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一篇文章轻松搞定《公安机关自我评价》的写作。(精选5篇)

更新日期:2025-06-01 12:16

一篇文章轻松搞定《公安机关自我评价》的写作。(精选5篇)"/

写作核心提示:

《公安机关自我评价作文注意事项》
在撰写公安机关自我评价作文时,应注意以下事项,以确保内容全面、客观、真实,同时符合公安机关的形象和规范:
1. "明确评价目的": - 确定作文的目的是为了总结经验、查找不足、提出改进措施,还是为了向上级汇报工作成果。
2. "遵循政策法规": - 严格遵循国家法律法规和公安机关的工作纪律,确保评价内容合法合规。
3. "实事求是": - 对工作成绩和存在的问题进行全面、客观的分析,不夸大成绩,不回避问题。
4. "突出重点": - 结合公安机关的职能和工作特点,突出重点工作和亮点,体现工作成效。
5. "结构合理": - 作文应结构清晰,一般包括引言、主体和结尾三个部分。 - 引言部分简要介绍评价背景和目的。 - 主体部分详细阐述工作成绩、存在问题、原因分析及改进措施。 - 结尾部分总结全文,提出对未来工作的展望。
6. "内容详实": - 详细列举具体事例和数据,用事实说话,增强说服力。 - 对于重要事件和重大决策,要准确反映其过程和结果。
7. "语言规范": - 使用规范的公文语言,避免口语化、随意化。 - 注意语法、拼写和标点符号的正确使用。
8. "体现服务

法制民警之荣光

形象问题

叶文同至今仍对2015年参评厦门市第六届“我最喜爱的十佳民警”的情形记忆犹新。当时他任厦门市公安局法制支队综合科科长。在此之前的十五年,他一直从事的是行政复议、行政应诉工作。因为工作成绩优异,他曾获评“全省十佳法制民警”,荣立个人二等功2次、三等功1次。

评选“我最喜爱的十佳民警”需要群众参与投票。拍摄宣传照时,给叶文同设计的宣传形象是手里捧着一本厚厚的法典。也许宣传民警以为这个形象最符合法制民警的身份,毕竟他们天天都在跟法律打交道。叶文同当时心里有点不舒服,他暗想,就算是捧个代表公平正义的天秤也比捧本法典强。

不过,一个警察手里捧个天秤,感觉也怪怪的,所以叶文同最终没有说出口。更重要的原因是他当时并没有其他更好的建议。

时至今日,十年过去了,期间他调到经侦部门六年,但兜兜转转,最终又回到了法制部门,并担任法制支队副支队长。想起这件往事,他仍想不清楚究竟什么样的形象最能代表法制民警的形象。

但有一点他当时就很清楚,与那些穿着防弹背心、手持防暴枪的其他警种候选人相比,手捧法典的形象设计注定了他在宣传上一开始就落了下风。所以最终他以一名之差,落选“十佳”。

这个结果在他的意料之中。在参评之前,他就深刻地意识到了法制民警在宣传上的弱势。弱势不仅在于形象上的不讨巧,更在于没有像刑警、特警那样精彩的故事可讲。而在宣传中,有没有好的故事实在太重要。法制民警的工作性质决定了他们更多的工作是在办公室和案头,是阅卷和法律分析,是审核和执法监督检查,这样琐碎的故事谁有兴趣听?

而且,问问普通群众,有几个人知道法制民警是做什么的?大多数人对警察的认知仍主要停留在刑警、派出所民警,甚至户籍警和出入境管理民警身上。法制这个“独特”的警种完全超出了他们的经验和认知范围。

这不能怪他们,毕竟大多数人少有与这个警种打交道的机会。只是他们没有意识到,这个警种常常在暗处隐隐影响着人们的命运。

质检员,或踩刹车的人

如果非要用一个比喻来形容法制民警,最恰当的或许是“质检员”。更形象的比喻则是——“踩刹车”的人。

法制民警的主业是审核案件。如果说民警执法办案像是在生产一件产品,那么法制民警就是质检员。法制民警不仅要在案件正式“出厂”(如作行政处罚、移送审查起诉)前进行检验,在办案的一些重要环节,如立案、采取强制措施,也需要审核把关。“质检”的范围包括案件定性是否准确、办案程序是否合法、案件事实是否已经查清、证据是否已收集充分、量罚是否合理等方面。

