格策美文教你学写《聊斋志异读书笔记摘抄》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-05-01 19:49

写作核心提示：

写一篇关于《聊斋志异》读书笔记摘抄的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你的作文主题，是围绕《聊斋志异》的整体思想、人物形象、故事情节、写作手法等方面进行阐述，还是聚焦于某一篇具体故事。
2. 摘抄内容：在摘抄内容时，要注重以下几点： a. 选取具有代表性的句子或段落，突出作品的特点； b. 摘抄内容要准确，避免出现错别字或误解； c. 注意摘抄的篇幅，不宜过长，以免影响作文的整体结构。
3. 分析评价：在摘抄的基础上，对所摘抄的内容进行分析和评价，可以从以下几个方面入手： a. 作品的主题思想：探讨作品所表达的核心观点，如人性、道德、社会现象等； b. 人物形象：分析人物性格特点、命运轨迹等，探讨作者对人物塑造的意图； c. 故事情节：梳理故事脉络，探讨情节安排的巧妙之处； d. 写作手法：分析作者在写作中运用到的修辞手法、表现手法等，如对比、象征、讽刺等。
4. 结合自身感悟：在分析评价的基础上，结合自己的阅读感悟，谈谈你对作品的理解和体会。可以从以下几个方面进行阐述： a. 作品对你产生的影响：如启发、感悟、反思等； b.

《聊斋志异》9句名言，说破了生活的真相

《聊斋志异》的作者蒲松龄，一生科举不第，在“万般皆下品，惟有读书高”的时代，想来是落寞的。

但似乎应了“文章憎命达”这句话，其著作《聊斋志异》流传于后世，蒲松龄的名姓，远比同时代的状元们，来得知名。

书中的一些话，不少都是关于人生的智慧之言。

书痴者文必工，艺痴者技必良

喜好读书的人，必然有一手锦绣文章，对某项技艺痴迷的人，在该项技艺上，必然水平精良。

天才总是稀少的，大部分人能把事情做好，靠的，无非就是日以继夜的努力和执着。

天下之物，积则招妒，好则生魔

天下间的事物，积聚起来，就难免遭人妒忌，喜好过度，就容易惹出是非。

在生活中，不乏有朋友为了利益而分崩离析的朋友，或是因痴迷于某事某物而荒废岁月的人。

人生富贵须及时，戚戚终岁，恐先狗马填沟壑

人生得富贵还是及早啊，年复一年地忧虑，担心还未显赫，就埋没黄土中了。

老来富贵固然不失为幸事，但到底皓齿不复、苍颜白发，“临乐对酒转无欢”了。

富贵与否，说到底都是人生的境遇，年岁却是不待人的，为了荣华，抛舍青春，殊为不智。

人固不可苟求富，然亦不必务求贫也

人生固然不可苛求富贵，但也不必特意追求清贫的生活。

清贫和富贵，都是人生的一种境遇，锦衣着得，百衲穿得，方是人生的大境界。

夫人非心之所好，即万钟何动焉

不是心中所喜好的那个人，纵使高官厚禄摆在眼前，也不能令“我”动心。

事也好，人也好，都是务求对的，钟鸣鼎食，再好，不是对的那一个，终是意难平。

《红楼梦》里，从家族利益考量，贾宝玉娶“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的薛宝钗自然要好过娶已为孤女的林黛玉，但对贾宝玉而言，失了林黛玉，娶了薛宝钗又有何益？“都说是金玉良姻，俺只念木石前盟”、“纵然是齐眉举案，到底意难平”。

所见者愈少，所怪者愈多

见识的事物越少，疑惑的事物就越多。

在我们尚为孩童的时候，世界始终都是朦胧的，读了书，才渐渐拨开云雾。

随着知识和见识不断积累，世上令人不解和疑惑的事物，自然就越来越少，当我们碰见困惑不解的事物，不妨多读几本书，以求甚解。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

