推荐《我在 张晓风 读后感》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-06-20 17:26

写作核心提示：

在撰写关于张晓风读后感的作文时，以下是一些需要注意的事项：
1. "理解作品内容"： - 首先要深入理解张晓风的作品，包括其主题、情感、写作手法等。 - 了解张晓风的生平背景和文学风格，这有助于更好地解读其作品。
2. "明确读后感的目的"： - 确定你写这篇读后感的目的是为了表达个人感悟、评价作品的艺术价值，还是为了探讨作品的社会意义。
3. "结构安排"： - 开头部分：简要介绍张晓风的作品，包括书名、作者、主要内容等，并引出你的读后感主题。 - 主体部分：分点阐述你的感悟，可以包括以下几点： - 作品的主题和思想。 - 作品的艺术特色，如语言风格、叙述技巧等。 - 作品对你个人或社会的影响。 - 与其他作品或作者的比较。 - 结尾部分：总结你的读后感，重申你的观点，并可以提出一些进一步思考的问题或建议。
4. "观点鲜明"： - 在读后感中，你的观点应该清晰、明确，避免模糊不清或含糊其辞。 - 你的观点应该有理有据，能够结合作品的具体内容进行论证。
5. "语言表达"： - 使用准确、生动、富有感染力的语言来表达你的观点

读张晓风散文《我在》有感

今天，我的小城落了雪。沉默的，突如其来的，像极了这场没有硝烟的疫情。青城在我的印象中，从来都是繁华喧嚣，行人如织。和着泥雪的今天，它显得格外沉寂。

车里的电波声不断地落在我身上，我呆滞地望向窗外，雪花漫无目的地打在玻璃挡板上，瞬间浸没。一路无人，三月无花。

“我在这里啊”电波里传来了一阵熟悉的散文推送，茫茫然，不禁落下泪来。那是张晓风的一篇散文《我在》。

文字暖暖的，却悄悄地潜入我的内心。“树在，山在，大地在，岁月在，我在。”这是一种生命的存在仪式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。

从2022年元宵节后呼和浩特的疫情不断蔓延，裹挟着人们对两年前新冠的余悸，这场疫情似乎在肆意地像人类施展魔爪，耀武扬威。遥想2013年非典疫情，我尚在读书。此刻，我已而立，清醒地见证了眼前一个个真实的瞬间。

不必说在层层防护下，被勒的留下深深印痕的医护人员，他们义无反顾，像一堵堵坚实的铁墙，将病魔挡在他们身前。

也不必说一个个年轻的志愿者，用他们热情的脸庞诠释着青春的价值。一条条核酸队伍甩着长长的尾巴，持续了一天又一天，春寒料峭，他们最终抵住了严寒的侵袭，阻挡了病魔的脚步

单单说起清晨时小小的点名事件，网络那一端孩子们一句简洁有力的“我在”，或者看到孩子的名字清晰的跳进我眼帘时，顿时在我内心深处掀起了一阵狂风暴雨。他们个个专注地等待着，像是要进行一场庄重而有意义的成长仪式。屏幕那边的小小的你，目光炯炯，眼神坚定，即使外面风雨漫漫，严冬已然过去，春天还会远吗？

星光不问赶路人，时光不负有心人，我们的老师何尝不是这样呢？开学伊始，他们自发地去学校里给孩子们搬运书籍、分发打包、登记调查、邮寄送书。那一份份沉甸甸的的爱被一次次传递，他们用实际行动为学生们上了生动的一课。

疫情下的青城，有人说它更性感了，也更妩媚了。长长的时间轴里，它渐渐慢下来，再慢下来......在时间的无涯里，大家尽情地享受着平日里一直想做的事情。难得的懒觉，难得的陪伴，难得的耳边絮叨，甚至我们有时间来细数岁月的年轮。原来有你在，幸福其实很近。

