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更新日期:2025-06-20 17:41
写作核心提示:
写一篇关于《痛并快乐着》读后感的作文,需要注意以下几个方面:
1. "了解书籍背景": - 首先,要了解《痛并快乐着》这本书的作者、出版背景、主要内容等,这样有助于对书中的主题和情感有更深刻的理解。
2. "明确读后感主题": - 确定你的读后感想要表达的核心观点,是关于人生的感悟、情感体验,还是对作者写作风格的评价等。
3. "结构安排": - 作文应包括引言、主体和结尾三个部分。 - 引言部分可以简要介绍书籍的作者、书名和你的阅读感受。 - 主体部分详细阐述你的读后感,包括对书中内容的理解、感受以及与自身经历的关联。 - 结尾部分总结全文,重申你的主要观点,并可以提出对未来的思考或期望。
4. "内容要点": - "情感体验":描述你在阅读过程中的情感变化,比如感动、愤怒、思考等。 - "主题分析":分析书中所表达的主题,如人生的痛苦与快乐、人生的哲理等。 - "个人感悟":结合自身经历,谈谈阅读这本书后你的感悟和启发。 - "评价分析":对作者的写作手法、故事情节、人物塑造等方面进行评价。
5. "语言表达": - 使用恰当的词汇和句式,
笔者一向很少阅读小说,近来却因某种机缘,断断续续、并非一口气地拜读了王蒙先生的新作《笑的风》——这部由中篇扩展成篇幅并不冗长、内容却可超出若干个几十万字篇幅的长篇小说。2020年6月10日的《光明日报》刊登了王蒙夫人、光明日报原高级记者单三娅女士和作家本人就这部小说的创作缘起、酝酿过程、创作理念、风格特点、语言追求等话题展开的近8000字的对话(以下简称《对话》),可谓全面、深入、晓畅、透彻,我读后虽尚未能全盘领悟,却也深受启益。单女士说:“《笑的风》竖跨60年,横扫大半球,让人一路回顾感慨。”作为一个也有70多年生活经历的老年读者,我也愿意就此谈谈自己读后的一些感受、感慨、感动,就名之为“感言”吧。
作家在书里、书外都一再声明,《笑的风》或可改题为“假如生活欺骗了你”。虽然这与普希金的著名诗作同题,我觉得内涵却大有差别。普氏生活的时代、地域、环境及其个人生活遭遇,当然无法与生活在20世纪30年代至21世纪20年代我国大动荡、大变革、大发展时期,经历过疾风暴雨、惊涛骇浪、大起大落的考验,也感受过相对民主自由、和平稳定、团结和睦的气氛,享受了改革开放、繁荣发展的成果,而且耄耋之年依然初心不变、心态平和、身心健康的王蒙先生相比。更重要的是,王蒙在小说中对现实生活的感受、理解、反映、评述,与俄罗斯诗人普希金是迥然不同的。
《笑的风》,王 蒙著,作家出版社出版
20世纪末,在我国小说界自70年代后期开始相继出现“伤痕文学”“反思文学”“改革文学”的基础上,文学理论家们提出了“新现实主义小说”的概念,提出作家不仅要关注、热爱生活,而且应该站在社会时代的高度看取社会走势,把握时代脉向,同时将自己的审美激情灌注到作品形象中去,给人们以感染和鼓舞,对未来充满信心和希望。认为现实主义精神不仅要求作品真实地再现现实,而且要求“以热情为元素”,展现生活的愿望和理想。我以为,这种“新现实主义”其实就是注入了“理想主义”“浪漫主义”的复合体,似乎缺失了“关注、热爱生活”的最坚实的基础,即作家对现实社会生活长期切身、深入、透彻的体验和感悟,对丰富多彩、错综复杂的社会现象的把握与评判,对最广大民众精神与物质生活需求的了解与探索。即如王蒙在《对话》中所明言的是“接地气”“要通气”:“我努力去接农村的地气,大城市的牛气,还有全世界的大气、洋气、怪气,更要让这些材料通气:通上新时代、新时期、历史机遇、飞跃发展、全面小康、创业维艰、焕然一新、现代乃至后现代的种种。”要做到这一点谈何容易,王蒙“运用了年事高者的全部优势,各种记忆、经验、信息、感慨,全来了”。在《笑的风》中,几个主人公傅大成、白甜美、杜小鹃的生活背景、人生经历、心路历程,他们的喜怒哀乐、起落成败、优点特点缺点弱点,都是作家熟知熟悉,且能以己解他(她),融合了我你他第一、二、三人称,融汇了感触、感喟、感叹、感想,也融进了作家自己的议论、评论和结论,做到了以小见大、以中国见世界的扩展效应。我起初读《笑的风》时,与单女士同感,觉得作家“有显摆之嫌”,但后来看到作家强调“生活的符号、历史的符号令我怀念,钟情无限。这比显摆不显摆重要一百倍”,改变了我的认识。他在《对话》中说:
20世纪的中国,政治、历史、时代、爱国救亡、人民革命、抗美援朝、社会主义、改革开放,在社会大变动中,家庭个人,能不受到浸染吗?能不呈现拐点、提供种种命运和故事情节吗?杯水风波、小桥流水、偏居一隅,可以写,当然;但同时写了大江东去、逝者如斯、风云飞扬、日行千里的男女主人公,为此,难道有谦逊退让的必要吗?