有志气的人，事情总能成功，项羽破釜沉舟，在巨鹿大败章邯，令百二秦关都归属于了楚国。付出努力的人，老天是不会辜负他的，越王勾践卧薪尝胆，率领着三千越甲吞并了吴国。

志气和努力，都是我们达成目标的路上缺一不可的事物。即使遭遇困境，不失志气，坚韧不拔，迟早能走出低谷。

达人观之，生死一耳，何必生之为乐，死之为悲？

通达的人看来，生和死，其实都是一样的，何必为生快乐，为死悲伤？

早在《庄子》里，就有说到，“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死；故善吾生者，乃所以善吾死也”，生和死，都是自然规律，既然我们为生而欣喜，又何故要为死而悲伤呢？

我们固然做不到庄子鼓盆而歌的境界，但至少，要能坦然接受死生之事。

慧黠而过，乃是真痴

过于喜欢使小聪明的人，才是真正的愚人。

小聪明能帮到你一时，却帮不了你一世。

清代蒲松龄《聊斋志异》警世名句40条，参透世间情理，指点人生

助读资料

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇。蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今属淄博)人，清代文学家。出身于一个逐渐败落的地主家庭，广读经史，学识渊博。代表作《聊斋志异》，是我国文言文短篇志怪小说中成就最高的作品集。

名句赏析

1.慧黠而过，乃是真痴。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》。

如果聪明过了头，就是真正的愚蠢。

2.不尤人则德益弘，能克己则学益进。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·习文郎》

弘，光大。凡事不埋怨他人那么德行就会日益宏大，能够克制自己那么学问就会日益长进。

3.凡商贾，志在利耳。

出自清·蒲松龄《聊斋志异》

金钱是商人追求的最高目标。

4.一人飞升，仙及鸡犬。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·促织》。

一人成仙，连及鸡犬也成了仙，这当然是不可能的事，因为世上本就没人能成仙，遑论鸡犬了。这句话是以此作比，讽刺现实社会中一人做官，惠及全家乃至亲友僮仆的腐败现象。

5.智者不必仁，而仁者则必智。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·折狱》。必，一定。有智慧的人不一定有仁爱之心，而有仁爱之心者则一定是智者。此言仁者胜于智者，仁义贵于智慧。

6.天下之倾家者莫速于博，天下之败德者亦莫甚于博。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·赌符》。

赌博最容易倾家荡产，也最容易败坏道德。

7.所见者愈少，所怪者愈多。

出自清·蒲松龄《聊斋志异》。见识得少，觉得怪异的东西就越多，这是世间的常理。

8.人情厌故而喜新，重难而轻易。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·恒娘》。

人性的弱点及普遍心理：喜新厌旧、重难轻易。大凡追求过程之中越是困难，就越是能够激起人的斗志与激情，引起人的重视；反之，便会掉以轻心，激情涣散。

9.非天道愦愦，人自愦愦。

出自清·蒲松龄《聊斋志异·高序》。

自然的规律是无法使人昏乱的，人的昏乱是由自己所造成的。

10.我非爱花，爱拈花之人耳。

——《婴宁》

点评：人生难得有情痴，天真总是最动人。王子服把婴宁丢弃的花带回家，放在枕头下，视若珍宝。婴宁长于深山之中，不谙世事，时时放声大笑，那一份天然纯洁震撼着她周围的世界。

11.罪在小生，与青凤何与！

倘宥青凤，刀锯斧钺，愿身受之！

——《青凤》

点评：耿去病与青凤密会，被青凤的叔父发现，青凤受到斥责诟骂，耿去病大声喊出这句话，“事情都是我做的，和青凤无关！只要能饶恕她，宰了我都行！”真是一条有担当的汉子！

