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更新日期:2025-06-21 15:41
写作核心提示:
写一篇关于《陶说》观后感的作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你想要表达的核心观点或感受。可以是陶渊明的人生态度、诗歌艺术、哲学思想等。
2. 结构安排:一篇优秀的观后感通常包括引言、主体和结尾三个部分。在引言中简要介绍《陶说》的背景和作者;主体部分阐述你的观点和感受,可分几个小点进行论述;结尾部分总结全文,呼应开头。
3. 逻辑清晰:在论述过程中,注意保持观点的连贯性和逻辑性。可以使用一些过渡词语,如“首先”、“其次”、“此外”等,使文章层次分明。
4. 语言表达:运用恰当的词汇和句式,使文章富有文采。注意避免使用口语化的表达,保持书面语风格。
5. 举例论证:在论述过程中,可以适当引用《陶说》中的诗句或事例,以增强说服力。但要注意不要过多引用,以免影响文章的整体结构。
6. 结合自身:在论述观点时,可以适当结合自己的经历和感悟,使文章更具个人特色。
7. 避免偏见:在评价《陶说》时,要尽量保持客观公正,避免主观臆断和偏见。
8. 注意篇幅:一般来说,一篇观后感的篇幅不宜过长,控制在800-1000字左右为宜。
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(本文系作者投稿作品)
文/张云霄
吃了午饭,我便向重庆解放碑赶去。因为出来得早,我故意放慢了步子。上牛角沱轻轨站后,静静地欣赏着沿途风光,江水离得很近,江上宽厚的桥墩,在平静的江水中巍立,高大的楼厦,在嘉陵江两岸鳞次栉比。此刻重庆的天气甚好,云朗风清,更添了滨江轻轨的景致。
到了临江门,心情更加雀跃,出站后脚步也不由得加快,走进城市的繁华,在喧嚣中寻找那宁静的“重庆书城”,到达六楼报告厅后,远远看到本土作家樊家勤正在为粉丝签书,我选了第一排最靠近讲台的位置坐下。
讲座开始了。樊老师长篇传记文学《周恩来在重庆》已经出版,这次的主题也是讲周恩来在重庆的那些峥嵘岁月。一开始,樊老师便调动了大家的兴趣。从我们现在所在的位置讲起,解放碑这边就是当年周恩来经过的地方,听着听着,仿佛忘记了城市的喧闹,忘记了刚才云淡风轻的江景,一步步被带入了那个风雨激荡的时代,深入了解了以周恩来为首的革命志士在脚下这片土地上的工作与生活,尤其是他们团结抗战和应对各种危险的惊心场面,更是吊足了大家胃口,也增进了大家对那段历史的熟悉。樊老师讲座时而高昂,时而温婉,旁征博引,故事也跌宕起伏,我仿佛已身在其境。给我印象最深的是这几个细节,尤为感动。
一则是周恩来看望教育家陶行知,时陶行知在北碚办了育才学校,学生多为战时孤儿,无人教育,学校专为孩子们开设了音乐、戏剧、美术、艺术、社会科学等文化课。樊老师讲到周恩来与陶校长会面的情形,问及冯玉祥将军曾亲眼看到陶校长及其夫人为学生补鞋的事,陶校长却微笑着说:”没办法,学校太穷,这些事情只能自己动手“,听后确实心一酸,而后周恩来又发现陶行知穿的布鞋破洞了,大脚拇指也露了出来,虽然陶校长当时是国民参政员,津贴却都用在了教育事业上,战时也有真情,也有真心为民的仁人志士在做实事,现在北碚还有陶行知纪念馆,这算是我们对教育家一生奉献的怀念吧。
再者是周恩来父亲周懋臣的故世,周的父亲是和办事处的同志一道从武汉辗转来到重庆,住在红岩村,生病住院,病情也很严重。周恩来除了牵挂父亲,更重要的还有南委的事要处理,自己也生病住院了。在医院,当周恩来问到父亲病情时,邓颖超却选择了善意的说谎。后来得知真相后,周的父亲已经逝世三天了。周恩来大恸不已,长哭不止。讲到这里,樊老师也动容了。周恩来虽是一代伟人,也和我们一样有着真性情,战争年代,忠孝实难两全,听后真令人感慨唏嘘。
最后是周恩来从延安飞往重庆途中,飞机遇险,大家都背好降落伞,准备逃生,这时一个小女孩哭起来,周恩来忙过去,了解情况后才发现小女孩没有降落伞,便毅然解下降落伞给小女孩穿戴上,并告诉她使用方法。后来飞机终于冲出冷气团,险情解除,这时樊老师才深情地说出,这个小女孩就是叶挺将军的女儿叶扬眉,因为叶挺将军即将出狱,周恩来想让叶将军在重庆尽快见到自己的女儿,所以多加了一个人,却没有多的降落伞了。这个故事同样让我动容,危险面前,把生存让给别人,周恩来这种大无畏的牺牲精神,让人敬仰。
还有很多感动的细节,樊老师声亮气足,深入浅出,把一个伟人在重庆的点点滴滴娓娓道来。我从来不知道脚下这片土地,曾经有过那么多英雄儿女,奉献过如此多的心血和才华,有过那么多精彩的人物和故事,在激荡的岁月里深深影响了那个时代。听过讲座后,觉得那个时代虽已远去,却还是如此清晰,每一寸土地,仿佛都有前人和今人重合的脚印,一代代人的奋斗与坚持,一代代人的牺牲和奉献,才有了我来时路上所欣赏到的高楼林立,美丽江景,繁华都市。重庆是一座城,更是一部活的历史。
