欢迎来到格策美文网
更新日期:2025-06-08 04:57
写作核心提示:
《阳光计划六年级上册语文答案》作文注意事项:
1. "理解题目要求": - 首先要仔细阅读《阳光计划六年级上册语文答案》中的作文题目,确保理解题目的意图和写作方向。 - 确认作文的类型(如记叙文、议论文、说明文等),以及是否需要结合实际生活经验或想象进行创作。
2. "审题立意": - 根据题目要求,明确作文的中心思想,即立意。 - 确保立意积极向上,符合社会主义核心价值观,体现阳光、正能量。
3. "素材准备": - 回顾《阳光计划六年级上册语文答案》中的相关知识点,整理出与作文主题相关的素材。 - 结合自己的实际经历或观察,积累一些生动的例子或细节,使作文内容更加丰富。
4. "结构布局": - 确定作文的结构,一般包括开头、中间和结尾三个部分。 - 开头要吸引人,中间部分要条理清晰,结尾要总结全文,留下深刻印象。
5. "语言表达": - 使用规范的书面语,注意语言的准确性和流畅性。 - 运用一些修辞手法,如比喻、拟人等,使文章更具文采。 - 避免出现错别字和语法错误。
6. "书写规范":
“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”——在浙江诸多县域名城中,仙居是个充满诗意的地方,承载着悠久的历史文化,是2024年度全国十大考古新发现“下汤遗址”所在地,是中国万年文化史的实证和缩影。
同时,仙居人文荟萃,是晚唐诗人项斯、元代艺术家柯九思、明代左都御史吴时来等众多历史名人的故乡,也是“沧海桑田”“逢人说项”“宵旰忧劳”等众多成语的起源地。
岁月变迁,文脉流传,在时代发展浪潮中,口口相传的成语故事,在它的发生地有了生动演绎和新鲜注解。
沧海桑田
从乱石荒滩到美丽田园
成语缘起:据《中国成语大辞典》(上海辞书出版社1987年8月版)解释,该成语出自晋·葛洪《神仙传·王远》:“麻姑自说:‘接侍以来,已见东海三为桑田。’”原文讲述了仙人王远麻姑一同去仙居县下各镇的蔡经家做客,席间,麻姑对王远说:“接侍以来,已见东海三为桑田,向到蓬莱,水又浅于往日,会时略半耳,岂将复还为陵陆乎?”王远笑曰:“圣人皆言,海中行复扬尘也。”此后,“沧海桑田”“东海扬尘”,成为人们长期使用的固定语汇,用来比喻世事变化很大。
在最初的语境中,“沧海桑田”是对自然地质变化的一种神话式表达。随着时间的推移,这个成语逐渐被用来比喻社会现象,像朝代的更替、人事的兴衰、环境的改变等,彰显了世间万物“变化无常”“物换星移”的特点。
而在成语的起源地仙居,这个古老传说被不断加入新的注脚。
不久前,“2024年中国考古新发现”和“2024年度全国十大考古新发现”相继揭晓,浙江仙居下汤遗址皆入选其中。
下汤遗址位于仙居县横溪镇下汤村,发现于1984年,是“世界稻作文化之源”上山文化遗址群的一员。
地图上检索“下汤遗址”,呈现的是一柄钥匙形状,犹如打开远古人类遗存的一串密码。
考古学家循着这把“钥匙”,发现了这里绵延不绝、不断演化的人类足迹,包括房址、器物坑、灰坑、墓葬、食物加工厂、红烧土广场、沟渠、道路等遗存,历经上山文化、跨湖桥文化、河姆渡文化、好川文化四个阶段,纵贯新石器时代的始终,既形态丰富,又“超长待机”。
“下汤遗址是中国最早的农业聚落,全景式地呈现了早期农业社会的聚落形态和结构,为我们研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要标本。”中国社会科学院考古研究所研究员陈星灿认为。
