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格策美文教你学写《《当责》读后感》小技巧（精选5篇）
更新日期:2025-05-14 14:26
写作核心提示：
写一篇关于《当责》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你想要表达的核心观点或感受。是关于当责的重要性、个人成长、团队协作，还是对书中某个具体观点的认同或批判？
2. 结构清晰：一篇好的读后感通常包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍书籍的背景和作者，正文部分阐述你的观点和感受，结尾部分总结全文并给出自己的评价。
3. 引用恰当：在阐述观点时，适当引用书中的具体内容，如人物对话、故事情节等，以增强说服力。但要注意不要过多引用，以免影响文章的流畅性。
4. 深入分析：不仅要描述书中的情节和人物，还要对书中的观点和思想进行深入分析，阐述自己的看法。可以结合自身经历或社会现象进行对比，使文章更具深度。
5. 语言表达：运用生动、形象的语言，使文章更具感染力。注意避免口语化表达，尽量使用书面语。
6. 逻辑严密：文章中的观点和论据要相互关联，形成一个完整的逻辑体系。避免出现前后矛盾或跳跃性思维。
7. 展现个性：在表达观点时，尽量展现自己的独特见解。可以结合自己的兴趣爱好、人生经历等，使文章更具个性。
8. 避免抄袭：在引用他人观点
当责，自我拯救的力量
以下内容采自曾秋香老师 ——《当责》课前预习收获一、自我拯救
2020年1月17号当我结束最后一天课程回到家，满心期待着过年的时候，还不知道接下来面对的是如此多灾多难的一年！新冠疫情肆虐，武汉封城，全国人民的春节在居家隔离中度过！
2月，隔离在家，我也很开心，终于可以好好休息休息，陪陪家人，过去的一年经常出差，忽略了孩子爱人的陪伴，这次终于有机会多陪陪他们了！
3月，依然隔离，我开始给孩子讲讲课，读读书，做做线上课程开发，虽然有点焦虑，但依然处于等待观望的情绪，想着这种情况，大家都一样，又不是我的错，在家就在家呗，大家都没课，又不是我自己！
4月——在等待中焦虑的度过
5月，在预习当责领导力课前阅读的时候，看到《奥兹的智慧》这本书，书中的当责模型，模型中指出了当责线下情景，当责线上的四个步骤，如醍醐灌顶的感觉，让我意识到自己正处于当责线下的情绪中，焦虑等待于事无补，我要做的就是从线下走到当责线上！
第一步：正视现状
疫情短期内不会结束；
上半年线下课程一定会受影响，下半年不好说；
手上储蓄不多了，每个月家庭庞大的投资和支出不能停；
第二步：承担责任
“我能做些什么来改变现状？我还能做些什么积极的改变来影响下半年的工作和我的目标达成？”
第三步：解决问题
我跟助理电话沟通了解公司最新资讯和信息；
分析评估目前公司课量最多的老师的成功经验；
对需求量较大的行业、区域、课程方向进行分析与沟通；
明确我需要支持与配合公司和助理团队要做的事情，明确下一步助理需要做的事情；
明确2020年的主调：积极配合，不轻言放弃（所有课程需求）；
第四步：采取行动
配合公司要求开发“课师宝”线上课程，最终上线三门系列课程；
开发并推广线上行动学习训练营，线上专题研讨会；
认真对待每一个线下课程需求，积极配合助理与机构打单
与助理定期沟通课程趋势与定向推广。
虽然我还没有正式的接受当责课程的系统培训，但是，就在预习过程中，有幸看到当责模型，根据自己的理解，采取了线上四步法，将自己从等待观望、指责抱怨和焦虑的当责线下的情绪中拯救出来，走到当责线上，在2020年取得了较好的工作成绩。
