贺龙传观后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-06-25 23:56

写作核心提示：

撰写关于《贺龙传》观后感的作文时，应注意以下事项：
1. 确定主题：在写作前，首先要明确自己的观点和感受，确定作文的主题。可以是贺龙的一生、他的革命精神、军事才能、为人之道等。
2. 结构清晰：一篇好的观后感应具备清晰的结构，通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍《贺龙传》的内容和自己的感受；主体部分围绕主题展开论述，可结合具体事例进行分析；结尾部分总结全文，再次强调自己的观点。
3. 突出重点：在作文中，要突出贺龙一生的亮点和特点，如他在革命战争中的英勇表现、军事才能、人格魅力等。同时，注意结合自身实际，谈谈从贺龙身上得到的启示和感悟。
4. 丰富论据：在论述贺龙的一生时，要充分运用书中的事例和资料，增强说服力。可以引用贺龙的名言、历史事件、人物评价等，使文章更具说服力。
5. 语言表达：观后感作文要求语言生动、形象，富有感染力。在表达观点时，要注意运用恰当的修辞手法，如比喻、排比、引用等，使文章更具文采。
6. 保持客观：在评价贺龙时，要保持客观公正的态度，既要看到他的优点，也要认识到他的不足。在论述过程中，避免

人物｜百岁马识途忆贺龙

初识贺龙

我们奉命前往西安的这一路上，由于战争，铁路时通时不通，等我们到达西安时，已是 11月初了。由于当时贺龙的司令部还在山西临汾，我和王宇光又从西安转道临汾去见贺龙。

虽然我从来没有见过贺龙，可是这个名字对我来说却并不生疏。当年国民党把他描绘成为红胡子、绿眼睛，喜欢吃小孩的“魔鬼”，而湘鄂西农民则说他是从天而降的一条龙，有通天本领的盖世英雄，从而在我心中留下了一个骁勇善战、粗犷剽悍的草莽英雄形象。可当我们见到贺龙时，却没见什么草莽英雄的气概，在我们面前的是一位留着小胡子、魁梧健壮且很随和的长者。

贺龙问了我们一些关于四川的情况，还提到一些地方军阀的名字。我们一一做了。我正在奇怪他怎么知道四川这么多情况，贺龙笑着解释说他曾带过旧军队在四川驻过防。

在和我们的谈话中，贺龙一直是那么乐观开朗，富于风趣，没有一点架子，让我们一点也不感到拘束。

我们跟着贺龙到了西安，那里正在厉兵秣马，准备南下四川。贺龙让我给南下军政干部做一个关于四川情况的报告。我在大会上介绍了四川的情况和风土人情，特别强调四川村镇普遍存在具有黑社会性质的“袍哥”组织，这个组织实际上已成为当地地主联盟和土匪的武装。我告诉大家，这些地头蛇都是十分凶恶狡猾的，我们地下党就曾吃过他们的亏，希望能引起大家的重视。

可一些南下干部对我说的却很不以为然，他们在大组讨论会上说：“蒋介石几百万大军都被我们打垮了，还怕四川乡下的几条毛毛虫？”我听到他们这种说法后很担心，于是告诉了贺龙。贺龙听到我们的反映后也非常重视，他说当年他在四川驻防时就深知“袍哥”的厉害，必须马上纠正干部中这种轻敌思想，要注意不要叫地头蛇咬了。

后来解放大军南下到达成都不久，就出现了国民党潜伏特务和地主土匪武装勾结在川西以及川西接壤的西康、川南、川北的部分地区发动的暴乱，杀了不少我们基层工作队的干部和解放军战士，以至占领了一些乡镇县城，打到了成都郊区，十分猖狂。大家才知道我说的不假。幸好贺龙等军政领导早已预见于此，采用军事攻击和政治瓦解的办法，用了近半年的时间，平息了这些暴乱。这是后话。

大战略

我们随贺龙的部队从西安开始向四川进军。一路上，国民党军队望风披靡，可解放大军却是走走停停，而且在秦岭大巴山一带，英勇善战的解放军却似乎对胡宗南的防线久攻不下，形成对峙，前进的步伐也停了下来。我们地下党的同志对此都很着急，也很奇怪，我便向贺龙提出这个问题。

