扒扒数字在古代妙用，当人名、叫小二是常事？数字学问大了去了

更新日期:2025-05-25 10:15

写作核心提示：

题目：数字在古代的妙用：从人名到“小二”，数字学问的深邃世界
正文：
数字，作为人类文明的重要组成部分，自古以来就有着丰富的文化内涵和实用价值。在古代，数字不仅用于计数，更在人们的生活、文化、艺术等领域发挥着妙不可言的作用。从人名到“小二”，数字的学问大得很。
一、数字作为人名的独特魅力
在古代，人们常常以数字作为自己的名字，这不仅是一种独特的命名方式，也蕴含着丰富的文化寓意。例如，秦始皇的名字中的“嬴”字，取自“五”，寓意着权力和尊贵；汉武帝的名字中的“武”字，取自“一”，象征着统一和强盛。这些数字人名，不仅体现了古人对于数字的崇拜，也反映了他们对美好生活的向往。
二、数字在日常生活中的妙用
在古代，数字不仅在命名中发挥作用，更在日常生活中有着广泛的运用。比如，“小二”这个称呼，原本是酒店中负责点菜、上菜的小伙计，后来逐渐演变成一种对服务人员的普遍称呼。这里的“二”，并非特指某个人，而是泛指从事某种工作的人员。这种用法，既体现了数字在日常生活中的实用性，也展现了古人对数字的灵活运用。
三、数字在文化、艺术领域的独特地位
在古代文化、艺术领域，数字也有着独特的地位。比如，诗词中的对仗

扒扒数字在古代妙用，当人名、叫小二是常事？数字学问大了去了

生活中，咱们对于数字的敏感程度其实要更胜于文字，古代同样也是，数字在古代的妙用其实不仅仅是简单地计数那么简单，中国老祖先的智慧，更是让他渗透到了生活中的方方面面，取人名、写地名、说诗词……，都是诗诗词运用的好场景，更有数字3、7、9，学问更是大了去了。

咱们在电视上和影视作品中，经常会看见，很多普通的百姓们，是没有名字的，都是以数字去代替，像水浒传中，阮小二、小五、小七，都是用这个代替，或者是咱们听到孙二娘、武大郎之类的，全都是用姓氏加上数字，就变成了自己的名字。

最为著名的可能就是朱元璋的朱重八了，他爹、他哥哥，全都是用的数字，其实就是代表着他们是哪一天出生的。这其实是因为古代很多贫苦百姓们是没有文化的，但是为了能够区分自己的孩子，就按照家族排行，取个名字，方便区分就行了。

不过还有一种就是代称，在古代去饭店，还有酒楼，进去之后，就会喊小二，店小二似乎变成了住店、吃饭的一种代名词，一叫了小二之后，就知道来客栈吃饭或者休息来了。不过肯定不能叫店老大，这显得跟土匪没什么区别，而且一个打杂的服务员，就是取了一个称谓，风头不能盖过老板。

相传是有一个服务员叫做王示，写的多了就很潦草，拆分开是王、二、小，你说是叫王二小顺口，还是王小二顺口，显而易见，当然是小二顺口了，这样就将跑堂的、上菜的，只要是在客栈、酒店干活的全叫成了小二了。

数字在咱们古代不光是在这些小事上有所体现，更多的体现在了很多道家哲学的领域，像道家的道生一，一生二，三生万物。“一”和“三”就是古代很常见的一个数字，尤其是三，可以说古代对于三有多么有感情，像熟知的那些《三字经》、《三国演义》……，三在古代人眼中其实可以代表着万事万物的，它是一个很虚无的概念，像古代得礼记里面，很多关于礼仪方面的记载，都是三作揖、三鞠躬，军队称为了三军……，这都是古人对于三的遵从。

跟三有关系的就是九了，他比三是翻倍的，古人的思想中有一种崇九文化，九是最大的数字，也可以涵盖一切，跟皇帝相关的东西，全部都是用的九，九五之尊、九重天……，说文解字当中这样解释到：“阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九”。道家也用九九归一来表示万事万物的规律。表达的意思也是非常吉祥的，像九鼎、九州大地，这些其实就是在表达统一、和平的意思，连官职、宫殿的建筑都以九这个数字开头，或者结束，古人对九的崇拜也是一种文化。

数字七其实更代表着轮回和新生，不管是一周是七天，太上老君的炼丹炉是七七四十九天，都是代表着合，因为一个周期过去之后，就是新的开始，也是结束，不管是好的坏的都会过去，而且七这个数字也很符合自然发展的规律。

另外除了这些之外，还有2，代表着成双成对的圆满，4代表着全，因为包含着方位、四季、星宿之类的，6更是顺的谐音，8就是生辰了。古人在数字上还有很多的妙用，而且很多都是沿用至今的。说白了，很多数字是文化赋予了它意义，学问大了去了。