格策美文教你学写《红茅草 读后感》小技巧（精选5篇）

更新日期:2025-06-01 07:26

写作核心提示：

写一篇关于《红茅草》读后感的作文，需要注意以下几个方面：
1. "理解作品主题"： - 首先，要充分理解《红茅草》这部作品的主题思想，包括作者想要传达的情感、观点和价值观。 - 分析作品中的人物形象、情节安排、语言风格等，这些都会帮助你更好地把握作品的主题。
2. "明确读后感写作结构"： - "开头"：简要介绍《红茅草》的基本情况，如作者、出版时间、作品类型等，并简要陈述自己的读后感。 - "主体"：深入分析作品中的具体情节、人物形象、主题思想等，结合自己的理解和感受进行阐述。 - "结尾"：总结自己的读后感，强调作品对自己的影响，提出对作品的评价或对读者的建议。
3. "注意以下几个方面"： - "情感表达"：在作文中真实地表达自己的情感，让读者感受到你的阅读体验。 - "观点鲜明"：对于作品中的问题，要有自己的看法和观点，不要人云亦云。 - "论述充分"：在分析作品时，要有理有据，避免空泛的议论。 - "语言规范"：注意语言的准确性和流畅性，避免错别字和语法错误。
4. "结合自身实际"： - 在读后感中，可以结合自己的经历、情感和思考，谈谈作品对自己的启发

「井冈山党性教育培训心得(25)」杨晓：一次井冈行，一世井冈情

编者按语

井冈山是没有围墙的革命历史博物馆，井冈山的革命遗迹、一草一木都是党性教育的活教材。为深入贯彻全市检察长会议精神和落实“六大高地”实施意见，市院政治部开辟了“不忘初心牢记使命—井冈山党性教育培训心得”专栏，通过“南阳检察”官方微信公众号、微博、客户端展播南阳市两级检察院领导干部、优秀党务工作者、优秀党员在红色教育中的所见所闻、所思所想、所感所悟，以期达到交流借鉴共勉、携手共同进步、努力实现南阳检察转型新发展之目的。请各单位和市院机关同志们共同关注，转发、点赞、互动。

一次井冈行，一世井冈情

新野县检察院 杨晓

5月9日，我参加了市院组织的为期一周的“不忘初心，牢记使命”井冈山党性教育培训，我怀着激动的心情踏上了井冈山之路，井冈山这个红色革命的摇篮圣地，小时候从课本上已早已置入脑海，但这次可以亲身感受，怀着崇敬的心情，登上井冈山，瞻仰革命的故地，缅怀革命的先烈。

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在这一个礼拜的学习教育培训中，井冈山的每一天，都被感动

着。穿上了红军服

，带上了红军帽，重温了入党誓词，聆听回顾了井岗山的艰苦卓绝的斗争岁月，在大革命失败后，在白色恐怖时期，面对敌人的5次反围剿，共产党人依然坚定信念，不怕流血牺牲，不畏不怕，百折不挠，为了人民的幸福，为了共产主义的信仰，建立了武装革命根据地，播下了红色的革命种子，在最后一次反围剿中，敌人提出了“井冈山的茅草要烧光，石头要过刀，人要换种”的残酷政策，但这也没有压垮共产党人的革命意志，依然前赴后继，勇往直前。

习总书记参观后深情的说过，井冈山是革命的山、战斗的山、也是英雄的山，每次来缅怀革命先烈，思想都受到洗礼，心灵都产生触动。回想过去那段峥嵘岁月，我们要向革命先烈表示崇高敬意，我们永远怀念他们牢记他们，传承好他们的红色基因。“坚定执着追理想，实事求是创新路，艰苦奋斗攻难关，依靠群众求胜利”这就是井岗山精神。

