推荐《工作总结 日语》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-06-20 20:13

写作核心提示：

日语文工作总结时，需要注意以下事项：
1. "文脈の理解（ぶんりょうのりかい）"： - 确保理解工作总结的整体背景和目的，以便准确表达。
2. "明確な構成（めいけいなこうせい）"： - 工作总结应有明确的标题、开头、主体和结尾。 - 开头部分应简要介绍总结的时间范围和目的。 - 主体部分应详细描述工作内容、成果、遇到的困难和解决方案。 - 结尾部分应总结经验教训，提出改进建议。
3. "言葉の選び方（ことばのえらびかた）"： - 使用正式的商务用语，避免口语化表达。 - 使用恰当的敬语，特别是对上级或同事的提及。
4. "簡潔さ（かんせつさ）"： - 文字要简洁明了，避免冗长和重复。 - 使用简洁的句子结构，使内容易于理解。
5. "具体的な事例の使用（てききゅうせいなじけいのしきゅう）"： - 使用具体的事例和数据来支持你的观点和成果。 - 确保事例的准确性和相关性。
6. "視覚的整理（しせつてきのせいり）

日语语态小结【收藏】

日语的态（一）

一、表示可能的方法及可能态

日语在表示主语有某种能力，有条件进行某种行为时，有以下几种方式：

1，直接用「できる」。

「私は日本語ができます。」“我会日语。”

「李さんは料理ができます。」“小李会做菜。”

这里主语用「は」表示，会的内容用「が」表示。

2，用「ことができる」。

「私は日本語を話すことができます。」

「李さんは料理を作ることができます。」

这里「日本語を話す」和「料理を作る」是能做的具体内容，用简体，是「こと」的定语，「話す」和

「作る」是连体形。与上面不同的是具体内容的宾语用「を」，而不用「が」。

用这个方式可以把事情说得更具体一些，如：

「日本語を話すことができます。」“能讲日语。”

「日本語を書くことができません。」“不能写日语”

把这两句合在一起，用对比的形式表示，则为：

「日本語は話すことはできますが、書くことはできません。」

“日语能说但不能写。”

这里因为采用了对比方式，所以「日本語」作为主题提出，以「は」表示；「こと」后面的「が」以

「は」表示。

3，可能态

① 形式为: 五段动词未然形+れる

其他动词未然形+られる

句型为：----は----が可能态动词。

「私は刺し身が食べられます。」“我能吃生鱼片。”

「明日は８時に来られます。」 “明天8点钟能来。”

五段动词的情况下,动词发生音变：

a.「読む」的未然形「よま」＋「れる」变成「読まれる」。

b.其中「ま」和「れ」约音变成「め」。

c.于是「読まれる」变成「読める」

d.因此，在五段动词中动词变成可能态，不必要通过复杂的变化，可以直接把词尾的う段假名变成该行的え段假名，再加「る」就可以了。如：

「書く」的可能动词是「書ける」；

「遊ぶ」的可能动词是「遊べる」；

「走る」的可能动词是「走れる」等等。

「私は日本語の新聞が読めます。」“我能读日语报纸。”

「日曜日は休みだから、町へ行けます。」“星期日休息，所以能上街。”

这里说明一下什么是约音：用第一个假名的辅音和第二个假名的元音结合成新的假名。如：「ま」的发

音是“ma”，其辅音是“m”，「れ」的发音是“re”，其元音是“e”，把“m”和“e”结合在一起，就成为“me”即

「め」。关于约音的概念，不只限于可能动词，其他内容上提到的约音，都可以用此办法处理。

②サ变动词的可能态本来应该是「する」的未然形「し」加「られる」而构成。这时「し」和「ら」约

音变成「さ」。因此，サ变动词的可能态应该是词干加「される」。但实际上基本不用这个形式，而用

词干加「できる」的形式。如：「勉強できる」、「説明できる」等。

「図書館は静かだから良く勉強できます。」

“图书馆很安静，能好好学习。”

「私はまだ日本語で論文が発表できません。」

“我还不能用日语发表论文。”

二、被动态

当一个主体受到另外一个事物的动作时，就要用被动态。

形式为: 五段动词未然形+れる

其他动词未然形+られる

这个形式和可能态的基本形式相同，但五段动词没有约音变化。

サ变动词的被动态是「する」的未然形「し」加「られる」而构成。这时「し」和「ら」约音变成「さ」。因此，サ变动词的被动态是词干加「される」。

一段动词和カ变动词的形式，和可能态完全一样，因此必须从句子结构进行区别。

被动态有4种类型：

1，在主动句中宾语是人或动物时：

主动句: 「先生が学生を褒めた。」“老师表扬了学生。”

