如何写《《天幕》观后感》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-05-21 07:56

写作核心提示：

在撰写关于《天幕》观后感的作文时，以下事项需要注意：
1. 观点明确：首先，要明确自己的观点，即对《天幕》这部影片的看法和感受。可以是对影片主题的赞同、对演员表演的认可、对导演功力的评价等。
2. 结构清晰：作文应具备良好的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍影片背景，主体部分分析影片的亮点和不足，结尾部分总结自己的观点。
3. 突出重点：在主体部分，要突出影片的亮点和不足，可以结合具体情节、人物、场景等进行阐述。避免泛泛而谈，力求有针对性。
4. 语言表达：使用准确、生动的语言，避免使用过于口语化的表达。注意句子结构，使文章更具文采。
5. 观点客观：在评价影片时，要保持客观，既要肯定其优点，也要指出不足。避免过度吹捧或贬低。
6. 引用例证：在论述观点时，可以引用影片中的具体情节、人物对话、场景描写等作为例证，增强说服力。
7. 深入思考：在观看影片后，要深入思考影片所传递的主题、价值观等，将自己的观点与影片内容相结合。
8. 结合自身：在作文中，可以结合自身经历或感受，谈谈影片对自己的启发和影响。
9.

“见路不走”里藏了好多钱，读《天幕红尘》有感

上上周末，我终于看完了《天幕红尘》，关于马克思主义的思想说了太多，都有点难以消化了。

虽然一切都在意料之中，可当我看到男主角叶子农在第四十七章突然被街头击毙的时候还是感到震撼。

因为在那个柏林墙刚被推倒的敏感的时期，他先是因为拒绝美国一家媒体做顾问的，而后被对方设计单方面被某主义戴上了头衔，莫名其妙地背上了汉奸的骂名，后来虽然对方解除了这个头衔，但他仍被反共立场的组织狙杀。