刘芳,陕西省第六批学科带头人,陕西省优秀教师,长期从事小学语文教学工作,现任教于宝鸡高新第二小学。
李镇西老师有言:不读行知,何以为师。带着仰慕之情再一次走近这位大教育家——陶老先生。思忖先生眼里的好教师即“要有社会改造家精神”,再结合习总书记提出的好教师即“要有大教育家之精神”,谈谈自己读“陶”、思“陶”、学“陶”后对好教师的认知。
习总书记强调,新征程上,希望广大教师以教育家为榜样,大力弘扬教育家精神,牢记为党育人、为国育才的初心使命。陶行知先生作为大教育家,先进的教育理念如燃灯者给予我光明,在其理论专著中潜心钻研与锻造,从六大解放思想中汲取育人秘籍,以大教育家为榜样,以名师为导师,走好自己的教学之路;从先生的教育思想中真切感知到:教学从来就不是结果,而是生命展开的过程。教师要凭借教育家这束光,以榜样为动力让每一个生命体无限地延伸,无尽地铺展,大教育家教学做合一的理念将指引我一路前行。
陶行知先生认为:中国教育需要有“敢探未发明的新理”“敢入未开化的边疆”的第一流的教育家,概括为创造精神、实践精神、开辟精神和奉献精神。这不正是我们当下所倡导的教育家精神吗?在第39个教师节到来之际,习近平总书记致信全国优秀教师代表,强调要“大力弘扬教育家精神”“为强国建设、民族复兴伟业作出新的更大贡献”,并首次深刻阐释了中国特有的教育家精神时代内涵,即“心有大我、至诚报国的理想信念,言为士则、行为世范的道德情操,启智润心、因材施教的育人智慧,勤学笃行、求是创新的躬耕态度,乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,胸怀天下、以文化人的弘道追求”。这和先生百年前提出的一流教育家特质同出一脉,相互印证。
这里的“大”指格局大。“经师”易得,“人师”难求。先生在书中提到:教师要注重以人教人,遵循师生共学,共事,共修养的方法才是真正的教育,才是真正的人格教育。是的,在教学中我应该向书本学,向学生学,亦师亦友,彼此感化锻炼,让自己的思想不落伍,先生所倡导的师生关系,再次闪耀着民主教育之光。
这里的“大”也指学问深。吾生也有涯,而知也无涯。教师是一个永久不会毕业的学生,无论何时都不能停止生长,只有好学,才是终身进步之保障。当你成为大多数人眼里的大先生、优秀教师时你才不恐慌,你才有底气肩负“教书育人”之使命。新课程背景下,我给予学生的知识还不够,能力还不足,提升还不快。我将向书本学习、向实践学习。
这里的“大”还指品德高。要知道一个人遇到好老师是人生的幸运,一个学校拥有好老师是学校的光荣,一个民族源源不断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望,为人师者,应该尽自己的微薄之力为这个民族事业添砖加瓦,贡献力量。应该秉持勤学笃行、求是创新的躬耕态度,成为终身学习的践行者;应该修炼勤修乐教爱生、甘于奉献的仁爱之心,用博学书写教育人生。也许,你仅仅是学生人生之路上极为普通的一位教师,但是对孩子的影响并非如此。你只在大山待一阵子,但是大山会记住你一辈子。
在教育实践中,陶行知先生尤其注重培养学生的创造力,鼓励学生主动探索,扬长避短。创作力是教师魅力的闪现,智慧的再生。只有教师具备创造性的学习力、实践力才能培养具有创作力的孩子。教学中我也尝试潜心设计活动、研发课程、注重核心素养的建构,让孩子对知识有敬畏感、有长时效的满足感。创作力越是稀有,我们越应该不遗余力地去挖掘,从学习中攫取,从实践中提炼,从书本中加工。
其实更多时候带给我们灵感,让我们具有创造力的是孩子本身,孩子身上有着丰富的创造源,让自己的工作在急剧变化中永远充满新鲜感。还记得两天前,我与孩子一起品味大诗人的作品,诗中作者所见、所闻、所感与小读者的感受撞了个满怀,孩子们诉说着“稻花香里说丰年”的种种,体会着湖楼醉书的“阴晴冷暖”,品析孟浩然科举失利之后“野旷天低树”的孤寂压抑之感,“意象”的味道竟然被一个小学生读懂了,那一刻课堂里除了教者的满足之外,还有一种灵动的古诗之美在流淌。
课堂上孩子们全情投入的学习状态,也深深感染着我们,时而圈点勾画,时而激情诵读,时而进行诗词的输出,动静结合,张弛有度,这样的课堂岂不太美好了?我想:这种美好源自于学生的学习兴趣,更源自于教师对作品的二次处理与加工,源自于创造力的闪现。
教育不是说给孩子听,而是做给孩子看;教师只有自身理想信念坚定,才能引领孩子向上向善。陶老先生的教师观再次给予我力量,让我学会用行动不断接近或是重新定义心中的“教育之美”。相信只要坚守初心,追随大师,每一个老师都可以成为陶行知式的教育者。
编辑:王波
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