3招搞定《周郑交质读书笔记》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-05-28 07:49

写作核心提示：

写一篇关于周郑交质读书笔记的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先要明确你的读书笔记要围绕周郑交质这一主题展开，探讨其历史背景、人物关系、事件经过等。
2. 结构清晰：一篇好的读书笔记应该具备清晰的结构，包括引言、正文和结尾。引言部分简要介绍周郑交质的历史背景和意义；正文部分分析事件经过、人物性格、历史影响等；结尾部分总结全文，提出自己的观点。
3. 内容充实：在正文部分，要详细阐述周郑交质这一事件。可以从以下几个方面进行展开：
a. 周郑交质的历史背景：介绍周郑两国之间的关系、周郑交质的历史意义等。
b. 事件经过：详细描述周郑交质的起因、过程、结果等。
c. 人物分析：分析周郑交质中涉及的主要人物，如周公、郑庄公、齐桓公等，探讨他们的性格特点、政治抱负等。
d. 历史影响：分析周郑交质对当时社会、政治、经济等方面的影响。
4. 观点明确：在结尾部分，要明确表达自己对周郑交质这一事件的观点。可以结合历史背景、人物性格、事件经过等方面，提出自己的见解。
5. 语言表达：在写作过程中，要注意语言表达的准确性和流畅性。

故事“周郑交质”及文章结构

周王朝与郑国交换质子

“周郑交质”是讲东周时期，周平王与诸侯郑庄公，从交换人质到彼此交恶的故事。

西周幽王兵败死在骊山后，西周灭亡。由他儿子姬宜臼为新的周天子，称东周周平王。

周平王时，诸侯郑武公和郑庄公父子相继辅佐周平王，掌握周室王朝军政大权，世袭司徒一职。

郑武公死后郑庄公即位成为郑国国君，同时郑庄公掌握周室王朝大权，一家独大，权倾朝野。

周平王为制衡郑庄公，生出二心，计划要将周朝军政大权分一部分给虢国国君虢公。

这让郑庄公非常恼恨，他上前质问周平王。周平王心知不能得罪郑庄公，马上说:“没有这回事。”

可周庄公却不依，结果周平王与郑庄公谈妥，以交换人质来表明周平王真的没有分权的意思。

于是周平王的太子狐被送到郑国做质子，郑庄公的公子忽去周王朝做质子。

周平王驾崩，周王朝继承人周桓王依然想将军政大权授予虢公，以达到制衡郑庄公目的。

四月，郑庄公派郑国大夫祭仲帅领军队收割了周王朝属地“温”的麦子。到了秋天，又收割了周王朝属地“成周”的庄稼。

于是周王朝与郑国关系破裂。后来周王朝与郑国开战也成为春秋历史上非常有名的“长葛之战”。

周王朝与郑庄公交恶

(叙述完周王朝与郑庄公邦交关系破裂后，作者左丘明感叹评述）

君子说:“信用不是心里由衷而发的，交换质子没有任何益处。彼此行为坦诚相待，宽而相容，遵守礼仪，就是没有人质，又有谁可以在离间你们呢？

如果彼此开诚公布、信守承诺，无论是山澗、小溪、沼泽、沙洲旁的野草，湖萍、白蒿、 蕰草、水藻，还是筐、筥 、 锜 、 釜，这类极平常的器具，又或是大小池塘里和路边的积水，都可以用做祭祀献给鬼神，进贡送给王公。

更何况君子之间建立二国邦交之约，若彼此按礼仪行，哪里需要动用人质呢？

看《诗经· 国风》中有《采蘩》《采蘋》女子采集野菜以供祭祀。《诗经·大雅》中有《行苇》《泂酌》人汲取沟中之水以供宴请。

以上是《古文观止》中的第二篇“周郑交质”

写作大家谈《古文观止》:

《古文观止》是一个选本，学习写作看经典，它是一个绝好的选择。《古文观止》全书有222篇文章，所有文章丰富多彩。

巴金说:“这二百多篇‘古文’可以说是我真正的启蒙先生，我后来写了二十本散文，跟这个‘启蒙先生’很有关系。”

季羡林先生在《季羡林谈写作》一书中说：我从小就背诵《古文观止》中的一些文章，至今背诵上口者尚有几十篇。从小学一直到高中前半，写作文用的都是文言。在小学时，作文不知道怎样开头，往往先来上一句：“人生于世”，然后再苦思苦想，写下面的文章。写的时候，有意或无意，模仿的就是《古文观止》中的某一篇文章。

《周郑交质》的结构:

1，叙述事实

2，发表议论，提出自己的看法:“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？”

3，联系实际，就事论事，阐明意义“苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污、行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》”。

4，总结，呼吁大家讲求忠信。

《周郑交质》（原文、译文、注释）

原文

左丘明 〔先秦〕

郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王。王曰：“无之。”故周郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。

