精心挑选《让铺读后感》相关文章文案。（精选5篇）

更新日期:2025-05-23 15:56

写作核心提示：

标题：撰写让铺读后感作文时需注意的几个事项
在阅读完一部优秀的文学作品后，撰写一篇让铺读后感是表达自己阅读体验和思考的过程。为了使读后感更加深入、有见地，以下是一些撰写读后感时需要注意的事项：
一、明确写作目的
在动笔之前，首先要明确自己的写作目的。是为了抒发情感、总结经验、探讨问题，还是为了评价作品？明确目的有助于指导写作思路，使文章更有针对性。
二、把握作品主题
深入理解作品的主题是撰写读后感的基础。要关注作者在作品中表达的核心思想，挖掘作品所蕴含的深层意义。只有把握住主题，才能在写作时有的放矢。
三、梳理阅读感受
在阅读过程中，作者可能会产生多种感受，如喜悦、悲伤、愤怒、感慨等。在撰写读后感时，要梳理这些感受，将其融入到文章中。同时，注意将个人感受与作品主题相结合，使文章更具说服力。
四、分析人物形象
作品中的主要人物是作者塑造主题的重要手段。在撰写读后感时，要对人物形象进行分析，包括人物性格、成长变化、道德品质等方面。通过分析人物形象，揭示作品的主题。
五、探讨作品手法
作品的手法是作者在创作过程中运用的一系列技巧。在撰写读后感时，要关注作者在作品中运用了哪些手法，

让不让座、换不换铺咋成了道德冲突？别让助人变得沉重

最近，一位律师，因一条“火车换铺有感”的微博，被网友给怼上了。他讲述了带孩子乘火车时，想用上铺交换其他乘客下铺遭拒的经历，感慨“希望将来你们不会遇到当年的自己”。面对舆论关于其“道德绑架”的质疑，他回应称，不理解年轻人的道德观念，将就某些网友的恶意诋毁诉诸法律。

其实，类似于此的事件这些年颇为常见，由此引发的争执也时常见诸报端。仅以“让不让座”论，从老人对不让座女士大打出手，到孕妇将不让座者上网“示众”，再到高铁上大学生对号入座却被占座老人声讨“没爱心”，本来没多大点的事儿，却屡屡闹得鸡飞狗跳，甚至酿成肢体冲突，演变为舆论事件，个中缘由着实引人深思。

不难发现，这类冲突事件中，不问情由的当事一方挂在嘴边的往往都是“道德”。似乎依此就能占据高点，立于“不败”之地。但问题在于，“让不让座”“换不换铺”怎么一味都成了道德冲突？更何况支撑社会运行的，有道德，更有规则。就拿“换铺风波”来说，火车上的铺位是旅客花钱买到的指定空间，几车厢、几号铺，对号入住是列车秩序得以维护的规则。在这个基础上，出于对他人的照顾选择换铺当然是美德，需要点赞，但选择不换同样是在主张正常权利，与“缺德”“无良”八竿子打不着。当此之时，某一方硬要把“道德”搬出来说事，本身就有某种“绑架”意味，引发众人反感也在情理之中。

“君子以德律己，小人以德责人”。道德从来都不是为谋私利用以约束他人的手段，而是鉴照自身的标尺。以道德为自身的各种“特殊情况”找借口、求便利，以至于不惜僭越规则，社会难免会陷于失序之中。太多事实说明，把个人权利和义务的边界划清楚，并非冷漠麻木，反而当我们不自觉地将二者相混淆时，往往使道德本身成为一种“虚无”。我们所提倡的换位思考、爱心互助，绝不是想当然地将他人好意视为“必须之善”，将他人帮助视为理所当然，而是在对个人权利充分尊重的前提下，呼吁一种更高层次的价值追求。这才是“道德”的本义所在。

少一些“恃弱凌人”，多一些换位思考；少一些争执埋怨，多一些宽容理解，让助人回归简简单单的善意，我们的社会也就能多一份和谐温暖。

(来源:北京日报)

帮你的人，不欠你；让你的人，不怕你！（太对了）

作者：一本叔

01

帮是情分，不帮是本分

人的一生须练就三项本领：眼睛学做事，嘴巴学做人，耳朵学自己。

助人为乐没有错，但不是所有人都配得上我们的善良。

微博上，曾有一个知名律师在火车上换铺被拒的事情，引发众多热议。

律师送两个孩子上学，买了2张上铺的火车票。

上车后，他开始找人商量换个下铺。

第一个男生，犹豫下答应了，但后来说自己腿受过伤，就不换了。

第二个男生，则毫不犹豫的拒绝了。

最后，是两个女孩给他换了下铺，也没要求补差价。

事后，这位微博拥有将近200万粉丝的律师，把这段经历写了下来：

言辞看似无辜坦荡，字里行间却满是指责和咒怨那两个不愿意换铺的男生：

“至于那两位男生，你们的做法也没错。

只是有朝一日，你们也会为人父，也有带着孩子出现的时候。

希望你们不会遇到当年的自己，遇到的都是乐于助人的女孩。”