当我接到朋友的来电时，她已经被隔离了数日。空气凝固了一会儿，而电话那一端，却传来她热情的声音，我顿时被她的情绪感染。她手舞足蹈地说起了被隔离期间，工作人员的热心送饭送菜，还有工作上领导暖心的问候，甚至还有不知名否志愿者为她送去了厚厚的一沓书籍。

一个个瞬间，就在我身边，一幕幕感动，留在我心间。疫情中，我们一起见证了你我的存在，目睹了“大我”的不朽，考验了“小我”的价值。你有我们在，我们有你在，你有我们彼此在。

我们在灾难面前没有低下头颅，灾难不但没有吓到我们，反而让我们走得更近，抱炉取暖，大家倾心相助，面对风雨。驰援的一群群逆行者，面戴口罩，在一线站岗的工作人员，默默为抗疫工作人员送去物资的热心群众，邻里之间互送温暖的陌生人，在家面对电脑专心学习的孩子们。无一不是用“小我”演绎着“大我”的人格，他们用“小我”的力量，铸就了抗击疫情的坚固长城。

此刻，窗外，雪住，天晴。

我在，你在。树在，山在，大地在，中华民族的脊梁在！

晓风过处——台湾著名作家张晓风61年创作观

当年曾经受人祝福，受人包容，受人期许的我，此刻，总该像地心融雪之泉，为自己流经的土地而喷珠溅玉吧？我真的肯做一个乐人之乐、苦人之苦，因别人的伤口而流血、因远方的哭声而倾泪的人吗？手中捏着前世的信，我逼问我自己。

——张晓风《重读一封前世的信》

一直，就喜欢那些可以把古典古韵信手拈来的作家，在他们笔下，古典古韵不再被淹没在泛黄的纸堆里，而是活灵活现地走了出来。如果是位女作家，我想她一定身着一袭古衫，泛着宋词的馨香，款款而来。张晓风，应该就是这样一位。

张晓风，台湾著名作家，36岁时，即被推为“当代十大散文家”之一。余光中称其文字“柔婉中带刚劲”“笔如太阳之热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。张晓风将深邃的奥义寄于细腻的笔尖，思想如高山般伟岸，文字触于绢帛又如落英般轻盈翩跹。近日，受聊城市新华书店之邀，张晓风来聊。言语间，在读书、创作、乡愁里表现出来的智慧与柔情，如风吹海面，荡起层层涟漪，让人久久回味。

阅读，需要一双“慧眼”

秋千，呼应着春天来时那种摆荡的心情，在古诗词里，成为深深闺阁中的女子的“专利”，代表着她们对围墙外世界的渴望。

而在张晓风眼中，读书和求知才是她的“秋千”：“握着柔韧的丝绳，借着这短短的半径，把自己大胆地抛掷出去。于是，便看到墙外美丽的清景，也许是远岫含烟，也许是新秧翻绿，也许雕鞍上有人正起程，也许江水带来归帆……世界是如此富艳难踪，而我是那个在一瞥间得以窥伺大千的人。”

张晓风说：“读书是件不厌其烦的事情，多读与自己年龄、经历、气质相符合的书籍。唯独如此，你才能更‘懂’文字的力透纸背之感。”

她对古典文化的爱慕由来已久。《尔雅》是辞书之祖，收集了比较丰富的古汉语词汇，在读过《尔雅》后，她这样写道：“世界如此简单壮丽，如此明白晓畅，如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。我读她，亦如此。”

伴随着对古典文化的情有独钟，是对网络阅读环境的深入思考：“网络有很多好处，但也给读者阅读带来一定的隐患，很多知识、作品有点儿不负责任。”不久前，有人给张晓风看过一则网络讯息：1945年，诺曼底登陆，参加军队为当时的国民党五十二军，新兵临场训练……面对如此滑稽的说辞，张晓风自是愤慨：“诺曼底登陆时，五十二军在云南附近，不可能跑去法国，而文中所述新兵的跑步、冲锋速度，超过了奥运百米运动员，真是可笑！”

