怎么写《虞美人中心思想》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-05-20 18:16

写作核心提示：

写一篇关于《虞美人》这首诗的中心思想作文，需要注意以下事项：
1. 理解诗歌背景：《虞美人》是唐代诗人李煜的作品，创作背景是南唐后主李煜因国破家亡而作的抒怀之作。在写作时，要充分了解这一历史背景，以便更好地把握诗歌的情感和主旨。
2. 分析诗歌意象：诗歌中的意象往往具有象征意义，如“虞美人”这一意象，代表着美丽、爱情和命运。在作文中，要分析诗歌中的意象，挖掘其深层含义。
3. 理解诗歌结构：诗歌的结构对表达中心思想具有重要意义。在作文中，要分析诗歌的结构，如起承转合、抑扬顿挫等，以便更好地阐述诗歌的中心思想。
4. 关注诗歌情感：诗歌的中心思想往往蕴含在作者的情感表达中。在作文中，要关注诗歌中的情感变化，如悲喜、忧愁、无奈等，从而揭示诗歌的中心思想。
5. 结合诗人生平：了解李煜的生平经历，有助于更好地理解他的创作意图和诗歌中的情感。在作文中，可以适当引用李煜的生平事迹，以增强文章的说服力。
6. 深入挖掘中心思想：在分析诗歌意象、结构、情感和诗人生平的基础上，深入挖掘诗歌的中心思想。例如，可以从国家兴亡、命运无常、爱情悲剧等角度进行阐述。

一首诗词背后的故事：毛泽东的《虞美人·枕上》

毛泽东，一个诗人赢得了一个中国。一个男人失去了一生中最痛爱的女人。一代伟人，心中也装有一个最爱的女人。

毛泽东和杨开慧，从两情相悦，到生离死别，作为诗人的毛泽东，到底为我们留下了哪些泣血的文字？读完此文，我们不禁会慨叹，人生有多少无常，天命又何等无测！

1911年春天，惊天动地的辛亥革命爆发前夕，一个将在38年后赢得一个中国的农村年轻人，只身从湘潭县韶山冲毛家老屋出发，来到湖南省会长沙，考取了湘乡驻省中学，他就是毛泽东。那一年，毛泽东18岁。

辛亥革命爆发后，毛泽东怀着一腔热血走进军营，在湖南起义的新军中当了半年兵，之后又以第一名的成绩考入了全省高等中学。

在学校，他对陈腐的校规总是看不惯，不安于现状，不久便退学。这一来，可把他的父亲惹怒了，父亲责怪他，无奈之下，毛泽东只好又考取了湖南省立第四师范学校。就在这时，毛泽东遇到了他未来的岳父杨昌济，也遇到了他未来的妻子杨开慧。

1901年，杨开慧出生于湖南长沙县清泰乡板仓（今开慧镇开慧村）。父亲杨昌济是一位思想进步的学者、教育家。杨昌济在开慧2岁时出国留学，女儿跟母亲在长沙县板仓乡下度过童年。

杨开慧从小爱读书、爱劳动。7岁开始上学，非常刻苦用功，特别喜欢诵读古典诗文。小毛泽东8岁的开慧待人温和谦让，气质娴静，长得聪颖秀丽，美丽动人，宛如一朵含苞欲放的梅花，同学们都非常喜欢和她交往。

1913年，杨昌济到湖南省立第一师范教书，杨开慧随父亲迁往长沙，转入长沙稻田女子师范附小读书，后来停学在家，由父亲指导自学。

这时，青年时代的毛泽东经常和好友蔡和森、陈昌、张昆弟、罗学璜等到“杨寓”求教，讨论治学做人之道，探求救国救民之理。杨开慧因此结识毛泽东。

那时的毛泽东，思想激进，言谈举止都显露出非凡的气派。那时的杨开慧，是一位沉默而热心的旁听者，在听大人们谈天的时候，她时常被毛泽东和人们的谈论所吸引，尤其钦佩毛泽东的伟大抱负和对一些问题的深刻见解。一位少女小小的心房里，从此住进了这个伟岸的男人。

