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更新日期:2025-06-05 01:38
写作核心提示:
写一篇关于民俗文化展观后感的作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你的观后感要围绕哪个方面展开,如民俗文化的独特性、传承与创新、地域特色等。
2. 结构清晰:一篇优秀的观后感通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍民俗文化展的背景和主题;主体部分详细阐述你的感受、看法和思考;结尾部分总结全文,强调你的观点。
3. 语言表达:运用生动形象的语言,使文章更具感染力。在描述民俗文化展的内容时,可以运用比喻、拟人等修辞手法,使文章更加生动。
4. 观点明确:在文章中明确表达你的观点,如对民俗文化的看法、对展品的评价等。观点要鲜明,有说服力。
5. 举例论证:在阐述观点时,可以结合具体事例进行论证。如举例说明民俗文化的传承与创新,或者以展品为例,阐述其背后的文化内涵。
6. 情感真挚:在写作过程中,要真诚地表达自己的情感,使读者能够感受到你对民俗文化的热爱和敬畏。
7. 注意细节:在描述展品时,注意细节描写,如展品的材质、造型、色彩等,使读者仿佛身临其境。
8. 突出特色:针对民俗文化展的特色,如地域性、民族性
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民俗展览馆探秘
民俗展览馆也是大街一个比较经典的地方,那麽就让我给大家讲讲这里到底有什麽独特的地方吧。
一走进民俗展览馆,我看到了两位老爷爷,一位坐着正在下棋,一位站在旁边拿着烟袋观战。我跑到对面蹲下来,按住一个棋子说:“来,老爷爷,我和你杀上一盘!”但是两个老爷爷没一个搭理我的,这是因为啊——他们都是塑像!这就是一个典型的民俗,直到现在我还经常可以在路边或院子里看到有人下棋呢!
塑像的.对面是一排“魔幻屋”,虽然和民俗没有关系,但是却很有趣。第一间是个“迷宫”,我和爸爸妈妈一进去,就感到漆黑一团,不光黑,而且这里面还布置上了许多镜子,如果不小心,就会撞上去,我和爸爸分析,这个房间太小,为了“延长”迷宫里的道路,设置迷宫的人一定把通道放在了迷宫的最外圈,于是我们一直集中精力顺着墙边走,果然,我们三转两转,很顺利地走到了出口,走出迷宫,我高兴地喊:“里面好黑啊!”另外几间都是用来拍照的,有“横屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隐身屋”、“魅影屋”等,比如你在横屋拍照后,把照片转九十度,你会看到自己正坐在墙上呢!嘻嘻!
我们随后来到展览民俗的房间里,这是一个两层楼,第一层里面有许多塑像,用实物布置成“结婚”、“祝寿”等一些过去人们日常生活中的民俗场景。第二层是过去人们的日常生活用品,如食篮、食盒等。
民俗展览馆虽然不大,但是我很喜欢这里,因为这里很有趣。
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游民俗文化村有感
民俗文化村生活着无数个少数民族,他们和睦相处,团结一致,整天沉浸在欢笑之间……
在清明节这天,我来到“传说”中和谐的民俗文化村。
首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫,哦!不应该是缩小版的布达拉宫。虽小,却与真的一模一样:一样的房顶,一样的颜色,伴着香气甜甜的花儿,是那样美丽!那样宏伟!我深深地沉浸其中,情不自禁地着琢磨着:西藏是美妙的,拉萨是神奇的,那布达拉宫呢?是伟大的!
北京的长城是独立一地无二的,举世地双的。可现在却有了一个特小版!从嘉峪关到山海关,一直伴随着我的步伐与我同行。走了好久,一直不见长城的尽头,分明就是一条蜿蜒盘旋的巨龙,前不见头,后不见尾。我的心头怦然一震:我的天啊!这可是特小版啊,连这么小的长城都无边无际,那真正的长城到底是它的几倍呢?
秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀,左手持弓,侧卧马背,大喊着:“为国家做殊死拼搏,冲啊!”沙地上尘土飞扬,喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸,雄兵百万的气势。我大吃一惊:没想到秦军十万,在刀光剑影的战场上,也不惧怕,反为秦王做殊死搏!
今天,是一个风和日丽,阳光明媚的一天,我一会儿去了“西藏”,一会儿去了“北京”,一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。
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观灯展有感
诳花灯是我国传统的习俗之一,这天晚上夜幕刚刚降,我就迫不及待地来到中心广场,参观一年一次举办的灯展。今年的灯比往年的都要盛大,走在通往广场的路上灯火通明,到处散发着过年的气息。
我和朋友们到了中心广场,广场早已人潮如涌,沿途挂满了各式各样的花灯。走到正门,我找不禁自瞪口呆:偌大的广场黑压压的到处都停满了各式各样的小轿车。再往里面一看,除了人还是人,热闹非凡。进入中心广场大门,一条巨大的金龙缠绕着翘首仰天,它那腾空欲飞的姿势,仿佛预示着新年美好的前景。
树上挂满了灯,五颜六色的,花灯样式繁多,造型美观,新颖别致,有玲珑剔透的宫灯,有栩栩如生的动物灯,有吉祥如意的荷花灯,还有色彩鲜艳的孔雀灯。我们漫步这个五彩缤纷、色泽艳丽的的童话世界,我们仔细观赏,时不时地和朋友们开个玩笑。游人们纷纷驻足观看,拍照留念。这么美的灯我们也想照几张相留念,但是来参观的人真是太多了,每一个拍照景点都需要排队,于是,我们想到一个好主意,我们几个人分开,分别在一个景点排队,哪里快轮到了,我们就去哪里照相。
过了许久,天色已晚,我们也该回家了。我们依依不舍地走出广场,一直到家我还沉浸在那美好的灯的世界里。今年的灯真的好美!