贺龙告诉我说，就他个人而言，也巴不得早日进军四川，但是解放军不仅是解放四川，还要全歼在四川境内的所有国民党部队。他说：我们从陕西入川的解放军之所以故意对胡宗南的防线突而不破，攻而不进，其目的就是把国民党的部队吸引和滞留在川西北一带。而且为了迷惑敌人，刘伯承、邓小平还曾故意在郑州亮相，佯称二野将从陕西向四川进军，实际上刘邓大军主力已快速从贵州云南迂回而上，以封住在四川的国民党军队的退路。到那个时候，我们一野再从北面迅速进攻四川，这样就能把敌人包围在四川盆地，最终聚而歼之。

听了贺龙一席话，我才恍然大悟，原来是这么一个全歼敌人的大战略，竟然没有被蒋介石识破，把胡宗南的主力部队开往川北驻防，果然上了当。当解放军南下各部队从东、西、南三个方向包围四川盆地时，贺龙率领的解放大军如猛虎下山，日夜兼程，跨秦岭越巴山，飞速前进，直奔成都平原。解放军从四面八方逼向成都，胡宗南及四川境内其他国民党部队数十万人，全部被围在成都平原。在解放军强大的军事和政治攻势下，被包围的国民党部队有六个兵团相继起义，少数负隅顽抗的也全部被歼灭了。

贺龙在成都

贺龙在成都时，因工作关系，我经常和他接触，深深为他的智慧、气度和应变能力所折服。他善于审时度势，机智地化解各种矛盾。

当年贺龙率几万解放军进入成都，面对的却是起义或投降的国民党几十万武装部队。虽然这些部队士气涣散，但仍有些顽固分子和国民党特务混在其中蠢蠢欲动，一旦这些人挑动部队与土匪勾结和我军作对，后果很难预料。为了安定这些国民党投诚部队，贺龙除了派大批军代表到国民党投诚军队中工作外，还多次请这些部队的高级将领相见恳谈，向他们宣讲政策，晓以大义，妥善安排他们的出路。他从不以战胜者姿态对待这些将领，而如对待朋友一般随和真诚，打消了这些将领的疑虑，顺利地把这些投诚部队调出川西或四川去整编，消除了最大的隐患。

贺龙对投诚国民党军队给以宽待，但对于兴兵作乱的，哪怕是一点萌芽，他都坚决镇压，决不姑息。我记得有一次得到消息，驻新津某地的敌军捣乱，杀了我们派去的军代表。贺龙知道后很生气，马上派出部队进行围剿，很快把那支叛军彻底消灭了。

贺龙在成都除开首先和基本群众接近外，也很注意和地方上的头面人物及资本家老板交往，通过座谈会把党的政策直接交代给他们，征询他们对安定地方、稳定秩序、恢复生产的意见，以稳定成都的社会和生产秩序。后来成都周边土匪暴乱，城里有的头面人物利令智昏地向贺龙放话，说只要请他们出山，他们自会去“拿言语”平定四乡。这明摆着就是想利用土匪暴乱向我们施加压力，要我们共产党让权，任由他们主事。贺龙表面和他们敷衍，根本不接他们的茬，一副“油盐不进”的样子。待送走这些人后，贺龙非常生气地表示，这些人休想变天掌权，他就不信对付不了那些土匪。他给部队下命令说：“给我打！给我狠狠地打！”后来我们剿匪胜利，那些头面人物也不敢再嚣张了。

△ 1950年4月，成都市第一届各界人民代表大会主席团人员合影，图中人员有贺龙（前排左三）、李井泉、周士弟、宋应、冷寅东、马识途（后排左三）等，图片来源:澎湃新闻

贺龙对敌人毫不留情，但对我们却很随和，见面时还常和我们开些小玩笑。有一天，我和一位同志正在下象棋，贺龙走过来看了一会儿，便蹲下来指点那位同志走棋，到后来干脆由他和我直接对战。贺龙走棋的速度非常快，我刚落棋，他那边就跟上了，于是他就不停地催我快走。

这时候，贺龙突然大叫了一声：“将军！”我仔细一看，原来他走了一步别脚马，才把我的帅将住了的。我告诉他这是别脚马，不合规矩，贺龙笑道：“我才不管别没别马腿呢，两军对阵，讲什么规矩，吃到你的老帅就算赢了。”