1918年，杨昌济到北京大学任教，杨开慧举家北迁，随父亲住在了北京。

这一年蔡元培、李石曾等人在北京组织华法教育会，搞起赴法勤工俭学运动。一时间，许多有志的青年纷纷要求去“留学”。

毛泽东在湖南听到这个消息后，也觉得这是选择人生道路的一条出路，于是在湖南发动新民学会会员赴法勤工俭学。

为了这事，和毛泽东一起组建新民学会的蔡和森亲自赶赴北京打前站进行联系。蔡和森到京后不久，两次写信催促毛泽东等人迅速来京。

这年９月间，毛泽东因组织赴法勤工俭学也来到北京。在这期间，毛泽东和杨开慧有了更多的接触并开始相爱。

北京的秋天是非常醉人的。毛泽东到京后，起初住在杨昌济老师家中，这时的开慧，已出落成如花似玉的大姑娘了，他们又有机会相见了。

后来，毛泽东和其他会员往来相聚，感到有许多不便，便搬到北京景山东街附近的一所小民房里，但他还是经常来往于杨老师家中。毛泽东经常带一些进步书报，还有他自己写的日记和学习笔记借给开慧阅读。

每当毛泽东来到她家，开慧一边低头翻看他带来的书报，一边总是掩饰不住内心的喜悦，有时突然回眸投以甜甜的一笑。一来二去，他们彼此间的友情在逐步加深，爱的火花终于碰撞，他们相爱了。

在热恋的日子里，他们一同漫步在故宫护城河畔，看那洁白的梅花盛开；欣赏倒垂湖面的杨柳枝头上悬挂着的冰柱，他们忘情地倾诉着衷肠，随着对毛泽东的了解越来越深，她愈发流露出少女的爱慕之心。她曾忘情地说：“自从听到他许多事，看了他许多文章、日记，我就爱上了他。”毛泽东也有许多书信给开慧，向她表示爱意。

1920年，刚过元旦不久，一代学者杨昌济在北京与世长辞。这年2月，杨开慧和哥哥开智扶柩回到长沙，此时的开慧似乎长大了许多，也成熟了许多。

这一年的某一天，天高云淡。虽然寒冬还未退尽，但春天已在柳枝萌芽，小鸟已在枝头啼唱。年轻貌美的开慧，在父亲的朋友李肖聃的大力帮助下，迈着轻盈的脚步，欢快地来到长沙福湘女中选修班，她要在这里开始她的读书生活。

这年夏天，毛泽东从上海也回到了长沙，他身穿白衣黑裤，兴致勃勃，风度翩翩。当他一来到湘福女中，立即吸引了数十双年轻姑娘的眼睛。

杨开慧一见是毛泽东，乌黑的双眸立即放射出炽热的爱的光芒，胸膛里多年蕴藏的温柔，随着美丽而多情的神态，一下绽放出来。她不顾一切地跑上前去，嘴里喃喃地说：“润之，你怎么才回来？”

毛泽东深情地望着杨开慧，心中燃起爱情的火焰，他拉住开慧的手说：“开慧，我们结婚吧，好吗？”杨开慧挣开他的手，双眸闪亮，顾盼有情，好半天才羞涩地说：“好吧，待到红梅怒放的时候。”

日落日升，桂香梅红，转眼间已是1920年腊月，一个令人难忘的日子，令人激动的一天终于来临，三年相恋、三年情思终于有了结果，他们在“五四”精神感召下，冲破封建的藩篱，幸福地结合了。

婚后，毛泽东对开慧的爱恋仍一往情深，开慧不仅是毛泽东生活上的“痴情”伴侣，也是他工作中的得力助手。当毛泽东任中共湘区执行委员会书记时，她除了负责交通联络工作外，还经常协助毛泽东收集资料，抄写文稿，夫妻常常工作到深夜。

