欢迎来到格策美文网
更新日期:2025-05-28 08:50
写作核心提示:
标题:关于撰写调整改革思想汇报作文应注意的事项
正文:
尊敬的党组织:
随着我国社会经济的快速发展,改革调整已成为时代的主旋律。作为一名积极向党组织靠拢的青年,撰写调整改革思想汇报是体现个人政治觉悟和思想认识的重要途径。以下是我对撰写调整改革思想汇报作文应注意的一些事项:
一、明确主题,突出重点
1. 紧密围绕党的基本路线和方针政策,结合自身实际,明确思想汇报的主题,确保内容紧扣改革调整的主题。
2. 在论述过程中,要突出重点,抓住关键问题,避免泛泛而谈,使文章具有针对性和说服力。
二、深入分析,客观评价
1. 对改革调整的背景、意义、目标和任务进行深入分析,展现自己对改革调整的认识和理解。
2. 客观评价改革调整的成果和不足,既要看到取得的成就,也要正视存在的问题,并提出自己的见解和建议。
三、联系实际,具体阐述
1. 结合自身工作、学习和生活实际,具体阐述改革调整对自己的影响和启示。
2. 通过具体事例,展示自己在改革调整中的实际行动和取得的成效,体现自己的政治觉悟和思想认识。
四、观点鲜明,逻辑清晰
1. 在论述过程中,观点要鲜明,立场要坚定,避免模棱两可。
2. 逻辑清晰,层次分明,使文章具有较强的可读性和说服力。
五、语言规范,表达准确
日期:1960-10-30
王造时
本来打算在十月十五日下乡支援三秋以前写一个思想汇报,报告九月二十九日摘掉右派帽子以后的一些感想和活动,但因为直到十月十三日才接到复旦历史系通知下乡的电话,对于家事作一些安排,没有动笔的时间。到了乡下,白天忙于劳动,晚间往往有学习,访问,写作也不方便。十月三十日回来之后,接着胃病、牙病复发,夜晚睡眠不好,精神疲倦,四肢无力,以致把汇报的事情拖至今。
我觉得自己的改造,进步很少很慢,摘掉右派帽子出意料之外,因而对党的感激更深入心腑。九月二十九日晚间在复旦大会上的发言和十月一日下午在政协座谈会上的发言都不足以表达我的感恩心情。我觉得今后只有加强自我改造,诚心诚意听党的话,紧跟着党,走社会主义、共产主义的路,在工作中尽力作出应有的成绩来图报答,而赎过去所犯的罪行。
在十月二日上午政协的座谈会上,江处长、张处长和彭同志表示已经摘掉帽子的人应该对于还没有摘掉帽子的同学进行帮助,我当即想到有几个人应该去和他们谈谈。彭文应的态度依然顽固不化,很像我在反右斗争第一阶段的情形,我觉得应该以自己如何逐渐认识错误,有所转变的过程来劝告他认罪服罪。梁俊青在十月二日的发言对党的基层领导所表现的抵触情绪非常严重。朱立波因为没有摘掉帽子而痛哭流泪,心情也不正常。潘世兹是同在颛桥、外岗劳动学习的复旦同人中唯一还没有摘掉帽子的人。此外还有罗家衡年老卧病在床,与外间接触很少,也想去看看他。
十月二日当日下午原来在外岗的二组同学在傅守横家里有一个约会,大家谈了一些各人有关改造的情况。晚间罗家衡来电话问摘帽子的动静,我即告诉他我的帽子已经摘掉,并答应次日上午去看他,罗家衡也是黄昏思想严重的人,伤感很深,并且觉得自己没有参加劳动和集体学习,恐怕永远没有脱帽子的机会。四日上午我向他解释,党是实事求是的,就他的情形来说,只要他有吴艺五那样不带右派帽子进棺材的决心,好好在家学习,对认罪服罪深入下去,是大有摘掉帽子的机会和为人民服务的机会的。他听了我的话很兴奋,说要马上写一个检查。
晚间去看梁俊青,我指出他应该就对基层领导和所谓“大才小用”的两个问题作深刻检讨,他说他已经初步认识到自己的严重错误,并准备向领导上和小组会上去做检查,并请求帮助。
十月九日上午去看了彭文应和朱立波。朱立波的情绪似乎已经稳定,并且表示准备很愉快地去外岗参加劳动和学习。我对她提的意见很简单,就是希望她从“踏实”二字下手。
和彭文应谈话比较久,我们谈了两个多钟头。他还是老一套,首先说他不懂为什么他是反党反社会主义,其次从历史上说明他是拥护党,跟着党走的,再其次说他正在研究糙米问题,要我替他在复旦图书馆借几本参考书,我想马上对他展开辩论,还不是时候,而且那天他已经谈了很久,没有足够的时间来深入任何问题。我想还是先提出两个问题请他答复,后提出八个问题请他考虑,以便作为下次谈话的基础。我首先提出的两个问题是:
一、你是否可以先口头认罪,然后逐步深入检查,做到心服口服?(我提出这个问题是因为江处长说过,彭文应可以先口头承诺是右派,然后经过检查批判,再做到心服),他答复说做人应该是内外一致的,心口如一。
二、你现在是否因为经济和家庭问题而感到有急于解决政治问题的需要?(因为年来他常提到经济和家庭问题)他答复说,他的经济和家庭实在越来越困难,特别是小孩子对家庭前途很悲观,无法加以管教。但是不应该从个人利害得失来对待政治上的是非问题,这是两个性质完全不同的问题,我说这次不打算和他详细讨论,只想提出下列八个问题,请他考虑,以便下次再谈:
(一)你是站在资产阶级立场还是站在无产阶级立场?