文末还特意添加了话题，意思是#女生比男生更善良#。

没想到这篇《火车换铺有感》一发出，就遭到网友们一致反对：

每逢开学季，火车下铺票都一票难求。

所以很多人为了买一张下铺票，要么运气好到爆，要么就各种开会员加速抢。

这个律师带着两个孩子，不巧又买的是两张上铺票，觉得找人换个下铺，是理所应当的事。

可凭什么一句“我带着孩子，不方便”，就能大摇大摆的换走别人辛苦抢到的下铺呢？

别人帮忙了就是好心肠、真善良，被人拒绝了就是心肠坏、真歹毒。

这般待人与律己的态度，足以反映一个人的修养和品行。

现实生活中，“道德绑架”的情形每天都在上演：

女同事经常蹭车，哪天车主不方便了，不但不感激还要嘲讽一番“坐你车是给你面子，没见过这么小气的”；

公交车上女生恰逢生理期不方便让座，遇见大爷一口一个“年纪轻轻的，也不知道尊老爱幼”；

乡里哪家孩子有出息了，不捐款、不造福家乡，那就是“浪费资源，白给家乡长脸了”；

……

《增广贤文》有言：“严于律己，宽以待人。”

道德是用来约束自己的，而非律人。

如果一开始就是抱着占便宜的态度，用道德绑架他人来为自己谋取利益，无疑是最大的不道德。

这个世上，不是所有人都欠你的，别人帮你是情分，不帮你是本分，别把什么事都看成理所应当。

网上有个段子说得很透彻：

你在家是王子，我在家是公主。

你爸妈会为你上九天揽月，我家人会为我下五洋捉鳖。

但社会不是你爸妈，它不会惯着你。

人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

做好自己，己所不欲，勿施于人。

02

珍惜才让步，看重才妥协

一个人成熟的标志，就是不再跟自己的亲人、朋友争所谓的长短，论输赢。

不管什么时候，他们对内极尽温柔，处处迁就；对外淡定从容，不争不嚷。

因为珍惜，所以让步；因为看重，所以妥协。

晚清名臣左宗棠很喜欢下围棋，而且棋艺高超，少有敌手。

一次他微服出巡，看见一位老者摆着棋阵，旁边立着“天下第一棋手”的招牌。

左宗棠不服，便立刻前去与老者对弈，没有想到老人破绽连出，三盘皆输。

左宗棠自信满满，兴高采烈的走了。

没过多久，左宗棠班师回朝，又路过此地，于是又和老人下棋。

但这次左宗棠竟然三战三败，被老人打得落花流水。

左宗棠大感讶异，老人笑着：

“上回您有任务在身，要率兵打仗，我不能挫您的锐气，现今，您已得胜归来，我当然全力以赴，当仁不让啦！”

这世上谁都不傻，选择让步、愿意妥协的人，都是因为把对方看得很重。

他们能胜而不一定要胜，有谦让别人的品格；能赢而不一定要赢，有退人一步的胸怀。

在你的身边，总有那么一个人，他愿意为你让步，照顾你的感受，包容你的脾气。

他可能是你的父母，是你的朋友，也可能是你的爱人。

• 父母包容你，因为他们活着一天，你就还是孩子；
• 爱人包容你，因为害怕吵赢了架，输了感情；
• 朋友忍让你，因为不想争赢了道理，弄丢了情谊。

不管是谁，不要把别人对你的好，当成理所当然，也不要把他人的忍让当做软弱。

你要明白，这个世上谁都有私心，没有人愿意委屈自己去向另一个人低头。

让你的人不怕你，因为看重这段关系，珍视这段感情，所以宁可扮演输家，也不去打败自己爱的人。

我身边一位结婚七八年的朋友曾这样说过：“都说我口才好，但我在家，吵不赢任何人……”

试想一下，谁在外还没有一点委屈呢，他也有一堆的道理可以争论，但跟爱的人比起来，认输没什么大不了的。

所以不要看不起忍让你的人，也不要无视包容你的人，对他们来说，因为珍惜才足够珍贵！

03

人性最大的恶，是不懂得感恩

东野圭吾曾说：“这世界上唯有太阳和人心不可直视。”

最高深莫测的是人心，最欲壑难填的，也是人心。

“大衣哥”朱之文出名后，给家乡修了路，翻新了幼儿园，当地有的村民不依不饶，还要他给村里每人买一台车，外加一万块钱才称得上好。

不懂感恩的人只知道无休止的索取，不知道回报，就算你付出再多，他仍觉得是你亏欠他。

生而为人，心怀感恩是每个人应有的良知和品行。

你不必滴水之恩就涌泉相报，但那些帮过你、教过你、陪伴过你的人，千万不要忘记。

因为人与人之间都是相互的，你对别人好，别人才会对你好。

曾国藩与老师穆彰阿的深厚情谊，至今仍为后人所津津乐道。

曾国藩年少进京赶考，位高权重的穆彰阿十分欣赏他，将其纳入自己门下。

就这样，没有任何背景的曾国藩凭借穆彰阿的指点和举荐，加之自身正直、清廉、品行，深受道光皇帝重用，十年内连连高升。

后来，穆彰阿失势，很多人急着与他划清关系，唯有曾国藩感激其当年提携之恩，经常前去探望。

即便后来穆彰阿去世多年，曾国藩仍不忘旧情，时常接济穆氏后人，甚至主动帮忙修缮穆家旧宅。

曾国藩因为非凡的气度和胸襟，所以一生无论是修身、齐家、治国、平天下都足够出色。

人生一路，有人帮是好事，不管恩大恩小，惠多惠少，都要心存感激。

俗话说，“幸福不忘来时路，吃水莫忘挖井人。”

懂得知恩图报的人，得到的帮助也会越来越多，人生之路也会越走越光明。

与你们共勉！

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