被动句：「学生は先生に褒められた。」“学生被老师表扬了。”

在这一类被动句中，主动句的主语变成了补语，用「に」表示；主动句的宾语变成了主语，用「は」表示；动词变成了被动式（＝未然形＋られる）。

又如：主动句: 「猫が魚を食べてしまった。」“猫把鱼吃掉了。”

被动句：「魚は猫に食べられてしまった。」“鱼被猫吃掉了。”

2，在主动句中的宾语是带有以人做定语的事物时：

主动句: 「弟が私の時計を壊した。」“弟弟弄坏了我的表。”

被动句：「私は弟に時計を壊された。」“我被弟弟弄坏了表。”

在这一类被动句中，主动句的主语变成了补语，用「に」表示；主动句宾语的定语部分变成了主语，用「は」表示；宾语保留；动词变成了被动式（＝未然形＋れる）。

又如：主动句: 「バスの中で、隣の人が私の足を踏んだ。」

“在公共汽车里，旁边的人踩了我的脚。”

被动句：「バスの中で、私は隣の人に足を踏まれた。」

“在公共汽车里，我被旁边的人踩了脚。”

3，主动句的主语可以忽略，宾语是非人物时（多用于活动）：

主动句：「学校は８時から会議を開きました。」

“学校从8时起开会。”

被动句：「会議は８時から（学校によって）開かれました。」

“会议（由学校主持）从8时开始。”

在这一类被动句中，主动句的主语一般消失，如果一定需要，可用「によって」表示；主动句的宾语变成了主语，用「は」表示；动词变成了被动式（＝未然形＋れる）。

又如：主动句: 「いつ、何処で、誰が諺を作ったか、分かりません。」

“弄不清楚，在何时何地，谁创造了谚语。”

被动句：「諺は、いつ、何処で、誰によって作られたか、分かりません。」

“弄不清楚谚语是在何时何地，被谁创造的。”

4，自动词的被动式：

有部分自动词，可以用被动式表示，这种情况只用在主语受到损失的情况下，多用来说明后面动作或状态的原因。

主动句：「雨が降って、風邪を引いた。」“因为下雨了，所以感冒了。”

被动句：「雨に降られて、風邪を引いた。」“因为被雨淋了，所以感冒了。”

如果主语没有受到损失，就不能用自动词的被动式。如：

主动句：「雨が降って、木が青くなった。」“下雨了，树变绿了。”

又如：主动句：「友達が来て、楽しく遊んだ。」

“朋友来了，我们玩得很开心。”

被动句：「友達に来られて、宿題ができなかった。」

“朋友来了，害得我没有完成作业。”

自动词的被动式的使用范围很受局限，不是任何自动词都可以变成被动式的。下面再举几个例子：

「父に死なれて、進学をあきらめ、就職した。」

“父亲去世了，我只好放弃升学，而参加工作。”

「子供に泣かれて一晩中良く眠れなかった。」

“孩子哭了一晚上，害得我没有睡好觉。”

日语中较多地使用被动式，但在中文中则多主动形式，所以在翻译中不一定全译成被动句，可以根据情况译成主动句。但是特别要注意被动和主动的关系，千万不要译错了。

三、使役态

当一个人受到另外一个人的命令或使役时，动作就要变成使役态。

日语的使役态形式为：

五段动词未然形＋せる

其他动词未然形＋させる

其中，サ变动词的未然形是「し」，＋させる变成「しさせる」，在这里「し」和「さ」发生音变成为「さ」。所以サ变动词的使役态是：「词干＋させる」。

动词的使役态有２种：

1，当主动句的动词是自动词时。

主动句：「妹は買い物に行った。」“妹妹去买东西。”

使役句：「母は妹を買い物に行かせた。」“母亲让妹妹去买东西。”

在这里，首先动词「行く」是自动词，其使役态是「行かせる」。在使役句中，动作的执行者“妹妹”由原来的主语变成了宾语；主语是下命令的人，因此，在使役句中主语不是动作的执行者。再则，原来为自动词的句子变成了带宾语的他动词句子。因此，如果当一个自动词根本没有对应的他动词而又需要他动词时，用其使役态是个办法。

