如何写《龙山公园观后感》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-06-28 07:42

写作核心提示：

写一篇关于龙山公园观后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. 确定主题：首先，要明确作文的主题，即你对龙山公园的感受和体验。可以围绕公园的自然景观、人文历史、游玩体验等方面展开。
2. 结构安排：一篇好的观后感作文，需要有清晰的结构。一般可以按照以下顺序进行： - 引言：简要介绍龙山公园的背景和特点，引出你的观后感。 - 主体部分：详细描述你在龙山公园的所见所闻，可以包括以下内容： - 公园的自然景观：如山峦、水体、植被等。 - 公园的人文历史：如古迹、碑刻、传说等。 - 游玩体验：如游乐设施、活动项目、游客互动等。 - 结尾：总结你的观后感，可以是对龙山公园的赞美、对游玩体验的反思，或者对未来的期望。
3. 语言表达：在作文中，要注意以下几点： - 使用生动形象的语言，描绘公园的景色和氛围。 - 运用修辞手法，如比喻、拟人等，使文章更具感染力。 - 注意句子结构的多样性，避免单调重复。
4. 逻辑清晰：作文中的描述要条理清晰，层次分明。可以从宏观到微观，从整体到局部，逐步展开。
5. 突出个人感受：在作文中，要突出自己的感受和

足迹所至，皆心之领土——游龙山县乌龙山地质公园有感

洛塔，土家语“劳塔”的转音，汉语意为“晒太阳”，因这里平均海拔1000米，日照充足，被称为龙山的“日照之乡”。 杨正平 摄

每一道石缝都藏着时间的秘密。 杨正平 摄

洛塔精神陈列馆陈列了下天坑、堵阴河、凿山为渠、引水造田的照片和文字资料。团结报全媒体记者 田华 摄

平坦步道环绕八仙湖，游览毫无压力。 团结报全媒体记者 田华 摄

在洛塔，不仅可以欣赏石林景观，还能体验土家族传统文化。 杨正平 摄

在洛塔，赏自然奇观，悟地质历史，寻心灵宁静。 团结报全媒体记者 田华 摄

团结报全媒体记者 田华

4月17日下午，结束洛塔石林之旅，返回龙山县城。车窗外，春野葱茏，阳光细碎。半天时间，从石林到溶洞，不停地奔走让大家昏昏欲睡，我的神思却愈发清明。我不禁自问：世人为何总向山野奔赴？为何肉身困顿反令魂灵起舞？

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远古先民跋涉于野，为猎为采；中古信徒徒步千里，以朝以圣。及至现代，随着经济的发展和人们生活水平的提高，徒步褪去生存与宗教外衣，化作都市人的精神盛宴。

徒步位于洛塔乡的乌龙山地质公园，穿越石林，抵达灵洞天坑，湿润的空气从溶洞深处涌来，指尖是湿冷的岩石，望向天坑底部，人变成小小的一“点”，让人感叹大自然鬼斧神工的同时，又为“解锁”新地图而雀跃。

站在灵洞天坑之上，身体在颤抖，大脑却诚实地分泌着多巴胺。因为开拓疆土是人类刻在骨子里的本能，此时的欣喜正是基因给予个体“冒险旅程”的奖励。这样的奖励，基因也曾给予翻越山岭找到新家园的先祖、发现新大陆的哥伦布。这样的雀跃，不仅是对新奇景观的征服，还有对勇敢、坚韧自我的认可，对自我边界的重新拓展。

都是基因的选择吗？也不尽然。返程穿越幽暗溶洞时，天光忽泻。洞外林隙漏下的光斑跃动草尖，同行之人笑叹：“此草最幸，生于阴阳交界处，既享日照，又得洞湿。”花草不言，却扎根绝壁，匍匐生长。它们无需证明什么，在有限的空间里，既沐得阳光，又享得水汽，便肆意蓬勃。

瞬间顿悟，我们脚下的石径，何尝不是另一种根系？我们以脚步丈量山川，与植物匍匐绝壁的姿态，该是同一种生命意志的显形。

此时，基因镌刻的征服欲、“开拓疆土”的豪情，幻化成对大地脉动的共鸣。原来，探险者执拗的脚步，既是回应血脉的呼唤，更为寻觅刹那的天地同频。

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然非所有山水皆可唤此共鸣。欲成大众向往的秘境，须经三重试炼：

一是奇观浓度。如果没有奇观，或者浓度不够，行程就显平淡，乏善可陈。洛塔岩溶形态类型多样，地表溶丘洼地、漏斗星罗棋布，还有岩溶台地、孤峰、悬崖、溶洞、暗河、瀑布等地质遗迹景观，分布大小溶洞达340个。

此外，洛塔平均海拔1000米，不仅气候凉爽宜人，更拥有湘西地区难得一见的高山风光。与典型的亚热带季风气候不同，这里的植被分布形成了舒朗开阔的景观，与新疆的自然风光有异曲同工之妙。

二为挑战阈值。大众旅游既渴望原始震撼，又依赖现代文明，属于典型的“既要又要”。既要风景独特，又要难度不能过高。否则，普通游客只能望而却步，就算拼命一试，感受到的也不是多巴胺的快感，而是肾上腺素飙升得胆战心惊。

早在十年前，龙山县就着力打造洛塔文化旅游，建设了主要包括五虎赶六羊、杉湾、八仙洞、梯子岩、溪沟石林、洛塔车、那溪老、屋檐洞等景区，完善了园林绿化、景观游步道、交通标识牌等配套设施，让今天的游客能够顺畅游览。

