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如何写《门神观后感作文》教你5招搞定!(精选5篇)

更新日期:2025-06-05 10:56

如何写《门神观后感作文》教你5招搞定!(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于门神观后感的作文,需要注意以下几个方面:
1. 主题明确:明确文章的主题是关于门神的观后感,要围绕这一主题展开论述。
2. 结构完整:作文应具备引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍门神的背景和意义;正文部分具体阐述自己对门神的感受、看法和认识;结尾部分总结全文,强调门神的重要性。
3. 内容充实:在正文部分,可以从以下几个方面展开论述: a. 门神的起源和演变:介绍门神的来历、传说和演变过程。 b. 门神的形象和寓意:描述门神的形象特点,以及其所蕴含的寓意和象征意义。 c. 门神在民间信仰中的作用:探讨门神在人们生活中的作用,如驱邪避灾、保家护院等。 d. 个人感受和体会:结合自身经历或感悟,谈谈对门神的看法和认识。
4. 语言表达:注意以下几点: a. 语句通顺,用词准确,避免出现语法错误。 b. 运用丰富的修辞手法,使文章更具感染力。 c. 适当引用典故、名言,增加文章的文化底蕴。
5. 观点鲜明:在论述过程中,要表达出自己的观点和看法,避免模糊不清。
6. 举例说明:在论述门神的形象、寓意和作用时,可以结合具体事例进行说明

小年到了|再遥远的路途,也挡不住回家的脚步

作者:上官云

“二十三,糖瓜粘”1月17日,农历腊月二十三距离农历春节还有七天这一天,也是北方的“小年”

张斌 摄“小年”并非专指一个节日由于各地风俗差异小年有不同的概念和日期:北方是腊月廿三南方是腊月廿四江浙沪地区的“腊月廿四”和“除夕前夜”都叫小年夜;安徽北部和南京称元宵节为小年云南部分地区是正月十六……

王将 摄

但一般来说,小年被视作过年的序曲家家户户忙着置办年货贴春联,扫尘,祭灶剪窗花,拜灶神,吃灶糖春节近了年的味道也越来越浓祭灶王小年是民间祭拜灶神的日子相传这一天灶王要去天上向玉帝报告一家人过去一年的善恶情况人们在灶王像前的桌案摆好供品把香甜的关东糖融化涂在灶王爷嘴上希望他别向玉帝讲坏话民间还有“男不拜月,女不祭灶”的习俗

张鹏翔 摄

有一首民谣唱到:“腊月二十三、灶君爷爷您上天嘴里吃了糖饧板,玉皇面前免开言回到咱家过大年,有米有面有衣穿”说的正是祭灶神的习俗代表人们对美好生活的向往吃糖瓜糖瓜除了用于祭祀灶神,也是年节美食人们早早用黄米和麦芽熬制成糖把做成长条型的糖棍叫“关东糖”拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”过去,这是孩子们期待的美味

张添福 摄

扫房子南方以腊月二十四为小年需要“掸尘”也就是北方说的“扫房”这一天,家家户户都要扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢因“尘”与“陈”谐音故掸尘是把陈旧的东西一扫而光连同旧岁中所遇到的不快统统掸个干净吃饺子由于小年往往被视作是过年序曲饺子就成了必不可少的美食此外,这一天南方有的地方还要吃年糕意寓生活水平一年比一年“高”

王昊阳 摄

贴春联春联体现着一家对新年的美好愿望当人们在自己的家门口贴上春联和福字的时候迎接新年的喜庆气氛也在大街小巷弥散开来还有一首“过年谣”:二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,炖大肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭!

王斌银 摄

小年一到过年模式正式开启!《念奴娇祀灶》清·王贞仪行厨烟散,刚入夜、炊馀寒彻。爆竹邻家初竞响,正是交年节。床脚烧灯,灰堆击帚,五祀辰方接。底需祈报,但教香水无缺。不学致富阴家,刲羊供酒,叩祷纷烦热。饼豆一年惭一饯,言事凭君朝阙。再拜尊前,非缘求媚,文字嗟薪积。封尘莫笑,爨火每自清洁。

汤彦俊 摄

《交年节日有感其二》明·解缙时俗江南重小年,河湟此夜重凄然。抱衾冀作还家梦,想见严亲尚未眠。《小年夜》明·吴与弼虚堂明烛小年时,子弄瑶琴父咏诗。会得心中无事旨,乐夫天命复奚疑。

黄河 摄

《小年日,仍宿北山》元·范梈腊日才过又小年,那堪泽国雨连天。儿童把酒传明烛,远想慈亲尚未眠。《失调名》宋·晁补之残腊初雪霁。梅白飘香蕊。依前又还是,迎春时候,大家都备。宠马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。五更催驱傩,爆竹起。虚耗都教退。交年换新岁。长保身荣贵。愿与儿孙、尽老今生,神寿遐昌,年年共同守岁。

中新社发 刘可耕 摄

无论小年还是“大年”古往今来,“年”都是令人期盼的日子全家相聚,故人重逢团团圆圆是它的主题再遥远的路途,也挡不住回家的脚步小年已到,春节不远你准备好回家了吗?