最重要的是这种理念给我一种力量，在面对生活和工作中很多让我感到焦虑和抱怨的不好的事情出现的时候，迅速调整自己的心态，走到当责线上，积极面对“我能做些什么积极改变来影响结果呢？”
二、 分享与拯救
当我自己感受到当责的力量的时候，我将这种理念和《奥兹的智慧》这本书推荐给我的朋友们，希望在这个特殊的一年，给大家一些帮助！
第一个给我反馈的是一个做心理咨询的朋友。
她说“我的情绪已经到了临界点，如当头棒喝，痛苦之下，一下子清醒了，简直了，我承担了自己的全部，之后，我的咨询和发展一下子多了起来！感谢你的分享！，我的书都快翻烂了！“
第二个给我反馈的是一个做服装品牌代理的朋友。
她是一个女强人，这么多年做品牌服装代理，但是疫情给她的影响也很大，疫情过后，她关闭了门店。突然一下子无所适从，前路茫然，身体也出现了很多状况，当我见到她的时候，她正在住院，骨瘦如柴，情绪低落抑郁！
她说“当责，这个概念对我情绪有很大调动，好像才明白责任和担当到底为何物，放过自己的同时，豁达中更多了一份担当和勇气！感谢你的分享！“
当然，类似的故事还有很多，我和身边的朋友都受益非浅，我也将这种理念和方法分享给我的家人，目前，“当责“是我们家庭的共同语言，我也期待着随着我的深入学习，将”当责“分享给更多的人，帮助到更多的组织和朋友！
通过帮助客户定义关键目标，塑造文化信仰®，解决当责差距。同时它还通过显著提高员工参与度、激励创新、改进跨部门协作、培养具有当责意识的领导者等，帮助客户实现其使命。
因爱而犀利 因责而慎思
作者：宫振胜
凌宗伟老师自称教育评论爱好者，评论风格犀利、大胆，不怕得罪人，是教育界的牛虻。他的新作《你也可以成为改变的力量》是犀利和深思的结晶，其背后是一个资深教育工作者对教育的热爱和责任。
这是一本教育评论集，在《是搞教育，还是搞新闻》一文中，他批评了把教育工具化的现象，犀利地指出：“当下的专家、校长与某些学校，其实是深知传媒的工具价值的，不断地爆出一些新动作、新名词、新术语的目的，不外乎就是为了赢得更多的追随者，获得更多的利益。”在批评造词运动时，他坦率直白地点名：我们的语文教育界大概是最热闹不过的了，他是“诗意语文”，你是“绿色语文”，我是“生本语文”，还有“生命语文”“生态语文”“草根语文”“真语文”，更好玩的是还有“文化语文”……“这么多的语文啊，我很是糊涂，是不是一加上这样那样的定语了，你的语文就与别人的语文不一样了？还有什么类似苏派教育、藏派教育、疆派教育什么的，给教育加了这样那样的定语，你的教育就和人家的教育不一样了吗？我等愚昧，真搞不清真语文与语文、新教育与教育、新生命教育与生命教育的区别究竟在哪里，区别又有多大？”
这些犀利的语言，有利于我们做到“毋意，毋必，毋固，毋我”。有一位企业界人士说：有很多的企业就像硬甲昆虫，长到一定尺寸就再也长不大了，从生物学的角度，硬甲昆虫只能进化到一定的尺寸和复杂度，这是由于它们的硬甲（外骨骼）的限制造成的，对于很多长不大的企业来说，限制它们的不是外部环境，而是企业家的那颗心。教育界人士的这颗心也是如此，容易固化，形成思维套路，即习惯性的思维路径，这些路径的基础往往是有裂隙和空洞的。人的感官和理性极有限，但人知道自己的无知是最难的。尽管总体上我们知道自己知识的有限，但具体到某个事件或场景，往往会把没看到的当作没发生，把看到的、记住的作为全部，作为客观事实。不少人习惯于敏锐地发现他人的不足而忽视他人的长处，愿意快思而讨厌慢想。面对种种在认知方面的人性的弱点，有几只勤快而犀利的牛虻，是一件幸事。