1923年4月，毛泽东到上海党中央工作。

1924年6月，杨开慧带着毛岸英和毛岸青也来到上海，协助毛泽东开展工作，并同向警予一起组织女工夜校。

1925年２月，杨开慧随毛泽东回到韶山开展农民运动，协助毛泽东创办农民夜校并担任教员。

1926年，随毛泽东在广州开展革命工作。

1927年初，毛泽东对湖南农民运动进行考察，杨开慧把大量的调查材料进行分类整理，工整地抄写下来。3月，毛泽东《湖南农民运动考察报告》在中共湖南区委机关报《战士》上首次刊登，里面也凝聚了杨开慧的心血。

然而，为了实现救国救民的理想，夫妻间有时不得不暂时分别一段时间。那时，哪怕只是短短地分离，也会加剧毛泽东对杨开慧的无限眷恋，分别时节，他时常写信给杨开慧。

早在1921年，毛泽东写给开慧的一首《虞美人·枕上》就已成文，“夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。……”表现了毛泽东对开慧诉不尽的衷肠，倾注了他的深情厚谊，诗中温柔缠绵的词句，难掩一代伟人的情高谊长。

1930年10月24日，杨开慧潜回板仓看望母亲和孩子，被军阀密探发现，当晚凌晨80余人团团包围了杨开慧的家。她被逮捕时，连同8岁的儿子毛岸英和保姆也一同被抓去。

1930年11月14日，杨开慧于浏阳门外识字岭英勇就义，年仅29岁。

一个多月后，噩耗传到瑞金。毛泽东极度悲伤，强抑内心悲痛，挥笔致函杨老夫人及杨开慧的亲属，沉痛地表示：“开慧之死，百身莫赎”，并寄款为杨开慧修墓立碑。

解放后，毛泽东仍常怀念杨开慧。1957年，他给故人柳直荀的遗孀李淑一回信时，写下了《蝶恋花·答李淑一》，第一句就是“我失骄杨君失柳”。对女子的称呼本应用“娇”字，当年推荐杨昌济去北京大学任教的章士钊曾请教毛泽东“骄杨”当作何解，毛泽东则说：“女子为革命而丧其元（头），焉得不骄？”

毛泽东与杨开慧，夫妻10年，他们在这个世界上没有留下一张合影照片，也没有更多的文字信息。

十年夫妻，妻子血洒疆场，丈夫还在打天下的路上，从此阴阳两隔，作为丈夫的他，只能寄款，委托别人，为自己的“枕上”人，修墓立碑……

毛泽东为他心中的“骄杨”，只留下了一首叫《虞美人·枕上》的词作。可以说这首词作，是毛泽东一生中，唯一一首情诗，写给自己心中最痛最爱的那个女人……伟人的心，也是肉长成。

功夫在诗外。毛泽东诗外之功在于，当小我的亲情、友情、爱情，必须为国家独立、民族解放这个“大我”“超我”的“大道”之情作出牺牲的时候，他选择牺牲自己小我的“枕上”，头枕江山，胸怀人民。

伟大的诗歌，在于得道。

《虞美人·枕上》

一九二一年

堆来枕上愁何状，江海翻波浪。

夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。

晓来百念皆灰烬，剩有离人影。

一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

这首词最早发表在一九九四年十二月二十六日《人民日报》。

万类霜天竞自由 ——《沁园春·长沙》解析

汪建新

《沁园春·长沙》最早披露于北京新华书店1949年8月出版、萧三著的《毛泽东同志的青少年时代》。1957年《诗刊》杂志创刊号首次发表毛泽东的《旧体诗词十八首》时，以《沁园春·长沙》为首篇。1963年12月，人民文学出版社出版由毛泽东亲自审定的《毛主席诗词》，开篇仍是《沁园春·长沙》。显然，该词是经毛泽东自己认定的诗词创作的正式起点。这是一个很高的起点，其高度是由这首词的思想性和艺术性确立的，《沁园春·长沙》堪称是青年毛泽东的精品力作。

韶山脱险奔长沙

1920年11月，毛泽东、何叔衡等人创建湖南长沙共产主义小组。1921年6月底，毛泽东与何叔衡赴上海参加中共“一大”。回湖南后，他建立了中共湖南支部和中共湘区委员会并任书记。1923年4月， 他离开长沙赴上海、广州等地继续从事革命工作。1925年2月，毛泽东带着妻儿从上海回韶山养病，并领导农民运动，创建了中共韶山支部。

