手把手教你写《传承观后感作文》,（精选5篇）

更新日期:2025-06-08 12:11

写作核心提示：

写一篇关于《传承》观后感的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，要明确作文的主题，即你对《传承》这部作品的观后感。可以从作品中的某个情节、人物、主题思想等方面入手，提炼出自己要表达的核心观点。
2. 结构清晰：一篇好的观后感应该具备清晰的结构，一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍作品背景和自己的观后感；主体部分详细阐述自己的观点，并举例说明；结尾部分总结全文，再次强调自己的观点。
3. 表达真情实感：观后感要表达出自己对作品的真情实感，避免空洞的议论和评价。可以从以下几个方面入手：
a. 描述作品中的感人情节或人物，表达自己的感动之情； b. 分析作品的主题思想，阐述自己对作品的理解和感悟； c. 结合自身经历，谈谈作品对自己的启发和影响。
4. 举例论证：在阐述观点时，要善于运用具体的例子进行论证。这些例子可以是作品中的情节、人物，也可以是现实生活中与作品相关的事件或人物。
5. 语言表达：观后感要注重语言表达，力求做到生动、形象、准确。以下是一些语言表达的建议：
a. 运用修辞手法，如比喻、拟人等，使语言更具表现力； b. 适当运用引用，增强说服

“一颗红心，三代传承”有感

来源：人民网-人民日报

“钟赤兵将军的右腿被子弹击中，先后进行了三次截肢，但他凭着顽强的毅力用独腿走完了二万五千里长征。”贵州遵义娄山关红军战斗遗址陈列馆门口，五年级学生马兴蕾声情并茂的讲述，感染了许多游览者。

“红军纪律最严明，心中听命令，万众一条心……”遵义土城镇四渡赤水纪念馆门前，老红军何木林的孙女何莉唱起《红军歌》，在场的人全都屏息倾听。

“听我父亲说，那天红军过河后要急行军，拔我家和袁国良家的萝卜充饥。红军走后，我们收到了萝卜钱——被扯的每个萝卜坑里都有一个铜圆。”今年80岁的袁栋成是赤水市石堡乡的“嗑子匠”(宣讲员)，他在茶馆里讲述的故事总能让当地居民和游客听得津津有味。

革命传统和红色基因跨越了时空，不断激励后人。“高于天”的理想追求，“红透底”的革命信仰，“一条心”的政治觉悟，“军爱民”的优良作风……正是这些红色基因，构成了共产党人的精神家园，让我们党拥有了打不垮的钢铁脊梁、稳如山的革命底气。习近平总书记强调：“加强革命文物保护利用，弘扬革命文化，传承红色基因，是全党全社会的共同责任。”百年奋斗再出发，革命历史是干事创业的鲜活教科书，也是滋养人生的最好营养剂。

让红色基因永不褪色、永放光芒，“传”的主动意识至关重要。老红军何木林去世后，儿媳林成英留在旧居坚持为过路游客讲述红军长征故事。孙女何莉受到激发，主动成为“四渡赤水纪念馆”的红色义务宣讲员，并用红色故事教育5岁半的小女儿。一颗红心，三代传承，一个个家庭形成传承革命精神的家风，全社会就有了赓续红色血脉的强磁场。结合党史学习教育要求，讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，在干部群众中厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感，红色基因就能代代传承。

“承”的时代责任非同一般。传承红色基因，不仅有助于让人们更好了解红色政权是怎么来的、新中国是怎么来的、今天的幸福生活是怎么来的，还可以为青少年成长成才提供思想引领和精神激励。在遵义，像马兴蕾这样的“小小宣讲员”，一开始只是给游客“介绍一下这段历史”，后来通过一次次宣讲，对党史有了更深层次的理解。引导青少年传承红色精神、坚定理想信念，才能培养出堪当民族复兴重任的时代新人。

从红色基因中汲取信仰信念信心力量，是推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心的题中应有之义。在赤水市天苑社区易地扶贫搬迁安置点，“嗑子匠”在党史故事中融入乡风文明、消防安全等政策宣讲，帮助易地扶贫搬迁群众融入新生活。贴近群众、形式多样的宣讲方式，让传承红色基因同观照现实、推动工作结合起来，凝聚成连接历史、贯通当下、瞩望未来的强大力量。

红军长征胜利充分表明：“人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的”。大力发扬革命传统、传承红色基因，赓续共产党人精神血脉，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神，我们一定能走好新时代的长征路。

《 人民日报 》( 2021年05月24日 04 版)