“质检”不过关,轻则责令“返工”整改,重则直接判令不准“出厂”。

不论是“返工”还是不准“出厂”,对于民警来说都意味着对前期办案的否定,严重的甚至还要追究责任。这对于那些经常“正义感爆棚”的办案民警来说,实在难以接受。办案往往就像在黑暗的隧道里开车,破案就像终于看到了隧道尽头的亮光,终于上了高速路,可以狠踩油门时,却突然有人要给你踩刹车,想想那种滋味。

可是法制民警干的就是这种“得罪人”的“踩刹车”的活。

“踩刹车”绝不是要捣乱,恰恰是为了执法中不翻车,不出现冤假错案。道理很简单,可碰到自己头上,就没那么容易接受。所以对于法制民警来说,“踩刹车”不仅考验专业水平,更考验勇气。能否不顾情面,真正做到“刀刃向内”,并承受得住来自各方面的压力,是评价一个法制民警是否合格的重要标准。

善于补“漏洞”的人

即便“质检”再严格,总会有漏网之鱼。这种情况似乎总是难免。为了解决这种情况,法制部门在加强“质检”的同时,还会对已经“出厂”的产品进行质量抽检,专业术语叫“执法质量检查”。

对于案件当事人来说,如果对案件处理结果不满意,还有更直接的申诉方式,比如提起行政复议。

所谓行政复议,是一种法定的事后救济方式,比如行政处罚中,被处罚人认为公安机关对其作出的处罚决定太重,即可以通过提起行政复议的方式,请求复议机关重新审查。如果原处罚决定确实有误,复议机关可以决定撤销、变更或者责令重新作出决定。

在2020年行政复议体制改革前,行政复议既是人民群众的一种重要救济方式,也是公安机关自我纠错的一个重要手段。

叶文同长达15年做的主要就是行政复议工作,他亲身见证了公安行政复议制度的几次变革。1999年,也就是叶文同被分配到法制部门工作的那一年,行政复议制度迎来一次大的变革,《行政复议法》正式颁布实施。叶文同所在的复议应诉科具体承办全局的行政复议案件。2003年9月,厦门市公安局设立行政复议办公室,专门负责行政复议工作。2009年,叶文同担任行政复议办公室副主任。

15年间,叶文同共办理行政复议案件750多件,许多案件叶文同至今还印象深刻。因为行政复议虽然以书面审查为主,但居中审查的方式颇似法官审案,“法官”是否能够公正裁决直接影响复议机关的执法公信力。叶文同始终坚持严格公正执法,对于存在执法错误的案件,坚决有错必纠。

“坚决有错必纠”说起来很简单,做起来并不容易。有时还会遇到较大的阻力。特别是有些案件,行政处罚已经执行,如果撤销或变更,意味着办案单位还要承担国家赔偿的后果。在这种情况下,坚持有错必纠,压力可想而知。

在巨大的压力下,叶文同并不是没有动摇过,可是每次想到如果不能做到有错必纠,行政复议程序就是在“空转”,行政复议制度也就失去了它存在的必要性。天秤两头,一头是行政机关的所谓“颜面”,另外一头却是老百姓实实在在的利益。如果“枉法裁判”,不仅失去了老百姓的信任,自己也是在执法犯法。

每次这样一想,叶文同就不由浑身一震,全身发烫,思想上就变得坚决起来。

他把自己比喻成一个善于补“漏洞”的人,执法中哪里有“漏洞”他就把哪里补起来。15年间,他补了不少这样的“漏洞”,有力地捍卫了复议机关的公信力和老百姓的合法权益。

不过因为案件内容属于警务秘密,他的这些努力,除了那些直接受益的当事人,没有局外人能够看到。他的心血全部隐没在一本本厚厚的卷宗材料里面。即便是参加类似“我最喜爱的十佳民警”这样的竞选活动,需要面对群众宣传先进事迹时,他能够展示出来的也只是一组组数字。