记者多次来到这个远古村落,看到周围群山环伺,河流缓缓流过,最终注入不远处的永安溪,怀想一粒野生稻如何被山谷的风吹进大地的褶皱,经历雨水和阳光的滋润,萌发出嫩绿的幼芽,被先人惊喜地发现……
又似在捻指之间,“万年下汤”场景切换。
蜿蜒曲折、淙淙流淌的永安溪,自西向东流经仙居,是仙居自古以来的母亲河。
永安溪畔的变迁,是“沧海桑田”故事的现代版。
曾经,化工林立、污水横流、乱石荒滩,永安溪成了穷山恶水的代名词。早年间,永安溪河流两岸垃圾遍布,河道内无序采砂导致生态遭到严重破坏,防洪能力骤降。
生态的变化肇始于浙江实施的“千万工程”。永安溪通过堤防建设、滩槽疏浚、铺设绿道等工程,推进全流域河道综合治理,打造出具有良好生态景观的近自然河岸结构。
如今,通过水利建设与生态重塑,永安溪及主要支流沿线建成乐水小镇6个、高品质水美乡村3个,沿岸还建设医疗器械、新能源等绿色产业,以及滨水民宿、溪流营地等文旅产业,绿水青山正源源不断地转化为“金山银山”。
永安溪在重获新生的同时,也见证着沿岸村庄向美向好的变革。如今,蜿蜒绿道与一江画廊并行,“四好农村路”贯穿乡村,百姓文化生活也不断丰富,民宿、咖啡厅、网球场、艺术馆、研学基地等正在乡村落地生根,成为美丽乡村建设的新符号。
今年春天,仙居县“追一场北纬28°花海”主题系列活动中,双庙乡依托2000多亩绿色农田,结合特色农业研学活动,在千亩油菜花海中设置了哪吒玩偶、热气球、多巴胺小屋等“网红”装饰,吸引超7万人次前来打卡,综合旅游收入超400万元。
大自然亿万年的板块运动,造就了各地不同的资源禀赋。朱溪镇杨丰山村,有约3000亩海拔超400米的梯田。古老梯田层层叠叠,绘就出千年农耕文明的立体画卷。但曾几何时,这里上演着令人唏嘘的“丰收困局”——稻米困守深山难觅销路,梯田耕种缺乏适配机械,土地渐渐荒废。
杨丰山梯田航拍图。通过提升品质,杨丰山大米知名度持续提升。(仙居县委宣传部供图)
2018年,中国水稻研究所指导的优质水稻项目落地杨丰山梯田。2022年,杨丰山村与临近两村联合成立强村公司,通过统一包装、统一定价、统一销售的全链式管理模式,逐渐提升了大米品质,也打响了杨丰山大米品牌知名度,大米价格从每斤2.5元涨到12元,梯田耕种面积由原先500多亩扩大到2500多亩。强村公司还展开研学接待、旅游、餐饮、住宿等农文旅业务,利用独特的梯田地势举办自行车赛、马拉松赛、登高赛等体育赛事,丰富了山上的业态。
斗转星移,改变的不仅是山水,还有人群。下各镇路北村和许多普通山村一样,年轻人大量外流。2023年初夏,村镇干部和村里年轻人以发生在下各镇的“沧海桑田”传说为原型,创作剧本,添置服装道具,将“实景剧本杀”引入乡村,成为路北村发展的一大亮点。截至目前,路北村“剧本杀”接待体验游客超2100人次,门票收入超过16万元。
仙居县下各镇路北村的“剧本杀”吸引不少青年人参与。(仙居县委宣传部供图)
在“剧本杀”创作运营过程中,路北村的返乡年轻人们成立了青年创业品牌“青向北”,为返乡人才和当地资源对接架起桥梁,带动了电商、文创等产业发展,村庄环境和基础设施也得到显著提升。围观“剧本杀”也成为村里老人们的娱乐活动。路北村党支部书记王雪娟介绍,为此,村里计划将抽陀螺等怀旧项目加入其中,进一步丰富乡村生活。
逢人说项
文明之风浸润乡村
成语缘起:根据《中国成语大辞典》(上海辞书出版社1987年8月版)解释,该成语出自唐·杨敬之《赠项斯》诗。项斯,字子迁,晚唐诗人,今仙居县福应街道项斯坑村人。唐会昌三年(公元843年),项斯来到长安,以诗稿拜见著名诗人杨敬之。杨敬之读了项斯的诗后,喜爱不已,赠诗云:几度见诗诗总好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。次年,项斯登进士第。后用“逢人说项”比喻到处说某人或某事的好处。