1936年，毛泽东同斯诺谈话，在回忆1925年他在湖南的情况时说：“以前我没有充分认识到农民中间的阶级斗争的程度，但是，在(1925年)‘五卅惨案’以后，以及在继之而起的政治活动的巨浪中， 湖南农民变得非常富有战斗性。我离开了我在休养的家，发动了一个把农村组织起来的运动。在几个月之内，我们就组织了二十多个农会，这引起了地主的仇恨，他们要求把我抓起来。赵恒惕派军队追捕我，于是我逃到广州。”据《毛泽东年谱(1893— 1949)》上卷记述：“8月28日，湖南省省长赵恒惕得到成胥生关于毛泽东组织农民进行‘平粜阻禁’斗争的密报后，电令湘潭县团防局派快兵逮捕毛泽东。本日，毛泽东在湘潭、韶山党组织和群众的帮助下， 离开韶山，去长沙。”

毛泽东如何在韶山脱险？当年雪耻会会员郭运泉回忆说：县议员、开明绅士郭麓宾“在县长办公桌上看到了赵恒惕的密电，上写着‘立即逮捕毛泽东， 就地正法’。他看后退出县长办公室，写信交给侄郭士奎(在此县当炊事员)，叫他连夜送给毛主席。主席拆开信看，我也在旁边看到，信上写着‘泽东兄， 事急，省里密电拿你，务希在今晚离开韶山’。”毛泽民的妻子王淑兰也回忆说：“那天下午，泽东同志在谭家冲开会，县里郭麓宾派人送信到家里，派来的人是竹南湾张满姑的崽，姓郭。送来信后，家里就派人去谭家冲喊了他。他接到信，又用开水泡点饭吃， 轿子是我给他请的。泽东同志先给他们讲好，抬的谁？抬的郎中。送轿子的人，只一天一夜就回来了。团防局隔了几天才来捉泽东同志。因泽东同志没在家，只开了些钱就了事。”

关于1925年9月上旬的情形，逄先知、金冲及主编的《毛泽东传》描述道：“这时，毛泽东已到了长沙。就在赵恒惕的眼皮下举行秘密会议，向中共湘区委报告韶山农民运动的情况。他还到湘江边上，橘子洲头，回想当年风华正茂的师范生生活，写下有名的《沁园春·长沙》：‘问苍茫大地，谁主沉浮？’”

沁园春·长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

之后，他前往广州，参加国民党第二次全国代表大会，主持农民运动讲习所。

激越豪迈赞秋景

春夏秋冬四季之中，秋因萧瑟凋敝、满目苍凉等特质给人以某种特殊感受。“睹落叶而悲伤，感秋风而凄怆。”绝大多数古代诗人每每将悲情愁绪与草木摇落、万物凋零的秋景联系在一起，以萧瑟的清秋意象传达人生的烦闷、生命的忧患。这一文学主题从《诗经》《楚辞》到建安文学，从唐诗宋词到元曲清诗，经历数千年的发展、嬗变和积淀，从无意识到有意识,从个体意识到群体意识，最终形成独具中国传统文化特色的“悲秋”文学意识。

毛泽东诗词创作有一个耐人寻味的现象，几乎找不到一首直接描写春天的作品，却有多首诗词吟咏秋色或写于秋天。《沁园春·长沙》是毛泽东赞美秋天最全面、最生动、最成功的作品。毛泽东没有附和古代文人的悲秋情调，他打破肃杀哀婉的文人悲秋传统，高扬赞秋情愫，展现出辽阔豪迈的艺术境界，彰显了豁达激越、超凡脱俗的人格魅力。

《沁园春·长沙》上阕借秋景抒发革命激情，呈现给读者一派壮丽的湘江秋景。他走进自然，站在时代的高峰上，以宽广博大的胸怀、精微深远的洞察力以及哲理思想和浪漫诗情相结合的语言，创造出不同凡响、耐人寻味的“秋”意象，充满新颖别致的风采神韵，足以使千古文人的悲秋文字黯然失色，堪称咏秋诗词的典范。