张晓风深感网络环境的鱼龙混杂，没有辨识力的网络“萌新”很容易被误导。为此，她敦敦告诫青年读者：“网络是一种参考，前提是有一定的知识储备，有一双查鉴真假的‘慧眼’，还是多读一些经典作品为好。”

写作，未必要“惊天地、泣鬼神”

“《关雎》，《诗经》首篇，不是波澜壮阔的题材，不是时代风云巨作，只不过是作者在河中小洲偶闻水鸟鸣叫，触景生情，有感而作，却是脍炙人口的佳文。因此，青年创作者不必刻意追求‘惊天地、泣鬼神’的写作效果。”张晓风在谈写作心得时说道。

不仅《关雎》，朱自清笔下的“父亲”形象也深深的震撼着张晓风。胖胖的、矮矮的、衣着邋遢、在月台上爬来爬去，只是为儿子买几个橘子。橘子虽小，父爱却伟大。

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张晓风也是一位善以细弦敲出深沉铿锵之音的作家。在《见字如面》第七期里，归亚蕾朗诵的《我交给你们一个孩子》便是如此：“我把他交给马路，我要他遵守规矩沿着人行道而行，但是，匆匆的路人啊，你们能够小心一点吗？不要撞倒我的孩子，我把我的至爱交给了纵横的道路，容许我看见他平平安安地回来……”

短短几百字的小诗中，张晓风以隽永的文字钩沉出感人至深的母爱——一种直抵人心的情感。聊城大学文学院学生池苏是一名“书迷”，她说：“张晓风的文章有一种女性的魅力和智慧，她很擅长以小见大，细微的事也能写出深意。”

张晓风对写作不仅有着独到的见解，而且还有一种暖阳融冰的情怀。在读者见面会上，有学生问张晓风：“您写作了61年，是什么支撑您坚持这么久的呢？”张晓风以喻为解：“我不知道什么是坚持，我也不认为我在坚持，我觉得写作是自然而然的，就像呼吸一样，难道说我呼吸也坚持了78年吗？”话音刚落，掌声久久未衰。

写作因热爱而为本能，是一件悦己乐人的事。有人清晨乍遇欢喜，比如川端康成，“凌晨四点，海棠花未眠”，一位巨人在时间的荒漠里，诉说着一朵花开的故事；有人喜欢夜间执墨，比如张晓风，“星星都已经到齐，你还不来吗”， 繁星满天，又点缀了下一夜的薄梦。

对张晓风而言，文学就好像风雪暗夜里，在荒原行路之人手中那根小火炬。有时风大，她只好用手护着火苗，而护得急了，连手都差点烧烂。但她不能不好好护着它，因为在群狼当道的原野中，火炬成为她的唯一，只能忍着手心的疼痛，抵死护好那小小的窜动的火苗。“文学这东西，”她说，“太聪明的人根本碰不得，聪明人就会分心，就会旁骛。现代的作者也许更有才华，但文学女神要的祭品却是你的痴狂和忠贞。”

笔尖流淌的，是对生命的直视；身体力行的，是对世界、对环境的无限关切。文字是灵魂之乡，地球是安身之所，她柔性问政，投身环保，不卑不亢。

“张晓风先生的文字充满着温柔、理性、悲悯，却不油腻，她的文章有情怀、有信仰、“有‘士’的精神、有文人的风骨。”刚刚荣获“山东省阅读推广人”称号的张婧在了解到张晓风的环保理念后感慨道。

诗词，是割舍不断的“乡愁”

“乡愁”，是台湾作家普遍难以回避的主题和情绪，然而，张晓风这代人和他们上一代人的乡愁又有所不同。“对我而言，乡愁不是空间上的，而是时间上的、文化上的。我的乡愁，是唐诗里的乡愁、是宋词里的乡愁，是李白、杜甫、苏东坡的乡愁，是‘少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰’里的乡愁……”

