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起义演讲稿如何写我教你。(精选5篇)

更新日期:2025-06-09 10:49

起义演讲稿如何写我教你。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于起义演讲稿的作文,以下是一些需要注意的事项:
1. "明确主题": - 确定起义的历史背景、原因、过程和影响,确保主题鲜明,紧扣起义的核心内容。
2. "研究历史": - 对起义的历史背景进行深入研究,包括政治、经济、社会、文化等多方面因素,以便在演讲中能够准确传达起义的背景和意义。
3. "结构清晰": - 演讲稿应有一个清晰的结构,通常包括引言、主体和结尾。 - 引言部分要吸引听众的注意力,简要介绍起义的背景和重要性。 - 主体部分要详细阐述起义的原因、过程、领导者和主要事件,以及起义对历史的影响。 - 结尾部分要总结起义的意义,提出对未来的展望或号召。
4. "情感表达": - 演讲稿中应融入适当的情感表达,以激发听众的共鸣和情感投入。 - 使用生动的语言和形象的比喻,增强演讲的感染力。
5. "逻辑严密": - 确保演讲稿的逻辑严密,论证有力,避免出现前后矛盾或逻辑混乱的情况。
6. "引用准确": - 如果引用历史文献、人物言论等,务必确保引用准确无误,避免误导听众。
7. "语言风格": - 根据听众的年龄、文化背景和兴趣,

【峥嵘岁月】凝聚奋起力量 点燃革命希望——记南昌起义

党史教育学习专栏

编者按:党的百年历史,是一部丰富生动的教科书,蕴涵着丰富的政治营养。今年将迎来党的百年华诞,在这一重要时刻,《法治安阳》推出“’党史学习专栏。通过党史学习教育,深刻领悟党的光辉历程、革命精神、领导地位、政治优势和优良作风,坚定理想信念,传承红色基因,增强斗争精神,提升能力水平,打造政法铁军,真正做到学党史,悟思想,办实事,开新局,让人民群众感受到执法司法质效的提升和政法机关的新面貌,以优异成绩庆祝建党100周年。






江西省南昌市中山路380号,南昌八一起义纪念馆坐落于此。在纪念馆序厅,墙上最突出位置刻印着两段红色文字,吸引人们纷纷驻足凝眸。

这是2017年8月1日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在庆祝中国人民解放军建军90周年大会上发表的重要讲话:“1927年8月1日,南昌城头一声枪响,拉开了我们党武装反抗国民党反动派的大幕。这是中国共产党历史上的一个伟大事件,是中国革命史上的一个伟大事件,也是中华民族发展史上的一个伟大事件。

“南昌城头的枪声,像划破夜空的一道闪电,使中国人民在黑暗中看到了革命的希望,在逆境中看到了奋起的力量。南昌起义连同秋收起义、广州起义以及其他许多地区的武装起义,标志着中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队的开端,开启了中国革命新纪元。”

铿锵有力的话语,将人们的思绪,带回那段革命岁月。

危急关头的抉择

1927年春夏,正当国共合作的北伐战争节节胜利、工农运动蓬勃发展之际,蒋介石、汪精卫相继背叛革命、背叛人民,屠杀共产党人和革命群众,大革命宣告失败。

南昌八一起义纪念馆展示了一组数据:1927年3月至1928年上半年,被杀害的共产党员和革命群众达31万多人,其中共产党员2.6万多人。“这是1928年党的六大时的不完全统计。很多革命先烈都在那时英勇牺牲了。”南昌八一起义纪念馆陈列保管科科长、副研究馆员刘小花告诉记者。

1927年7月中旬,中共中央审时度势,将我们党所掌握和影响的部队向南昌集中,决定在南昌举行武装起义。

南昌八一起义纪念馆里,悬挂着一张南昌起义前我们党所掌握和影响的兵力概况表。当时,国民革命军第二方面军所辖的第十一军第二十四师是由共产党人叶挺指挥的;第四军第二十五师第七十三、第七十五团是以北伐战争时期的叶挺独立团为骨干编成的,第十师第三十团是为共产党所掌握的:第二十军是由接近共产党的贺龙(在起义后南下途中加入中国共产党)指挥的。在南昌,还有原由朱德指挥的受共产党影响的第五方面军第三军军官教育团和南昌市公安局保安队。这些部队,是党在大革命时期培植和给予重要影响的正规革命武装的主要部分,也是举行南昌起义的主要军事力量。