12.我有佳儿，不羡高官。

我有佳妇，不羡绮绔。

今夕聚首，皆当欢喜。

为君行酒，劝君加餐。

——《翩翩》

点评：这是翩翩在宴席上唱的歌，生活在仙境中的人，唱赞的却是尘世平淡长久的生活。

13.雅戏何人拟半仙？分明琼女散金莲。

广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天。

——《西湖主》

点评：陈生在偷看了公主荡秋千后，情不自禁，在公主遗忘的红巾上题写了这首诗，对公主的飒爽英姿点了无数的赞。

14.一吟杜甫《梦李白》诗，死当不朽。

——《白秋练》

点评：白秋练病危时嘱咐慕生，要经常为她吟诵杜甫的《梦李白》，仰慕两位大诗人的灵魂之交，她要的是知己，精神上的沟通和共鸣，这种感情甚至可以超脱生死。

15.一夜，相如坐月下，

忽见东邻女自墙上来窥。

视之，美。近之，微笑。

招以手，不来亦不去。

——《红玉》

点评：两情相悦又互相试探，直到双方明了彼此的心思。

16.余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。观其容，可以疗饥；听其声，可以解颐。得此良友，时一谈宴，则“色授魂与”，尤胜于“颠倒衣裳”矣。

——《娇娜》

点评：人生得到“艳妻”不算完满，更重要的是“腻友”般的心灵、精神上的契合，互相慰藉。

17.自食其力不为贪，贩花为业不为俗。

人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。

——《黄英》

点评：孔子说：“不义而富且贵,于我如浮云。”只要钱财来得正当，财富本身没有原罪。

18.“幻由人生”，此言类有道者。人有淫心，是生亵境；人有亵心，是生怖境。菩萨点化愚蒙，千幻并作，皆人心所自动耳。

——《画壁》

点评：酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。人有了淫心，就会看到淫秽的境象，就会看到恐怖的境象，“仁者心动”！

19.每见乡中称素丰者，良朋乞米，则怫然，且计曰：“是数日之资也。”或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：“此十人五人之食也。”甚而父子兄弟，较尽锱铢。乃至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。

——《种梨》

大意：且看如今这些富人，至亲好友一旦登门求助，他先皱着苦瓜脸哭穷，跟你一五一十算着近日的开支用度，说再过几天就得喝西北风云云。人心总是如此，纵然是父子兄弟，也是锱铢必较，若要他扶弱济危，赏孤苦无依之人些许饭食，那是想也休想，而一到荒淫烂赌之时，则倾家荡产在所不惜，刀剑压在脖子上也不怕。

点评：古代一个人积累的财富，要么留给子孙和整个宗族，要么自己挥霍。

20.蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。

——《蛇人》

大意：蛇，只是个蠢丑的爬行动物，也还恋恋不舍地有故人之情，而且听到劝告就会迅速地接受。奇怪的是有些看起来人模人样的家伙，对十年亲密来往的好朋友，对几代都蒙受人家恩德的恩主，动不动就想落井下石地进行陷害。又有一些人对别人良药苦口的劝告，毫不理会，而且还怒气冲冲地把人家当作仇人相待，这不是连那蛇还不如吗？

点评：有一句玩笑般的话，“世上最难沟通的就是人”，想改变别人的观念是很难的。

愚哉世人！明明妖也而以为美。迷哉愚人！明明忠也而以为妄。

——《画皮》

点评：世人愚蠢！明明是妖怪，却以为美女。愚人糊涂！明明是忠告，却以为妄语。但是连英雄都难过美人关，凡夫俗子的眼里只有粉面，怎会想到粉面背后的骷髅！

21.性痴则志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

——《阿宝》

点评：在某一方面要有成就，必须非常痴迷才行，像章太炎说的，要有点“精神病”的劲头！

22.一笑之知，许之以身，世人或议其痴。彼田横五百人岂尽愚哉！此知希之贵，贤豪所以感结而不能自已也。顾茫茫海内，遂使锦绣才人，仅倾心于峨眉之一笑也。悲夫！

——《连城》

大意：看到对方的嫣然一笑，就视为相知，以身相许，世上有人会说他痴，那田横五百壮士，难道都是愚夫吗？这是因为“知遇”的希奇和珍贵，所以贤人豪杰感恩戴德而不能自已。看茫茫四海之内，怀才不遇的锦绣才士，只能倾心于美女的嫣然一笑，真是可悲啊！

