琢，站在诗歌的溪流边，望望天上的月，看看水中的影，马已劳顿，人已憔悴，路还遥远，真该自己为自己打打气，那就坚持吧，坚持！

所有的风景都在山那边，阳光总会在黎明十分莅临。有人真的挺不住了。先留起荒诞不经长毛搭撒的头发，一反现实主义做派，自以为很大师了。接着就超近道走捷径，急功近利起来，仰仗背下来几首国外翻译诗歌，或是读过什么什么斯基的小说，就自我感觉洋气了；还有些文人，像一名蹩脚的推销商，东一头西一头击撞一些所谓名家的门，写下一篇篇词不达意凭空臆造的文章。刚一打眼，就会瞅出破绽，像一只绿豆蝇加入蝴蝶的队伍里那么明显。弄得蝶之家族很是难堪。不一会儿，自个儿的脸上也露出尴尬的潮红。还得往根上说。掉队的人们，一部分是咎由自取，自己为自己设绊，心无城府却硬充斯文。自绝人民的文学作品，象征、抽象、荒诞的手法使用的不利索，结果弄巧成拙，精心打制的夜壶只能自己享用，拿不到全国人民的眼皮底下。

那你怨谁？

还有个别“裁缝”们，凭着个人爱好，调教出一群好像有外国血源关系的诗歌和诗人，结果，忘记了市场调整与预测，像啤酒厂生产线一样，成箱成箱地往外批发。也不改造又不调整配方，几年干下来，食客们早就倒了胃口，自己还浑然不知。砸了牌子不说，也搅和得市场没有生机，只好破产，卷铺盖走人。

个别大师们的误导，也挺害人，胡诌八扯的整出几句，还让编辑放到了，像范文似的让后来者效仿，不出糟粕也就怪了。

别扯旗了别立派了，谁写东西时还能想到要写成个什么流派？先让我们沉下去，沉到生活的底层，沉到书籍的海面下，捡回点珍珠什么的，再镶嵌到恰到好处的地方，有这点亮照耀着，我们的路不至于走偏。

我们就这样一直走下去。

【简介】红雪，本名秦斧晨，黑龙江省巴彦县宁小铺屯生人，后随家搬至大兴安岭呼中，大学毕业落脚红色草原。中国作家协会会员。

作品散见《人民日报》《解放军报》《解放军文艺》《诗刊》《星星》《草堂》《草原》《诗选刊》《鸭绿江》等国内百余家报刊，著有诗集《散落民间的阳光》《碑不语》、散文集《最近处是远方》和法制新闻集《见证》。