推荐《童心观后感》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-05-08 13:56

写作核心提示：

写一篇关于童心观后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. 明确主题：首先要确定你的观后感要围绕童心这个主题展开，可以从电影、书籍、现实生活中的事件等多个角度来阐述。
2. 确定观点：在写作前，要明确自己的观点，是赞同、反对还是中立。观点要鲜明，有说服力。
3. 结构安排：一篇优秀的观后感应该有清晰的结构，通常包括引言、正文和结尾三个部分。
a. 引言：简要介绍童心观后感的背景，如电影、书籍的名称，作者、导演等，引起读者的兴趣。
b. 正文：正文部分是观后感的核心，可以从以下几个方面展开：
- 描述：对童心这个主题进行描述，包括其内涵、特点等。
- 分析：结合电影、书籍中的情节或现实生活中的例子，分析童心对个人、社会的影响。
- 比较：将童心与其他相关概念进行比较，如童真、童趣等，突出童心的独特性。
- 评价：对童心进行评价，可以肯定其积极作用，也可以指出其可能带来的负面影响。
c. 结尾：总结全文，强调自己的观点，并提出对童心的思考和展望。
4. 语言表达：观后感要求语言生动、形象，富有感染力。以下是一些建议：
a. 使用比喻、拟人等修辞手法，使语言更具表现力。

东北网小记者王锐：情暖童心有感

小朋友你们现在的生活是什么样子的：是不是有爸爸，妈妈陪着，爷爷，奶奶，外公外婆伴着啊？想去哪玩就去哪玩？想买什么就买什么？如果大人不满足就耍耍小脾气。哎！你们的生活多么幸福，可那些留守儿童的生活又是怎样的呢？

今天我做为一位爱心募捐使者参加了“情暖童心”希望工程留守儿童爱心午餐活动。在松北区万宝小学我见到了9名捐助的留守儿童。他们的家境都不一样，有的父母双亡，有的父母在外地长年打工，有的父母重病的。望着那一双双稚嫩的脸庞，你可曾想过他们那颗幼小的心灵承担着怎样的忧伤。我们的六一愿望很简单，就是吃，玩。而他们的最大心愿却是希望爸爸，妈妈能回来看看他，陪他过六一，哪怕一次也好。他们的父母在外打工攥钱，把他们留给了年迈的爷爷，奶奶。他们小小的年纪不仅要独立的生活，还要照顾爷爷奶奶，还要学习。他们就像小草一样坚强地生活着。

他们不但学习好，业余活动也很多。当看到他们把课桌当做餐桌，吃着米饭咸菜时，我的心狠狠地一颤。我们的午餐是什么，天天大鱼大肉，色香味俱全的，甚至是吃够了鱼肉。哪怕是把我们吃不了的那一部分给他们吃多好！把我们买零食或是买玩具的钱节省下一部分给他们多好！把我们的压岁钱送给他们一小部分多好！那样他们就可以改善一下午餐了。我把妈妈给我的零花钱为他们买了一份爱心午餐。小朋友还给他们带去了水杯，书本，衣服等物品。

接下来我们进行了友情互动，他们带领我们去了一个快乐基地“采摘园”，采摘了新鲜无农药的草莓，生菜等，这就是他们的劳动乐园。我深深地体会到了留守儿童的困苦和辛酸。希望我们人人都能尽一点微薄之力，奉献一份爱心，用我们的爱去温暖他们的心，让这个世界变得更美好！

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以童心发现　以成人反思——再读《童年的秘密》有感

《童年的秘密》这本著作，我在十几年前就读过了，现在重读，依然激情涌动、感触颇多。经典之所以常读常新，是因为经典的光芒能清晰地照见我们的弱点，并时刻提醒我们规避修正；经典中呈现的智慧，成为我们永世的参照。

那么，童年有什么秘密呢？人在童年时期特有的不同于成人的诸多特质，有的很快就消失了，有的影响一生，还有很多是未被发现的，需要成人耐心持久地观察研究，这是成人终生学习研究的功课。

事实上，成人鲜有这种耐性。在成人看来，儿童的表现常常有悖于常理，而这些所谓的常理，则是成人的规则、成人的标准、成人的约定，与儿童没有丝毫关系。很多时候，成人没有把儿童当作儿童，忘了自己的儿童时代，对儿童的行为不细加考虑，最省事的办法就是指责、呵斥，甚至怒骂、拳脚相加，把儿童吓住。

哭闹是儿童的语言，是儿童与外界沟通的主要方式。他们难受了就发泄一通，以引起成人的关注。如果成人置之不理，任其哭闹，对儿童的成长是极为不利的，或许还有一定的危险。我想起母亲讲的一个细节。我弟弟几个月的时候，母亲在床上铺了一块黄油布，防止他尿湿被褥；一天傍晚，母亲去厨房做饭，顺便在弟弟的枕头旁点了一根蜡烛。不一会儿，就听见弟弟发出一阵阵声嘶力竭的哭声。母亲有点儿纳闷儿，赶紧跑过去，吃惊地看见蜡烛倒了，已经引燃了油布。母亲迅速灭了火，弟弟得以脱险。如果母亲不及时赶到，后果就不堪设想了。可见，儿童的哭闹多是有具体原因的。