本文作者柴剑虹和王蒙(右)一起在新疆(2021年7月摄)
可见作品的时代特色鲜明,个人感悟突出,写作导向十分明确,诚如作家所言:“写不出大时间、大空间、大变化的小说,怎么对得起吾国吾民?”作家创作的欲望、动机、主旨、目的清晰明了,其中隐含了太多的感念、意念、忆念、思念,当然还有难以忘怀的怀恋、追恋、眷恋……于是,我想用另一个词“秀”来替代“显摆”——知识秀、辞语秀(包括书中排比句及外语的运用和诗词创作)、中外人物秀,最核心的是经历、阅历、资历秀,充盈全书。“秀”的本义是扎根于土地的谷类作物抽穗开花,引申为清秀、灵秀、娟秀、俊秀、隽秀、秀丽、秀美、秀伟等等,当然都是褒义词(与贬义的动宾词组“作秀”异意)。近期,我有幸随同王蒙先生再次回到新疆调研。在这片他曾经生活和工作了16年的广袤而多彩多情的土地上,他每到一处,都充满了与各族民众旧雨新知欢聚的动人场景和热烈气氛,也让我强烈地感受到了一位“接地气”的人民艺术家回到“第二故乡”的轰动效应。作家“接地气”,就有了“人气”。对于王蒙先生60多年的文艺创作实践来讲,从北京到新疆,就是在和各族干部、群众的融洽相处中,不断汲取获取采取创作源泉、动力、素材,激发灵感,汇聚智慧,驰骋联想,就有了底气、勇气、名气、神气、牛气,汇聚成出色的“文气”,创作出为最广大人民群众所接受所欢迎所理解所赞赏的优秀作品。
本文作者柴剑虹和王蒙(左)一起在新疆(2021年7月摄)
《笑的风》堪称王蒙先生近些年来所提倡、所称道、所创作的“非虚构小说”的一部典范之作。这类小说“用明明以虚构故事人物情节为特点与长项的小说精神、小说结构、小说语言、小说手段去写实,写地地道道有过存在过的人与事,情与景,时与地”。(王蒙:《<邮事>创作谈》,见《小说选刊》2019年第1期)这里的关键是作家对现实生活的切身体验、深入了解和正确体悟,是以作家热爱生活、热爱人民、热爱祖国,坚守与坚信初心、理想、未来的信仰为基础的。“假如”是“真如”的典型化、文学化、艺术化(如《成唯识论》所云:“真如亦是假施设名。”)。王蒙先生之前创作的《这边风景》《风筝飘带》《邮事》等小说均莫不如此。在《笑的风》里,作家将自上个世纪50年代至本世纪初,近70年里的社会生活、时代变革、世界沧桑,同时还有作家本人对此的认识、议论、评述,都自然而巧妙地融合于主人公们的故事情节之中,让读者看到了纷繁复杂多变的熟悉或陌生的人物、事件,受到感染与启迪。书中“夹叙夹议”颇多,也是一大特色。在讲人物故事时,谈哲理、发议论、摆理论,几乎随处可见。这得益于作家的理论修养,也呈现出一分为二、对立统一的时代特色:一方面是“知识爆炸”“信息蜂拥”“信仰缺失”“理论模糊”“初心遗忘”“记忆淡化”,另一面却是“传统意识顽固而清晰”乃至“刻骨铭心”;一方面是“一切向前看”“摸着石头过河”“妹妹你大胆地向前走”,另一方面又不免思想保守、瞻前顾后、左右摇摆、寻求平衡。用作家自己的话说,是变革与前进、获得与失落、朝阳与夕照,成为了“文学的契机”,也是“王蒙非虚构小说”突破了“新现实主义”框架的例证。
我必须承认,阅读《笑的风》的过程,也是我这个已在新中国生活了70多年、在新疆工作了10年的普通公民补课“充电”“洗脑”的过程;而对于年轻一代的读者而言,这个过程恐怕会更加艰难、艰涩乃至痛苦。但是我相信“痛并快乐着”,因为获取知识、经验、智慧,了解并懂得生活、社会、世界,乃是人生的最大需求。感谢王蒙先生!