洛塔已建设好的景点难易程度各不相同，八仙湖是开胃菜，老少皆宜；从楠竹石林到灵洞天坑则是渐入佳境，中等规模、中等难度，全程两小时左右，石林、天窗、溶洞，绝美景色足以让游客称赞，惊险程度足够让游客膝盖发软，又能安全探索。如果要体验高难度的极限运动，也不是不可以，340个溶洞、无数个绝壁可以探洞、攀岩，不过这是专业人士的领域了。

三要时间折叠。时间在洛塔浓缩折叠。有位于热家村的吴著厅遗址，据说是一座来自五代时期土家族土著部落酋长禾撮冲的王宫。有二十世纪六七十年代，楠竹村汉子用血肉之躯，下天坑凿石引水，将“水在地下流，人在地上愁”的困境转变为千亩良田的奇迹。

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这几年，“轻旅游”“微度假”模式开始流行，城市周边游等碎片化短途游成为更多人的出游选项。洛塔也顺势而上，村民利用闲置房屋，陆续开了四五家集餐饮、住宿于一体的农家乐。

但如何让山水资源转化为可持续的旅游竞争力？要锁定“自然、生态”核心，从四大维度构建差异化发展路径：

精准锚定客群，激活圈层消费力。依托龙山“连荆楚”的区位优势，瞄准户外运动先锋族、风光摄影发烧友、自然教育实践团、家庭微度假群体等客群，分层设计“探险+摄影+研学”产品，激活圈层消费力。

构建传播矩阵，制造破圈爆点。突破传统宣传模式，打造“短视频种草+深度内容沉淀”的立体传播体系，联合旅行博主打造打卡点，策划征文、摄影大赛等，实现声量裂变。

区域联动破局，构建旅游生态圈。以50公里旅游圈为半径，打造“自然奇观+人文体验”互补型产品链，与太平山（佛教文化）、惹巴拉（土家文化）景区联动，开发“地质奇观+非遗体验”线路，联合开展研学等旅游活动。

培育主理人经济，注入鲜活生命力。通过“主理人孵化计划”激活创新动能，通过主理人个人IP为景区引流，开发深度探险线路，开展户外技能提升营、摄影采风团、地质科普研学营、亲子自然探索营等，带动更多衍生消费。

车窗外天色渐暗，意识却越发清明。这大概就是自然的魔法——它用疲惫掏空都市塞给我们的焦虑，又用星野的浩瀚重新填满灵魂。回程的夜风里，最后一丝困惑随风而散：我们翻山越岭寻找的，不过是基因里那个从未离开过荒野的自己。洛塔要做的，是守护山野的本真，让每个到来的人，都能在岩石缝隙里触摸时光的印记，能够于山风中听见血脉深处的回响。

龙山公园游记

游龙山公园，本不在今日的计划之列，再说，家门口的风景，随便都可以游的。下午四点，老C说咱们下丹凤去耍。走到东龙山，加油、洗车“一把连”。

这时，老C打电话联系要见的亲戚。亲戚却说他人在市里。迟见一会儿，也误不了事儿。他说:不用急了，咱逛逛城中新校区吧。怎奈，新校区仍处在建中，“条条道路都不通”。

龙山公园，是一座新修公园，还在继续建设中。我俩一起游龙山公园。大凡游过南京中山陵的熟人、朋友，都会形象地说:龙山公园很像中山陵的建筑风格。像中山陵，只是仅仅“象”而已。

龙山，全名东龙山。想必为区别城西北的“二龙山”故命名冠以“东”？龙山是商州八景之一——龙山晓日“古景观”。阳光灿烂的早上，太阳仿佛悄悄从东龙山后爬出来一样，故称商州八景之一。

令龙山牛气冲天的是两座明塔。一塔居山前，一塔居后山，两塔相距约200米左右。据说当年修塔的目的是镇“河妖”。多少有些《西游记》的影子。也是大禹治水故事，留给当年建塔者的启迪，而为之吧。

龙山有远古贤君——尧的女儿娥皇的坟墓。传说尧南巡，行至商州，女儿不幸溺水丹江身亡，便厝葬于龙山。

龙山还有仰韶文化在商州极具权威性的遗址，相继出土的文物，证明商洛(古上雒)历史悠久，文化灿烂，人文地理丰富多样；唐诗、宋词里有许多关于她、不可忽视的名句佳作承载，供后人欣赏玩味…

龙山曾是商州文化的窗口——从明、清、民国到今天，虽说多有中断，但多是“商山书院”的校址。书院兴衰更迭，从侧面表现出曾见证过明清王朝的强弱交替与无奈。

拾阶而上，仰望八角塔，近距离瞻观。老C说，“你看这砖头，怎么这样结实！现在的砖头！几十年时间就风化了…”的确如此。再说，那时水泥还没问世呢。

如果是外来游客，我们定会爬上塔后的天桥，去看看居山上的另一座明塔。十年前，我和Z、Q两位朋友晨练时，曾拜访过那座塔。后塔与前塔相比，显得寒碜多了…

历史的烟云，带走了许多鲜为人知的商州文化故事。杜牧说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”猜想当年，“金戈铁马，气吞万里如虎”的古建筑，曾经风光无限，却悄然淹没，这就叫天道轮回，王朝更迭吧。

后人对于本土历史文化的认知、认可、认同程度，直接会影响到本地文化发展与创新。不论大到国家，小到地方，文化总是根基工程，没了文化搭台，任何旅游景区，都是扯闲淡。今天重现发展，昔日曾经一路辉煌的文化景观，善莫大焉。

再过三百年？五百年？甚至更长时间，地球及其地球人，除了被外星人捏弄成刘慈欣《三体》科幻小说中的“一张纸般平面画”外，后人又将如何评价这儿曾经辉煌的仰韶、龙山文化呢…