格策美文教你学写《我与地坛3读书笔记》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-05-26 05:15

写作核心提示：

写一篇关于《我与地坛》读书笔记的作文，需要注意以下事项：
1. "理解作品主题"： - 首先要深入理解《我与地坛》这本书的主题，包括作者史铁生的生命观、人生哲学以及他对母爱的理解等。
2. "明确读书笔记的目的"： - 确定你写读书笔记的目的，是为了梳理自己的阅读感受、分析作品的艺术手法，还是为了探讨作品中的社会意义。
3. "组织结构"： - 结构清晰，通常包括引言、主体和结论三个部分。 - 引言部分简要介绍作者、作品背景和自己的阅读感受。 - 主体部分详细阐述作品的主题、人物、情节以及你的阅读体会。 - 结论部分总结自己的感悟，提出自己的观点。
4. "内容要点"： - "主题分析"：深入挖掘作品的主题，如生命的意义、母爱的伟大、对命运的反思等。 - "人物分析"：分析主要人物的性格特点、行为动机以及他们之间的关系。 - "情节分析"：梳理情节发展脉络，分析情节对主题表达的作用。 - "艺术手法"：探讨作者在作品中运用到的写作手法，如象征、对比、讽刺等。
5. "个人感悟"： - 结合自己的经历和感受，谈谈阅读《我与地坛》后的启发和思考。 - 可以从作品中的某个细节、某个情节

《我与地坛》读书笔记 4

《我与地坛》读书笔记 4

阅读内容的概述与感受：后面部分每篇散文中都介绍了一些人和事，父母的家庭婚姻，童年的朋友等，都非常有那个时代的特色，很多人的命运也让人唏嘘，这就是生活吧，接受，成长，活下去，挺好的书。

原文摘抄笔记：

太姥爷，一个典型的中国地主。中国的地主并非都像“黄世仁”。在我浅淡的记忆里，太姥爷须发全白，枯瘦，步履蹒跚，衣着破旧而且邋遢。因为那时他已是一无所有了吧？也不是。母亲说：“他从来就那样，有几千亩地的时候也是那样。出门赶集，见路边的一泡牛粪他也要兜在衣襟里捡回来，抖落到自家地里。”他只看重一种东西：地。“周扒皮”那样的地主一定会让他笑话，你把长工都得罪了就不怕人家糟蹋你的地？就不怕你的地里长不出好庄稼？太姥爷比“周扒皮”有远见，对长工们从不怠慢。既不敢怠慢，又舍不得给人家吃好的，于是长工们吃什么他也就跟着一起吃什么，甚至长工们剩下的东西他也要再利用一遍，以自家之肠胃将其酿成自家地里的肥。“同吃同住同劳动”一类的倡导看来并不是什么新发明。

太姥爷守望着他的地，盼望年年都能收获很多粮食。很多粮食卖出很多钱，很多钱再买下很多地，很多地里再长出很多粮食……如此循环再循环，到底为了什么他不问。他梦想着有更多的土地姓他的姓，但是为什么呢？天经地义，他从未想过这里面还会有个“为什么”。而他自己呢？最风光的时候，也不过是一个坐在自己的土地中央的邋里邋遢的瘦老头

眺望越是美好，越是看见自己的丑弱；越是无边，越看到限制。神在何处？以我的愚顽，怎么也想像不出一个无苦无忧的极乐之地。设若确有那样的极乐之地，设若有福的人果真到了那里，然后呢？我总是这样想：然后再往哪儿去呢？心如死水还是再有什么心愿？无论再往哪儿去吧，都说明此地并非圆满。丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。这样，我听见，那犹豫的音乐是提醒着一件事：此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。这大约就是佛之慈悲的那一个“悲”字吧。慈呢，便是在这一条无尽无休的路上行走，所要有的持念。

回望地坛，回望它的安静，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。写，真是个办法，油然地通向着安静。写，这形式，注定是个人的，容易撞见诚实，容易被诚实揪住不放，容易在市场之外遭遇心中的阴暗，在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。

双腿瘫痪后，我才记起了立哲曾教我的“不要脸精神”，大意是：想干事你就别太要面子，就算不懂装懂，哥们儿你也得往行家堆儿里凑。立哲说这话时，我们都还在陕北，十八九岁。

尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。“爱命运”即是爱上帝——上帝创造了无限种命运，要是你碰上的这一种不可心，你就恨他吗？“爱命运”也是爱众生——设若那一种不可心的命运轮在了别人，你就会松一口气怎的？而凡·高所说的“经历生活”，分明是在暗示：此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。

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#2024读书笔记#《我与地坛》-“记忆与印象1”

史铁生的开端在四合院，我的开端在浦东农村的一户两层楼房里。楼下是一间小小的客堂间，往里走是柴爿间，边上有个很陡很窄的木楼梯，往上走就是一家三口唯一的卧室，卧室有扇窗，不记得窗外是什么风景，大概因为个子不够看到窗外的，小楼对面住着小姑姑一家，和小姑姑的屋子是一条过道隔开的，过道转弯的远处就是连接着很远很远的地方，那里有妈妈洗衣服的“水桥头”，柴爿间昏暗的灯光，让我现在都记得，都害怕，这是全部记忆了。