贺龙见我和观棋的人愣在那里，又哈哈大笑起来，他索性丢开棋局，和我们讲起打仗的事来。他说，下象棋是游戏，游戏自然要遵守游戏的规矩。但打仗不是游戏，两军对阵，其目的就是要战胜对方，打赢了就是规矩。他讲到在红军时代，他们和国民党打仗，从不按国民党的《步兵操典》打，总是用非常之计谋，打非常之战斗，因而取得胜利。一些被俘虏的国民党军官不服气，说红军打仗没有章法，贺龙告诉他们说，反正把你的部队打垮了，捉到了你们的将军，这就是章法。他告诉我们说，敌人以为是那里别着了马腿，我们不可能打过去，出乎他们的意料之外，我偏要走这步别脚马，打他们个措手不及。同时他还提到，在走棋时他故意催我，就是为了让我在被催慌时自乱阵脚。打仗也是如此，就是要把敌人搞得心慌意乱，自己才能争取主动。

贺龙这一番战斗哲学，对我们启发很大。原来他故意走别脚马是为了告诉我们打胜仗的道理。

摘自 | 《领导文萃》2021年8月下

稿件来源 | 《百岁拾忆》

本文作者 | 马识途

责任编辑 | 井宁

微信编辑 | 笺迟

从老一辈革命家年谱传记中学习什么

人物研究在历史研究中具有重要地位，人物年谱传记在史学著作中具有特殊分量。司马迁所写的中国第一部通史《史记》，130卷中有112卷是人物传记。这一手法成为后世修官方正史的范例，二十四史的其他史书皆以纪传体编纂而成。学习党史，要读《中国共产党的九十年》等党史基本著作，也要读党史人物传记，特别是毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等老一辈革命家的年谱传记。这一系列图书既真实记述了他们的人生历程和思想发展，又生动展示了中国革命、建设和改革的伟大实践，都是内容丰富、线索清晰、主题明了的党史力作。

老一辈革命家年谱传记编写出版概况

老一辈革命家年谱传记系列图书，主要依据中央档案馆保存的有关文稿、讲话和谈话记录，中央文件和有关会议记录，同他们有过直接接触的人士的回忆录、访谈记录，以及《人民日报》、新华社电讯等第一手资料，在深入研究的基础上编写而成，融资料性、学术性和思想性于一体，具有很强的可读性、感染力。

（一）毛泽东年谱传记。《毛泽东年谱（1893—1949）》由人民出版社、中央文献出版社1993年出版，修订本由中央文献出版社2013年出版，145万字。《毛泽东年谱（1949—1976）》由中央文献出版社2013年出版，297万字。《毛泽东传（1893—1949）》由中央文献出版社1996年出版，75万字。《毛泽东传（1949—1976）》由中央文献出版社2003年出版，130万字。这几部书总计近650万字，历史地再现了毛泽东对中国革命、社会主义改造、社会主义建设的艰辛探索，多侧面多角度展示了毛泽东思想的形成发展，生动地反映了他超人的胆识、智慧和科学的思想方法、工作方法。

（二）周恩来年谱传记。《周恩来年谱（1898—1949）》由中央文献出版社、人民出版社1989年出版，修订本由中央文献出版社1998年出版，67万字。《周恩来年谱（1949—1976）》由中央文献出版社、人民出版社1997年出版，156万字。《周恩来传（1898—1949）》由中央文献出版社1989年出版，增补后与《周恩来传（1949—1976）》合并，由中央文献出版社1998年出版，152万字。周恩来的年谱传记，介绍了他光辉而艰难的一生，特别是他参与党和国家在经济、政治、文化、军事、外交、统战等方面的重大决策过程，反映了他的高尚品德、党性修养和鞠躬尽瘁为人民的无私精神。

（三）刘少奇年谱传记。《刘少奇年谱》由中央文献出版社1996年出版，89万字；增订本已出新中国成立前部分，由中央文献出版社2018年出版，70万字。《刘少奇传》由中央文献出版社1998年出版，76万字。刘少奇的年谱传记，全面反映了他的生平事迹、革命实践和卓著功勋，特别是他勤于思考，勇于探索，对许多理论和实践问题进行深入分析，提出自己的见解，为毛泽东思想形成和发展作出了重大理论贡献。