1927年7月27日,领导南昌起义的中共前敌委员会(简称前委)在江西大旅社成立,由周恩来、李立三、恽代英、彭湃组成,周恩来任书记。

7月28日上午,周恩来来到第二十军军部会见贺龙,告知起义计划,并以前委名义任命贺龙为起义军总指挥。

7月31日,前委决定8月1日凌晨举行起义。

英勇无畏的战斗

南昌市子固路165号,南昌起义贺龙指挥部旧址。大楼三层临街窗口,3个白色箭头,指示着当年弹痕所在位置。

1927年8月1日凌晨2时,在以周恩来为书记的前委领导下,贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领在党直接掌握和影响下的军队2万余人,举行南昌起义!

经过4个多小时的激烈战斗,起义军歼灭南昌守敌3000余人,占领了南昌城。聂荣臻、周士第在南昌附近的马回岭,将第二十五师的大部分部队也拉出来参加起义,于8月2日赶到南昌。

起义胜利后,中国国民党革命委员会成立,宋庆龄、邓演达、贺龙、周恩来等25人被推举为委员。起义部队沿用国民革命军第二方面军的番号,贺龙为代总指挥,叶挺为代前敌总指挥。

1927年8月3日,起义军开始撤离南昌,取道临川(抚州)、宜黄、广昌,南下广东,以期恢复广东革命根据地,并占领出海口,取得国际援助,然后重新举行北伐。

起义军向广东进军途中,同前来堵截的国民党军队进行多次激烈战斗,虽然打了一些胜仗,但本身也遭受了很大伤亡。在1927年9月下旬攻占广东的潮安、汕头后,主力部队经揭阳向汤坑(今丰顺县城)西进,少数部队留守潮、汕。这些部队于10月初在敌人优势兵力的围攻下均遭到严重挫折,只有第十一军第二十四师的一小部分部队,在董朗等率领下转入海丰、陆丰地区,与当地农军会合;驻三河坝的起义军近800人在朱德、陈毅等率领下,转入粤赣湘边界地区,开展游击战争。此后,周恩来等领导人到达香港。他们总结教训,决定起义军余部就地在农村开展武装斗争。

武装斗争的起点

南昌起义后的第六天,中共中央在湖北汉口召开紧急会议,即“八七会议”。会议着重批评了大革命后期的右倾机会主义错误。毛泽东根据大革命失败的惨痛教训,在发言中指出:“以后要非常注意军事,须知政权是由枪杆子中取得的。”会议确定了实行土地革命和武装起义的方针,提出了整顿队伍、纠正错误而“找着新的道路”的任务。

三河坝战斗后,朱德、陈毅等率部开展游击战争。在作战一度失利、军心涣散的危急关头,朱德在江西省安远县天心圩对部队进行思想整顿,在大余县城进行整编,在崇义县上堡进行整训。这就是意义深远的“赣南三整”。

一棵大树之下,朱德单手叉腰、昂首挺立,神情坚定地向战士们讲话。战士们紧握钢枪,手擎红旗,认真倾听……南昌八一起义纪念馆里的一处大型场景,逼真地再现了在天心圩进行思想整顿的情景。“朱德同志领导南昌起义余部进行‘赣南三整’,在部队建立党支部,实现党对军队的全面领导。这为创建一支党领导下的新型人民军队奠定了重要基础。”南昌八一起义纪念馆副馆长、副研究馆员熊艳燕说。

1928年1月初,朱德、陈毅率起义军发动湘南起义。4月下旬,朱德、陈毅率领南昌起义保留下来的部队和湘南起义农军1万余人,陆续转移到井冈山地区,与毛泽东领导的部队在宁冈砻市会师。会师后,成立工农革命军第四军(后改称工农红军第四军),朱德任军长,毛泽东任党代表和军委书记,进一步巩固和扩大了井冈山革命根据地。

南昌八一起义纪念馆内,一尊巨大的军旗雕塑引人注目,鲜艳的红底上面,是金黄色的五角星和“八一”两字。纪念馆馆长、研究馆员王小玲介绍,1949年6月,中国人民革命军事委员会主席毛泽东,副主席朱德、刘少奇、周恩来、彭德怀,发布了《中国人民解放军军旗、军徽样式》的命令,从此军旗、军徽上都缀着“八一”两字。

八一军旗猎猎,八一军徽闪耀。在中国共产党领导下,人民军队由小到大、由弱到强,成为维护国家主权安全、领土完整,保障国家和平发展的钢铁长城,成为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的坚强力量支撑!

