微家观后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-07-05 18:11

写作核心提示：

写一篇关于微家观后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. "明确主题"： - 首先，要明确观后感的主题。是围绕微家的剧情、人物、主题思想、艺术手法等方面展开，还是从个人感受出发，表达对微家的看法和体会。
2. "认真观影"： - 在写观后感之前，应认真观看微家，对其剧情、人物、情节发展等有全面了解。
3. "结构安排"： - 观后感通常包括引言、主体和结尾三个部分。 - "引言"：简要介绍微家的基本信息，如片名、导演、主演等，以及自己观看微家的感受。 - "主体"：深入分析微家的各个方面，如： - "剧情分析"：概括剧情，分析情节发展、高潮、结局等。 - "人物分析"：评价主要人物的性格特点、行为动机等。 - "主题思想"：探讨微家所表达的主题思想，如家庭、亲情、友情、爱情等。 - "艺术手法"：分析微家在拍摄手法、剪辑、音乐、美术等方面的表现。 - "结尾"：总结全文，重申自己的观点，或提出对微家的进一步思考。
4. "观点明确"： - 在分析微家时，要观点明确，有理有据。可以结合自己的实际经历、知识背景

“微公园”“微亮化”“微服务”亮相 身边小“微”幸福有感

（株洲晚报 记者 张威 通讯员 城关）5月18日，株洲开了一场最“小”新闻发布会——市城管局“三微”工作新闻发布会，就“三微”工作开展情况进行介绍，并对城市绿化、城市夜景、民生服务等与市民生活息息相关的问题进行。

▲湖南工业大学同心湖周边广场夜景迷人（资料图）。 记者 谢慧 摄

“微公园、微亮化、微服务”形式虽“微”，但内容不“小”，意义很“大” 。今年“三微”工作又有何新进展？

“微公园”：征名开始或下月挂牌

今年50个新建微公园将以城市各区为主体，天元区17个、荷塘区13个、芦淞区10个、石峰区9个、经开区1个。

5月8日，我市微公园征名活动正式启动，本次活动分为“微公园网络征名”、“美丽株洲我的家-打卡小游园 记录生活美”短视频推广和“株小薇·美丽株洲我的家”微公园挂牌仪式三大版块。其中，城区内101个微公园征名时间为5月8日至6月15日。

“最终入选的命名方案将获得200元的奖励，其他2个候选入围方案也将获得50元的奖励。”市园林绿化中心主任晏东方介绍，每个微公园通过网络平台征集到的命名方案，将由本土资深专家团进行评审，选取3个候选方案进入网络投票平台，以网络人气最高的作品为该微公园的最终命名。

据悉，微公园挂牌暂定于6月20日，将结合征名活动颁奖、微公园命名挂牌等内容，举行挂牌仪式。

“微亮化”：互动灯光、创意灯光将点亮城市

今年，我市将进一步优化升级，延展灯光功能，丰富灯光内涵，将对44条小街小巷和11个小游园进行“微亮化”建设，计划通过两年时间完成100条小街小巷和20个小游园的“微亮化”建设。

“互动灯光装置、创意灯光小品及‘微亮化’魔方LOGO等创新灯光不久将面向市民。”市灯饰管理处处长肖极夫介绍。今年，“微亮化”将集中在老旧小区、街头广场绿地及“微公园”三个地方进行建设。

据了解，今年“微亮化”运用的技术及产品更新颖，更具创意。例如，为突出奥林匹克公园运动特点，采用彩虹跑道、LED线条互动灯光动感装置，增加公园夜景的律动感。

不仅更漂亮，还更有温度，更具人文气息。作为我市原创设计“发光晾衣架”，将灯光装置和市民需求相结合，为夜间进行广场舞、太极拳等运动的市民提供便利。“我爱株洲”发光装置，强化城市文化归属感，还将建党100周年、垃圾分类吉祥物等运用在灯光表现内容中。

“微服务”:让城管服务无微不至

今年，随着“微服务”在市城管监督指挥中心铺开，城管真正担起了“大管家”的职责。前4个月，“株洲城管”微信公众服务平台已线上处理市民求助反映问题2557件；“12319”城管热线接市民反映问题21件，结案率100%。

此外，我市城管部门还充分发挥信息采集员“走街串巷”巡查等特点，采取“帮解决、帮反映、帮协调”的城管“微服务”模式，主动上门了解居民困难，关注群众期盼，及时回应群众诉求。今年以来，已开展城管“微服务”活动500余次，帮助居民群众500余人。

今年，市城管局大力开展“我为群众办实事，株洲城管微服务”系列主题活动，市民反映城市管理类问题不仅有人“马上办”，还可获得积分兑换奖励。今年每个季度积分排名靠前的热心市民，可获得100元至500元不等的观影卡或购物卡，一季度已有24位市民领取了奖励。