（四）朱德年谱传记。《朱德年谱》由人民出版社1986年出版，新编本由中央文献出版社2006年出版，147万字。《朱德传》由人民出版社、中央文献出版社1993年出版，修订本由中央文献出版社2006年出版，66万字。朱德的年谱传记，反映了他历经旧民主主义革命、新民主主义革命、社会主义革命和建设几个历史时期的光辉一生，反映了他对毛泽东思想特别是毛泽东军事思想的形成和发展作出了杰出贡献，反映了他的高尚品德和伟大人格。

（五）邓小平年谱传记。《邓小平年谱（1904—1974）》由中央文献出版社2009年出版，151万字。《邓小平年谱（1975—1997）》由中央文献出版社2004年出版，102万字。《邓小平传（1904—1974）》由中央文献出版社2014年出版，100万字。《邓小平传（1975—1997）》尚未正式出版。邓小平年谱传记，翔实准确地记述了他的成长历程和主要活动，反映了他的革命精神和崇高风范，特别是他领导改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践，开辟中国特色社会主义道路的丰功伟绩，深刻地揭示了邓小平理论的丰富内容及其发展过程。

（六）陈云年谱传记。《陈云年谱》由中央文献出版社2000年出版，修订本由中央文献出版社2015年出版，140万字。《陈云传》由中央文献出版社2005年出版，135万字。陈云年谱传记，客观记述了他在各个时期的重要活动，生动展示了他的思想发展轨迹和特点，全面反映了他在党和人民事业发展的许多关键时刻发挥重要作用，为革命、建设和改革事业作出卓越贡献。

此外，任弼时、叶剑英、李先念等其他老一辈革命家的年谱传记，也大都出版。这里不再一一介绍。

从年谱传记学习老一辈革命家的革命业绩，加深理解党的不懈奋斗史，增强履行新时代党的历史使命的责任感

一部党的历史，就是一部党领导全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕而不懈奋斗的历史。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等老一辈革命家为革命和建设事业殚精竭虑、呕心沥血，他们波澜壮阔的一生，就是这部奋斗史的生动缩影。限于篇幅，这里仅以毛泽东、邓小平的年谱传记为例，作一点简单介绍。

《毛泽东传》紧密结合国内外历史背景，细腻地叙述了毛泽东作出一系列重大决策的思考过程。我们可以在新中国成立前部分看到，大革命失败后，有人前往中心城市寻找出路，有人躲进了“亭子间”，但毛泽东明确表示不愿去上海“住高楼大厦”而要“上山结交绿林朋友”，回到农村寻找新路。他组织发动湘赣边农民秋收起义，抛弃了南昌起义时仍在使用的“左派国民党旗帜”，“高高打出共产党的旗子”，并及时调整方向，率部队上井冈山。在艰难困苦的斗争中，他深刻把握中国革命所处的环境，提出并开辟了农村包围城市、武装夺取政权这条中国革命的正确道路。我们可以在新中国成立后部分看到，毛泽东“以苏为鉴”，探索“自己的路”的两大成果《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是如何形成的。关于《论十大关系》，书中几乎逐日记录了毛泽东听取国务院34个部门汇报时的谈话和插话，将“十大关系”提出的详细过程娓娓道来，其丰富内容和重大意义也清晰地展现出来。关于《关于正确处理人民内部矛盾的问题》，书中不仅指出了毛泽东提出这一问题的国际国内背景，记述了1957年2月27日他在最高国务会议上作报告的情况，而且详细介绍了此后毛泽东对这个讲话记录稿的10多次修改情况，说明每一稿有哪些重要补充和变化，清楚地反映了国内政治形势的变化对毛泽东修改讲话稿的影响。

