手把手教你写《不孝视频观后感》,（精选5篇）

更新日期:2025-05-31 04:29

写作核心提示：

写一篇关于不孝视频观后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. 观点明确：首先，要明确自己的观点，即对不孝视频的态度和看法。是谴责、惋惜、愤怒，还是同情、理解？观点要鲜明，为后续的论述奠定基础。
2. 论证充分：在作文中，要对不孝视频的原因、影响、危害等方面进行深入分析。可以从以下几个方面进行论证：
a. 不孝视频的背景：了解不孝视频产生的社会、家庭、个人原因，如家庭教育缺失、社会风气不良等。
b. 不孝视频的影响：分析不孝视频对受害者、家庭、社会产生的负面影响，如心理创伤、家庭破裂、道德沦丧等。
c. 不孝视频的危害：探讨不孝视频对青少年的不良影响，如价值观扭曲、道德观念淡薄等。
3. 结构清晰：作文结构要清晰，层次分明。一般可以按照以下顺序展开：
a. 引入：简要介绍不孝视频的背景和内容，引起读者的兴趣。
b. 论述：从观点、原因、影响、危害等方面展开论述，论证充分。
c. 总结：总结全文，强调不孝视频的危害，提出自己的观点和建议。
4. 语言表达：语言要准确、生动、有力。避免使用口语化、模糊不清的词汇，注意句子结构的完整性和逻辑性。
5. 引用名言警句

热播大剧《人世间》观后感

热播大剧《人世间》观后感

作者：火山

秉坤母亲静坐在逝去的老伴身边，手握着手，安详地相守而去。

热播大剧《人世间》的一个片段，竟让我不知不觉地泪流满面。

不求同日生，但求同日死。老辈人的感情简单却炽热，平凡却永恒。没有浮夸的表演，讲最平凡的人、最朴实的情，却道尽了人生悲欢离别，刻画出了最抚慰人心的人间烟火。

五十已过，中年的我最见不得看这种人间离别。妻说不知为啥我这几年变得好伤感，一个老男人动不动深夜流泪，也不怕人笑话。我咧咧嘴，不作。一辈子守在济南的她，显然不明白一个离开家乡几十年人的心事。

听过了太多不好的消息，错过了太多与故人最后相见的机会，我已经变得极其敏感、脆弱。白日里为了生活在外面克己奋发、拼命挣扎，不敢挫了锐气。唯有深夜，脱下了坚强的面具，躲在墙角，才敢把对故乡的相思，对逝去亲人的怀念，化作两行孤独的泪水，默默地宣泄。而一待天亮，又装扮成了又一个精神抖擞的我。

剧情里周秉义说：“这个世界，你在意的人和在意你的人，其实就这么几个，这就是你的全部世界”。

是啊，我的姥娘、舅舅、妗子、姨夫、姨娘、二大爷、二大娘、三大爷，....我最在意的和最在意我的人就这么几个，却在短短的十几年里相继离世了，我却都没有见到最后一面。我的世界，就这样一点点地沉寂下来，我的异乡的夜也渐渐变得孤独、窒息和冷漠。

就在半个月前，我的三大娘又因病老去了。恰逢单位岗位调整，工作紧张，我只能抽周末匆匆回去祭奠一下老人，未等火化发丧，就紧急返回了济南。想想她老人家对我的恩情，再看看现在我的不孝，不禁自责不已、悲伤难抑。

更不幸的是，部门一同事的母亲一周前病故，另一同事的老父紧接着病重入院，人到中年，真是祸不单行、诸事无奈。我本不是一个善于安慰人的人，眼看着她们的哀痛无助，却手足无措，不知道如何表达，只能默默地多做些工作，来分担一下她们的压力。

生活的苦难与无奈，让我们这帮中年人沉默了许多、也成熟了许多。也让我们慢慢明白了：活在世上，我们都是独立的个体，痛苦与磨难都得自己承受。人生路上，我们都是孤独的行者，冷暖自知，真正能够帮你的，永远只有你自己。用《人世间》台词来说：“走一步看一步，走一步走好一步，苦吗，嚼嚼咽了”。是啊，中年人的苦痛，只有自己扛、自己吞，嚼嚼咽了。

面对人世间生死离别，也让人明白了：“人生啊，不过就是一个普普通通的旅程，终点都是一样的”（周秉义语）。

是啊，人生如梦，福祸相依。得到不必喜，让你拥有一些，必将让你放弃另一些。失去无须悲，没有什么可以永远停留的，没了就没了。快乐和幸福不是用金钱和地位来衡量的，以平常心做平凡事，以真诚心待身边人。不抱怨、不嫉恨、不冷漠、不傲娇。学会与自己和解、不与他人结怨；学会爱惜自己、成全他人。其实，世间的事情既复杂又简单。自己简单了，世界就简单；自己快乐了，整个世界就快乐了。