(2021.7.15于乌鲁木齐市,7.20改定)
(本文作者为中华书局编审)
作者:柴剑虹
编辑:周怡倩
当今,认识、了解我国各个行省的万千事迹,已经有了十分丰富的渠道。我们可以从卷帙浩繁的地方编年史中研赜每一个省域印记,可以从各种小推送、vlog、短视频和直播中体验节点化的地域景观,亦可从兼具温度、广度、力度、深度的新闻作品中览视地域发展的风景线。而《读懂甘肃》正是这样一部由新闻组成的“地方志”作品。该书由原中国青年驻甘肃记者站记者狄多华、张鹏先生共同编写,两位作者凭借敏锐的社会洞察力、深厚的专业素养和质朴的乡土情怀,一步一个脚印地刻录了西部省份甘肃进入二十一世纪后近十余年的发展业态,并以“青春报道”、“多难兴邦”、“教育之路”、和“文化视野”等六个章节展现在读者面前。从一般角度看,该书“报道集”的形式,无疑为读者认识甘肃提供了新颖、独特视角;在更为专业的立意上,《读懂甘肃》还是运用新闻讲好地方故事、谱写地域希望、协同地域治理的良好范本,值得每一个新闻工作者认真研读、收获启迪。
甘肃是中华民族和华夏文明的发祥地之一。我国自古就有“富庶者无如陇右”的说法,足见甘肃在历史上的强盛。但自宋元政治经济中心向东部、南部转移,甘肃不可避免地走向衰落的界面。新中国成立后,三线建设、改革开放、西部大开发、一带一路等一系列大政方针的更递融合,牵引着甘肃从工业化到现代化乃至信息化发展的快速转型。但有限的经济水平、不尽人意的自然环境,以及传统、现代思想复杂交织的社会文化氛围,还是增加了省域管理治理、产业优化升级、地缘价值拓展的难度。对此,《读懂甘肃》用一个个鲜活的新闻故事,展示了甘肃一路走来的不易。例如书中讲述了时任甘肃卫生厅厅长的刘维忠同志推行“微博问诊”的艰辛,部分地区农民脱贫、巩固脱贫成果过程中遇到的坎与难等。不难发现,这些新闻示例在反映现实的同时,也在引领读者透视标准化治理模态和地方特殊因素嵌合形成的地域发展逻辑及其对地方业态的牵引作用,进而感受制度到建设、经济建设、文化建设、教育建设、生态建设的具体需要、展开向度和未来路径。我们常说,优质的地域新闻不能止于事件、故事本身,而是应当帮助读者克服抽象、宽泛的地方印象,为其形成具体地方认知提供背景资料、框架视野乃至思维启迪。在这方面,《读懂甘肃》无疑发挥了良好的示范作用。
当然,读到“医改难”、“税改难”、“教育难”这样的字眼,任何人都会觉得心头一酸。这种心境,对于土生土长的甘肃人而言,实是更加复杂、刻骨:自上世纪80年代伊始,甘肃未被划入改革开放的先行区域,而是被定位为一个需要“开发”、“帮扶”省份。相对穷苦的环境,夺走了甘肃“小富即安”的既成条件,加之在互联网尚未蓬勃的年代,甘肃很难像曹县那样,依托媒介环境形成“冲向世界”的超现实和浪漫主义情怀。因此,在甘肃做新闻宣传的一个重要任务,就是用客观事实点亮省域的希望曙光,构筑积极健康、直面未来的社会政治生活心态。纵观《读懂甘肃》,我们能在多篇报道中领会到作者运用娴熟的希望叙事框架。