《邓小平年谱》不仅把《邓小平文选》等著作中的重要思想编写进去，而且尽可能收入没有发表过的重要讲话、谈话、文章、信函、指示、批示等，很多地方令人印象深刻。1978年9月，邓小平访问朝鲜回来后，从13日至20日接连视察了本溪、大庆、哈尔滨、长春、沈阳、鞍山、天津、唐山这8个地方，一路上发表讲话、谈话，用他自己的话叫一路“煽风点火”，大声疾呼解放思想、实事求是，支持真理标准问题讨论，并根据对实际情况的了解，形成了工作重点转移、实行改革开放等一系列重要思想和重大决策，后来集中体现在《解放思想，实事求是，团结一致向前看》这篇纲领性文献中。也因为如此，人们常把这一路上的讲话称作“北方谈话”，与1992年“南方谈话”相提并论。1993年9月16日，邓小平在家中与弟弟邓垦有一次长谈，说到四项基本原则时指出：“没有这‘四个坚持’，特别是党的领导，什么事情也搞不好，会出问题。出问题就不是小问题。”说到分配问题时强调：“要防止两极分化”，“要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题”。“过去我们讲先发展起来。现在看，发展起来以后的问题不比不发展时少。”邓小平的这些思考，很多正是我们现在所要着力解决的问题，充分体现了他的高瞻远瞩和远见卓识。

马克思主义认为，英雄人物是历史造就的，但从不否认他们在历史上的重大作用。毛泽东、邓小平等老一辈革命家都是在近代以来中国历史发展的时势中经过千锤百炼造就的英雄人物，为中华民族伟大复兴作出了彪炳史册的重大贡献。可以告慰他们的是，经过几代人的接续奋斗，中国特色社会主义进入新时代，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。新时代赋予党的历史使命、目标任务新的时代内涵，我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，全面贯彻党的基本理论、基本路线、基本方略，进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

从年谱传记学习老一辈革命家的理论贡献，加深理解党的理论探索史，增强学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的自觉性

一部党的历史，就是一部党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，不断推进马克思主义中国化、推进理论创新的历史。老一辈革命家坚持用发展的马克思主义指导新的实践，形成了马克思主义中国化的重大理论成果毛泽东思想、邓小平理论，就是这部历史的生动缩影。毛泽东是毛泽东思想的主要创立者，邓小平是邓小平理论的主要创立者。同时，这两大成果又是党和人民实践经验和集体智慧的结晶，周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等人对毛泽东思想的形成和发展作出了重要贡献，陈云等人对邓小平理论的形成和发展作出了重要贡献。限于篇幅，这里仅以刘少奇、陈云的年谱传记为例，就他们的突出理论贡献作一些探讨。

刘少奇是公认的党建理论大家，为把党建设成为坚强的马克思主义政党作出了重要建树。《刘少奇年谱》（增订本）记述了他创作《论共产党员的修养》《清算党内的孟什维主义思想》等著作的情况。比如，他第一次讲共产党员修养问题，是1939年1月在豫西特委举办的党员训练班上作报告，提出共产党员修养的基本条件。1939年7月8日、12日，他应邀到延安马列学院作《论共产党员的修养》的演讲，系统阐述加强共产党员的思想意识修养同群众的革命实践、同理论学习的关系，以及改造主观世界和客观世界的关系，提出了做一个模范共产党员的具体标准。毛泽东审阅演讲整理稿后，给《解放》周刊编辑部写信，认为这篇文章“提倡正气，反对邪气”，应赶快发表。尤为重要的是，刘少奇为党的七大确立毛泽东思想的指导地位作出重大贡献。1945年3月31日，他在六届七中全会上就修改党章的经过及有关问题作说明，指出：“党章以毛泽东思想来贯串，这是一个前所未有的历史特点。”5月14日和15日，他在七大全体会议上作《关于修改党章的报告》，对毛泽东思想作出完整概括和系统阐述，明确指出：“以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为我们党一切工作的指针。”

陈云是中国社会主义经济建设的开创者和奠基人之一。传记详细记述了他在新中国成立初期恢复国民经济的斗争中，在实现社会主义改造和制定第一个五年计划中，在全面开展社会主义建设和扭转国民经济发生的严重困难局面中，在“文化大革命”后期探索国际新形势下的对外贸易中，在推进改革开放和社会主义现代化建设中，所进行的卓越工作和作出的重大贡献。陈云在长期领导财政经济工作的实践中，提出许多重要的理论观点。他主张搞建设要从中国实际和国情出发，“建设规模一定要与国力相适应，而且要留有余地”。他汲取苏联单一计划经济模式的教训，提出“三个主体、三个补充”的构想。他强调经济工作应首先考虑民生，“经济建设和人民生活必须兼顾，必须平衡”，“不解决实际问题谈为人民服务，则是空话一句”。他主张综合平衡、统筹安排，从国民经济全局出发考虑问题，处理好一些重大的比例关系，强调农业是基础，“无农不稳”“无粮则乱”。他重视做好宏观调控，提出既要按照经济规律办事又要进行必要的国家干预，“搞好宏观控制，才有利于搞活微观，做到活而不乱”。这些理论观点深化了对社会主义建设规律的认识，至今仍然具有重要的指导意义。

