精心挑选《伤逝读后感500》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-05-22 17:45

写作核心提示：

写一篇关于《伤逝》读后感的500字作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 突出主题：明确《伤逝》这部作品的主题思想，如爱情、人生、命运等，并将其作为作文的核心。
2. 个性化表达：在阐述主题时，加入自己的见解和感受，使文章更具个性。
3. 结构清晰：遵循引言、正文、结尾的结构，使文章层次分明。
4. 引用原文：在分析作品时，适当引用原文中的精彩语句，以增强说服力。
5. 深入剖析：对作品中的关键情节、人物形象等进行深入剖析，揭示其背后的深层含义。
6. 举例说明：通过具体事例，说明作品中的主题思想，使论述更具说服力。
7. 情感真挚：表达自己对作品的感受，让读者感受到你的情感投入。
8. 语言规范：注意语言的规范性和准确性，避免出现语法错误。
9. 适当修辞：运用恰当的修辞手法，使文章更具文采。
10. 控制字数：在500字左右完成作文，避免内容过多或过少。
以下是一篇关于《伤逝》读后感的示例：
《伤逝》读后感
《伤逝》是鲁迅先生的一部经典短篇小说，通过讲述主人公涓生和子君的爱情悲剧，揭示了封建礼教对个体命运的摧残。读完这部作品，我深感震撼

对鲁迅《伤逝》的一点感想

她貌似大家闺秀，他真像公子哥。两人一起欢欢喜喜谈情说爱，很是快活。来个私奔就更加刺激了。毅然决然不管不顾别人的忠告和斜视。

一旦没钱了，还想恩恩爱爱，配吗！现在的年轻人都不配，何况是刚从封建社会解脱出来的五四青年。

经济基础决定上层建筑。基础不牢，华屋就塌方了。子君若听从父母之命媒妁之言，接受包办婚姻，她就不会早夭。

我是我自己的，他们谁都没有干涉我的权利。她说这句话的时候是挺硬气的，但是必须有钱才行，而不是靠典当自己的戒指和耳环过日子。

在二十世纪初期的中国，女性是很少有工作机会和条件的。很不幸，子君也没有工作。没有工作，就没有收入，没有收入，就不能经济独立，不能独立自主，就只能依附在男人的身上。

可惜涓生只是一个被雇的小职员。职位一旦被撸，现实社会就把他俩打得满地找牙了。光有新潮的思想是支撑不起自己的前卫生活的。

自由恋爱是很爽，能够爱我所爱。可以不顾一切，尽情地释放青春荷尔蒙。可是激情被家庭琐事耗尽之后，操蛋的生活就抖落一地鸡毛了。

肚子都填不饱，衣都穿不暖，还有什么力气去爱对方？自身都难保了。于是发誓要爱对方一辈子的男人成了负心汉，想和对方厮守终身的女子，被迫回归父母的家庭。

自身能力不足，自由恋爱进而非婚同居，只是看上去很美而已，实则危机重重。在那个不能说民智未开，但也只是处在萌芽状态的社会里，这种行为是挑战公序良俗，直接招来世人的羡慕嫉妒恨。

最终女的为了自由恋爱殉情牺牲了，男的除了独自忏悔，感觉人生虚空之外，还能博得一个薄幸的风流名。

显然男的在这场自由恋爱中并不亏损，只是受妒忌被排挤，丢了工作，而且工作本身也只不过是让自己飞不起来的鸡翅而已。女的却因此满盘皆输。

人必生活着，爱才有所附丽。这是我很早以前第一次读这篇小说时，就记住了的至理名言。

什么是生，什么是活？就是没有饥寒交迫。只要不沉沦，心中有理想，并高举革命的旗帜，就有锦衣玉食的可能。那么爱情不就是顺带的战利品吗！男人都是这么想的吧，自然也包括涓生在内。