说起积德行善,当地人津津乐道于一个神话故事。
北宋年间,仙居县城西门外的西郭洋村有个叫王温的人,平时救危济贫,乐善好施。一日傍晚,他家门口来了两个长满疮疱的年轻人,表情非常痛苦。王温顿生怜悯之心,就问他们的病有没有办法治疗。那两个人说,办法倒是有,只是要用新酿成的酒,浸泡身体,才可以治好。王温听了之后很高兴,家里刚好酿了两缸新酒,就请这两个年轻人在酒缸里泡了一夜。
第二天,两个年轻人身上的疮疱全消失了,而且容光焕发,分明是两个翩翩美少年。他们同王温道谢后离去,王温正想把酒倒掉时,发现酒缸中飘来阵阵异香,就喝了一口,觉得味道特别好,就叫家人来品尝,还把酒糟喂了鸡犬,结果王温全家连同鸡犬一起升天,成了神仙。
这个故事后来传到了皇帝的耳朵里。当时的宋真宗赵恒信奉佛道,听到这样的奇闻后,便下旨“以其洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,将原永安县改名为仙居县,意为“仙人居住的地方”。
仙居历来有着崇德善贤的传统,是远近闻名的慈孝之乡。2023年,仙居实施“好人好样”公民道德品牌建设,深度挖掘各村好人,促进优良传统传承。如今,“逢人说项”在仙居不再只是一个成语,而是当地弘扬文明、推动乡村发展的生动实践。
在仙居,“好人效应”不断显现。上叶村组建“巾帼联盟”,举办农村版“邻居节”,促进了邻里和谐;田市镇“下街好人——最美归乡人”吴建江,放弃武术事业,回乡投身书画装裱修复行业,传承技艺,培养人才;横溪镇下汤村“最美基层文保员”张金苗,默默守护文物30余年;安洲街道下园社区好人张福平,30多年免费为村民修理小家电,用行动温暖着身边的每一个人……
在仙居,道德模范和先进典型层出不穷。2023年以来,全县各地自发设立各类“好字奖”145项,评选出各级“好人”3500余名,新发掘好人线索超330条,还培树了多名中国好人以及省级好人和道德模范。大家纷纷以身边好人为榜样,全县形成了共同奋斗的良好风尚,持续为乡村基层治理注入道德力量和精神动力。
上山入水,游走于悬崖峭壁、高山丛林、激流深潭,救人于危难,张李飞被当地群众亲切地称呼为“山林间的守护者”。
张李飞出生在仙居县下各镇张道岙村,这是一个坐落在括苍山脚下的小山村。2016年,他牵头成立仙居县猎鹰救援队,并将其逐渐发展为一支在当地享有盛誉的公益救援队伍。这些年来,救援队参与了多次救援行动,救助了超过1000名遇险群众。
在张李飞的家里,存有厚厚一摞救援档案,详细记录着每一次救援的时间、地点、救援方法等信息。“哪里有险情,猎鹰就会在哪里出现”,这不仅是救援队的队训,也是张李飞的信仰。
“好人好样”故事在仙居居民中口口相传,融入了乡村的文化生活。仙居“好人好样”评选不再局限于传统奖项类别,而是鼓励各乡镇、村社充分结合实际情况和时代特征,自主设立非遗传承奖、民宿开发奖等特色奖项,让更多符合时代主流价值观、为乡村发展作出贡献的好人成为“好人”。
在田市镇,“00后”的“下街好人——最美逐梦人”王子俊身上,就有着鲜明的时代特征。自幼热爱烹饪的王子俊一直梦想着有一家属于自己的餐厅。机缘巧合下,他看到仙居及田市镇人文乡村建设的人才招引政策,决定放弃上海米其林餐厅的工作,带着满腔热情和丰富经验回乡创业。他在乡间铸造起窑炉,开了一家融合餐厅,还带起了学徒,让村民看到了乡村发展的新可能。