“六边形”战士

如果不穿警服,也许你猜不出叶文同的身份。他长得文质彬彬,人又和蔼可亲,脸上常带笑容,碰到每个认识的人,都会主动亲热地打招呼。

可熟悉他的人都知道这个人称“叶不同”“叶大侠”的人是公安法制领域内功十分深厚的“六边形”战士。

叶文同法学功底深厚自然不用说。他1998年毕业于中南政法学院国际经济法专业,从事法制工作可谓“专业对口”。2002年他又报考了厦门大学在职法律硕士,研究生毕业后,差一点继续攻读法学博士学位。在法制部门工作近二十年,经验十分丰富。

叶文同还是有名的“教官”。刚进法制部门,他就“赶鸭子上架”当起了“小教官”。那年行政复议法颁布实施,他奉命到外地参加培训学习,学完归来,责无旁贷地承担起培训本局民警的任务。这对于他这样一个刚从校园出来,尚不习惯在公众场合讲话的人来说,是个不小的考验。可是二十多年之后回忆起这件事,他很感谢当时的领导给他这个机会。因为讲课不仅锻炼了他的语言表达能力,还逼着他不断去学习、研究,提升业务能力。

讲课从此变成了叶文同的一项日常工作,很快他就变得“名声在外”。他被市公安局聘为兼职教官,常年在市警校为初任民警培训班、警衔晋升培训班授课。后来随着知名度越来越高,他还多次应邀为公安部、省公安厅组织的业务培训班授课,更被吸收为厦门市政府“六五”普法讲师团成员,还被厦门大学法学院、集美大学海洋文化与法律学院聘为校外导师。因为教学成绩突出,2011年他被评为全省公安模范教育训练工作者。

叶文同又是有名的“公职律师”和“法律顾问”。叶文同早早就通过了法律职业资格考试,取得了公职律师资格,还被市公安局聘为了法律顾问。作为诉讼代理人,多年来他共代表公安机关出庭应诉200余次。他的专业、认真,获得同行们的高度认可。

叶文同还是撰写调研文章的高手。他的第一篇调研文章写于入警不久,在进行行政复议法学习过程中,他发现新颁布的行政复议法没有关于申诉是否不加重处罚的规定,于是撰写了《浅谈在行政复议中适用申诉不加重处罚原则》。这篇文章是他的随手之作,一开始并没有想过发表,可是一个偶然的机会,这篇文章不仅发表在1999年的《人民法院报》,还在本地媒体《厦门日报》《厦门审判研讨》上发表了。

文章的发表自然让他十分惊喜,也极大地调动了他撰写调研文章的积极性。从此以后,他在学习和工作中开始有意识地寻找有研究价值的课题,并陆续撰写了十余篇调研文章,全部在市级以上刊物公开发表。截至2021年,他已在大学学报和公安部主办的学术刊物《公安研究》上发表论文5篇,在省级以下学术刊物发表近十篇。此外,还有8篇论文在各类征文比赛中获奖。因为调研工作成绩突出,2013年,叶文同被评为全省公安调研工作成绩突出个人。

叶文同还具有很强的信息化应用能力。二十多年前,公安信息化工作刚起步,叶文同就敏锐地意识到信息化在未来公安工作中的重要地位。他积极主动参与了市公安局公安执法综合信息系统和案事件信息系统的开发和维护工作,还作为网络管理员负责维护法制部门的执法服务平台。

可这些能力在叶文同看来,只是法制民警都应该具备的“基本功”。也许他是对的。因为在法制民警中还有很多像叶文同这样优秀的民警,他只是他们的一个缩影。

(作者单位:厦门市公安局法制支队)

读览文脉 书香警营|莲湖公安民警阅读感悟集萃

(2025)

全警读书月

READING

BOOKS

当藏蓝遇见书香,警营便多了一份诗意。在“读览文脉 书香警营”读书月活动中,我们见证了太多民警与书籍的美好相遇。现在,让我们放慢脚步,一起品味这些来自阅读的温暖馈赠。

阅读感悟集萃

张超 秘书科科长

作为分局秘书科科长,我处于“承上启下、协调内外”的枢纽岗位,既要服务决策、保障运转,又需应对突发、化解矛盾。王西冀的《好秘书是这样炼成的—秘书成长之路八谈》一书,以30年秘书工作经验为底色,从理论到实践系统拆解了秘书工作的核心逻辑。书中“回归本位、聚焦实战、锤炼素养”的理念,让我对公安秘书工作的定位与提升路径有了更深思考。以下结合书中观点与公安工作实际,从三方面分享感悟。