香远益清——《传承的力量》春节篇绽放央视荧屏

近年来，教育部以中国传统节日为契机，开展《传承的力量——学校体育艺术教育弘扬中华优秀传统文化成果展示》活动。2019年2月19日，农历正月十五，中国传统元宵佳节，由教育部体育卫生与艺术教育司主办，中国青年报社承制的2019《传承的力量》春节篇在CCTV-10如期播出。

此次《传承的力量》春节篇，从东北平原，到齐鲁大地，穿越山川河流，途径黄淮，西上云贵，南到两广，剪纸、春联、面塑、花鼓……汇集红红火火的春节万象。

春节是一年的岁首，也是世界上最隆重、最悠久的传统节日之一。在中国人的观念里，春节意味着辞旧迎新。千百年来，华夏儿女用各种热烈欢腾的仪式和民俗来欢度春节。这当中凝聚着中国优秀传统文化的精髓。

辽宁省锦州市黑山县胡家镇中心小学将医巫闾山满族剪纸引入学校，医巫闾山满族剪纸有着几百年的历史，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，也被入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。学校通过自己培养剪纸传承人的方式，力争让全校学生都能感受满族剪纸的魅力;

坚守之下，星星之火终得燎原之势，因为教育的责任和坚守，这项非物质文化遗产再次扎入白山黑土间，延续着千百年来的春节风俗。

春联同样是春节不可或缺的重要风俗;春联最初的形态是桃符，千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符，宋代，人们开始将桃木板换成纸张，春节贴春联的风俗逐渐盛行。有着近百年历史的赣州市文清路小学，将书法引进课堂，成立书法班，吸引了诸多学生参与其中。传承书法艺术，就是传承中华民族的优良品质，延续华夏五千年不断的文脉。每年春节临近，学校都会组织盛大的春联书写活动，来检验学生一年的学习成果。

江苏省扬州高新区实验小学的学生们准备设计制作一个面塑作品来迎接热闹的新年。老师和同学们想以东关大街为依托，再现当地热闹的春节民俗景象;这个复杂的面塑工程需要大家的通力合作，甚至需要将各个学科的知识融会贯通。学生们利用课余时间认真钻研，互相学习，共同完成这一宏大的作品。千百年来一脉相承的过年景象，通过课堂在孩子们的世界里得以传承，他们总是用各种充满仪式感的活动，庆祝春节。

四川省南部县建兴镇小学，将当地傩戏最重要的元素提取出来，这种没有下巴的面具充斥在校园的每一个角落。伴随着中国的春节，古老的传统文化在校园里迎来了新生，并且绽放出更璀璨的光彩。

山东省莱州市双语学校里，将京剧和舞蹈结合进行创新，激发同学兴趣的同时，也吸引了学校的外教老师加入，他们利用课余时间向学生讨教。推陈出新是教育的责任，也是校园文化建设的使命，校园正在成为传承传统文化的一方沃土。而中国的春节也在创新发展中成为全球的文化盛典。

东莞市中堂镇第二小学将粤剧引入校园，学生们开始学习粤剧的手眼身法、吊嗓唱戏，并且引入家长体验模式，让家长们参与到粤剧的传承中，既感受到传统艺术的魅力，也了解了粤剧的基础知识，进而成为中华民族优秀文化的传播者。传播是最好的保护方式，校园已然成为传统文化的生机所在。

2013年，贵州省铜仁市松桃苗族自治县中等职业学校将苗家花鼓引进学校，创新性地将苗家花鼓进行分层教学，不断增强苗族文化的生命力和影响力，通过学校这片沃土，带动社会，形成人人传承发展苗家花鼓文化的生动局面，这离不开教育的自觉和担当。

吉林省龙井市实验小学，是中国第一所朝鲜族小学，因教育者的责任而出现并保留至今。1906年，为了保护中华民族多样的文化，教育工作者在延吉创立了“瑞甸书塾”，百余年来，学校名字历经16次更迭，但是数代教育工作者始终把传承民族文化当做重要使命。

山东省莱州经济开发区中昌小学，以京胡为主奏乐器，以多人演奏为表演模式，展现出春回大地的新气象。十年来，已经有三百多名学生在这里了解、学习了京胡演奏和京剧文化。

在中华大地上，无数教育工作者投身到这一伟大事业中，他们言传身教、诲人不倦。改革开放四十年，学生们通过系统学习传统文化，成为传播中华文化的生力军，把自己的所学反哺给社会，让更多人了解和欣赏中华民族优秀文化的美。正是因为老师和学生们的努力和付出，传统文化才能万象更新，迎接又一个春天的到来，而中华文明也将会薪火永续，推陈出新，走向更为广阔的世界。