“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，点明了时间、地点和特定的环境。毛泽东独自伫立于橘子洲头，目送湘江经过橘子洲头向北流去，进洞庭湖，汇入长江。“寒秋”一词给人寒气扑面、秋风凄厉之感，既点明了作者到达长沙的时间，暗示了当时军阀混战的社会现实，也是作者自己身处险境的切肤感受。“湘江北去，橘子洲头”给人一种大河之中、小洲之上的空旷感。

上阕的主体是绘景，一个“看”字总领七句， 描绘出立体的壮美秋景, 恰如李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》“名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前”， 可谓是大笔写意。远看：“万山红遍，层林尽染。” 岳麓山群峰耸立，层次分明，像是染了红色，俨然“霜叶红于二月花”。近观:“漫江碧透，百舸争流。”秋水澄练, 秋江碧波，蜿蜒流过的湘江如翡翠般清澈晶莹，千帆竞发, 生机勃勃，可谓“秋水共长天一色”。仰视：“鹰击长空。”秋高气爽, 雄鹰振翅健羽，自由飞翔。俯瞰：“鱼翔浅底。”湘江水透明见底，天空景象映射到清澈的湘江水中，相映成趣。鱼儿游在水中，也仿佛是游在空中，活脱脱一个“翔”字给人无限遐思。

苏轼《题蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗, 诗中有画；观摩诘之画, 画中有诗。”《沁园春·长沙》可谓诗中有画，画中有诗，诗画一体。面对如此生机盎然的秋景，作者不禁心动神驰，喷涌出一句“万类霜天竞自由”，深刻揭示秋景之真谛和自然之奥秘，进而发出“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”这一惊天动地的诘问。

仰天长问怅寥廓

“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”是《沁园春·长沙》的诗眼，振聋发聩，真乃千古绝唱。1963年人民文学出版社出版《毛主席诗词》(37首)之后，外文出版发行事业局组织翻译出版英译本。1964年1月，毛泽东应英译者的请求，就自己诗词中的一些词句作了口头解释。他说：“‘怅寥廓， 问苍茫大地，谁主沉浮？’这句是指：在北伐以前， 军阀统治，中国的命运究竟由哪一个阶级做主？”这句诗，既充满深沉的理性，又洋溢昂扬的激情，是青年毛泽东忧患意识的高度凝练，也是他上下求索的集中体现。

毛泽东的怅然天问，与屈原的不朽名篇《天问》遥相呼应。屈原被逐，心中忧愁憔悴，仰望苍穹提出170多个问题而成《天问》。1949年12月，毛泽东在出访苏联的火车上，同苏联汉学家尼·费德林谈起屈原时说：“屈原生活过的地方我相当熟悉，也是我的家乡么。所以我们对屈原，对他的遭遇和悲剧特别有感受。我们就生活在他流放过的那片土地上，我们是这位天才诗人的后代，我们对他的感情特别深切。”1964年8月18日，毛泽东在北戴河同几位哲学工作者谈话时说：“到现在，《天问》究竟讲什么， 没有解释清楚。《天问》讲什么，读不懂，只知其大意。《天问》了不起，几千年以前，提出各种问题， 关于宇宙，关于自然，关于历史。”毛泽东一生钟情屈原，研究《楚辞》，探寻《天问》。毛泽东不仅继承了屈原的诗词传统和浪漫精神，也弘扬了屈原的爱国情怀与忧患意识。

中华民族饱经沧桑，自古就有“生于忧患，死于安乐”的不朽精神。毛泽东生不逢时，“长夜难明赤县天”，彼时中华民族外受帝国主义列强的疯狂蹂躏，内遭反动统治者的残酷压迫。早在韶山读私塾时，毛泽东就读了《盛世危言》《支那分割之命运》等书，开始朦胧地意识到国家贫穷落后。毛泽东自幼怀有忧国忧民之心，具有强烈而厚重的忧患意识。深沉的忧患意识不仅体现在毛泽东的理论著作中，也深深地寓含在他寄情抒怀的诗词里，深刻地影响着毛泽东的行为方式和情感表达，成为他勇于探索和不懈奋斗的不竭动力，不断激发他奋发图强、攻坚克难的决心和勇气。