点评：在遥远的过去，或许“痴”还是一种美德。当人变得越来越精明，越来越世故，人与人之间的交流也就变得好像练习一套广播体操，一板一眼，都不会走偏，也都感觉像是表演。

23.天下之倾家者莫速于博，天下之败德者亦莫甚于博。入其中者如沉迷海，将不知所底矣。

——《赌符》

点评：赌博害人，不论古今，都是一样。“十赌九诈”，不出老千，不骗你的那一次还是为了引你上钩，拉你上贼船。

24.人之所以异于禽兽者几希，此非定论也。蒙恩衔结，至于没齿，则人有惭于禽兽者矣。

——《花姑子》

大意：人不同于禽兽，相差不过一点良知罢了，这个结论还有待商榷。受了人家的恩德，愿意结草衔环去图报，直到死那一天也没忘记，那么人比起禽兽来还是要感到惭愧的。

点评：一只黑猩猩能认出25年前的救命恩人，微笑着和她拥抱。我们能否想起自己的小学老师？

25.画面逢迎，世情如鬼。

嗜痂之癖，举世一辙。

——《罗刹海市》

点评：人在世上，都要掩盖自己的真面目，涂抹一番来迎合别人。人性都是一样的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，名利富贵是人人都爱的。这是我们的悲哀！

26.故贱者为善，如求花而种其树；

贵者为善，如已花而培其本。

种者可大，培者可久。

——《三生》

点评：行善并不是只有富人才做的，每一个人只要怀有一颗善心，就可以力所能及地行善。普通人做善事，如同种树，树会越来越大，开花结果；富贵的人做善事，如同对已经开花结果的树进行培育管理，使树的生长更持久。不要有“等我有钱了我再行善”的想法，行善是一种心态，也不一定是物质上的给予，一句温暖的话，让受挫折的人有了信心，这也是行善。

27.凡戏人者，皆笑人之愚，以炫己之慧。

出自清·蒲松龄《聊斋志异》。

凡是戏弄别人的，都笑别人愚笨，来夸耀自己聪明。

28.花如解语应多事，石不能言最可人。

语出清·蒲松龄《聊斋志异·荷花三娘子》。花若能懂人的话，就会生出许多事，石头不能说话，最使人满意。意在教人说话要谨慎，以免造成不良影响。

29.轻薄之心，还易翻复。

语出清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》。心态轻佻浮躁，容易反复无常。

30.达人观之，生死一耳；何必生之为乐，死之为悲？

31.怀之专一，鬼神可通。

语出清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》。如果精神能专心致志，那么连鬼神也会帮助你。学习贵在精力集中，专心致志，如果能够做到这点，那么在不知不觉中就会获得极大的长进。

32.欲读天下之奇书，须明天下之大道。

33.所见者愈少，所怪者愈多。

语出《聊斋志异·唐梦赉序》。所见所闻的事物愈少，则认为怪异的事物就越多。诚所谓“少见多怪”。

34、弈之为术，在人自悟。

语出清·蒲松龄《聊斋志异·狐梦》。下棋的棋艺，在于自己在下棋过程中去领悟。

35、泪中为写相思字，写到相思泪转多。

36.郭沫若先生给蒲松龄故居写过一副著名对联：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。

《聊斋志异》写的鬼妖远远高于其他作家，因为聊斋鬼狐有深刻的现实内容和深邃的思想意蕴。所谓“刺贪刺虐”，是揭露封5建社会黑暗，讽刺鞭挞贪官污吏贪赃枉法等一切虐害人民的罪行，“入骨三分”是说反映现实的深度，而“写鬼写妖”是他的手段。

37.蒲松龄在不得志的时候，写过文学史上著名的《自勉联》，全文如下：

有志者事竟成，破釜沉舟， 百二秦关终属楚 ；

苦心人天不负，卧薪尝胆 ，三千越甲可吞吴。

他用这《自勉联》勉励自己，不要灰心，也勉励了我们。

39.宜勤勿惰，宜急勿缓，迟之一日，悔之已晚！

——　这句话，无论做学问还是从商，都是至理名言。特收藏之。

40、天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。