苏轼文学 观后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-25 21:56

写作核心提示：

写一篇关于苏轼文学观后感的作文，以下是一些需要注意的事项：
1. 确定主题：首先，明确你要讨论的苏轼文学主题，如苏轼的诗词、散文、书法等。这将有助于你聚焦观点，组织论述。
2. 突出个人观点：在作文中，应明确表达自己对苏轼文学的认识和感受。可以结合自己的生活经历、情感体验，对苏轼的作品进行解读。
3. 理论联系实际：在分析苏轼文学时，既要结合文学理论，又要联系实际，如苏轼作品的时代背景、文化内涵等。
4. 逻辑清晰：作文结构要合理，层次分明。可以从引言、主体、结论三个部分展开论述。在主体部分，可以采用总分总、分总等结构，使文章条理清晰。
5. 丰富论据：在论述苏轼文学时，要运用丰富的论据来支撑自己的观点。可以引用苏轼作品中的经典语句，或者结合其他相关文学作品进行对比分析。
6. 避免空洞论述：在作文中，要避免空泛的议论，应具体分析苏轼文学作品的艺术特色、思想内涵等。
7. 注意语言表达：作文语言要流畅、准确，避免使用口语化、过于简单的词汇。同时，要注意修辞手法的运用，使文章更具文采。
8. 适当引用：在引用苏轼作品时，要注明出处，并遵循引用规范。同时

千古诗文旷世才——读《苏东坡传》有感

作者 | 相忘江湖wh

来源 | 孔夫子旧书网APP动态

林语堂先生的《苏东坡传》被列为20世纪四大人物传记之一。提起苏轼，相信作为一个中国人对他的名字都不会陌生，中国文学史上如果缺少了苏轼，不知将会暗淡多少，可以毫不夸张的说，有关于文学的著作就绕不开苏轼。他的诗、词、书、画、文章都有着极高的造诣，各臻化境、独领风骚， 一个令后人万分倾倒而又望尘莫及的天才。林语堂笔下是这样形容苏轼的：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。

我以为即使以上这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌，一千个读者心中就有一千个苏东坡，像苏东坡这样一个具有多才多艺、博闻强识、诙谐幽默，有高度的智力和一颗天真烂漫赤子之心的人物，人世间是难能有二的。

苏轼出生于四川眉山，他与父亲苏洵，弟弟苏辙并称为“三苏”，唐宋八大家里就占据了三个席位，堪称古代文坛最著名的“父子档”，清代名臣张鹏翮撰题名联“一门父子三词客，千古文章四大家”，由此可见，苏家的家风优良、家学渊源。苏辙在《藏书室记》中这样描述父亲：“有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：‘读是，内以治身，外以治人，足矣。” 苏轼的诗句“腹有诗书气自华”，耳熟能详，常常挂在嘴边，这是我们中华民族文化自信力的源泉。诗书济世成为千百年来中国人传承中华精神的优秀传统。

苏东坡是豪迈不羁的，他与辛弃疾并称“苏辛”是豪放派词人， “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。他笔下的周瑜是多么的风流倜傥、意气风发。然而就是这样的苏轼却又能写出如此婉约，如此深情让人泪目的“十年生死两茫茫，不思量自难忘……相顾无言，惟有泪千行”的词句来悼念亡妻。他在中秋时怀念弟弟苏辙，便写出了那首 脍炙人口的千古绝唱《水调歌头》。宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价在所有的中秋词当中，“此词一出，余词皆废”！一出手便是后人难望其项背的高峰，真可谓此句只应天上有，人间哪得几回闻。

然而才华绝代的苏轼却仕途坎壈。一再被贬黜，他在《自题金山画像》中说“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。在这三个地方苏轼度过了长期的贬谪生活，在人生不如意的低谷时，他又是如何回应的呢？他并没有一味的顾影自怜消沉下去。苏轼以“臣若守其初心，始终不变，则群小侧目，必无安理”，无论为官何处他都守其初心，为民请命造福百姓。在密州抗旱灭蝗，在杭州疏湖筑堤，在惠州修桥治水。遭受排挤，身处逆境，他却依然旷达乐观的说“此心安处是吾乡”。

诗穷而后工，文章憎命达，卷在政治漩涡中的苏轼未被权势所误，依旧保持清醒，不屈不挠的与命运抗争，迎来了人生创作的又一高峰。苏轼身上有太多太多值得我们学习的优秀品质。总书记曾在不同场合引用苏轼的诗文，在十九届中央纪委二次全会上引用了苏轼在《赤壁赋》中的一句话——“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”他说，“苏轼的这份情怀，正是今人所欠缺的，也是最为珍贵的。”在北京大学师生座谈会上引用苏轼在《晁错论》中的一句话，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”他勉励大学生“立鸿鹄志，做奋斗者。”

亲爱的朋友，无论人生处于何种境况，你一定要读一读苏轼，当我们人生有遗憾时，苏轼安慰我们“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”当我们人生面对离别时，苏轼告诉我们“人生如逆旅，我亦是行人”。当我们人生不如意时，苏轼鼓舞我们“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。”无论人间有味是清欢，还是诗酒趁年华，这些充满哲理的诗句让我们认识了一个潇洒、豁达的苏轼，一个认清生活真相后还依然热爱生活的苏轼。

林语堂在书中结尾这样说到，“苏东坡只是一个记忆，但是他留给我们的是他心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”

读《苏东坡传》有感

湖南法院网讯 往事如烟，似水流年。历史在时光的沙漏中一点点溜走，渐渐被掩埋，最终了无痕迹。但却总有那么一个名字在浩瀚的历史天空中响彻回荡，为后人所传诵。

他，就是苏东坡。

林语堂说“我写苏东坡传并没有什么理由，只是以此为乐而已”！而我看《苏东坡传》却有许多理由，一言以蔽之，苏东坡生性豁达，无所畏惧，像一阵清风度过了一生。每每品读《苏东坡传》，越读越敬佩他的豁达之心，越读越敬佩他的浩然之气。

一场莫须有的“乌台诗案”使东坡几近陷入灭顶之灾，从此发配蛮荒，浪迹四野。本以为他会因此一蹶不振，但涛声隐隐的故垒边依旧响起了震撼苍穹的凯歌。从此，他怀着一颗豁达之心，在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”；在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”，不怕“一蓑烟雨任平生”；在独处荒僻的琼州仍挚情地吟唱“九死南荒吾不恨，兹有奇绝冠平生”。苏东坡的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。

苏东坡虽然一生都处在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，始终追求着浩然之气，高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感。在王安石一党掌权时，各地都积极推行新法，苏东坡和他的一众朋友，立即提出反对意见，并利用他最擅长的武器—笔，写出了上神宗皇帝万言书，指责新政，结果惨遭贬谪; 而在新法被全面废除时，他依旧没有严格执行，他留下了他认为对百姓有利的新法，被京中新贵所不容。他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，而是主张稳健行事，凡事皆从有利于国计民生的实际效果出发，不去阿附迎合，不为“新法”或“旧制”所囿。

林语堂先生在《苏东坡传》中曾说：“我们未尝不可说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”。“苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚”，这些品质荟萃于一身，是天地间的凤毛麟角。

一代大师终还是走了，他的名字也成为了一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，是身处逆境始终保持“成固欣然，败亦可喜”的豁达乐观。