叶子农非常像《遥远的救世主》的丁元英，从思想到气质，再到对女人和感情的理解。

他们实在是太睿智了，将哲学和历史研究到非常深的程度后，还能做到知行合一，还能预知国家会有什么样的政策。

《天幕红尘》说的是“见路不走”。一开始叶子农带出来的人也就是挂着他说的这四个字的企业家老罗。

苏联的解体，使老罗规划好的大业灰飞烟灭，因为自觉无路可走自杀。

而他家中挂着的“见路不走”四个大字，引出了送这四个字给他的男主角叶子农。

见路不走，其实就是实事求是，永远都研究当下的形势和实际情况，再因此做出决策。

并不求完美，但求对症用药。

这需要极高的观察、思考、总结、执行力。

叶子农本来是将军之子，因为某革，父母亲被斗死，让他对父辈的信仰产生了极大的兴趣。

之后他一直在进修和自学哲学、佛学、神学、经济学、社会学，还有历史。

而他参悟的见路不走，如果能落地是真的可以赚很多钱的。

而祖祖辈辈都做餐饮面食的台湾人老九，却因为听了叶子农关于见路不走的解释后大受启发，决心做一个可复制的、新式的统一工序制作面条，酱料独家炮制的面馆。

面的项目是开发统一化的机器，这本书写的是1992年，当时还没有面点王吧？但它已经预先设计出这样的面条店模式了。

也不知道这本书跟现在遍地开花的各种连锁餐馆有没有关系。

其中的哲学思想，如果没有极深的基础还不一定看得懂。

我看这本书就特别慢。

见路不走可以说是这本书的中心思想，书中所有的关键人物不是死在这上面就是发达在这上面，或者陷在这里面。

双女主，一个是香港的电影明星，像太阳，霸道豪爽，将自己一切都舍弃了，一心一意得花大价钱请保镖保护叶子农。

但是因为文化差异和程度的差距，她并不能真正的理解叶子农，这是爱也无法弥补的。

叶子农死后她差点想跳海，在老九用月亮的话去劝了后才作罢。

另一个是将军的女儿，像月亮，从来没跟叶子农说过一句话，但是她通过面馆老板老九的拜托做叶的背景调查，后又听老九说了见路不走面馆和将这个设计落地执行。

月亮其实最懂叶子农的思想，并且因为对他的崇拜爱上了他，最后得知他去世后难过得无法忍受，还买了一块自己的墓地说欢迎叶子农来找她。

我都看呆了，爱还可以到这种地步！

这本书的人物对话都写得特别精彩，经常是大段大段的辩论和阐述思想，现在注意力只有几分钟且喜欢看短视频的人很难看下去了。

但凡智慧的结晶都比较难啃。

看完后，我本来想码字的，没想到电脑跟蓝牙键盘都没电了，而电脑充电的接口原本是用来插入外置微软鼠标的。

如果没鼠标的话，我想按原定计划，将近期一些文章放到去的速度也会变慢。

既然都要充电，那就不如再去看本书，我就又看完了山本文绪的短篇小说集《一切终将逝去》。

这些看似轻松的小故事其实也颇为深刻，人物不仅是浅层次上的情感缠绕，而更多的加入了经济、教育等大环境对人的影响。

可能在这么短的时间内大脑吃进了太多的补品，导致人非常疲惫。

我觉得要多看深刻的书，打算把我姥姥姥爷遗留下来的马列主义毛泽东思想周恩来邓小平选集都好好地学习一下。

我在看《天幕红尘》之前没想到社会主义的理论里面有这么多金子。

以前课本写的太浅太教条了，光知道要人背、考，不结合实际情况举个例子教一下，难怪我看不进去！

读《天幕红尘》有感

读过豆豆的《遥远的救世主》后，意犹未尽，模糊的明白了所谓的天道，就是按规律办事，没有神乎其神，只有道法自然，如来；所谓的“强势文化”和“弱势文化”之分，也决定了个人的人生高度，“怕担责”、“靠别人”只会让机会从身边白白流走，你只能靠你自己，也唯有自己；所谓的生存尺度就是“能人所不能，忍人所不忍”，你的生存空间就比别人的要宽广；所谓的生死，该生则生，该死则死，想就去做，坦率一点，既然选择，就要承担选择所带来的后果，无论好坏，这就是人生。

讲理论谁都能讲一大堆，但做起来所谓的大道理都已抛诸脑后，该为生存烦恼还是该无聊，一样不缺、一样不少。在我读过《天幕红尘》之后，我似乎对于《遥远的救世主》中所阐述的理论有了一点落地的踏实感，其中对我本人影响最深的一句话就是“人们总是勤于动心，懒于动脑”，这句话已赤裸裸的揭露了问题的本质，我经常想，左想右想，但我只是在用“心”去想，然后就产生了一大堆的妄念、贪念，所有背离实际的想法都成为我焦虑、困惑不安的沉重负担，我背离了“实事求是”的思想，我忽略了用“脑”去想：我想要达成什么样的目的？——达成这一目的的关键因素都要哪些？——我自身具备哪些有利条件？——我自身仍然欠缺哪些条件？——开始实践并不断修正。

我之前总是幻想有个绝好的机会砸向我，或者有个大腿让我抱一抱，或者有什么诀窍可以一步登天，然后我等啊等。这么一分析，我仍然是在“靠”，我仍然是在靠别人、靠机会、靠狗屎运，唯独我忽略了靠我自己，我仍然是“弱势文化”人群里的一员，能通过此书看清我自己的本质已经是难能可贵的收获。

成功必有成功的理由，那就是遵循了规律，所谓的诀窍，不过是更能看清规律少走的弯道，没有多神，就是实事求是。“见路不走”，初读此四字好像又点故弄玄虚之感，但读完此书，却觉得这四字却能时时提醒自己要“实事求是”。“实事求是”意思都懂，甚至都属于烂大街的名词，可是你一操作，必然会把这四个字抛诸脑后，你只会无限放大你愿意放大的，无限缩小你愿意缩小的，坐等收益，无奈你却成了被收割的对象，当失败真正来临的时候，你仍一头雾水。因此，见路不走，更具备可操作性，能时时提醒自己，“解放思想、实事求是”，要立足于自身条件，想可想之想，能可能之能，你想了条件不可能，一分钱也是贪心，只要条件可能，多少都正常。不要拘泥于经验，不要怕不同，也不要怕雷同，是否与经验相同并不重要，重要的是要看因果，或者说只看因果。

我至今尚不清楚为什么豆豆将《天幕红尘》作为本书的书名，书中虽然有感情线索，但是无论是方迪还是戴梦岩都不像《遥远的救世主》中丁元英和芮小丹二人心灵相通、心心相惜的爱恋；无论是丁元英还是叶子农，都是崇尚自由，想要在尘世间寻求一净土的人物，有种看破红尘或者说与尘世间的人们格格不入之感，为何还要“天幕红尘”呢？

《天幕红尘》一书中，让我很感兴趣的不是叶子农的感情主题，也不是奥布莱恩如多米诺骨牌般的设计，而是叶子农与老九在一起分析老九所开饭店衰败问题所在以及如何发展的谈话，轻描淡写的一席话却有拨开迷雾、理清脉络之效，而老九的问题，也是大多数人们困惑之所在，与其说我在读书，不如说我在书中想要寻求解决自身困惑的答案。

另外，在看此书前，当别人提起马克思主义、实事求是、解放思想、民主等词，我会不屑一顾，上学时早被政治课摧残过无数遍的词，我甚至会在心理嘲笑一句“老土”，可在读完此书后，我只有自惭形秽，为自己的无知，只知表象不知深意的词义理解，果真是无知者无畏啊！

这是一本值得人深思的书，也许能解开你此刻的困惑，足矣！