一、秘书工作的本质:在“服务”与“大局”中寻找平衡

书中提出,秘书工作的本质是“服务”,但需跳出“事务主义”陷阱,既要做好“极致细致”的保障,又要成为“参谋助手”的智囊。公安秘书岗位的特殊性更强化了这一矛盾:既要处理文件流转、会议筹备等日常事务,又需在突发事件、紧急情况中快速响应。书中“秘书工作无小事,但需分轻重缓急”的观点让我学会动态调整优先级,既确保指令传达“零时差”,又兼顾文稿起草的精准性。

二、实战技能的提升:从“文字匠”到“问题解决者”

公安秘书的核心能力在于“转化”——将党委决策转化为可落地的方案,将基层问题转化为决策依据。书中“文风养成”章节提出“去官气、接地气”的写作原则,这对公安文稿尤为重要。例如,在撰写简报通报时,需用数据替代口号(如“破获侵财案件同比上升30%”),用案例替代空泛要求(如“某派出所通过便衣侦查破获系列盗窃案”),让基层民警“看得懂、学得会、用得上”。

三、个人修养的锤炼:在“隐与显”中实现价值升华

公安秘书常处于“幕后”,但责任重大。书中“根基夯实”章节强调“学习力即竞争力”,这要求我们既要精通《党政机关公文处理条例》等规范,又需掌握公安业务知识、新媒体传播规律。书中“独奏与和声”的比喻,恰是公安秘书协调能力的写照:既要与科室成员分工协作(如文件流转与会议筹备的“无缝衔接”),又要与刑侦、治安等部门高效联动。

《好秘书是这样炼成的》一书的价值,在于将秘书工作从“经验传承”升华为“方法论体系”。作为公安秘书科长,我深刻体会到:秘书岗位不仅是“服务者”,更是“治理参与者”。未来,我将以书中“八谈”为纲,进一步强化“三个意识”——系统思维意识(统筹全局与细节)、底线思维意识(严守保密与合规)、创新思维意识(探索智慧办公模式),为公安新质战斗力提升贡献秘书力量。


——读《好秘书是这样炼成的—秘书成长之路八谈》有感

魏薇 指挥中心副主任

历史是文明的年轮,当我们翻开《中国简史》,如同置身于一条波澜壮阔的长河——从远古部落的篝火到现代都市的霓虹,从青铜器的斑驳锈迹到航天飞船的璀璨星光,五千年文明的密码隐藏在朝代更迭、思想碰撞与民族融合的褶皱里。这部简史不仅是时间的刻度,更是理解中国何以成为中国的精神地图,让我们在宏观与微观的交织中,看见一个文明的韧性、包容与自我革新的力量。

一、文明的起源:在多元一体中孕育独特基因

中国文明的诞生如同满天星斗的汇聚。黄河流域的仰韶文化、长江流域的良渚文明、辽河流域的红山文化,在新石器时代晚期形成多元共生的格局。这种“多元一体”的特质,早在文明起源阶段便埋下了包容的基因——黄帝与炎帝的部落联盟,不仅是武力的征服,更是文化的融合;商周时期“天下观”的萌芽,让“华夷之辨”始终伴随着“以夏变夷”的开放心态。

甲骨文的出现让文明有了最早的记忆载体,商周青铜器上的饕餮纹不仅是艺术的绽放,更是礼制秩序的象征。当西周以“分封制”“宗法制”构建起早期国家形态时,中华文明已展现出对秩序的独特理解:不是依靠神权统治,而是通过血缘伦理与政治制度的结合,形成“家国同构”的治理模式。这种以人文精神为底色的文明基因,让中国在轴心时代(春秋战国)爆发出诸子百家的思想盛宴,儒释道的思想脉络从此成为文明的精神根系。

二、王朝的兴衰:在治乱循环中寻找演进逻辑

从秦汉到明清,中国经历了九个大一统王朝的更迭。每个王朝的兴起都伴随着制度创新:秦朝的郡县制奠定了中央集权的基本框架,汉代的察举制开创了文官政治的先河,隋唐的科举制让社会流动成为可能,宋代的活字印刷与火药应用推动了技术革命……但同时,王朝的衰落也往往陷入相似的循环:土地兼并引发民生危机,官僚腐败导致统治失效,外部冲击加速内部崩塌。