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我和我的父辈观后感:传承与发扬民族文化
一个民族的文化是这个民族能够长久伫立在世界民族之林的根基,如果民族丧失了精神文化,就意味着民族灵魂的丧失。
文化可以以多种多样的方式呈现在人们面前,它可以是书法、绘画、节日、习俗等,但是文化多种多样,我们所真正了解的又有多少。
有多少人重视着西方的情人节,而忘记了中国传统的七夕,有多少重视着西方的圣诞节,而开始忽略中国传统的春节。忘却传统的节日就意味着文化在人们记忆中的逐渐丧失。
并且在拜金主义日益盛行的今天,节日总会与商业紧紧地联系在一起。传统的节日仿佛成了商家们的金元宝,使得传统的节日更加丧失了其原本的意义。节日在商业的眼里成了金钱的代名词。
由于商家的影响与西方文化的冲击,中国的传统文化慢慢丧失了其原本的地位,在人们的心中开始动摇,地位的丧失也让其失去了原本的意义。中秋节就是意味着吃月饼,春节就是意味着吃饺子,元宵节就是意味着吃元宵。节日原本的意义因为忽略而逐渐丧失。
我们现在所要做的是要深刻了解中国文化,让文化不失其原本意义,也要让其被赋予现代化意义,重塑其在人们心目中的地位。
当然,文化与文化之间不是相互独立也不可能是相互排斥的,而文化与文化之间则可以相互借鉴相互融合,使得文化更具有时代性。
文化有许多方面构成,则文化也可以从多方面得到普及,人们可以通过阅读古典名著,参加各种实践活动,游历文明古都来加深对文化的了解,亲自体验文化所带来的魅力。从事文化行业的人也应该持一颗纯洁的心,不因名利而从事对文化的研究,而应以研究文化为目的去探究古文化的奥秘,治学者也应该抱有一颗严谨的态度,不急功近利,不心浮气躁而着实让文化研究成为自己真正的事业。
总之,文化的兴衰关系到整个民族的兴衰,还原真实的精神文化,应从点滴做起,从我做起。
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读《中国民俗》有感
重塑传统民俗魅力
恰逢寒假,我细读了叶涛先生的《中国民俗》,体会到中国民俗的魅力。中华优秀传统民俗是我们华夏儿女的根,滋养着民族之魂,引领我们千千万万华夏儿女创造了中华民族特有的物质文明和精神文明,也出现了无数伟大的人物。中国民间文化是世世代代传承的传统文化,对人类文化多样性发展有巨大贡献。
然而,随着科技发展带来生产、生活方式的转变和互联网时代的到来,中国的传统文化民俗却被我们这一代人忽视,导致许多社会问题涌现出来。例如:中国节日不被重视,许多中国青年沉迷于“洋节”,许多人不尊重中国传统文化民俗等。
在当前经济一体化和文化趋同化大潮的冲击下,如何保护我们的民俗文化,如何使我们民族优秀的文化传统在新形势下得以延续和健康发展,这已经成为摆在我们这一代人面前的一个不容忽视的课题。我认为中国传统文化民俗更多的是仪式感。仪式感是最近很火的一个词,被越来越多人提到,但遗憾的是这并不代表真的有被重视。仪式无处不在,仪式感是人们表达内心情感最直接的方式。我们应该需要一些仪式感的东西来提醒我们,比如过年,许多习俗伴随在我们身边,贴春联、吃团圆饭、看春晚、穿新衣、接财神等许许多多每年都反复进行的仪式。但我并没有厌倦它,而是更加的喜爱它,因为它象征着一种信念,一种生活态度,也是一种信仰,在新的一年中的精神支柱。它反反复复地提醒我们忘记去年不开心的事,在新的一年更有信心,更加努力地撸起袖子加油干。
其实,节日并不是单纯地过,更是在感受一份厚重的民族情怀和心心牵挂的感动。因此,我们要更加重视中国传统文化民俗。在21世纪的新时代,许多人仅仅把中国传统文化民俗当做一种仪式,但这并不代表重视,因为没有从根本上理解它的真谛,再多的形式也只不过是“一纸空谈”,从根本上落实才能发挥其效用,这个问题值得我们深思。在经济科技飞速发展的互联网时代,如何保护和发展我们的民俗文化是全社会人民的任务,两者结合并达成双赢是我们的共同愿望。
民俗是一个民族、一个国家的根源,是我们兴旺发达的不竭动力。希望在大家的共同努力下,重塑传统节日民俗,让民俗文化之花越开越艳,为我们祖国、为我们中华民族赢得一个永恒的春天。
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