学习来到了小井红军医院现场教学点，对小井150名死难烈士举行了默哀仪式，这150名红军伤病员面对敌人的包围，没有一个屈服叛变，最后敌人把他们集中在医院旁边的稻田里，全部牺牲在敌人的机枪之下，他们这种不怕牺牲的大无畏的精神深深的感染着我。走近了红军老战士曾志墓，她是原中组部副部长，她的革命事迹非常感人，15岁参加革命，参加了党领导的衡阳暴动，接着跟随毛主席上井冈山，曾志一生十分坎坷，革命战争时期，由于“左倾路线”的迫害，她曾6次蒙屈，6次党纪“处分”。家庭生活中，两位伴侣在血雨腥风的革命斗争岁月里先后为革命捐躯。为了革命，将三个亲生儿子先后送人抚养。做部长不徇私情，让儿子务农终生，婉拒亲孙子想办个“农转非”的要求。她只有一个信念：为了中国革命的胜利我舍得一切。

学习参观了井冈山革命博物馆，现场听取了革命斗争史，体验了三湾改编、朱毛会师、八角楼的灯光等历史场景。深深的感受到，井冈山是中国革命的摇篮，培育了井冈山精神，开辟了一条由农村包围城市的中国革命胜利道路，提出了三大纪律八项注意的作风要求，创造了游击战术的十六字方针，写出了《星星之火可以燎原》的光辉著作，了红旗到底能打多久的疑问，从这里走出了一代领袖和许多开国元勋及诸多将帅，使八角楼的灯光照亮了整个全中国。

学习走进了井冈山革命烈士陵园，在庄严肃穆的气氛中，对革命先烈敬献了花圈，这座陵园是为纪念在井冈山斗争中牺牲的45000名红军战士，其中有名字的只有15000名，其他的红军战士连姓名都没留下，就长眠在革命的道路上，他们不图名不图利只图为人民谋福祉的精神，他们坚定的革命理想信念和敢于牺牲的精神，像一座灯塔永远照亮激励着后人。

重走了朱毛红军挑粮小道，踏上当年红军走过的足迹，体会到当年红军在粮食极度匮乏的情况下，仍保持高昂的革命热情，虽然只有红米饭南瓜汤，仍不惧艰辛克服封锁。

“黄洋界上炮声隆，报道敌军霄遁”，黄洋界以少胜多打败了敌人四个团的兵力，充分体现了红军发动群众，依靠群众，与群众鱼水情深，勇于夺取胜利的精神。

井冈翠竹漫山碧透，井冈山是美丽的山，她的美在于有深刻的内涵，是无数闪闪的红星凝聚而成，通过对井冈山这个红军生活战斗的地方的瞻仰，使我深深体会到革命之胜利来之不易，一个个可歌可泣的英雄事迹，是精神是传承，也深深体会到在自己的生活和工作中要学习他们的艰苦朴素的革命乐观主义精神，学习他们坚定信念不怕困难的革命无私奉献精神，学习他们勇于探索痴志不渝的井冈山精神。

6月5日 星期二 第698期

编审：杜海宛 周邦秀 编辑：汪宇堂 赵耀 赵靓

说古论今｜黄河之水天上来

□ 本报记者 于国鹏

日前，在省档案馆开幕的黄河记忆专题档案文献展，精选了480余件档案、图片、视频等，从档案史料的视角回首黄河的过往，展示一百多年来（自1855年起）山东人民与黄河相依相连的漫长历史画卷。

为什么从1855年这个时间点算起？因为在历史上，以“善淤、善决、善徙”著称于世的黄河曾多次改道。1855年，黄河在河南兰仪（今兰考）北岸铜瓦厢决口后弃徐淮故道北徙，夺大清河入渤海，形成现行河道，黄河自此重回山东“老家”。

黄河是中华民族的摇篮，这也是我们把黄河称作母亲河的原因。华夏文明的第一缕圣火，就是180万年以前，在黄河岸边的西侯度燃起的。从档案资料梳理出来的中国100大姓起源分布图看，这些大姓主要起源于黄河中下游区域。其中，包括朱、高、曹、曾、田、丁、卢、汪、崔、陆、邱、谭、邹、孟、薛、易等姓氏，都起源于山东地区。