【感悟初心】信仰坚定,才能一往无前

1996年,还在读中学的我,第一次参观南昌八一起义纪念馆。一幅幅照片、一件件文物把我带到了那段岁月。革命先烈们不怕牺牲、前仆后继的精神让我震撼。再次参观南昌八一起义纪念馆时,我已是一名有着16年党龄的党员。观摩文物时,似乎有个声音在告诉我:信仰坚定,才能一往无前。

1927年,第一次大革命惨遭失败,白色恐怖笼罩全国。面对生死抉择,共产党人选择用生命捍卫信仰,积蓄力量准备武装暴动。信仰犹如导火线,打响了南昌起义——武装反抗国民党反动派的第一枪。

在南昌八一起义纪念馆里有一面墙,镌刻着南昌起义参加者名录。在这面墙前,倾听讲解员讲述背后的故事,让人感慨,信仰的力量如此强大。

2020年8月1日,纪念建军93周年的日子,纪念馆迎来一位白发老者,他是南昌起义参加者陈昌(又名贾佐)的儿子陈龙狮。陈昌在南昌起义后作为我党隐蔽战线工作者,深入敌后20余年,新中国成立后遭遇错捕、被误解,却从未放弃过信仰,一直在为恢复党员身份而努力。

陈龙狮两岁时,父亲去世。陈昌临终前拉着妻子的手念叨:“把我们的孩子养大,让他们成为革命事业接班人。”1981年,中组部为陈昌恢复党籍,2020年陈昌的名字进入南昌起义参加者名录。“我愿一直做纪念馆的志愿者,把革命故事讲给更多人听。”陈龙狮说。

作为一名党报工作者,我去过很多革命圣地。从井冈山上的八角楼,到解放战争时中共中央所在地西柏坡……循着这些历史的根脉,我不断从中汲取信仰的力量。

【党史撷英】收条和回信里的军民情

南昌八一起义纪念馆内有这样两件文物,真实地记录了人民军队从诞生之日起,就得到人民群众拥护和支持的历史。

“今收到贵会慰劳革命将士捐款壹万元正。此致。江西民众慰劳前敌革命将士委员会……”这是一张收条。

“昨日收存贵会转来之慰劳捐款,已由本会黄道、罗石冰两常委分别送交十一军与二十军两政治[部]主任领收……”这是一封回信。

纪念馆玻璃展柜内,陈列着国家一级文物——两张泛黄的传统红色竖行“八行笺”,这是当时江西民众为起义军将士捐款的见证。

南昌起义时,慰劳前敌革命将士委员会的负责人之一是朱大桢,他是当时国民党左派人士。蒋介石、汪精卫先后背叛革命,让朱大桢认清了国民党的本质。中国共产党领导发动南昌起义取得胜利,让朱大桢看到了民族的希望。

1927年8月3日,朱大桢将募集到的一万银元送到了国民党江西省党部——这时的江西省党部是以共产党员为核心的国共合作组织。中共江西省委负责人之一罗石冰接受了这笔捐款,并当即为朱大桢开具了收条。“一万银元是什么概念?”讲解员向围在展柜旁的参观者们介绍,“当时一个家庭一个月收入是3块银元,一万银元是一大笔钱,这都是群众自发捐来的。”

8月4日,罗石冰又给朱大桢写了一封回信,告知他这笔捐款的详细去向。

“收条和回信饱含着浓厚的军民情谊,民拥军、军爱民的鱼水情自人民军队诞生的那天就开始传承。”南昌八一起义纪念馆陈列保管科科长、副研究馆员刘小花说,“这两件文物也鲜明地体现出中国共产党人纪律严明、严谨细致、光明磊落、有始有终的工作作风。”

无声的文物,历史的注脚。



统稿: 冯 云

编辑:朱广亚

审核:段国兴 许 晶 张书锋







宣讲家文稿:决胜全面小康 创造新的辉煌



一、全面小康是中华民族的千年梦想

(一)伟大民族,伟大梦想

在《诗经·大雅·民劳》里曾经提出“小康”这一概念,“民亦劳止,汔可小康”。中华民族是一个伟大的民族,具有伟大的梦想精神,在两千多年以前就提出了“小康”,把小康作为一个理想的社会来描绘,向往那样一个美好社会。《诗经》里面的“小康”强调的是安宁和稳定。