从餐厅装修到披萨烤制,王子俊在社交平台记录着在仙居创业的日常。“一些年轻人看到我在这里发展得不错,会主动来咨询政策、环境等。他们也想把更先进的技术、更年轻的理念带到这里。”王子俊介绍,他主理的红土网球主题餐厅将在下半年正式亮相。
在仙居,还有一批和王子俊一样怀揣理想返回乡村的青年。田市镇打造出乡村创意文化艺术集市“在野集”,并面向社会招募主理人,把新鲜的业态、经营理念带到乡村。田市镇党委宣传委员杨力说:“要在年轻人的带动下,让村庄活起来、产业旺起来、村民富起来。”目前,“在野集”已启动8000多平方米场地改造,招募了23个主理人团队,涵盖文创、餐饮、住宿、茶饮、非遗、短剧等多个领域,为上百位周边群众带来家门口就业机会,助力村集体和村民增收的同时,也让村民看到小乡村的大机会,激发了他们的创业热情。
宵旰忧劳
一心为民的基层干部群像
成语缘起:根据《中华成语大典》(商务印书馆国际有限公司2017年1月版)解释,该成语出自清·张廷玉《明史·吴时来传》:“若不去嵩父子,陛下虽宵旰忧劳,边事终不可为也。”吴时来,字惟修,号悟斋,今仙居县白塔镇厚仁上街村人,官至都察院左都御史。嘉靖三十七年三月,吴时来毅然上奏《乞察奸邪疏》,引经据典,列举大量事实弹劾严嵩父子及其党羽操纵朝政、贪赃枉法、祸国殃民的滔天大罪。在奏折中,吴时来巧用笔墨将“宵衣旰食、忧心如焚、劳苦劳碌”等成语,精巧组合成“宵旰忧劳”。后多用“宵旰忧劳”形容勤于政事。
在仙居白塔镇厚仁上街村的古巷深处,青石板路蜿蜒向前。松江抗倭、弹劾严嵩、治理黄河、举荐戚继光……吴氏大宗祠内,记载着“吴都堂”生平的文字在晨曦中泛着微光。作为明代名臣吴时来的故里,这里的每一块砖雕、每一道门楣,都在无声诉说着“宵旰忧劳”的精神渊源。
正因为勇于斗争、勤勉为民、实干担当,吴时来的故事流芳后世,为后人所敬仰。浙江省纪委监委网站上载了相关动漫微视频,题为《吴时来:铁骨铮铮 正气凛然》,以教育广大党员干部。
时光掠过450余年,厚仁村的古戏台前,新时代的“担当有为”故事正在续写。
在仙居的广大乡村,一群基层党员干部奔走其间。他们中既有带领村庄实现“旧貌换新颜”的干部,也有架起产销桥梁的共富联络员。
仙居县白塔镇上叶村的乡村音乐会。(仙居县委宣传部供图)
“村干部不团结,老百姓看不到发展希望”,曾是横在白塔镇上叶村发展路上的巨石。当年,新农村建设进入关键时期,新一届村两委班子上任后,逐户摸排人口与安置需求,凭借真诚、执着和无私,顺利解决村民利益诉求,让村民吃下“定心丸”。
此后的发展,可谓势如破竹。2020年,村里开起了民宿。“村干部是领头羊,要做到公平公正公开,才能让老百姓支持村里的工作。”借助上级政策东风,村里牵头布局双路水电管网,确保经营无忧;面对恶意竞争,村里推动成立村民自治的民宿协会,由民宿主民主选举管理层,调动起民宿主们参与治理的积极性。
目前,上叶村开办民宿83家,有1500余张床位,民宿年收入超1200万元,人均收入达4.7万元。民宿产业让村民看到了家门口挣钱的机会,带动了村民回流。上叶村从曾经的“空心村”发展为常住人口超610人的美丽乡村,获评全国乡村治理示范村、中国美丽休闲乡村、浙江省首批未来乡村、浙江省首批“红色根脉”强基示范村等荣誉。2023年10月,成为全国学习运用“千万工程”经验现场推进会考察点。
曾经,仙居农产品一度大量滞销,农民不愿种地,大片土地失去生机。在2022年的一次“共富夜谈”中,安岭乡村民向县领导反映山区农产品滞销问题。之后,仙居县打造“神仙大农”区域公共品牌,并决定组建“共富联络员”队伍,在每个行政村负责收集当地农民自产的生鲜农产品。