王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周郑交恶。

君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污、行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”

译文

郑武公、郑庄公先后担任周平王的卿士（掌握国家政务的大臣） 。周平王暗中将朝政分托给虢公，郑庄公因此埋怨周平王。平王说：“没有这回事。”为消除猜忌，周王室与郑国便交换人质：周平王的儿子王子狐到郑国做人质，郑庄公的儿子公子忽则到周王室做人质 。

周平王去世后，周王室准备把政务全部交给虢公。同年四月，郑国大夫祭足率领军队收割了温邑的麦子。到了秋天，又收割了成周的稻谷。从此，周王室和郑国的关系彻底恶化。

君子评论道：“信任如果不是发自内心，交换人质也无济于事。彼此开诚布公、相互体谅地行事，再用礼法加以约束，即便没有人质作为抵押，又有谁能离间他们呢？如果真有真诚的信任，那么山间溪流、池塘小洲中的野草，浮萍、白蒿、水藻之类的野菜，方形的筐、圆形的筥、有足的锜、无足的釜等普通器具，池塘、洼地、路上积聚的积水，都能用来祭祀鬼神、进献给王公。更何况君子缔结两国之间的信任，依循礼法行事，又哪里需要用人质来保证呢？《诗经·国风》中有《采蘩》《采苹》，《诗经·大雅》中有《行苇》《泂酌》，这些诗篇都彰显了忠诚与信任的意义。”

注释

1. 卿士：西周至春秋时期的官职名称，是协助周天子处理政务的最高官职，相当于后世的宰相 。

2. 贰于虢（guó）：“贰”有“二心”“偏重”之意，这里指周平王想将部分朝政权力交给虢公，从而削弱郑国在周王室的影响力。虢，此指西虢公，当时也是周王室的卿士 。

3. 郑伯：指郑庄公。在周朝的爵位制度中，郑国国君为伯爵，故称“郑伯”。

4. 交质：交换人质。在古代，为了表示互相信任或约束对方，双方会将重要人物作为人质送到对方国家。

5. 王子狐：周平王的次子，在太子泄父去世后被立为太子，史称“王子狐”。

6. 公子忽：郑庄公的太子，后来即位成为郑昭公。

7. 王崩：古代称帝王去世为“崩”，此处指周平王逝世。

8. 畀（bì）：给予、交付。这里指周王室打算把国家政务交给虢公执掌。

9. 祭（zhài）足：即祭仲，郑国的重要大臣，在郑国政治中扮演重要角色 。

10. 温：周朝的一个小国，位于今河南省温县南，当时是周王室的属地。

11. 成周：周朝的东都，在今河南省洛阳市东部，是周王室直接管辖的重要区域。

12. 中：通“衷”，意为内心。“信不由中”指信任并非发自内心。

13. 明恕：“明”是明白、了解；“恕”是体谅、宽容。“明恕而行”即彼此坦诚相待、相互体谅地行事。

14. 要（yāo）：约束、制约。“要之以礼”指用礼仪规范和约束行为。

15. 间：离间、使关系破裂。

16. 明信：真诚的信任、诚信。

17. 涧溪沼沚：“涧”是山间的流水；“溪”为小河沟；“沼”指池塘；“沚”是水中小块陆地。这些词语泛指各种水域环境。

18. 毛：这里指生长在水边的草类植物。

19. 蘋（píng）：浮萍，一种水生植物 ；蘩（fán）：白蒿，可用于祭祀；蕰藻：水草，也是可用于祭祀的植物 。

20. 筐筥（jǔ）：竹制容器，方形为“筐”，圆形为“筥”；錡（qí）釜：均为烹饪器具，有足的叫“錡”，无足的称“釜”。

21. 潢（huáng）污：“潢”指积水池，“污”也是指积水，二者泛指低洼处积聚的污水；行潦（lǎo）：指道路上的积水。

22. 荐：进献，特指祭祀时向鬼神供奉祭品。

23. 羞：通“馐”，本义为美食，此处作动词，意为进献食物。

24. 《风》：即《诗经》中的“国风”，收录了各诸侯国的民间歌谣；《采蘩》《采苹》：均为《诗经·召南》中的篇目，描绘了古代妇女采集野菜用于祭祀的场景，体现对祭祀礼仪的重视和诚信。

25. 《雅》：《诗经》的组成部分之一，分为“大雅”和“小雅”，多为贵族宴会或朝会时的乐歌；《行苇》《泂酌》：均出自《诗经·大雅》，前者歌颂了周人尊老敬老、忠厚仁爱的品德，后者描述用积水酿酒祭祀，表达只要心怀诚意，普通之物也能用于庄重场合 。

26. 昭：彰显、表明。