追随古人的身姿和风采，张晓风在古人的才华和诗意中细细咀嚼自己的那份文化乡愁。她循着至琛的情感、敏感的心灵，将古典的花朵一一摘来，成为自己文章中美丽的、带着淡淡哀愁的馨香。因此，对古人的追忆也成了张晓风文化乡愁的一部分 ,她说：“落雨的夜里 ,我却总想起秦少游。”为了让学生明白古秋千的风情,她“邀约”齐桓公、苏东坡 、张先等古人一起进行诗意的诠释——“秋千外，绿水桥平”“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”“想得那人垂手立，娇羞不敢上秋千”……如画场景，跃然纸上。

古诗词是张晓风心灵安顿的家园，文字之美亦如一股清冽的涌泉，浸润了她对写作不朽的痴情。她认为《关雎》里的“关关”两个字是极好的。“关关”是鸟叫的声音，但在张晓风看来，它的声音并非是文字上所描写的，“g”音有种清脆之感，是大自然的声音；“an”是中国人比较喜欢的韵母，比如平安的“安”，泉水的“泉”，婉转的“婉”……“guan”取字关怀的“关”，而非大官的“官”，推敲起来,很有意思。

“坼”（读音：chè）字，出自《周易》“天地解而雷雨作,雷雨作而白果草木皆甲坼”。“坼”有把外壳或者甲胄打开的意思，现在用的很少，但张晓风对如此有画面感的字却是偏爱有加，信手拈来一首小诗：“有一天，我将年老，无法看花坼，则我愿从一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花坼的音乐。”“花坼”，如此形象，如此美丽，令人陶醉。

“汉字很了不起呀。秦朝以后，‘书同文、车同轨’。”张晓风赞叹的说，“世界四大文明古国中，古巴比伦、古埃及、古印度都只能在历史的废墟上叹息，只有中华文明还在延续，直至今日，那是文化的力量、文字的力量。”

水城，“风”飏于碧波之上

几百年来，青石铺就的古城小巷，迎来了无数的来者与过客。那天，古城温暖的光，却为张晓风一行人留下了斑斓若流光的记忆。

武大郎炊饼、武城宣饼、东昌葫芦……光岳楼旁，张晓风对江北水城、运河古都——聊城的风土人情产生了浓厚的兴趣，时时驻足欣赏。在一个卖鸡毛掸子的摊主那里，看到一个青黑色的毛茸茸的“鸡毛棍”，就饶有兴趣地问：“这是什么？”听说这是鸡毛掸子，又惊讶地问道：“真是鸡毛吗？”在场的人都笑了，应是被晓风老师的风趣与童真深深地感染了吧。

一个年代，一段血泪，一生的情怀。傅斯年陈列馆里，一张张的老照片、亲笔书稿，逐渐将记忆翻涌成线。在谈到傅斯年去世的时候，张晓风不禁感慨，如果当时医疗条件和现在一样，傅斯年也不至于猝然长逝。

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山陕会馆是聊城标志性建筑，是清朝时山西、陕西商人聚集之地，耗时66年方才建成。几百年以来，无数的人在此间走过，镂空木雕、苍凉的青石板早已换了模样，只有那一棵明朝老树还在散落阴凉。临门而坐的双狮、精确的石壁账簿、供人休闲的戏台……都在诉说着属于那个时代的繁华。

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碧落青城，风过留痕。张晓风想象着昔日的车水马龙，不禁神往。面对风采依旧的亭台楼榭，她期盼满满地说：“露天的剧场非常好，在这里可以演绎不同的剧种，将可利用的资源充分挖掘出来，开展不同的文化活动，以满足当下人们的精神需求。”

张晓风曾说过：“愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在夕阳中燃烧我殷切的灿红。”61年的写作生涯，她走过万水千山；78载的春秋流转，她尝尽人生百况。不管来时风烟，如何扰了过往流年，先生之心，明彻犹似琉璃，令我辈敬仰之至。

作者：贾新伟、赵琦、冯刚

来源：聊城日报、聊城市新华书店

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