又如：「学生が病気になったので、先生は彼を帰らせた。」

“学生生了病，所以老师让他回去了。”

「急な仕事なので、会社は山田さんを出張先に飛ばせた。」

“因为是突然的工作，所以公司让山田先生飞到出差的地方。”

在这里还应该注意的是：有些自动词已经有对应的他动词，这样时就不用使役态而用对应的他动词。如：“母亲让孩子起床。”这时一般想到用使役态，有可能译成：「母親は子供を起きさせる。」但是实际上要译成：「母親は子供を起こす。」因为「起きる」的对应他动词是「起こす」。

2，当主动句的动词是他动词时。

主动句：「学生は本を読みます。」“学生读书。”

使役句：「先生は学生に本を読ませます。」“老师让学生读书。”

在这里，主动句的动词是他动词，原来句子中就有宾语。在这种情况下变成使役句时，下命令的「先生」作主语，「学生」变成补语，用「に」表示，动词「読む」变成使役态「読ませる」，宾语保留。在他动词的使役句中，主语仍然不是动作的执行者。

又如：「母親は子供に薬を飲ませた。」

“母亲给孩子吃了药。”

「あの会社は社員に一日１０時間も働かせる。」

“那个公司让员工一天工作10个小时。”

「この学校は休みの日にも学生に外出させない。」

“这个学校连假日都不让学生外出。”

由于使役句带有强迫和命令的口气，所以除了「親に心配させる」等少数句子以外，一般不用于长辈作补语的句子。如果必须让长辈作某件事情，则要用补助动词「てもらう」或者「ていただく」。如：“让老师再讲解一次。”一般不译成：「先生にもう一度説明させる。」而译成：「先生にもう一度説明していただく（てもらう）。」关于这一点，不论是自动词的句子还是他动词的句子都是一样的。

四、被役态

当一个人被迫或不由自主地做某件事情时使用被役态。被役态是一个动词先变成使役态后再变成被动态。

日语的被役态的形式为：

（五段动词未然形＋せる）＋られる

（其他动词未然形＋させる）＋られる

由于变成使役态后动词已经成为下一段动词，所以后面的被动态只用られる。

（五段动词未然形＋せる）＋られる在实际操作时，先变成：

五段动词未然形＋せられる；

然后せら两个假名发生音变，变成さ，因此整个动词变成：

五段动词未然形＋される。

但是，五段动词的さ行词尾「す」是特殊的：由于「す」的未然形是「さ」，与「される」的首字さ重复，所以只有以为「す」词尾的五段动词不约音。如：「話す（はなす）」的被役态是「話させられる」，而不是「話さされる」。

主动句：「僕は買い物に行きます。」“我去买东西。”

被役句：「僕は姉に買い物に行かされます。」“我被姐姐逼着去买东西。”

可以看出：被役句的主语是动作的执行者，所以和主动句的结构基本一致，多一个强迫的来源，用「に」表示。

又如：「彼の言ったことについては本当に考えさせられる。」

关于他说的事情，不得不使我认真思考一下。

「私は飲みたくないです、でも飲まされたのです。」

“不是我愿意喝（酒），而是被别人灌的。”

与前一讲被动态里讲到的内容联系起来看，在这里值得注意的是：当动词后面出现「される」时一定要看前面的动词，前面的动词是五段动词时就是被役态，译成“被迫”；当前面的动词是サ变动词时就是被动态，译成“被……”。如：

「私は母に病院へ行かされた。」

「病院で私は医者に検査された。」

这２句话里都有「された」，是「される」的过去时。上面一句中「される」的前面是五段动词的未然形，所以是被役态，整个句子译成：“我被母亲逼着去了医院。”而下面一句的「される」前面是サ变动词的词干，所以是被动态，整个句子译成：“在医院里，我被医生作了检查。”

在日语文法的学习中，学习到了“态”的地步，一般就到了“顶点”了，后面就剩下敬语了。但是态的问题比较难懂，而且每次考试都是少不了的问题，所以希望大家能够很好地理解包含的内容，掌握相似的地方和区别之处，正确使用日语的态。

日本式晚年：“退而不休”一定意味着晚景凄凉吗

提起退休生活，人们普遍的第一想法是祖父母的角色。中国人理想的晚年生活，传统上以 “福”当首位。老人们闲居在家，颐养天年，有大把的自由时间可以支配，可以跳广场舞，也可以出国旅行，又或是含饴弄孙，与后辈共享天伦之乐。