这样一个犀利的人，对学生却很温柔。笔者曾经向他提出一个问题：期末考试，一位学生突然把试卷团作一团，扔在地上，老师问：“怎么了？”学生说：“写得太糟了，我很生气。”作为老师，您会怎样处理？凌老师说：“替他捡起来，劝他不要生气。”有的老师说：“告诉学生，我很生气，当有人不尊重我的劳动的时候。”凌老师回应：“要笑着说。”这完全出乎我的意料，与我心目中横眉冷对的犀利硬汉形象反差太大。看完评论集，我明白了，凌老师是因爱而犀利，后记中提到，关爱与批判是一个新的动态教育学整体的两个部分，如果我们真的热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯，就一定会以批判的眼光来审视自己日常的教学行为和所处的教育环境。在书中，有多篇站在学生立场，为学生争取权利和理解的文章，如《孩子喜欢上异性会出人命吗？》《为了孩子的未来，何必让他们争“第一”》《用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的》。
凌老师的犀利体现在大胆质疑，但语气并不盛气凌人，结论并不极端，思虑并不急促，这些特质恰是批判性思维的要求。批判性思维是对思维的思维，倡导求真求善、开放包容、同情理解、大胆质疑、小心求证。
看凌老师的书，会发现罕见激动人心的结论，这样的结论往往是直觉的产物，经过小心求证的思虑之后，会发现理由或证据不足，表述不严谨，进行了实事求是的修正之后，激动人心的效果也就不见了。但在平静的表述下，会发现一个个奇妙的学识组合。
如书中引用了明代学者陈献章在《论学书》中的名言：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”随后提到，美国现代教育哲学家乔尔·斯普林格说，我们每个人的潜意识中都有一个“脑中之轮”，我们都自以为理解周遭的世界，其实只是被“思维惯性”这个“轮子”给困住了。做教师要紧的就是要摆脱“脑中之轮”，努力成为一个有问题的人，只有教师成为有问题的人，才可能让学生成为有问题的人和习惯提问的人。在评论奈杰尔·沃伯顿的《40堂哲学公开课》中又提到，亚里士多德的卓越才华也产生了一种不幸的副作用，许多读过他的著作的人都相信他的一切见解都是正确的，这完全违背了亚里士多德的探索精神，也违背了哲学的精神。这三部分内容形成了一个难得的巧妙的学识组合——学贵知疑；人有脑中之轮；敢质疑、善探索，成就卓越，卓越引起膜拜，阻碍质疑、探索。这一组合可以相互解释，也可以合起来解释很多现象，细思极有趣，极深刻。
凌老师记忆力很强，想象力也超群，书中提到坛城沙画——每逢大型法事活动，寺院中的喇嘛们用数百万计的沙粒描绘出奇异的佛国世界，这个过程可能持续数日乃至数月。但是，喇嘛们呕心沥血、极尽辛苦之能事创作出的美丽立体画卷，在举行完仪式后就会被毫不犹豫地扫掉，细沙倾倒入河流中。由此，他想到了教育，重要的是过程，结果是短暂的，留不住的。
由于实践经验丰富，凌老师的书有效地避免了论述的空乏、抽象，如在谈到学校规模多大才合适时，他提到自己教学30多年，其间从事学校管理工作近20年，先后在两轨（一个年级两个班）、四轨、六轨、八轨的高中管过教学，也在64个班级、4000多人的完全中学管过教学。最为怀念的是四轨和六轨的学校生活，因为在这样规模的学校，可以清楚每一位教师的情况，甚至能叫出每一位学生的名字。
凌老师还很善于反思，在《网络时代如何重建师生关系》一文中，他写道：“上海发生的‘打伞门’炒得很热，也吵得相当厉害。我的一篇短文《实然的师生关系下，你还就不能让学生给你干这干那》也受到许多人的批评。事后我的反思是，忽视了网络阅读的特点，将我的观点放在了文章的最后，加上我对师生关系的诠释许多教师接受不了。”诸如此类的纷争，需要我们思考的是，在网络时代，教育和学校将面临怎样的挑战，尤其是情感模式的挑战。（宫振胜）
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