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读“三国”有感

最近迷上看《三国演义》了,深深地被刘备集团圈粉,恨自己没有早点接触这部电视剧,果然,小时候思考的很多问题长大了才会有答案,名著之所以成为名著,年纪小小的我是感受不出它的价值的。

小学的时候就已经买了四大名著了,而且还是原文版的,但也就翻看了十来页吧,根本看不懂,密密麻麻的字看着就头疼,也看过简短版(小学生版)的名著,但总觉得少了些韵味,感受不出名著的价值,奈何原版的在那个年纪又看不懂,只好作罢!对刘关张诸葛亮的印象还停留在门口的门神,贴着张飞关羽像,到底哪个是张飞哪个是关羽,做了哪些事情还不了解呢!刘备呢,更加不熟悉了,诸葛亮也停留在看过电视剧,有个八卦图,还有学的草船借箭,只知道他是一个很聪明的人。

待到高中学习《出师表》,会背倒是会背几句,至今还存留着一些“臣本布衣,躬耕于南阳……先帝创业未半而中道崩殂……”没有任何一点感情,偶尔做事半路失败了还拿来调侃一下,“先帝创业未半而中道崩殂”……至于诸葛亮跟刘备之间的情谊是体会不到的,可能也就觉得是刘备慧眼识珠,赏识到了诸葛亮,重用了他,至于他们的相处过程是体会不到的。

毕业后从事职业的因素,还能学习到历史人物诸葛亮所写的《诫子书》,其他人物是接触不到的了,相反,不管是读书时期还是教书时期,还更喜欢曹操,我们学过曹操的很多诗篇,历史上正统也是写的“魏晋南北朝”,魏晋风骨、建安七子、包括小时候学的很多故事如:曹冲称象、望梅止渴、七步诗……都会跟曹魏集团相挂钩,听到刘备的就是“哭来的天下”至于他怎么哭的?为什么哭?谁还去深究呢,那时候的价值观里已经把”爱哭”和窝囊划上了等号,在那个非黑即白单一评价体系的年纪,刘备自然是入不了我的“法眼”的。

在三国演义里,同样还是很欣赏曹操的,但对于曹操的任何失败总觉得他可以处理得很好,相反希望老天更加眷顾刘备多一些,这是一种什么样的心理呢?可能历史已经了解到他是个“悲剧型”人物,更加希望在小说电视的世界里能够抚平心中的意难平吧。直到认真看了每一集电视剧,才深深地对剧中的每一个人物有了更加形象立体的认知,刘备的天下不是哭来的,从一个卖鞋的到桃园三结义到几经波折才有了后来的蜀汉,都是他的人格征服了拥护他的人,真正做到了仁义。张飞不单单只是大老粗,作战的时候也能体现出他的谋略,尤其是降伏黄忠,对黄忠的“敬重”,给蜀汉带来了一员大将。关羽的“温酒斩华雄”“过五关斩六将”,似乎只要是关羽在的地方就不用担心,结局只能是对方一命呜呼。可惜英雄迟暮,最终还是没能有个很好的结局。刘关张三顾茅庐的时候已经四十多岁了,那是的诸葛亮才二十多岁,白帝城托孤的后只剩下诸葛亮,想想一直相处的日子,从诸葛亮出山后一路高歌猛进,才有了这样的江山,其中的君臣情谊像朋友、知己一样,怎能在写《出师表》的时候不动容呢?

这部剧总是在我不忍看下去的时候又给了我看下去的希望,关羽被杀一度觉得看不下去了,幸亏也只是一个一晃而过的消息,而且关羽去世不久吕蒙也就暴毙,还把曹操吓得不轻,这也算是死得其所了。张飞被手下的人杀死后也一度觉得后面结果会不好了,蜀汉集团可能要衰败了,没想到诸葛亮南征收服了孟获,一千多年后的今天那里的人民还深深记着诸葛丞相。北伐后收了姜维,丞相去世后还能延续蜀汉,这就是电视剧或者说是历史的精彩之处吧!

历史总是向前发展的,不会没了谁就停止不前了,正如杨慎开篇题词所说的“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史从来不缺英雄,我们且“古今多少事,都付笑谈中”吧!看完还得过好自己当下的生活。

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