下一步，发动全市城管系统各级党组织和广大党员干部立足岗位实际，把“微服务”送到市民家门口，努力做到让城管服务无微不至。

此外，还将通过开展城管“微服务”之星评选、“微服务”优秀案例申报等活动，进一步扩大工作影响力，充分展示“全国有重要影响、全省一流”株洲城管队伍的良好形象。

《气球》：关于藏地信仰与世俗的思考

作者：寻彧

没有曲折的剧情，也没有炫目的特效，《气球》用简单的叙事方法讲述了一个不复杂的故事。藏族导演、藏族演员、藏语配音，这样一部略显小众的文艺片近期收获了不少好评。

它的好是显而易见的。

从海报上女主人公腹前的红色隆起，到影片中反复出现的红白气球，可以说这部影片的核心和主旨都由气球呈现。初看剧情，会以为这是一部反映藏地思想封建落后的影片——儿童手中的“白气球”实际上是从父母枕下偷来的避孕套，面对孩子的追问，成年人对此羞于启齿，甚至因为孩子之间用“白气球”和哨子做了交换，导致这样“见不得人”的东西被当做玩具出现在邻居家中，而引发两家的父亲大动干戈。类似的场景数不胜数，如女主人公卓嘎在医院询问计生问题只愿找女医生，谈起避孕套便会露出“羞死人”的窘状等。

但随着剧情展开，“白气球”作为性与繁殖的象征符号的功能逐渐凸显，也暴露出了诸多冲突。讽刺的是，成年人一面羞于谈性，一面却表现出对性的热衷。影片中卓嘎将丈夫形容为“种羊”，恰好与家中借来配种的公羊形成对照，影片对公羊繁殖能力的刻意展示，巧妙影射了男主人公的欲求不满。

导演要表达的显然不止于此。由于“白气球”被孩子当做玩具偷走，卓嘎意外怀孕，恰巧家中的老人离世，被上师算出老人会轮回到家中，因此卓嘎腹中的胎儿便理所应当地被认定为爷爷的“转世”。出于无力负担四个孩子的考虑和计划生育的号召，卓嘎做出不生育的主张，最终却还是在手术室被丈夫和大儿子拦下。在普遍信仰佛教的藏地，通过卓嘎对“转世”与现实的纠结，将镜头对准宗教与人性的矛盾，不得不赞叹导演的大胆突破。同样的，在大儿子的梦境中，自己背上象征着奶奶“转世”的黑痣被两个弟弟拿走，在茫茫沙漠中追逐，暗示了他在接受现代教育之后，在信仰和世俗中的摇摆与疑惑。这样的隐喻表达手法，颇具文学色彩。

在宗教之外，卓嘎流产手术被阻所反映的，更是女性生育权被彻底的剥夺。影片中卓嘎家的母羊因为两年没有产仔，最终被卖掉，也影射出对生育能力与存在价值的绑架。作为孕育生命的主体，女性的生育权利却在宗教与世俗的双重压迫中难以由自己掌握，这样女性主义的探讨在藏语电影中甚是罕见，由此更显可贵。

除了卓嘎与丈夫的主线，影片中还有一条卓嘎妹妹卓玛与男教师的剧情线。虽然电影并未直接交代两人的关系，但通过两位演员的眼神交流和欲言又止，不难猜测这是一个已婚男人与女孩相恋，最终导致女孩身败名裂、遁入佛门，如今又重逢的故事。这样的剧情设定反映了一个普遍的现实：即便男教师婚外生情，生活也不会受到影响，反而还能将二人的情事写书出版，并得到文采斐然的名声；相反女性不但要背负全部恶名，甚至连二人故事的叙事权也全权让出，完全由男性书写。相比生育权，这样的性别不公与权利剥夺更为隐性，但常见不意味着正确，这些细节流露出导演的细腻与女性关怀。

在拍摄手法上，影片大量使用手持拍摄，在摇晃的画面中体现主人公的不安。多个长镜头的运用，把人物的动作和微表情毫无遗漏地呈现，给了观众更多体察和感悟的空间。如在男主人公达杰在羊圈中激烈的捉羊场面中，藏地粗犷原生态的气息扑面而来；卓嘎将男老师送给妹妹的书扔进火中，卓玛徒手从火中取书的场面，也淋漓尽致地展现了卓玛对这段感情的浓烈。

该片对藏地信仰、性话题的讨论，实际上反映了在传统与现代的撕裂中人们的迷茫。影片最后，红色气球飞上了天空，在蓝绿为基调的阴郁画面中显得格外耀眼，它摇摇晃晃飘向远方，带着人们在现实与信仰中的矛盾和迷茫，带着自我否定与成长的痛和期待。（寻彧）

来源： 光明网-文艺评论频道