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更新日期:2025-06-02 16:15
写作核心提示:
写一篇关于读书笔记《论语》的作文,需要注意以下事项:
1. "明确主题": - 确定你的笔记想要探讨的主题,比如仁爱、礼节、教育思想、个人修养等。
2. "深入理解": - 在写作之前,要确保你对《论语》中的相关章节有深入的理解。阅读原文,结合注释和解读,确保理解其内涵。
3. "结构清晰": - 作文应有清晰的逻辑结构,通常包括引言、主体和结论。 - 引言部分可以简要介绍《论语》的背景和你在笔记中的主要观点。 - 主体部分可以分点阐述,每个点对应《论语》中的一段话或一个思想,并结合实际例子进行说明。 - 结论部分可以总结你的观点,并指出这些思想对你的启示或影响。
4. "引用恰当": - 在作文中引用《论语》中的原文时,要注意引用的准确性和规范性。 - 引用原文时,应注明出处,如“《论语·学而》曰:‘……’”。
5. "结合实际": - 将《论语》中的思想与现实生活、社会现象相结合,展示其当代价值和意义。 - 可以通过个人经历、社会事件或历史故事来阐述你的观点。
6. "语言表达": - 使用规范的书面语言,避免口语化表达。 - 注意语言的流畅
一部《论语》千古流传,一位老师万世师表。中国人的仁德智慧,两千年的风骨性格都蕴藏在这位老师和他学生的对话里。
夫子言:德不孤必有邻。孔子的言传身教穿越了两千多年的时空,品读《论语》,就是与圣人对话,跟着孔子学习,这样的学习不亦说乎。
泰戈尔曾说过:“世界以痛吻我,我要报之以歌”,孔子的一生是对这句话最完美的诠释。孔子毕生坎坷,三岁丧父,十七岁丧母,“吾少也贱故多能鄙事”,为了生活他做过仓库保管员,看管过牛羊,但却始终保持对生活的乐观与豁达。他为了“人人学为君子,实现天下归仁,以求天下大同”的理想,五十五岁时毅然带着理想出发,离开鲁国周游列国,耗时整整十四年。孔子虽生于乱世但坚守道义,是一位心怀天下的贤者。他把“仁”的思想传播,他的三千高徒遍布各个诸侯国,其思想影响了后世孟子、朱熹等许多的儒学大家。法国著名启蒙思想家伏尔泰甚至将“己所不欲勿施于人”这个思想在十八世纪末写进了《人权宣言》,《论语》带着中国古代的思想和智慧周游了世界。
读《论语》而知如何为学、为人、为政。从《论语》中我们懂得了人生追求“仁以为己任,修己安人,安百姓”;我们懂得了忠恕之道“己所不欲勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人”;我们还懂得了为人之道“为人应当孝、悌、忠、信、温、良、恭、俭、让”。《论语》的思想浸到我们骨子里,浸到我们的血脉里。夫子追求的大道,早已代代流传。
孔子开创的儒学承载了中华民族的文化血脉,儒学提倡的“仁者爱人以德立人,天下为公大同世界”的思想,还有“求同存异和而不同和谐相处”的思想,已走向世界成为了人类文明的重要组成部分,在未来也必将会发挥更大的作用。
《论语》是指引我们人生前进的一盏明灯,追慕先贤,感受夫子“从心所欲不逾矩”的人生境界。以《论语》为代表的中华文明的精华仍然在历史的时空中凝望着我们,就让我们从中汲取心灵的力量,悟得生命的智慧吧!
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书名:《论语》
作者:孔子弟子及其再传弟子
大体内容:孔子和他的弟子在做人、处世、治国理政方面的语录,孔子对商周文化的看法和儒家核心“仁义”思想的概述。阅读感想:《论语》这本书由孔子和他一部分弟子的语录构成,从中我们不但能看出儒家的部分政治主张,还能了解到孔子这个人的思想与追求。
在孔子的标准中,君子应该秉承着“仁、忠、恕、孝”等理念。在弟子问他有什么可以终身秉承的理念是,他了一句“己所不欲,勿施于人“。
从这里我们可以看出来孔子认为人与人是平等的,君子不应该把自己不愿意的事强加在他人身上(通常是身份地位低的人)。
回顾历史,法国《人权宣言》和美国《独立宣言》也将人人平等作为一项法律的核心内容。而孔子把这一理念作为儒家思想的一个核心要点,在道德上约束人们,试图让当权者、地主和官僚通过提升自己内在修养来实现人人平等。从这里我们可以看出儒家学派的的一大特点——用道德去教化所有人。
《论语》一书极少提及法律与刑罚,而是采取”君子应当怎么做“的劝教方式来劝说他人修身。
也因此,儒家的方法在人人谋私利的春秋战国时代无法贯彻。
在治国方面,孔子十分看重百姓与农业。他反对季氏对百姓的过度剥削,并认为君主等贵族应该生活简朴,讲究仁义起到对人民的表率作用。
从这里我们能看出孔子认识到了人民的重要性,主张减少剥削来稳固统治。尽管他的主张仍具有一定局限性,不可否认的是他的思想已经超出了那个时代。
孔子通过对夏商周三朝的分析得出“天子掌权,天下安稳的时间就长达十世;诸侯掌权,天下安稳的时间就差不多五世;而臣子掌权安稳的时间就更短。”因此,他无比推崇周朝的礼乐制度和尧舜禹等人的品德,认为无论如何天下应该归属于天子,诸侯不能逾矩夺权。
孔子这种通过分析前朝来推断出最佳的治理天下的方式也是一种唯物客观分析方法,美中不足在于样本较少,人人平等的观念只是在道德方面形成,没有进一步推广到全体人民。
并且孔子没有提出天下太平的根本矛盾——阶级矛盾。这不只是孔子思想的局限性,更是封建主义社会的局限性。不过他重视农业,鼓励发展生产力,认识到资源分配不均、地主剥削平民的部分问题,提出的解决措施中含有一定共产主义的概念。这些也足以论证他的伟大。
纵观《论语》一书,可以看出孔子不但是一名伟大的思想家、教育家,更是一个理想主义者、一个改良主义者。《论语》中关于法律的语录屈指可数,孔子也很少谈论到“战争””军队“等话题。他希望统治者们停止过度剥削,人民服从统治,天下停止战争。
但这一切都是他作为理想主义者的幻想,这些在诸侯割据的年代是不可能实现的。在宣扬他的理想主义的同时,孔子也深知这些难以实现,但他仍旧坚持他的理想,因此我认为他是一位伟大的理想主义者,却不是一位优秀的改革者。
尽管认识到百姓才是根本,孔子依旧没有摆脱封建主义的思想,游走于各各统治者之间,期盼他们实施仁政,放下野心。生活在当下,人治比不上法治已经成为一个公认的事实。
但孔子依旧推崇人治,保留各种封建阶级。因此他对于政治复古的主张,是不会实现的。而他对于”君子“的品质要求,不适用于当时也不适用于现在,却可能适用于人人都能接受教育,实现个人价值,生产力高度发达的未来。
经典片段:
1.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
2.子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
3.子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!”
4.季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣!”
5.子曰:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”
6.子曰:“当仁,不让于师。”
7.子曰:“巧言乱德。小不忍,则乱大谋。”
8.子曰:“有教无类。”
9.子曰:“道不同不相为谋。”
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