如何写《谈美书简》读后感》教你5招搞定！（精选5篇）

更新日期:2025-05-30 23:26

写作核心提示：

写一篇关于《谈美书简》读后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. 理解书籍主题：《谈美书简》是朱光潜先生的一部美学著作，主要探讨了美的本质、审美活动、艺术欣赏等方面的问题。在写作时，首先要理解书籍的主题，把握其核心观点。
2. 结构清晰：一篇好的读后感应当结构清晰，一般包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍书籍的作者、背景和主要内容；正文部分阐述自己的观点和感受，可以结合自己的实际经历和思考；结尾部分总结全文，提出自己的看法或启示。
3. 观点明确：在作文中，要明确表达自己对《谈美书简》的理解和感悟。可以结合书中观点，谈谈自己的看法，或者针对书中某一观点进行深入剖析。
4. 结合实际：读后感不仅要阐述对书籍内容的理解，还要结合自己的实际生活，谈谈从中得到的启示。例如，可以从美学角度分析生活中的一些现象，或者探讨美在个人成长中的作用。
5. 语言表达：在写作过程中，注意语言的准确性和生动性。适当运用修辞手法，使文章更具感染力。同时，注意避免口语化、冗余的表达，保持文章的整洁和美感。
6. 引用规范：在引用书中内容时，要注意规范引用格式，如标注作者、书名、出版信息等。避免直接抄袭，尊重他人的劳动

朱光潜《谈美书简》读后感

什么是美？这是一个很基本的问题，但毫无意外地，我们大多数人并不知道它的确切答案。其实从另一个方面来说，美并没有一个具体的标准，每个人对于美都有不同的定义。在《谈美书简》中，朱光潜先生给了我们一个答案，虽然这个答案不一定正确，但至少比毫无头绪要高明许多。

许多人都认为，看过去舒服的就是美的，也许更深一层，会说心灵美也是一种美。但所有的这些都比较浅显的，而深入研究，又是望尘莫及的事了。通常我们对于美、美感、美的规律、美的范畴等等这些问题感到很深奥，也研究甚少，关于这些问题，朱光潜先生在此书中都一并回复了，而且回复的很详尽，对于思想，文学，方法，理论等等也有详细的陈述。对于美，我们看到的都是片面的，也可以说成的表面的，而看完这本书，我对于美则有了全新的看法，这也是读此书的收获吧。

这本书是以信件的方式组成的，大多都是给读者的回信。因此也就比较浅显易懂。在“知识链接”一栏中，编者提到了许多有关学术方面的美的知识。这让我们也提前了解了一些有关美的知识。

虽然此书不是一本完整的美学著作，却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答，而且在很多方面都很有帮助。

例如在《典型环境中的典型人物》一文中，作者比较具体、完整地讲解了在文学与戏剧作品中人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史，进而指出，典型人物是能够体现社会历史发展的某些规律并且具有鲜明个性特点的人物形象，而典型环境则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。典型人物应生活在典型环境中，而不能与环境相脱节。在这里，共性是通过个性来表现的，是在特殊中显示一般。文学之所以能在偶然性中见出必然性，是与再现“典型环境中的典型人物”这一理论分不开的。类似这样的例子还有许多，在此也就不一一详谈了。

朱光潜先生信奉“三此主义”，即此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推委给旁人。”“此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不拖延到未来。”“此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推委到想象中另一地位去做。”这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。这很值得我们青少年去学习。

把美活成人生常态——读《谈美书简》有感

□张恩语 广州市执信中学（执信路校区）高二（8）班

美，一个很“玄”的词，我似乎很难找到一个精准的定义。

什么是美？近年来，美学著作愈发受到人们关注，蒋勋老师的《美的沉思》亦成为图书热销榜上的常客。这种千人千面的话题是怎样通过一本客观存在的书，以“教参”的形式，给人带来所谓的沉思的？被誉为“中国现代美学奠基人”的朱光潜老师，晚年时，通过对自己漫长的美学研究生涯和对美学思想的回顾，整理出一本《谈美书简》，也许能给我们一个解释。

在我之前看来，美是绝对主观的：一千个人心中有一千个哈姆雷特，美不美难道不都是根据自己的阅历喜好裁定的吗？但朱光潜在书中解释：“美不仅是观察者的情感，也是客观存在的特征。”他认为，美既存在于我们的主观感受中，也存在于客观世界中的事物之中，这才构成了客观存在的美学。美的体验是个体与客观事物相互作用的结果。“如果只有主观没有客观，就成了感情无法理解的空中楼阁；如果只有客观，没有主观，就成了概念化的冰山。”

或许，作为主观感受，美是人们对某些事物的情感反应，如一些人觉得看画展更放松，一些人觉得听音乐更舒服，这都无可非议；作为客观存在，美是事物内在的本质特征，如见到路边的野花，无论是否对它有情感反应，大多数人的直觉还是会认为它是美的。我渐渐明白，主观与客观之间需要保持平衡，才能达到真正的美的境界。

而美学若成为一种学问，除了客观性外，它还需要具备相应的社会价值而不单单是个人感受上的“放松”或“舒适”。在朱光潜看来：“美不仅仅是个别的感觉和情绪，还蕴含着人文精神。”美是一种对于人类情感和精神需求的满足，“美所承载的精神内涵、人文关怀，是社会进步与文明发展的重要指标，是上层建筑的组成部分。”在山顶洞人遗址中，人们发现了用骨头磨成的项链首饰，这是在元谋人、北京人遗址中均未发掘出的，这说明他们是在解决温饱安全问题后才开始有了追求美的体现，于是像陶器之类的东西出现，就成了人类进入新石器时期的标志之一。

在现代，每百万人拥有的博物馆、美术馆数量已成为衡量一个城市或国家文教领域发展的重要标准，这是不是也反映了该地区的生产力发展水平？美的存在，应该不仅仅是个体审美体验的享受，也是社会进步和文明发展的体现，更是社会发展的动力。如今的文创产业、创意出版产业等第三产业的兴起与发展，都是人们对美追求的提升而带动的，这些更加说明，艺术和美学的价值在于它们能够唤起人们的共鸣、关注社会问题，并对人类情感和思想产生积极影响。

于是我得出一个结论：美学是什么？它不是一个孤立的事物，它是文学，是艺术，是历史，是哲学，它看不见摸不着，但绝不是概念堆砌出的空中楼阁。此身此时此地，我们应该抱着敬畏和求知心，把美活成人生的常态，感性去品，漫溯去寻。

（指导老师 黄丽芳）

来源：羊城晚报