想想看，很多事都是冥冥中早已注定，对亲人、对朋友、对同事做到无愧就好。“人呐，总是记住愿意记住的，忘记不愿意记住的”（周秉义语）。所以说，忘掉丑陋的、不愉快的东西，多想想美好的、快乐的值得思念的事情。当岁月流逝，当你老了的时候，当所有的东西都消失殆净的时候，唯有空气中飘荡的那份思念还恋恋不散，还有一些美好能够历历在目，那就够了，心安了，活得值了。

烟之海：烟草艺术历史文化知识博物馆

壹点号火山画与话

经典家风家训 · 云诵读 | 魏晨晨：《有感于“父不慈则子不孝”》

小编说：

今日主播：魏晨晨

《有感于“父不慈则子不孝”》

今天为大家分享的好家风篇目是《有感于“父不慈则子不孝”》，选自《经典家训品读》，此书由陕西省纪委宣传部主编、方正出版社出版。

北齐·颜之推《颜氏家训·治家篇》中有这样一则“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。”意思是说“教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的，所以父不慈爱就子不孝顺，兄不友爱就弟不恭敬，夫不仁义就妇不温顺了”。

原文

2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时讲道：“广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，身体力行、耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。”总书记的讲话为全社会每个家庭在家教方面提出了明确要求，同时也指明了方向。

家庭是构成一个社会的基本单元，正所谓“小家，大国”。儒家以“修身、齐家、治国、平天下”作为其思想核心，可见一个国家的繁荣昌盛离不开一个个家庭的和谐美满。而一个个家庭的和谐美满则离不开优良家风家训的一代代传承。

在一个家庭中，优良家风家训的传承需要父母长辈的言传身教、身体力行。这样，子女后辈才能耳濡目染、形成自觉行动并逐渐内化为自身的品德，达到“修身”的要求，进而将优良家风家训向后辈传承延续。中国自古通过言传身教来传承优良家风家训的家教典范不胜枚举：曾子杀猪，言出必行，孩子学到了“信”；孟母三迁，择邻而居，孩子学到了“善”；岳母刺字，精忠报国，孩子学到了“忠”……近现代也不乏曾国藩、林则徐、梁启超、傅雷这样的家教典范。

反之，在一个家庭中，若父母长辈用错误的、负面的言行，用败坏了的家风家训对子女后辈“言传身教”，那子女后辈也必然“耳濡目染”，用错误的道德标准来“修身”并将这样的“家风家训”传递给下一代。生活中，一个父母都是手机控的家庭，很难教出热爱读书的孩子；一个经常遭受父母打骂的孩子，必然会用“拳头”来解决不顺意的事；一个道德败坏的家庭，必定走不出一个品行端正的孩子。正如《颜氏家训·治家篇》中所言，“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也，是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺”。

治家如此，管理一个部门、一个单位乃至整个国家亦如此。习近平总书记讲：“各级领导干部要以身作则、率先垂范，说到就要做到，承诺的就要兑现，中央政治局同志从我本人做起。”总书记从全党全国的高度为各级领导干部提出了从事管理工作的要求，并且从自身作出了表率。

在我们身边，也不乏这样的党员干部：他们秉承“为人民服务”的宗旨，急人民群众之所急，想人民群众之所想，时刻把人民群众的安危冷暖挂在心上；为官清正廉洁、克己奉公，工作真抓实干、身体力行。沈浩同志就是他们之中的典型代表。那年，在破烂不堪、负债累累的小岗村，身为村党支部第一书记、村委会主任的沈浩同志为了给村民修一条水泥路，他除了跑上跑下争取资金，还亲自带领村民修路。身为领导干部，他率先垂范，和村民一起撒石子、扛水泥、拌砂浆，有一次双手都被水泥浆灼伤了。像这样身先士卒的干部，群众怎能不打心眼里拥戴呢？

孔子有云:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”我们党员干部，一定要牢记使命、心系百姓，求真务实、以身作则，正人先正己。这样才能充分体现共产党员的先进性，我们的党才能得到人民群众的信任和拥护，我们的国家才能和谐昌盛！

今天的诵读到此结束，“严规良训，家风润廉”，让我们一起营造良好的政治生态和社会生态。

编辑：弦月｜审核：禾亦