值得深思的是,中国文明在王朝更迭中展现出强大的修复能力。每一次动荡后,新王朝总会在前代基础上调整制度:汉初的“文景之治”吸取秦亡教训,唐初的“贞观之治”整合胡汉文化,明成祖的郑和下西洋在开放与保守间寻找平衡。这种“螺旋式上升”的演进逻辑,既非简单的重复,也非激进的断裂,而是在继承中创新,在危机中重生。正如黄仁宇所言:“中国的历史中,稳定与平衡是主流,变革是对平衡的调整。”

三、思想的力量:在碰撞融合中塑造精神底色

中华文明的独特性,很大程度上源于思想的多元共生。儒家的入世情怀构建了伦理政治的框架,道家的自然哲学提供了精神超越的路径,佛教的传入经本土化后成为文化基因的一部分。这种“儒释道互补”的格局,让中国人在现实责任与心灵自由之间找到平衡——兼济天下时以儒家为准则,独善其身时以道家为依托,超脱生死时以佛家为慰藉。

近代以来,西方工业文明的冲击让传统思想体系遭遇前所未有的挑战。从林则徐“开眼看世界”到严复翻译《天演论》,从新文化运动的“德先生”“赛先生”到马克思主义的中国化,思想的碰撞始终是文明转型的先声。这种碰撞不是简单的否定传统,而是在古今中西的激荡中重构精神坐标:毛泽东思想将马克思主义与中国革命实践结合,邓小平理论开创中国特色社会主义道路,习近平新时代中国特色社会主义思想则在新的历史方位上续写文明的新篇章。思想的生命力,正在于其始终与时代同频共振。

四、民族的韧性:在危机考验中彰显文明底色

中国历史上从不缺乏危机:春秋战国的诸侯混战、五胡乱华的民族冲突、宋元之际的文明冲击、近代以来的列强侵略……但每一次危机都成为文明升级的契机。魏晋南北朝的民族大融合,为盛唐的开放奠定基础;宋辽金的政权并立,推动了经济重心南移与文化多样性;抗日战争的全面爆发,唤醒了全民族的凝聚力,让“中华民族”成为超越地域与阶层的精神共同体。

这种韧性源于文明深处的“大一统”观念。从秦代“书同文、车同轨”到清代“改土归流”,追求国家统一与文化认同始终是主流价值观。即便在分裂时期,“天下归一”仍是人心所向。更重要的是,中华文明具有强大的自我反思能力:鸦片战争后,从器物革新到制度变革再到思想启蒙,中国人用百年时间完成了从传统帝国到现代国家的蜕变,这种“凤凰涅槃”式的重生,在人类文明史上堪称奇迹。

五、现代的启示:在历史纵深中理解中国道路

读《中国简史》,最震撼的是看见文明的连续性如何塑造今日中国的模样。我们今天强调的“以人民为中心”,可以追溯到商周时期的“民本”思想;“人类命运共同体”理念,暗合了传统“天下观”的现代转化;乡村振兴战略,既是对农耕文明的传承,也是对城乡二元结构的突破。历史从未远去,它像一条隐形的纽带,将过去、现在与未来连接在一起。

在全球化遭遇逆流的今天,中国文明的包容性特质愈发彰显价值。从张骞通西域到郑和下西洋,中国从未以征服掠夺为目标,而是秉持“协和万邦”的理念。这种文明基因决定了中国的崛起不是重复西方殖民扩张的老路,而是走和平发展、合作共赢的新路径。正如费孝通所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”这既是对历史的总结,也是对未来的期许。

合上书本,脑海中浮现的是敦煌壁画上的飞天——那是盛唐文明开放包容的象征,也是中华文明永不停歇的精神隐喻。从远古到现代,这条文明长河历经泥沙俱下,却始终奔涌向前,因为它懂得在接纳中沉淀,在沉淀中升华。作为长河中的后浪,我们既是历史的继承者,更是文明的续写者。当我们在史书里读懂中国的过去,才能在现实中更坚定地走向未来,让五千年文明在新时代绽放出更加璀璨的光芒。

——读《中国简史》有感

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