天刚蒙蒙亮,埠头镇一处古民居内人声渐起,这里正是共富联络员“仙居村姑”徐伟亚的乡村振兴阵地。陆续赶来的村民们肩挑背扛,把翠绿的蔬菜和各色农产品依次在院落里放好。屋檐下的红灯笼映照着老人的脸,面色也变得红扑扑的。
上午8点,直播准时开启,徐伟亚被举着自家山货的阿公阿婆围在中间,嗓门洪亮地推荐着他们送来的梅干菜、腊肉、番薯粉等山货特产。待中午直播结束后,徐伟亚对照记账本将销售现金一一预支给供货村民。
手拿山货,喜笑颜开的仙居农村村民们。(仙居县委宣传部供图)
“这个梅干菜晒得不好,再铺出来多晒晒。”徐伟亚仔细检查着铺满院子的山货,严格把控品质,“这个菜根太长了,砍掉再称重发货。”检查处理过后,符合标准的山货通过快递发往各地。下午,徐伟亚开车到山上收购行动不便老人的山货。空闲时,她在镇里各个村子巡回直播,并为其他共富联络员提供直播指导。
徐伟亚自掏腰包承担包装及退货损耗,将自家杨梅收入的一半投入助农事业。“每次看到他们期待的眼神,我就觉得我的坚持非常有意义。”徐伟亚说。在她的坚持下,“仙居村姑”积累了15.7万粉丝,每月直播销售额可达40万元左右,为村民打通了农产品销售的新路径。
3年来,仙居共富联络员队伍不断壮大,从最初的村两委干部,逐渐拓展到普通党员、优秀乡土人才、新农人党员,目前全县共有327名共富联络员。他们深入各村摸排产销需求、把关农产品质量、对接“神仙大农”产销、用好助农数字化应用、帮助农户就业增收。成立至今,仙居共富联络员帮助农户销售农产品1亿多元。
4月卖覆盆子,5月卖枇杷,6月卖玉米,7月卖生姜,8月卖水蜜桃,9月卖芋艿,10月卖杨丰山大米,11月卖索面,12月卖冬笋……朱溪镇成立了仙居县筑梦农业发展有限公司,32名共富联络员以团队形式展开助农活动。共富联络员们从个人朋友圈、视频号宣传朱溪特产起步,逐渐将市场拓展到周边镇市,打通了当地农产品的新销路,全年助农增收达到96.8万元。为了让消费者吃到最新鲜的农产品,维护好朱溪镇农产品品牌,共富联络员们更是不辞辛劳,常常下午到地里收货、打包至凌晨,天一亮便开车往外送,赶在午饭前送到消费者手上。
共富联络员制度实实在在增加了村民的收入,让村民们重新重视起土地,也吸引了越来越多年轻人返乡创业。如今,仙居的共富联络员们已成为乡村发展的重要力量,他们在帮助村民增收致富的同时,也让村民精神面貌焕然一新,乡村全面振兴之路越走越稳。
洪荒桑海几多变迁,烟霞文脉弦歌不绝。从下汤遗址的碳化稻米,到杨丰山的层层梯田,从数百年宗祠绵延的精气神,到“数字农具”传递的新鲜事,古老的成语故事有了新时代的注解,映射出“古今同辉”的文化价值。(记者王俊禄 刘梓漪)
来源:新华每日电讯
又是一年备考季,每年的5、6月份,中高考、期末考都在蓄势待发中,而这些关键节点最易引发学生的焦虑情绪。因此,正在备考的考生们更需要积极阳光的应考心态,用科学方法驱散焦虑,以正向心态迎接挑战。一起来看上海市精神卫生中心的科普↓
第一招:正确看待焦虑,使焦虑为自己所用
很多考生说不想面对焦虑,所以要消除它,但是我们真的能消除它吗?事实上焦虑是动物和人类最原始的本能反应。在人类的生物进化过程中,原始人在野外感知到危险,就会引起警觉,目的是让我们时刻做好逃生的准备。经过亿万年的进化,现代人的焦虑机制仍保留着这套“战斗-逃跑”反应,这是人体应对生存危机的保防性反应。从这个角度看,焦虑情绪是有其积极意义的,因此焦虑是不可能消除的。
根据耶克斯-多德森定律的研究发现,各种活动都存在一个最佳的动机水平。而对于学生来说,焦虑水平与成绩之间呈现一种倒U型曲线关系,也就是说焦虑水平越低,学习的效率会随之降低,而焦虑水平太高,学习效率也会降低。当焦虑水平在一定限度内,学习效率是最高的!
