一篇文章轻松搞定《中国历史悠久演讲稿》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-04 19:49

写作核心提示：

撰写一篇关于中国历史悠久演讲稿时，以下事项需要注意：
一、明确主题和目标 1. 确定演讲的主题，围绕中国历史悠久这一核心展开。 2. 明确演讲的目标，是为了弘扬中华民族优秀传统文化，还是为了提高听众对中国历史的认识。
二、搜集资料，深入研究 1. 搜集与主题相关的历史资料，包括书籍、论文、网站等。 2. 深入研究历史事件、人物、文化、艺术等方面的内容，确保演讲内容的准确性。
三、组织结构，合理安排 1. 演讲稿应具备引言、正文、结尾三个部分。 2. 正文部分可按照时间顺序、地域划分、主题分类等方式进行组织。 3. 注意段落之间的过渡，使演讲内容连贯、流畅。
四、语言表达，生动形象 1. 运用生动形象的语言，使听众更容易理解和接受。 2. 适当运用修辞手法，如比喻、排比、拟人等，增强演讲的感染力。 3. 避免使用过于书面化的词汇，使演讲更加贴近听众。
五、案例引用，增强说服力 1. 在演讲中引用具体的历史案例，如著名历史事件、人物事迹等，增强说服力。 2. 注意案例的典型性和代表性，避免生搬硬套。
六、结合现实，引发思考 1. 将历史与现实相结合，引发听众对中国历史发展的思考。 2. 分析

【“四史”教育】“四史”征文精选:勠力同心 矢志前行

这本书，脱胎于2019年1月27日在上海东方卫视开播并取得超高收视率及好评度的思政类真人秀——《这就是中国》。

作者，即节目主讲人——我国知名政治学者、复旦大学中国研究院院长张维为教授，自27篇演讲稿中钩玄提要、取精用弘，他将自身对中国崛起、中国道路和中国话语的最新思考以深刻的政治观和独到的视野度跃然纸上。

全书通篇分为“中国力量”“中国精神”“中国价值”“中国定力”四章，夹叙夹议、有质有文地表述了“中国崛起是人民自己干出来的”“‘文明型国家’的底气”“好民主才是好东西”“中国人，你要自信”四大主旨观点。阅之颇令读者生发“陈言大去、新意迭出”之感观；掩卷后则生“文以载道、书以焕彩”之感。

分享读书心得前，先讲一个小有名气的“荷花定律”：荷花长满一片池塘需30天，那么长满一半池塘要几天？答案不是15天，而是29天。即，在第30日，荷花的生长量是前29天的总和——。

当代中国之成就便如已长满半池塘的荷花，面上看似离最终的圆满尚有差距，但内里却是为期不远、指日可待。因为，中国现已跻身以大数据、人工智能、量子通讯等为代表的第四次工业革命的“第一方阵”。中国的再度崛起毋庸置疑：中国花费了近40年的时间完成了前三次工业革命，从而不但拥有了世界上最完整的工业体系及产业链，而且走的完全是有别于西方列强借“战争、掠夺、殖民”攫取“第一桶金”的路数——今天的中国完全是由中国人民凭双手建起来的！

那么，为何中国人民能凭自身之力“白手起家”，其他国家却无法和平崛起呢？张维为教授基于比较法，从“历史文化底蕴”“政治制度优势”两个层面予以了阐述。

张维为教授认为，所谓“文明型国家”，指的是“一个延绵不断长达数千年的古老文明与一个超大型现代化国家几乎完全重合的国家”。而放眼世界，能称得上“文明型国家”的，唯有中国。比如“四大古代文明”，除中国外，另外三个的历史都中断了，创造古埃及、古巴比伦、古印度文明的族群早已灰飞烟灭。再比如欧洲，其公认的文明发端是希腊，但欧洲仅有“民族国家”而无“文明型国家”——即便是现在的欧盟，也只不过是由“民族国家”组成的松散联盟，远非真正意义上的国家。还有俄罗斯和美国：莫斯科大公伊凡四世在1547年加冕称沙皇——若再往前推，俄罗斯人的祖先斯拉夫人是在公元9世纪方在如今的乌克兰建立了第一个国家——基辅罗斯；而美国自形成国家以来不过两百余年；俄罗斯称不上古老，美利坚则很年轻。

张教授认为：“中国当代的制度安排继承和借鉴了大量中国古代的政治思想、治理原则，这使得中国可以克服民族国家等西方话语中的诸多问题”，具有“世界上最难得的民族凝聚力和宏观整合力”，结合中国“文明型国家”的人口、国土因素，“构成了中国崛起的最大优势：中国有世界最充沛的人力资源和全球最大的消费市场，有其他国家难以比拟的地缘优势，有自己悠久的历史传承和独立的思想体系，有取之不尽、用之不竭的文化资源”。

“政治制度优势”是中国重新崛起的另一型内在“基因”。作者在本书的第三章通过着力于对西方社会极力推崇的普世价值观的解构，揭示了西式民主双重标准甚至是多重标准的虚伪性，同时也进一步分析了“多党制+一人一票”这种典型的西式民主于现代社会中所遭遇到的尴尬与困境——为什么在“新冠”疫情爆发后美国共和、民主两党继续斗得不可开交？为什么“一人一票”选出了反人类的希特勒……这一切难道不值得深思吗？

随着时代的发展，人权不但代表着政治、公民权利，还包括经济、社会、文化权利乃至环境权利。那么，一个国家是否有根据自身国情推动人权优先顺序的权利？张维为教授认为：过度强调政治和公民权利却不承认其他权利，是西式民主失衡的始作俑者。试想：一个饿了几天几夜的人面对一顿饱餐和一张选票时，他会先选哪一样？再试想：要吃四个馒头才会裹腹的人，是不是光吃第四个馒头便能填饱肚子？——“过犹不及”，孔子在两千多年前教导弟子的警句对当代的西式民主可谓一针见血、一语中的。