子君的死，是叔父的指责，邻里的嘲笑，世人的唾弃，和对爱情的幻灭。对涓生来说，是悔恨，是伤逝，同时也是解脱。

这样他就可以轻装上阵谋生路了。对同时代的创作者鲁迅来说，则是一种现实的反衬。

因为鲁迅和发妻朱安，也是包办婚姻的受害者。但是鲁迅终其一生都没有和朱安解除婚姻关系。原因是朱安是弱女子，被休是要像子君一样会死掉的。鲁迅不忍心，可是他不爱朱安。

毕竟他和别的进步青年是一样的，都觉得包办婚姻很落伍，觉得自由恋爱很时髦，那样才能与时俱进。

因此鲁迅和许广平是自由恋爱才结合到一起的。不同的是，鲁迅有经济实力，可以同时让朱安和许广平过好日子。而涓生却没有能力养活子君。

我想，在鲁迅看来，包办婚姻不是罪，自由恋爱也不是罪。这就显得很中庸了。其实贫穷才是原罪，不管是过去还是现在，或者在将来。

鲁迅先生唯一的爱情小说《伤逝》的读后感

(原创）

《伤逝》是鲁迅先生写唯一描写的爱情小说，虽然写于上世纪初，但是其对于爱情的洞察和理解，对于生活的反思和追求，却如同晨钟暮鼓，穿越时空，至今仍对我们有着深深的启示。我再次阅读，感受颇多。

它讲述了一对年轻夫妇涓生和子君的爱情故事。然而，他们的爱情并没有像他们想象的那样美好和甜蜜，而是在生活的琐碎和磨难中逐渐消磨殆尽。最终，涓生和子君分手，各自走上了不同的道路。

这部小说是鲁迅先生中年时的作品，其中蕴含了他的许多人生感悟。对于中年人来说，爱情不再是年轻时的激情和冲动，而是一种深沉的情感。在中年时，人们已经经历过了许多人生的风风雨雨，对于爱情的理解也更加深刻和成熟。感受和年轻时候截然不同。以鲁迅先生的一段话为引子，让我深感其对生活的深刻理解和对爱的盲目追求。

在这段话中，鲁迅先生提到:“只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必须生活着，爱才有所附丽。”这段话，对于我们现在的生活，有着极高的现实指导意义。

在现代社会，许多人在追求爱情的过程中，往往忽视了生活的本质。他们将爱情看作是生活的全部。先生所说，人必须生活着，爱才有所附丽。如果我们忽视了生活的其他方面，那么我们的爱情将会失去坚实的基础，最终可能会导致我们的爱情走向破裂。贫贱夫妻百事哀。

. 鲁迅先生还提到，“世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的煽动，虽然比先前已经颓唐得多……”这段话，对于那些为了爱情而奋斗的人来说，是一种鼓励，也是一种提醒。我们应该在追求爱情的过程中，不忘记自己的理想和追求，不忘记自己的生活，

涓生的爱情观和个人的价值观无疑是先进的，他的执着追求，他的纯洁、真实和善良，都让我感到震撼。然而，他的冷漠和缺乏责任感，又让我感到无法理解。他对待子君的态度，他对待他们之间的爱情的态度，都让我感到疑惑。

我深刻地体会到，爱情不是一成不变的，“而是需要不断地更新，不断地生长，不断地创造。只有这样，爱情才能持久，才能永恒。”

中年的我再次读完这部小说，我深深地感受到了生活的珍贵和人生的意义。我们不能因为爱情而忽视了生活，不能因为爱情而忽视了人生的要义。生活是基础，只有生活着，爱才有所附丽。涓生和子君的爱情悲剧，使我不禁深入思考爱情与个人发展的关系。总的来说，恋爱中的双方在人格上应该是独立的，我们不能将对方视为自己的附庸，或者因为依赖对方而失去自我。爱情的存在，是因为我们能够给予对方价值，而同时也能从对方那里得到价值，这就是爱情的相互性。

美好的爱情与个人的高尚追求并不冲突，相反，它们可以相辅相成。美好的爱情可以成为我们追求高远理想的基础和动力，而我们在奋斗中取得的成果，又能使爱情更加丰富和深厚。

在追求爱情的过程中，我们必须明确自己的价值观念和人生目标，不能因为爱情而放弃自我，也不能因为自我而忽视爱情。只有在理解和尊重彼此的基础上，我们才能在爱情和个人发展中找到平衡，实现双方的互相成就和共同成长。我们不仅要学会去爱，还要学会如何被爱。我们要明白，爱情不是单方面的付出，而是双方共同的努力。只有这样，我们才能在爱情中找到真正的快乐和满足。

总的来说，《伤逝》这部小说，虽然写的是爱情，但对生活的理解却是非常深刻。它提醒我们，在追求爱情的过程中，我们不应该忽视生活的其他方面，而应该将爱情和生活融为一体，使我们的生活更加丰富和有意义。