儿童的敏感期是蒙台梭利较为关注的儿童特质。儿童在一段时间内，观察力特别强，能一眼发现细微的事物及事物之间细微的差别。这一点，我也深有感受。在我外甥女两岁时，我把她妈妈上初中和高中的毕业照拿出来，让她辨认哪个是妈妈。我认为她一定认不准，因为十几年过去了，她妈妈从少女到青年，容貌发生了很大的变化，但她很快就从几十名少男少女中准确地找到了妈妈。敏感期转瞬即逝，在这期间，成人要多陪伴、多鼓励、多引导儿童，使其有更多奇妙的发现。

敏感期不仅仅眼睛管用，在不同阶段各有侧重。譬如，我儿子上幼儿园时，幼儿园采用双语教学，儿子在幼儿园学到了几个英语单词，对此产生了浓厚的兴趣，不论走到哪里，见到与学过的单词对应的事物就能流利地说出相应的单词，但到了小学就没有这种热情了。蒙台梭利把这些称为“爱的智慧”。成人没有这些“爱”，也就不会有这些“智慧”。

儿童成长依赖成人，有人把照看儿童看成负担，因而也就懒得尽心。婴儿刚来到人世，就交给月嫂；等稍大些，又交给保姆；再大一些，把孩子送入幼儿园、小学，父母离孩子越来越远。这是当年蒙台梭利生活的西方的情况，也是我们当代中国的现状。是啊！父母舍得为孩子花钱，这不是已经尽心尽力了吗？还能怎样？殊不知，父母在孩子身上少一分陪伴，孩子就少一分亲情，甚至多一分风险。

孩子在有的父母眼里，不过是“小摆设”。高兴了逗弄、亲热一番，不高兴了就指责、训斥，更多的时候是不冷不热。这样一来，孩子在家庭中便有了疏离感。

很多时候，儿童所依赖的成人是靠不住的。蒙台梭利痛心地写道：“对儿童来说，‘尊重’成人是他唯一应该做的事情，因为弱者要尊重强者。”成人是儿童生长的障碍。这是残酷的事实，不是危言耸听。儿童是在一边突破成人的压抑，一边向成人妥协的博弈中艰难成长的。

多年来，我们自以为是地把“听话”视为教育孩子的“黄金标准”，把孩子的“听话”视为教育成功的最大成就。蒙台梭利却说：“儿童的抗议被认为是不服从，那对成人来说将是危险的。”这本出版了87年的书，时至今日，依然有很多理念能够颠覆我们引以为豪的教育观。这种“听话”的教育其实就是奴化的教育，就是把一个个活泼可爱的孩子打造成没有思维的“呆子”，把活生生的人压制成驯服后的工具。

人和人的真正相爱是接纳与陪伴，在需要的时候扶一把，而成人做得远远不够。

“七岁八岁万人嫌。”孩子的多动，孩子的调皮，孩子的哭闹，孩子的黏人，孩子的执拗，孩子的说谎，孩子的反抗，孩子的厌学，孩子的逃课等，想到这些可能就会有人感到头痛；但孩子的聪慧伶俐，孩子的天真无邪，孩子的热情善良，孩子的纯洁真诚，孩子的守信宽容，孩子不容破坏的秩序感等，也是成人无法与之相提并论的优点。人类最优秀的素养，在孩子身上保留得最完整。成人离孩子越远，其实离真善美也就越远，离人的原生素养也就越远。成人只有不断反思，才能净化自己，才能对孩子更好，才能虚心向孩子学习，人类社会的前景才更加光明。陶行知先生说的“你若小看小孩子，便比小孩还要小”，也是对成人发出的警示。成人不要无视孩子身上诸多闪光点。

蒙台梭利认为，儿童不仅创造了自己，而且创造了成人，并提出了“儿童是成人之父”的著名论断。童年时的外界环境和条件是一方面，他自己的成长也另有一套神秘模式，成人决不能生硬粗暴地干预孩子或随意包办，而要尽可能地为儿童成长创造好的环境，使儿童按照自己的样子自由成长。父母很难像教育家或心理学家那样从专业视角研究儿童，但如果能够少发怒、少干扰、少以“专制”的暴君意志取代儿童意愿，做到最大限度的克制、最大能力的呵护，也说得过去。

从本质上看，成人更离不开儿童。蒙台梭利说：“没有儿童的帮助，成人将会颓废起来。如果成人不努力自我更新，一层硬壳就开始在他周围形成，最终将会使他变得麻木不仁和冷酷无情。”儿童是家庭的未来和民族的希望，不仅指儿童是未来的新生力量，而且指儿童本身能够催生新生力量，儿童在任何社会都是最活跃的活力因子。

每个孩子都是上天赐予成人的最佳作品，照料孩子是所有成人共同的使命。

童年是人类频频回望的精神高地，许多优秀的作家都有以童年为母题的经典之作。童年是人类最后一块未被污染的圣土，捍卫童年是成人必需的职责。

“我们必须使自己的内心发生一次根本的变化，防止从成人角度出发理解儿童。”这声音穿过近90年的时空，依然振聋发聩。