如作者谈到着力资助贫困生的兰州理工大学:作为一所地方一本院校,兰理工的学生多来自本省贫困地区,为了做好保障,校方管理者历经坎坷,建立起奖、贷、助、补、捐、俭相互配合的资助体系,不仅为原本贫苦、自卑的学生提供了援助,也借此培养了他们感恩、乐善、致力回报社会的心性。再如作者谈到甘肃民勤县“教育立县”的故事:当时这里生态环境薄弱,没有产业支撑。对青少年来说,读书考学向外发展是唯一选择。为此,该县将一块占地180亩、可年获利1亿元的园艺场让渡出来搞建设,以解决走读难题。此举苦了县城财政,却拓宽了底层孩子读书改变命运的道路。不难发现,这些新闻并非在诉诸完美无瑕、宛如童话的“希望”,而找到理想期冀与骨感现实之间的某些通约点并将之放大、升华,再沿着“痛并快乐着”的纹路刻画甘肃建设者和甘肃人民无畏艰难、绝处求生的发展心志,以期在唤醒人们的积极情绪和深省力量,鼓舞人们沿着美好方向开拓未来。这样的新闻,既起到了动员鼓劲的宣传效果,又实现了积极正面的现实赋义,也彰显了悲天悯人的情怀、完成了以文载道的使命。
除宣传鼓劲外,新闻的另一大功能是社会监督。传统观念认为,“监督”就是对公权力的揭丑、抨击。但极端、僵化的监督会转化为“负面报道癖”和“问责强迫症”,唆使新闻工作者用冲突性、灾难性、消极性、悲剧性的框架看待、呈现问题。而《读懂甘肃》试图说明,新闻工作者应该为“监督”注入纾困、弥合、调停、建构的元素,应该以化解冲突、凝聚共识、解决问题、展望未来为根本导向,更应该在国家与社会、治理者与公众之间搭好相互理解、共面挑战、团结发力的阶梯。譬如曾聚焦甘肃石羊河的问题,作者巧妙运用调查报道促成了上游对下游的道歉,加快了石羊河流域综合治理的步伐。狄多华先生指出,面对新闻事件,新闻工作者与治理者必须一边“打”、一边“交”,在“对抗”中寻求合作,其终极目标是促成问题的解决。换句话说,新闻工作者不能用静止、孤立的眼光看待问题,而是要在“过程”和“筹划”中把问题推上化解的轨道;与之相应,关乎问题的“报道”也不能是结论式的“成品”,而是在与多元主体“打交道”的一连串的行动中画出一个共赢的风向标。。也只有如此,新闻才能在发挥监督、瞭望作用的同时,有效参与到地域治理的内外环节当中,成为地域建设的推助器。
伴随新媒体的蓬勃发展,新闻信息的生产方式已经发生了巨大的变化。各种媒介技术手段的综合运用,也为各个地域的形象呈现和现实赋义提供了新的传播图谱。从这个角度看,《读懂甘肃》中相对传统的报道形式并不显得超前。但新闻领域核心精髓之一,是理念、价值和实践经验的传承升华。如何与时俱进地将记者情怀、技术逻辑、新闻逻辑与地域发展逻辑相嵌合,如何用新闻助力地域发展、讲好饱含正能量、建设性和希望性的地方故事,无不值得我们永远思考、追问。对此,新闻工作者不妨翻阅《读懂甘肃》,在一篇篇内嵌地域新闻精髓的报道中细读体会,从中吸收经验、收获启迪。
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