但是，随着老龄化浪潮的到来，人们发现真实世界好像并没有想象中美好：据世界卫生组织预测，到2050年，中国将有35%的人口超过60岁，成为世界上老龄化最严重的国家。中国老龄化的主要特征是增速快、规模大、未富先老。越来越多的老年人开始返回劳动力市场；在大城市里，到处都是老年人从事体力劳动。

在日本这个老龄化走在中国之前的国度里，媒体上多是呈现出一代人被牺牲的晚景。我们常常看到的是，银发老人出门工作，尽心尽力地为每一个人提供服务；在求职市场上，老人数量甚至比20多岁的打工青年还多。许多中国人不禁感叹道，“都这么大年纪了，还要出来工作，真是心酸。”

对于沉浸在中产阶级焦虑里的下一代，城市里老年体力劳动者像是一个预言。在这场白发涛涛的老龄化浪潮里，似乎没人能够幸免。

那么，退休究竟意味着什么？是破产，是绝望，还是新一轮针对中产的焦虑贩卖？

社会文化：退而不休，工作到死

根据经济合作与发展组织发布的数据，2016年日本约23%的65岁以上老人还在继续工作，比例是G7成员国中最高的，超过了美国的19%。不少日本人都有工作到死的意愿，甚至有个口号就是：“不工作，会变老”。长时间加班，也衍生“过劳死”的问题，但即使如此，对这种沉重的工作表示不满的日本人仍然很少。日本的文化语境，强调的始终是每一个人必须拼命工作。

但是，日本老人“工作至死”的现象，并不完全是因为劳动力短缺或是经济压力沉重，这更与老人们自己的生活态度、个人从属集体、害怕孤独死等心理有着不可分割的关系。

“一生悬命”这个词包含着日本人全部的人生价值。古日语中“一生”原意是一块领地。“一生悬命”就是镰仓时代武士不惜生命来保卫祖传的领地，即在自己的职位上，花费毕生精力，拼命地努力。正如在东亚儒家文化圈中，勤奋与自我奉献，一直都被当作人人追求的人生哲学。在日本，一个人说自己“辛苦”，包含了一种复杂的情感，越辛苦越自豪，“勤”更是一种至高无上的赞誉。

正是因为持有这种生活态度，日本人不愿意放弃工作，老人们的理由是“我还能做，而且我还想做”。 有了工作，也就有了维系家庭的纽带，有了一个人度日的灯塔。在家庭中，失去工作仅仅是意味着失去体面吗？不是，更重要的是无法履行支撑家族的责任，失去了对人生价值的追求。

对于老一代日本人来说，个人从属集体已经成为一条铁律。在他们眼里，成功和失败都是集体的事情。个人无论表现如何，都需要与集体同甘共苦。日本社会认同一条不成文的潜规则：追求一致，不提倡个性，谁也不希望成为“奇怪的人”。日本社会等级制度仍然根深蒂固，处在什么位置的人就要做好什么事情，一切行动的出发点都可以总结为“各尽其所”。于是，努力工作成为工薪阶层老人的一种日常，借此获得尊严和社会安全感。

而在现代快节奏的社会里，人际关系式微，越来越多的老人正在面对孤独死。工作有助于建立人与人之间的关系，也是建立稳定家庭关系的基础。2010年1月31日，NHK播出了纪录片《无缘社会——三万二千人“无缘死”的震撼》。这个纪录片以“现代人的孤独终老”为采访主题，探索死者的人生轨迹。“无缘死”指人生前失去了血缘、业缘、地缘，死后尸体无人认领。据统计，日本社会一年高达3万2千人走上“无缘死”的道路。

日本京都大学研究者指出，日本正从三代人共同生活的“三世同堂”到“小家庭”为核心，并开始朝着“单身户”方向迈进。在这种局面之下，长此以往孤立无援的真实写照，让“退而不休”成为了日本老人躲避孤独死的无奈选择。

社会保障：政府的新探索

一部分退休后重返职场的老人是为了丰富自己的“第二人生”。

在日本，退休之后再次工作的老年人可以分为两类：一类选择重返职场是为了继续发光发热、丰富自己的“第二人生”，日本社会普遍高度认同这种价值观念。另一类则属于贫困老年人，他们在退休后不得不继续坚持劳作以维持生计。