实践没有止境，理论创新也没有止境。党的十九大把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想，成功实现我们党科学理论的与时俱进。我们要以老一辈革命家为榜样，始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，紧密结合新的时代条件和实践要求，在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想上下功夫，切实把学习成效转化为做好本职工作、推动事业发展的生动实践。

从年谱传记学习老一辈革命家的精神风范，加深理解党的自身建设史，增强推动全面从严治党向纵深发展的主动性

一部党的历史，就是一部党加强和改进自身建设、保持和发展党的先进性纯洁性，在经受住各种风险和挑战考验中不断发展壮大的历史。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、邓小平、陈云等老一辈革命家对理想信念、初心使命的坚守和追求，勇于自我革命、增强党性修养的实际行动，就是这部历史的生动缩影。限于篇幅，这里仅以周恩来、朱德的年谱传记为例，管窥老一辈革命家的精神风范。

周恩来是我们党性质、宗旨的忠实践行者，他心里时刻装着亿万人民，始终把自己看成人民的“总服务员”，人民也深深地爱着他，称他为“人民的好总理”。但他对自己的要求格外严格，常以“严以律己，宽以待人”自勉自励，将“活到老，学到老，改造到老”作为座右铭。我们可以在传记中看到，周恩来经常在党内生活中进行自我反思，带头开展自我批评。他反复要求党员干部要过“五关”，即思想关、政治关、社会关、亲属关和生活关。他坚决反对特权，给亲属立下“十条家规”，不允许亲属和身边工作人员利用特殊身份谋取利益。在“文化大革命”十年动乱中，周恩来处于非常困难的境地，但他总是千方百计减少错误决策所造成的损失，扩大正确决策所发生的效应。1974年6月接受手术治疗后，他在医院病房里坚持工作，直到生命的最后一刻。在弥留之际，他唱的还是“团结起来到明天，英特纳雄耐尔就一定要实现”。周恩来的优良作风与优秀品德，在中国人民和世界人民面前矗立起一座闪耀着中国共产党人品德风范的丰碑。许多人正是通过周恩来展示的精神世界认识中国共产党、拥护社会主义的。

《朱德年谱》详细记录了他在重大历史关头的活动，生动反映了他无限忠诚、光明磊落的坚强党性，在坚持党的领导、遵守党的纪律等方面，为全党树立了榜样。在大革命失败后的艰难时刻，他按照党的部署潜回南昌，为举行南昌起义做准备，发挥了重大作用。起义军南下失败后，他在极端险恶的情况下，沉着镇定地在天心圩整顿部队，说明革命形势和任务，振臂高呼“要革命的跟我走”，设法保存革命的火种。这支重要武装辗转来到井冈山，1928年4月同毛泽东率领的部队会师，合编为红四军。朱德坚持党性原则，突出表现在他坚决维护毛泽东的核心地位。红一、四方面军在懋功地区会师后，张国焘自恃人多枪多，野心膨胀，对抗中央北上方针，南下后公然另立“中央”。朱德以大智大勇，坚忍负重，同张国焘分裂活动展开斗争。他按照中央指示，促进红四方面军同任弼时、贺龙等领导的红二、六军团在甘孜会师，并克服张国焘主张西进的错误，率两支红军共同北上，最终实现红军三大主力在接近抗日前线的陕甘地区胜利会师。毛泽东高度评价他“临大节而不辱”，“度量大如海，意志坚如钢”。

“打铁必须自身硬。”在新时代坚持和发展中国特色社会主义，必须以党的自我革命推动党领导人民进行的伟大社会革命，把党建设成为始终走在时代前列、人民衷心拥护、勇于自我革命、经得起各种风浪考验、朝气蓬勃的马克思主义执政党。我们要继承和发扬老一辈革命家的革命精神和优良作风，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，奋力把老一辈革命家未竟的事业继续推向前进。这是学习老一辈革命家的关键所在，也是对老一辈革命家最好的纪念。

（作者系中央党史和文献研究院研究员）