(二)如果是站在资产阶级立场,那么所谓“民主”是否是资产阶级的民主,还是社会主义的民主?
(三)过去我们所理解“社会主义”是否是党所领导的社会主义,是否属于资产阶级改良主义的范畴?
(四)一九五七年我们所发的谬论是否是从资产阶级民主自由的观点出发,不满并抨击社会主义的民主自由?
(五)我们所发的谬论是否有削弱党的领导的作用?
(六)如果有削弱党的领导作用,实质上是否是反党反社会主义?
(七)我们所谓“民主”、“自由”是从个人主义出发,还是集体主义出发?
(八)过去我们想问题、看问题是否是用阶级分析的方法,还是用“超阶级”的方法(实质上是资产阶级的方法)?
从南汇乡下回来之后,我曾经去看过他一次(十一月九日),想作第二次谈话,他出去了,没有碰到。
在未下乡之前,我也去看过潘世兹,他说他进步很快,这次没有摘掉帽子心中虽然感到震动,但很服贴。我说他有暴露是好的,但分析批判不够,今后该注意这个方面。
九月二十二日在政协的学习会上,彭云飞同志谈到下乡支援农业的问题,我当即表示报名参加,除支援三秋工作外,我的主要的意思还是想通过再一次的劳动来加速自己的改造。后来复旦历史系全体师生也有下乡的消息,我主观上还是希望能够争取。去外岗,第一因为时间比较长些,为期一个月,而复旦方面下去只有两个星期,第二因为到外岗去的都是犯过错误的右派同学,三年来大家对于彼此犯错误的阶级根源、历史根源和思想根源,还存在的问题比较熟悉,进行帮助比较容易深入。但是党为了照顾我的身体(我是这样想的)没有叫我到外岗去,我乃于九月十五日随同复旦历史系到了南汇三灶人民公社。通过十四天的劳动学习,听报告,参观和访问,我觉得收获很大,主要方面如下:
第一,精神状态有很大的改变。一九五八年到颛桥,一九五九年到外岗,都是戴着帽子去的,时刻忘不了自己犯罪的身份,心情很沉重,这次是摘掉帽子去的,胸襟比较开朗。我们老教师五人成一小队,由胡绳武先生任队长,受到了党的关怀和照顾,同学们替我们搬运行李,打扫房间,我插身其中,没有见外,真是又感激,又惭愧。至于我们老教师之间,互相关切互相帮忙,再看不见一丝一毫的界线。特别是胡绳武同志对我的照顾,难以忘怀。在劳动中要我做轻的工作,天一转凉就要我加衣服,早晚不要我到河浜去洗脸,洗脚,洗衣服,走起路来总是提醒我这里有桥,那里有沟。我心里感激他,同时体会到这是党给我的温暖。但是我还是没有完全跳出圈子。例如,学习的时候仍然不敢先发言,尤其是怕农民知道我的名字。小朋友们再三要我们老教师的名单,后来田汝康先生开了我们五个人的名字,给我看了,我当即对他说是不是可以把我的名字不列入。他笑着说道,现在你的情形不同了,列入没有关系。尽管还有些缩手缩脚,我的心情却是舒畅的,对于农村社会主义的建设事业便觉得亲切、关心。参观养猪场、养鸡场孵化场、碾米厂、电力灌溉站、农业中学等等,兴趣很高,我们到南汇县城惠南人民公社的养猪场来往走了三十里左右,我没有觉得特别疲倦。
第二,对于劳动人民的思想感情有较深的体会。这次在乡下时间虽短,但和农民接触的机会较多。除了访问以外,我们同农民妇女一起除过草,干过地,捉过棉花,打过豆子,收集过饲料。有十几个小朋友差不多天天和我们在一块工作,晚间还要来找我们讲故事,说笑话。我看他们每天日出而作,日入而息,除了吃饭睡觉的时间以外,都是在从事劳动生产。那种艰苦朴素的精神真使人感奋。我在他们面前,只觉得自己渺小,深感有负于他们。对于他们劳动的成果——棉花、晚稻、黄豆、荞麦、山芋、蔬菜,我很珍惜。例如气候报告说,天要下雨了,我就想到田里还没有捉的棉花。捉棉花的时候,我就注意不漏掉落在地上的和没有捉干净的,并且当心不弄坏棉铃。小朋友们的欢乐变成了我的欢乐。
一九六○年十月三十日
尊敬的各位领导、同仁:
未成年人是祖国的未来、民族的希望,加强未成年人思想道德建设是落实立德树人根本任务的关键举措。近年来,我校深入贯彻落实党的教育方针,以培育和践行社会主义核心价值观为主线,构建“家校社”协同育人体系,扎实推进未成年人思想道德建设工作,现将具体情况汇报如下:
一、强化组织领导,筑牢思想道德建设根基
(一)健全机制,压实责任链条
