一篇文章轻松搞定《唐雎不辱使命中心思想》的写作。（精选5篇）

更新日期:2025-06-07 18:14

写作核心提示：

在撰写关于《唐雎不辱使命》中心思想的相关作文时，以下事项需要注意：
1. 理解文章背景：首先，要了解《唐雎不辱使命》这篇文章的历史背景，包括作者、时代背景、故事发生的地点等，以便更好地把握文章的中心思想。
2. 分析人物形象：唐雎是文章中的核心人物，要深入分析他的性格特点、行为动机以及他在故事中的成长变化。关注他在面对困难时的勇敢和坚定，以及不辱使命的精神。
3. 概括中心思想：文章的中心思想主要围绕唐雎不辱使命展开，可以从以下几个方面进行概括：
a. 勇敢面对困境：唐雎在面临生死考验时，勇敢地站出来，敢于挑战权威，表现出了坚定的信念和不屈的精神。
b. 坚守信念：唐雎始终坚守自己的信念，不为外界压力所动摇，体现了高尚的品质和崇高的道德。
c. 传承民族精神：唐雎的行为代表了中华民族勇敢、坚定、忠诚的民族精神，对后世产生了深远的影响。
4. 结合现实意义：在阐述中心思想时，要结合现实生活中的实例，谈谈唐雎不辱使命的精神在当代社会的价值，如勇敢面对困难、坚守信念、传承民族精神等。
5. 注意论述结构：作文结构要清晰，层次分明。首先引出文章背景和人物，然后分析

《唐雎不辱使命》丨那些年，我们一起读过的课文

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初中《语文》第4册 人教2001年版

背景介绍

《唐雎不辱使命》是《战国策·魏策四》中的一篇文章，题目为后人所加。秦始皇二十二年（公元前225年），秦国灭掉魏国之后，想以“易地”之名占领安陵，安陵君派唐雎出使秦国，最终折服秦王，这篇文章写的就是唐雎完成使命的经过。文章内容精彩，情节完整，引人入胜；人物形象生动，秦王的色厉内荏、前倨后恭，唐雎的不畏强暴、英勇沉着，都写得栩栩如生。

《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》，记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。《战国策》一书的思想倾向,因其与儒家正统思想相悖,受到历代学者的贬斥。《战国策》作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。

海城李会计新解《唐雎不辱使命》

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秦王嬴政，中华民族始皇帝。

安陵君魏贵族也。唐雎乃安陵君门客者也，雎耄耋之年犹能使秦，勇气可嘉！后辈皆赞。

唐雎耄耋老叟仍能使秦喝秦王

由“秦王嬴政以五百里之地，易安陵君五十里之地，而安陵君不允。”

何故？

此乃秦王假道伐虢之计也！

安陵君焉能不知？遂派唐雎使秦。

秦王咄咄逼人，唐雎舍命救国，此乃暮年烈士之志也！世人皆称其为正道！

秦王见唐雎不就，怒曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”

唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”

秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”

刺客之怒，血溅十步。

唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 

匹夫之怒，血溅五步。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

唐雎时乃九十耄耋老叟尔，何故欺秦王耶？

匹夫之怒，血溅五步呼？

非也！

余未闻九十老翁犹能挥剑相向壮年。

绝非其可为也！

此乃秦王之计也！

夫安陵国乃亡魏贵族之封地，弹丸小国也！与强秦无害。

大象焉能争地与蝼蚁？

如巨象焉能争地于蝼蚁呼？

况安陵国名士辈出，且有恩于秦，秦王不可不虑也。

商鞅强秦

吕不韦壮秦

商鞅变法强秦于孝公，

吕子辅国壮秦于襄王。

此二君皆为安陵国名士也！

唐雎使秦不过逞口舌之能，

秦王礼让却行阳光大道。

屠一老叟固恶秦之名，

礼一狂徒固显秦之度。

粉末倒置非雄主所为也！

譬如！

汉武大帝

汲黯

后世汉武之于汲黯；

唐王二主之于魏征。

镜子可照衣冠，魏征可知对错。

时光荏苒，岁月沧桑。

人间正道，方可绵长。

秦王礼让，行海纳百川之光明正道，

唐雎死争，做忠君保国之破敌锐矛。

唐雎不辱使命取信于安陵，乃游侠豪杰所为，令吾辈市井小民所敬仰！

秦王礼让狂叟显名于列国，乃尧舜明君所行，令天下仁人志士所敬佩！

市井小民之道束于柴米油盐，

仁人志士之道范于仁义忠孝。

智者不饮盗泉之水，

廉者不受嗟来之食！

人皆云：“此为君子所行也！”

然太史公曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”此乃人之常情！亦是吾等小民所忧。茶饭温饱之余，唯唐雎不辱使命赞之。

唐雎发怒，其心在保国，小民类之。

秦王忍怒，其志在天下，小民敬之。

此二人之行皆为正道。

故而，

小民之怒，顺天明理，见天不怵；

天子之怒，逆天违理，民心可诛。

呜呼！哀哉！盖古今皆是如此。