黄河孕育和滋养着灿烂多姿的文化。2020年8月，记者曾到菏泽市就该市如何传承弘扬黄河文化为主题进行采访。菏泽是黄河入鲁第一市。黄河在菏泽市境内全长185公里，流经东明、牡丹区、鄄城和郓城四县区。从这次采访中了解到，菏泽的黄河文化资源极其丰富，这些资源也已经成为其文旅融合发展的重要依托。菏泽除了黄河现行河道之外，还拥有一段黄河故道。沿现行河道分布着牡丹传说、尧的传说、庄子传说、鲁西南鼓吹乐、商羊舞、大平调、山东琴书、佛汉拳、曹州面人、鄄城砖塑、鲁西南织锦技艺等国家级非遗项目12项，孙膑传说、三皇舞、大洪拳、水浒拳、粮画、古筝制作技艺、黄泥古陶制作技艺等省级非遗项目39项；各级文保单位95处，已知文物点394处。菏泽的黄河故道，东西长145公里，总面积2431.87平方公里，主要涉及曹县、单县两个县，这里有曹县柳编、曹县江米人、鲁西南鼓吹乐、山东落子国家级非遗项目4项，曹县木雕、伊尹传说、山东渔鼓、花鼓丁香等省级非遗项目19项；各级文保单位80处。

当时，记者还专门到黄河入鲁第一村东明县辛庄村采访。时年76岁的村民李进城接受采访时，非常自豪地强调了村子的文化底蕴。他介绍，辛庄是个有文化底蕴的村，老村习惯上叫斜辛庄，村址在现在的辛庄西北约三公里处，“斜”首先是依地势而建，没有正规定向，建成了“磨盘村”，外人来此三转两转就迷失了方向。另外，“斜”还有个典故，宋朝时，穆桂英与辽将白天祖的一场大战就在村南展开，当时穆桂英恰要分娩，急中生智，在这里摆开迷魂阵，一时天昏地暗，白天祖军不攻自溃，“如今，村南还有一片红茅草，传说那就是穆桂英生孩子的地方。”

黄河从菏泽进入我省后，先后流经9市，从东营垦利区注入渤海。在每个地方，黄河都像在菏泽一样，留下了数不清的黄河故事，滋养了异彩纷呈的黄河文化。

黄河也有桀骜不驯的另一面。历史上，黄河曾多次改道。每当汛期来临，或突发洪水，防守不力就很容易造成黄河决溢改道。1855年黄河改道重回“山东老家”，是黄河距今最近的一次大改道。黄河此次改道，带来一个可以预料的后果，就是山东地区水患加剧。

在这方面，文学作品中也多有描述。比如，刘鹗在《老残游记》中，就曾详细记录治水的故事。刘鹗被誉为中国近代史上的“通才”，不仅在文学上很有名气，在考古、数学、医术、音乐、水利等方面，也卓有成就。在《老残游记》第三回，老残借着拜见宫保的机会，阐述了自己的治河见解，让正为治河犯愁的宫保大喜过望。书中老残其实就是指刘鹗自己。宫保则是指时任山东巡抚的张曜，因曾被授太子少保头衔，所以大家称之为宫保。

张曜于光绪十二年即1886年调任山东巡抚。按顾盼在《南流北徙：1855年铜瓦厢决口与黄河入鲁》一文所述，自1855年黄河在铜瓦厢决口后，齐鲁大地一直深受黄河水患威胁。张曜刚上任，就把治理黄河作为自己的施政重点。张曜遍寻山东的水利学者，甚至是乡间民众，抑或山野村夫，凡是对治河有益的，他都前往讨教。