成立以校长为组长的未成年人思想道德建设工作领导小组,制定《XX学校未成年人思想道德建设三年行动计划》,将德育工作纳入学校年度重点工作考核。建立“校长—德育处—年级组—班主任”四级责任体系,形成“全员、全过程、全方位”育人格局。定期召开专题会议研究德育工作,每学期开展2次德育工作专项督查,确保责任落实到位。
(二)加强队伍,提升育人能力
实施“德育名师培养工程”,通过专题培训、案例研讨、经验交流等形式,提升教师德育素养。组建由班主任、思政课教师、心理辅导教师组成的德育骨干团队,定期开展集体备课和课题研究。近三年,组织德育专题培训XX场,培养区级德育骨干教师XX名,开发校本德育课程XX门,形成“以研促教、以教促学”的良好氛围。
二、深化课程融合,厚植爱国主义情怀
(一)打造思政金课,筑牢信仰之基
立足课堂主阵地,推进思政课程与课程思政同向同行。创新思政课教学模式,采用情境教学、项目式学习、社会实践等方式,增强课堂吸引力。开展“红色故事我来讲”“党的二十大精神进校园”等主题活动,将党史教育、国情教育融入课堂教学。本学期,累计开展思政公开课20节,学生参与红色研学活动覆盖率达100%。
(二)挖掘学科德育元素,实现润物无声
各学科教师深入挖掘教材中的德育资源,将社会主义核心价值观、中华优秀传统文化等内容融入教学。语文课通过经典诵读培养家国情怀,历史课结合革命事迹传承红色基因,体育课融入团队协作精神教育。例如,数学组开发“数学中的中国智慧”专题课程,引导学生感悟古代数学成就,增强文化自信。
三、创新实践活动,培育文明道德风尚
(一)开展主题教育,践行核心价值观
以重要节日、纪念日为契机,开展“我们的节日”“扣好人生第一粒扣子”等系列主题活动。清明节组织学生赴烈士陵园祭扫,端午节开展包粽子、制香囊活动,国庆节举办“我和国旗合个影”主题摄影展。通过形式多样的活动,引导学生将社会主义核心价值观内化于心、外化于行。
(二)推进志愿服务,培养社会责任感
成立“红领巾志愿服务队”,组织学生参与社区服务、环保宣传、关爱弱势群体等志愿活动。开展“小小志愿者进社区”“垃圾分类我先行”等实践项目,累计服务时长超XX小时。通过志愿服务,培养学生关爱他人、奉献社会的责任意识,XX个志愿服务项目获评市级优秀案例。
四、关注心理健康,护航学生健康成长
(一)完善心理服务体系,筑牢安全防线
建成标准化心理咨询室,配备2名专职心理教师,开通24小时心理援助热线。建立学生心理健康档案,每学期开展全员心理筛查,对重点学生进行一对一辅导。开设心理健康教育课程,通过情景模拟、团体辅导等形式,帮助学生掌握情绪管理、人际交往等技能。
(二)家校协同育人,构建心理支持网络
定期举办家长心理课堂,普及科学育儿知识,提升家长心理教育能力。通过家访、家长会、家校联系册等方式,及时沟通学生心理动态。针对疫情后学生出现的心理问题,开展“亲子沟通技巧”“缓解学习压力”等专题讲座XX场,有效化解家庭矛盾和学生心理困扰。
五、优化育人环境,营造崇德向善氛围
(一)打造文化育人阵地,浸润心灵成长
建设校园文化长廊、社会主义核心价值观主题墙、红色文化角等德育景观,让每一面墙壁都“说话”。利用校园广播、电子屏、宣传栏等载体,宣传先进典型事迹,营造见贤思齐的浓厚氛围。开展“最美班级”“文明学生”评选活动,发挥榜样示范作用。
(二)净化校园周边环境,守护成长净土
联合公安、市场监管等部门开展校园周边环境专项整治,清理违规经营场所3处,消除安全隐患5项。加强网络安全教育,开展“绿色上网”主题班会,引导学生文明上网、健康用网,筑牢网络安全防线。
六、下一步工作计划
虽然我校在未成年人思想道德建设工作中取得了一定成绩,但仍存在德育活动创新不足、家校协同深度不够等问题。下一步,我们将从以下方面改进:一是深化课程改革,开发更多特色德育课程;二是加强智慧德育平台建设,实现德育工作数字化转型;三是拓展校外实践基地,丰富社会实践形式;四是强化家校社协同,形成育人合力。
各位领导、同仁,未成年人思想道德建设是一项长期而艰巨的系统工程。我校将以此次汇报为契机,不断探索创新,持续提升德育工作水平,努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人!
汇报完毕,谢谢大家!
本站部分资源搜集整理于互联网或者网友提供,仅供学习与交流使用,如果不小心侵犯到你的权益,请及时联系我们删除该资源。