小康社会与大同社会有哪些区别?西汉《礼记》里对小康社会作了比较系统的阐发,认为它是通向大同社会的一个阶段。小康社会是“天下为家”,大同社会是“天下为公”;小康社会是“各亲其亲,各子其子,货力为己”;大同社会是“不独亲其亲,不独子其子”,超越以自我为中心,“使老有所终,壮有所用,少有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。这也是孔子首先提出的理想社会。

杜甫有一首描写开元盛世的诗:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。”诗中描绘了一幅国力空前强盛、社会经济空前繁荣、人口大幅度增长的景象。在唐玄宗天宝年间,国家人口达到8000万人,商业发达,对外贸易活跃,波斯、大食商人纷至沓来,长安、洛阳、广州等大都市商贾云集。但好景不长,在宋璟、姚崇以后出现了几个奸相,如李林甫、杨国忠,玄宗末年爆发了安史之乱。

“小康”思想影响深远。后唐明宗李嗣源在位八年,整顿吏治,废除苛捐,减轻赋税,恢复农业生产,使得农业生产凋敝的局面有所改观,是五代少有的“小康”之世。《资治通鉴·后唐明宗长兴四年》记载,“在位年谷屡丰,兵革罕用,校于五代,粗为小康。”

明成祖朱棣是第一个提出“斯民小康,朕方与民同乐”的统治者。他认为,“衣食有余,家给人足”是天下治平的根本。

很多政治家也把“小康”作为追求的一种理想社会。如康有为,他在《大同书》中提出“三世”,即:“据乱世”“升平世”“太平世”。“升平世”指的就是小康社会,“太平世”指的是大同社会。

孙中山先生在题为《三民主义》的著名演说中谈到,“真正的三民主义,就是孔子所希望之大同世界”。

(二)奋发图强,斗争不息

开元盛世、贞观之治、康乾盛世这些在历史的长河中都只是昙花一现。在长期的封建社会里,“小康”这个伟大梦想一直都不能真正实现,对广大老百姓来说,“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。

纵观中国历史上的农民起义,都表达了一种对小康社会的向往。比如,秦末陈胜、吴广起义,提出“王侯将相宁有种乎”;北宋初年王小波、李顺起义,提出“等贵贱、均贫富”;明末李自成起义,提出“均田免粮”;清朝太平天国运动,提出“天下一家,同享太平”“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”。

(三)千年梦想难于实现的原因

1. 受社会生产力发展水平的制约

古代封建社会是一个农业社会,而农业文明是靠天吃饭的。靠天吃饭就难免会遇到天灾,不是大旱就是大涝,很难一直都是风调雨顺。那时候不像现在有杂交水稻,有化肥、农药,每亩的产量很低。而中国人口比较多,人多地少,特别是由于地租与税收都很重,农民即使在丰收之年也很难解决温饱问题。

2. 受封建土地私有制的影响

封建社会由于广大农民没有土地,租种地主的土地要交地租和很多的税,即使在丰年也是“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。所谓的民本思想,也很难贯彻落实,因为统治者把人民当成一种手段而不是目的,人民不是国家的主人。此外,封建王朝还存在历史周期律现象,统治者在王朝建立之初还能励精图治,实行轻徭薄赋休养生息的政策,但渐渐地就开始贪图享乐,横征暴敛,最后导致农民起义。这样周而复始。在历史周期律的作用下,广大人民很难实现小康。

3. 近代以来帝国主义的入侵、掠夺

近代以来,由于帝国主义入侵,对中国进行掠夺,广大人民更是生活在水深火热之中。无数仁人志士想改变这种局面,进行资产阶级改良、共和立宪、辛亥革命,但都以失败告终。要实现小康,就必须走一条新路,那就是中国共产党领导的推翻压在中国人民头上的“三座大山”,实现民族独立、人民解放、国家统一、社会稳定。

作者:陈志刚 中国社会科学院马克思主义研究院研究员

本文节选自宣讲家网独家文稿 《陈志刚:决胜全面小康 创造新的辉煌》

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