根据《老残游记》的描述，老残来到济南后，以走方郎中的身份暂时糊口。他因为治好了高绍殷小妾的严重喉疾，一时声名大振。而这位高绍殷，正好担任“抚院内文案差使”，此番了解到老残的本事，极力向张曜推荐老残。求贤若渴的张曜，自是十分高兴。张曜见了老残，也没有过多寒暄，就把话题直接引到自己最关心也最烦心的治河一事上。张曜先说道：“听说补残先生（指老残）学问经济都出众得很。兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏，别省不过尽心吏治就完了，本省更有这个河工，实在难办，所以兄弟没有别的法子。但凡闻有奇才异能之士，都想请来，也是集思广益的意思。倘有见到的所在，能指教一二，那就受赐得多了。”老残就自己了解到的情况发问：“宫保的政声，有口皆碑，那是没得说了。只是河工一事，听得外边议论，皆是本贾让三策，主不与河争地的？”张曜答：“原是呢。你看，河南的河面多宽，此地的河面多窄呢。”听闻此言，老残展开论述：“不是这么说。河面窄，容不下，只是伏汛几十天。其余的时候，水力甚软，沙所以易淤。要知贾让只是文章做得好，他也没有办过河工。贾让之后，不到一百年，就有个王景出来了。他治河的法子乃是从大禹一脉下来的，专主‘禹抑洪水’的‘抑’字，与贾让之说正相反背。自他治过之后，一千多年没河患。明朝潘季驯，本朝靳文襄，皆略仿其意，遂享盛名。”张曜又问：“王景是用何法子呢？”老残则：“他是从‘播为九州，同为逆河’，‘播’‘同’两个字上悟出来的。《后汉书》上也只有‘十里立一水门，更令相回注’两句话。至于其中曲折，亦非顷刻之间所能尽的，容慢慢地做个说帖呈出览，何如？”张曜自是大喜过望。老残得此信任，当然也是把自己掌握的治河材料尽数告知。

小说中的描写，只是记录了张曜治河的一个片断。顾盼在文章中写道，张曜一心治河，有时一年会有300天都奋战在治黄一线。1891年7月，在黄河岸边督工抢护史家坞、王阳家等处险工的张曜背上生了疽疾，民间名曰“搭背”。张曜知晓此病厉害，但依然选择坚守。属官将他强行送回济南休养，但此时，张曜已经病入膏肓，未几日医治无效而卒。按《清勤果公张曜神道碑铭》记载：“曜公尚存之日，四民皇皇，奔走祷祈。及逝，百姓巷哭失声，交衢缟素，若丧天亲，人士聚于省闱，哀声遏长河。”

此外，张曜还留下一个美谈。为了保护黄河堤岸，防止水土流失，张曜曾下令在山东黄河两岸广种柳树，并令河防营派重兵守护，严禁百姓损毁。这些柳树，也被称为“张公柳”。这个称呼，足以说明张曜治河是深得民心的，其治河之功也是获得百姓充分认可的。

在菏泽采访时，记者曾来到高村黄河历史文化苑。文化苑的外侧，就是东明县高村黄河堤坝。沿堤坝两侧，触目所见，依然栽有很多柳树。时在盛夏，这一株株柳树，万条垂下绿丝绦，把奔腾而来的黄河映衬得更加壮美。

记者从黄河记忆专题档案文献展中了解到，新中国成立后，在“宽河固堤”的方针指导下，山东黄河两岸堤防，根据河道不断淤积抬高和不同时期的防洪标准，进行了三次大规模的修堤，建成了黄河两岸包括堤防、险工、控导工程和分滞洪工程在内的防洪工程体系，放淤固堤、河道整治，保证了防洪安全。进入20世纪，开展标准化堤防工程建设，进行调水调沙，既保证了黄河安澜，又实现了黄河不断流、维持黄河健康生命的重大成效。如今，随着黄河流域生态保护和高质量发展国家战略的推进实施，山东正加快打造生态保护样板区、长久安澜示范带、绿色低碳发展先行区、对外开放新高地、文化“两创”新标杆。奔流而来的黄河，正自信地绽放着盛世欢颜。

《论语》中记载：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”2500年前，孔子正是站在黄河岸边，有感于似水流年，发出珍惜时光的深深慨叹。如今，我们站在黄河岸边，感悟先贤教诲的同时，更要拿出不舍昼夜的拼劲来，书写新时代“黄河故事”的新篇章。