对于从19世纪中叶到20世纪初传入中国的各种新思潮、新学说，青年毛泽东都深浅不同地学习过、研究过，有的还认真地实践过。习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中指出：“十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。从纷然杂陈的各种观点和路径中，经过反复比较和鉴别，毛泽东同志毅然选择了马克思列宁主义，选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是‘倒海翻江卷巨澜’，还是‘雄关漫道真如铁’，毛泽东同志始终都矢志不移、执着追求。”1921年初，毛泽东把新民学会的宗旨“革新学术，砥砺品行，改良人心风俗”改为“改造中国与世界”。但马克思主义本身并不是“改造中国与世界”的现成方案。“问苍茫大地，谁主沉浮”的诘问，蕴含着“敢问路在何方”的深邃思考，彰显着“天下兴亡、匹夫有责”的使命担当。

往昔峥嵘岁月稠

长沙是毛泽东长达半个多世纪的革命征途的光辉起点。1911年，18岁的毛泽东来到长沙，开始了12年之久的求学和革命斗争生活。1914年至1918 年，他在湖南省立第一师范学校读书。1918年4月， 他与蔡和森等人创建新民学会。“五四”时期，毛泽东积极参与、组织长沙学生和市民的反帝爱国运动。1919年，他主编了《湘江评论》。随后，他又领导了驱逐北洋军阀张敬尧的斗争。毛泽东在长沙的经历可谓波澜壮阔，他伫立橘子洲头，怎会不抚今追昔？

《沁园春·长沙》下阕深情回忆激情燃烧的峥嵘岁月，以“忆”字为统领，以情为线，带情叙事， 抒写昂扬的意气和豪迈的激情。“携来百侣曾游”， 点明作者过去常和志同道合的学子来橘子洲游览，为下文做铺垫。“峥嵘岁月稠”，是“曾游”的时代特征。一个“恰”字打开记忆的闸口，“同学少年”是“百侣”的年龄特征；“风华正茂”“书生意气”是“百侣”的素质特征；“挥斥”“指点”“激扬”， 表达“百侣”的活跃气势与热血豪情。“粪土当年万户侯”，典出《离骚》“苏粪壤以充岭兮, 谓申椒其不芳”，“粪壤”是楚怀王左右的亲信奸臣, 如上宫大夫靳尚之流。“百侣”们撰写激浊扬清的文章，反对弊政、提倡革新。在热血青年们的眼中，那些毫不顾及国家和民族前途的达官贵人，如同封建时代的万户侯一样，卑鄙无耻，为人不齿，粪土不如。

“到中流击水，浪遏飞舟”，1958年12月21 日，毛泽东在文物出版社1958年9月刻印的大字本《毛主席诗词十九首》的书眉上批注道：“击水：游泳。那时初学，盛夏水涨，几死者数，一群人终于坚持，直到隆冬，犹在江中。当时有一篇诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水击三千里。”这句诗表面上是在回忆湘江游泳的经历，同时也隐含作者真心希望昔日的“百侣”们能同自己继续搏击时代大潮，“到中流击水”，不断掀起中国革命的新高潮。

《沁园春·长沙》是一篇游故地而观秋景、忆同窗而思往事、励斗志而抒豪情的壮美辞章，写秋景而不衰飒，忆往事而不惆怅，体现了革命者改写中国历史的豪情壮志，也充分展现了诗人毛泽东豪迈奔放的革命气概。词中景物壮丽，人物英俊，事迹卓绝， 情感豪迈，相互辉映，大气磅礴。毛泽东以壮阔绚丽的诗境，昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和斗争精神。这首词使深刻的政治内容和完美的艺术形式相得益彰，不愧是显示青年毛泽东卓越诗情的上乘之作。

(来源：《中国青年》杂志2024年第13期，作者系中国井冈山干部学院教授、副院长、一级巡视员，中国毛泽东诗词研究会副会长)

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