最后，让我们翻页至《这就是中国》的终章——“中国定力”篇。张维为教授在该书中进一步点明：实力仅是定力的根基，自信才是定力的灵魂。本章从分析第一个社会主义国家——苏联的解体开篇，着重论述了苏联因错误的经济、军事政策而遭遇困境时，包括其最高领导人在内的社会精英阶层被掌控世界话语权的西方洗脑，继而采取完全错误的政治、经济政策直至整个国家分崩离析。以美国为首的西方世界不但兵不血刃地战胜了军事实力强大到足以毁灭地球几十次的苏联，顺带还将对手积累几十年的财富合法地席卷一空。曲折多多，教训累累，不得不让我们深思并引以为戒。

自二十世纪以来，中国走过了从“站起来”到“富起来”再到“强起来”的阶段。而自新中国成立至今，众多来自西方的各种抹黑歪曲、各类惑众谣言纷至沓来——其司马昭之心路人皆知。即使是强大如今日之中国，“不挨骂”仍是一种奢望。如何不挨骂，最行之有效的便是要有让世界认可的话语权。对此，张维为教授开出了一张药方，亦即：实力+自信=话语权。

行文至此，我想起曾把中国比作“睡狮”的拿破仑说过的一句话：一头狮子带领的一群羊可以打败一头羊带领的一群狮子。“行百里者半九十”，当代中国“正面临百年未有之大变局”，唯有全国人民紧紧围绕在以习近平总书记为核心的中国共产党周围勠力同心、矢志前行，才能最终实现伟大复兴的中国梦和构建人类命运共同体的远大目标。

端午感怀：文化传承与民族复兴

作者：中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院副院长，教授，博士生导师 王向明

汨罗江的江水静静地流淌了几千年，“遂古之初，谁传道之？”——《天问》《九歌》的绝唱也回荡了几千年。又是一年端午到，这个世界历史上最古老的节日，年复一年地传承着一个伟大民族的血脉。

在古老的国家和民族中，中国难能可贵地延续了自己的原生文明。19世纪的德国古典哲学家黑格尔在比较了各个文明古国的历史后曾经感慨地说过：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。”之后一百年，英国思想家罗素也发出惊叹：“自孔子以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马的帝国，都消亡了；但是中国却以持续的进化生存下来了。”五千年的岁月沧桑、五千年的雨雪风霜，中华民族生命的藤蔓历经磨难却依然生生不息。解码其中的内在奥秘，答案就是——博大精深、源远流长的中华文化。站在中国特色社会主义进入新时代的历史地平线上，在为实现中华民族伟大复兴努力奋斗的历史进程中，我们更加需要继承和弘扬中华优秀文化，从中汲取力量和智慧、更加坚定我们的文化自信。

中国选择走上社会主义道路有着深厚的历史文化渊源。19世纪初叶，著名的法国空想社会主义者圣西门创造了“社会主义（socialisme）”的名词概念。其中“社会”的本意是指“联合与共享”。而这恰恰与中华传统文化的社会理想相吻合。孔子希冀“大道之行、天下为公，”孟子向往“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”，墨子追求“兼相爱，四海之内皆兄弟。”这些古老的思想传承塑造了中华民族博大的天下情怀。我们才有了“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的宽广胸怀；才有了“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”的慷慨豪迈；才有了“国家兴亡匹夫有责”的千年古训；才有了甘于“我与我血荐轩辕”的无数仁人志士。中国走上社会主义道路是十月革命以后一百年来的重大历史事件，但中国人选择走社会主义道路却有着深厚的历史渊源。习近平总书记对中国特色社会主义道路作了深刻总结——这条道路来之不易，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。

中国优秀传统文化为中国特色社会主义注入强大力量。中华民族自古以来就具有顽强不屈、不畏艰险的奋斗品格。一句“天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。”成为无数中国人拼搏奋斗的座右铭。中华民族自古以来就崇尚学习、善于学习。《论语》开篇第一句就是“学而时习之，不亦说乎。”中国人创造的图腾“龙”，就是以“拿来主义”，学习荟萃了各种动物的优点——蛇身、鱼鳞、鹿角、牛头、马脸、豹眼——使其具有了蛇的灵便、鱼的遨游、鹿的敏捷、牛的力量、马的速度、豹的凶猛，成为了一个自然界本没有的“三栖动物”。中华民族自古以来就注重修身为本，形成了“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的君子风范。中华民族自古以来就强调“知行合一”、言出必行。所谓“大学之道，在明明德，在新（亲）民，在止于至善。”中国人信守承诺“言必信、行必果。”中国人注重道义，以礼义廉耻作为国之四维。中国人睦邻友好，以爱天下人为“仁”，明理求道、以和为贵……这些宝贵的文化遗产，是“中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断浴火重生”的有力支撑。而其中体现出的文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。

今天，面对异常复杂的国内外形势，特别是当下遭遇新冠肺炎疫情巨大冲击、困难和挑战叠加的历史背景下，我们更加要注重从中华文化传承中汲取营养。在全民战疫的伟大斗争中，我们所凸显的统筹兼顾、协调各方的大局意识；人民至上、生命至上的价值追求；防范风险、慎终如始的底线思维；攻坚克难、顽强不屈的坚定信心；守望相助、风雨同舟的共同奋斗。这些都可以从中寻觅到中华优秀传统文化的基因。回望历史的苍穹，来路悠远；遥看未来的奋斗，去程光明。祝福走过千年端午的中国，永远安康吉祥！