第二招:破除考试焦虑的维持因素
考试焦虑的原因有很多,给考生们抽丝剥茧!
1.认知偏差下的焦虑维持 习惯用灾难化认知看待事物的考生会认为考试失败是毁灭性事件,自己将难以承受,如:考不好人生就完了;用非黑即白的认知方式则会用完全肯定或者完全否定的方式下结论,如:我肯定会失败,我肯定能成功;理想化的认知模式常常根据自己的主观愿望而不是实际情况来提出考试目标,以此来评价自己的考试情况和结果,如“我应该”,“我必须”考第一名,我考试“不能”失败等等。当我们理解了一部分认知偏差,就能有效阻止焦虑进一步发展。
2.父母影响下的焦虑维持 父母因素不容小觑,当父母对孩子的期望过高或者不一致时,孩子可能会担心自己无法达到父母的预期而引发考试焦虑。例如,父母希望孩子考入名牌学校,但孩子的实际能力有限,这种期望的差异可能导致孩子的自卑或者无助,还可能诱发考前过度紧张和焦虑。父母们需要了解,一个和谐、支持性的家庭氛围可以帮助孩子减轻考试焦虑。相反,家庭氛围紧张或冲突可能导致孩子感到不安和焦虑。
第三招:使用高效的行为激活锦囊
1.找到一个小目标 考前,当我们面对大量的任务时,大脑会出现混沌的状态,身体也会同时进入僵化感受,此时找到一个小目标去行动起来尤为重要。考生在制定考前学习目标和计划时,遵循SAMRT原则(S=Specific具体的,M=Measurable可衡量的,A=Attainable可达到的,R=Relevant与其他目标有相关性的,T=Time-bound时限性的),可以有效提高学习效率。比如将“提高成绩”这一目标转化为“每门课每小时专注复习25分钟+5分钟休息”,请记住,当我们制定的目标越容易达成,那么我们的行为就越容易坚持。
2.利弊分析技巧 利弊分析法是我们做决策做选择的时候最常见也是最常用的方法,人们在做选择之前本能的会想这对我有什么好处,或者会对我有什么影响。趋利避害是人的本能之一,所以这个方法几乎是人人都会的一种方法。比如考生在备考时还是想玩游戏,通过写下利弊分析,我们可以更客观的看到自己的行为模式,很多时候我们直接下意识的决定,以为是自己做出的选择,但其实是情绪脑趋利避害的选择。
第四招:巧用情绪调节策略
1. 正念呼吸 4-7-8呼吸法是一种通过调节呼吸节奏缓解焦虑情绪的实用技巧。它的操作仅需三个步骤:用鼻子吸气4秒,屏息7秒,再从嘴巴缓缓呼气8秒。每天重复3-4次,身体便会逐渐启动放松反应。研究发现,当呼气时长达到吸气的两倍时,能有效刺激副交感神经,当副交感神经被激活的时候,我们的心跳会平缓下来,血压会趋于稳定,我们的感受随之变得平静。
2. 躯体放松 渐进式肌肉放松法是一种有效的心理和生理放松技巧,主要用于缓解压力、焦虑和改善睡眠质量,操作中注意选择一个安静舒适的环境,调整呼吸,从头部开始,紧张并放松颈部肌肉,然后是肩膀、手臂、胸部、腹部、腿部和脚部。每个肌肉群紧张5-10秒,然后放松5-10秒,重复此过程。在完成所有肌肉群的紧张和放松后,静静地躺着几分钟,观察身体的感觉,感受身体的放松状态。
还有更多情绪调节的方法,相信考生们或多或少都已经在使用了,比如通过听音乐、运动等转移注意力、与朋友分享和聊天、写心情日记来整理混乱的思绪,相信我们自己总能找到最适合的方式让自己突破困扰。
生活中我们还将经历大大小小的考试,各种考试是我们人生中的必经之路,相信考生们能以积极的心态面对它,迎接它。专注于当下,过程尽力而为,这就是一个最好的备考状态。最后祝愿每位考生能考出自己的水平,心向阳光,从容绽放。
资料:上海市精神卫生中心
来源: 上海发布
本站部分资源搜集整理于互联网或者网友提供,仅供学习与交流使用,如果不小心侵犯到你的权益,请及时联系我们删除该资源。