而这种劳动力市场的新现象也证明了麻省理工学院（MIT）的经济学家戴维·奥托尔（David Autor）提出的“就业市场中空”的观点：技术含量高和技术含量低的工作机会在增加，老年人更容易找到工作，处于两者之间的工作机会却在减少。

越来越多“退而不休”的例子正推动日本企业及其员工重新考虑退休年龄问题，日本政府也开始调整社会福利和劳动力政策，减少老人就业的障碍。日本政府正鼓励企业延长年长员工的工作年限，并为雇佣65岁以上员工的企业提供补贴。自2016年4月起，对于将退休年龄提高至66岁以上的企业，日本厚生劳动省将给予65万日元/人的资金补助。从2016年4月开始雇佣66岁以上员工的企业，每接收一位40岁至50岁的“跳槽”人员将获得40万日元的补助。

以往，许多日本大型企业仍然要求员工严格执行“两步走”的退休路线：他们必须在60岁时从高薪职位上退下来，然后以合同工的身份在薪酬较低的岗位上继续工作5年或10年，此后彻底退休。但越来越多的企业最近彻底取消了这一限制，尤其是销售行业，到达退休年龄的员工往往拥有数十年来苦心经营的客户群体。要吸引长期客户，年长员工实在是有天然的优势。

大和证券集团（Daiwa Securities Group Inc.）曾经将销售合同工的年龄限制设为70岁，但最近彻底取消了这一限制。该公司首席执行官仲田诚二（Seiji Nakata）表示，“这样我们可以雇佣更多年龄范围在60至80岁之间的顾问，他们和手握最多金融资产的一代人年龄相仿”。

除此之外，日本养老体系和医疗保险制度相对健全，老年人可以根据自身经济和身体状况选择收费不同的养老服务，75岁以上的老年人看病只需承担医疗费的10%。然而，即便日本政府与社会对老年人投入了巨大资源，长期照护依旧压力重重。每年日本的国民预算是88万亿日元，预算中的一半是各种福利支出和养老金的发放，而日本一年的收入不到50万亿日元，其余的钱靠发行国债来弥补。

2015年，日本政府推出了“地方补贴政策”，旨在鼓励生活在首都圈的老年人移居到人口相对稀少的地方生活，以降低养老成本。但这个政策也受到了社会的质疑：年轻人向大城市流动，而老年人往周边外迁，年龄的断层更导致了地方经济的空心化。

晚年规划：避免“全民晚年总崩溃”

与当今中国相似，很多日本的老年人得益于资产增值，成为经济高速发展的受益者，然而日本也确实有很多老年人深陷贫困，这主要是由当年的经济危机造成的，一方面股市、楼市暴跌导致投资者破产，他们一夜之间一无所有，另一方面企业破产或外迁，很多有技术的工人失业，他们的养老问题难以保障。

在《下游老人》一书中，日本圣学院大学教授藤田孝典呈现了日本现存约600万——700万下游老人群体的实际情况、“下游化”发生的社会背景以及发展趋势。藤田在研究中发现，这些高龄老人的“下游化”是有一定路径可循的，如因为患病或遭遇事故而支付高额医疗费；子女成了“穷忙族”和“啃老族”；不断增加的中老年离婚等。即便那些当下有着平均、稳定收入的工薪阶层，甚至一些高级白领们都有可能存在晚年堕入社会底层、面临生活窘迫的危险。

因此，“下游老人”的问题已然超越了老年一代所面临的问题，而是关乎着全体国民切身利益的问题。如果对此不加重视，不仅存在父母与子女两代被一起拖垮的危险，而且还可能带来的是尊老敬老的传统观念解体，甚至会导致尊重生命的价值观念坍塌。这也将带来主流消费群体消费意愿的降低，进而给社会经济的发展造成不良影响，成为加速少子化的重要原因。

在日本，越来越多的民间社会组织鼓励老人，打破根深蒂固的“不能自立很羞耻”的传统观念，正确了解和理解社会保障的真实内涵与申请援助的基本知识，同时尽可能做好个人的财产规划，用一种开放的心态积极参与社会活动，通过社会活动建构丰富的人际网络是个体应对晚年贫困的有效路径。

人生总有终结日，作为一个普通人，在年富力强时，努力工作，积极储备，并计划在老的时候能体面地生活，直至最后一天。