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更新日期:2025-06-08 00:16

写作核心提示：

写一篇关于女神的读书笔记作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确你想要探讨的女神是哪位，她的特点、事迹以及对你产生的影响。这有助于你围绕主题展开论述。
2. 结构清晰：一篇好的读书笔记作文应该具备清晰的结构，包括引言、主体和结尾。引言部分简要介绍女神的背景和你的兴趣点；主体部分详细阐述女神的生平事迹、品质特点以及对你产生的影响；结尾部分总结全文，强调女神对你的启示。
3. 丰富内容：在主体部分，可以从以下几个方面展开：
a. 女神的生平事迹：介绍女神的成长历程、重要事件以及取得的成就。
b. 女神的品质特点：分析女神的聪明才智、勇敢坚强、善良仁爱等品质。
c. 女神对你的影响：阐述女神的事迹和品质如何影响你的价值观、人生观和世界观。
d. 女神的现实意义：探讨女神的精神品质在当今社会中的价值，以及如何将这些品质应用到自己的生活中。
4. 运用修辞手法：在作文中适当运用比喻、拟人、排比等修辞手法，使文章更具表现力和感染力。
5. 引用名言警句：在论述过程中，可以引用一些与女神相关的名言警句，以增强说服力和权威性。
6. 语言表达：注意语言的准确性和流畅性

重读丁玲《三八节有感》，祝天下所有女神，节日快乐

妇女节快乐

1942年，丁玲的《三八节有感》一石激起千层浪。

《三八节有感》

“妇女”这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢？

年年都有这一天。每年在这一天的时候，几乎是全世界的地方都开着会，检阅着她们的队伍。延安虽说这两年不如前年热闹，但似乎总有几个人在那里忙着。而且一定有大会，有演说的，有通电，有文章发表。

延安的妇女是比中国其它地方的妇女幸福的。甚至有很多人都在嫉羡的说：“为什么小米把女同志吃得那么红胖？”女同志在医院，在休养所，在门诊部都占着很大的比例，却似乎并没有使人惊奇，然而延安的女同志却仍不能免除那种幸运：不管在什么场合都最能作为有兴趣的问题被谈起。而且各种各样的女同志都可以得到她应得的诽议。这些责难似乎都是严重而确当的。

女同志的结婚永远使人注意，而不会使人满意的。她们不能同一个男同志比较接近，更不能同几个都接近。她们被画家们讽刺：“一个科长也嫁了么？”诗人们也说：“延安只有骑马的首长，没有艺术家的首长，艺术家在延安是找不到漂亮的情人的。”然而她们也在某种场合聆听着这样的训词：“他妈的，瞧不起我们老干部，说是土包子，要不是我们土包子，你想来延安吃小米！”但女人总是要结婚的。（不结婚更有罪恶，她将更多的被作为制造谣言的对象，永远被污蔑。）

不是骑马的就是穿草鞋的，不是艺术家就是总务科长。她们都得生小孩。小孩也有各自的命运：有的被细羊毛线和花绒布包着，抱在保姆的怀里，有的被没有洗净的布片包着，扔在床头啼哭，而妈妈和爸爸都在大嚼着孩子的津贴，（每月２５元，价值二斤半猪肉）要是没有这笔津贴，也许他们根本就尝不到肉味。

然而女同志究竟应该嫁谁呢，事实是这样，被逼着带孩子的一定可以得到公开的讥讽：“回到家庭了的娜拉。”而有着保姆的女同志，每一个星期可以有一天最卫生的交际舞。虽说在背地里也会有难比的诽语悄声的传播着，然而只要她走到那里，那里就会热闹，不管骑马的，穿草鞋的，总务科长，艺术家们的眼睛都会望着她。这同一切的理论都无关，同一切主义思想也无关，同一切开会演说也无关。然而这都是人人知道，人人不说，而且在做着的现实。离婚的问题也是一样。

大抵在结婚的时候，有三个条件是必须注意到的。一、政治上纯洁不纯洁，二、年龄相貌差不多，三、彼此有无帮助。虽说这三十条件几乎是人人具备（公开的汉奸这里是没有的。而所谓帮助也可以说到鞋袜的缝补，甚至女性的安慰），但却一定堂皇的考虑到。而离婚的口实，一定是女同志的落后。

我是最以为一个女人自己不进步而还要拖住她的丈夫为可耻的，可是让我们看一看她们是如何落后的。她们在没有结婚前都抱着有凌云的志向，和刻苦的斗争生活，她们在生理的要求和“彼此帮助”的蜜语之下结婚了，于是她们被逼着做了操劳的回到家庭的娜拉。

她们也唯恐有“落后”的危险，她们四方奔走，厚颜的要求托儿所收留她们的孩子，要求刮子宫，宁肯受一切处分而不得不冒着生命的危险悄悄的去吃着坠胎的药。而她们听着这样的：“带孩子不是工作吗？你们只贪图舒服，好高骛远，你们到底做过一些什么了不起的政治工作？既然这样怕生孩子，生了又不肯负责，谁叫你们结婚呢？”于是她们不能免除“落后”的命运。

一个有了工作能力的女人，而还能牺牲自己的事业去作为一个贤妻良母的时候，未始不被人所歌颂，但在十多年之后，她必然也逃不出“落后”的悲剧。即使在今天以我一个女人去看，这些“落后”分子，也实在不是一个可爱的女人。她们的皮肤在开始有折绉，头发在稀少，生活的疲惫夺取她们最后的一点爱娇。她们处于这样的悲运，似乎是很自然的，但在旧的社会里，她们或许会被称为可怜，薄命，然而在今天，却是自作孽、活该。不是听说法律上还在争论着离婚只须一方提出，或者必须双方同意的问题么？离婚大约多半都是男子提出的，假如是女人，那一定有更不道德的事，那完全该女人受诅咒。

我自己是女人，我会比别人更懂得女人的缺点，但我却更懂得女人的痛苦。她们不会是超时代的，不会是理想的，她们不是铁打的。她们抵抗不了社会一切的诱惑，和无声的压迫，她们每人都有一部血泪史，都有过崇高的感情，（不管是升起的或沉落的，不管有幸与不幸，不管仍在孤苦奋斗或卷入庸俗，）这在对于来到延安的女同志说来更不冤枉，所以我是拿着很大的宽容来看一切被沦为女犯的人的。

而且我更希望男子们尤其是有地位的男子，和女人本身都把这些女人的过错看得与社会有联系些。少发空议论，多谈实际的问题，使理论与实际不脱节，在每个共产党员的修身上都对自己负责些就好了。

然而我们也不能不对女同志们，尤其是在延安的女同志有些小小的企望。而且勉励着自己。勉励着友好。

世界上从没有无能的人，有资格去获取一切的。所以女人要取得平等，得首先强己。我不必说大家都懂的。而且，一定在今天会有人演说的：“首先取得我们的政权”的大话，我只说作为一个阵线中的一员（无产阶级也好，抗战也好，妇女也好），每天所必须注意的事项。

第一、不要让自己生病。无节制的生活，有时会觉得浪漫，有诗意，可爱，然而对今天环境不适宜。没有一个人能比你自己还会爱你的生命些。没有什么东西比今天失去健康更不幸些。只有它同你最亲近，好好注意它，爱护它。

第二、使自己愉快。只有愉快里面才有青春，才有活力，才觉得生命饱满，才觉得能担受一切磨难，才有前途，才有享受。这种愉快不是生活的满足，而是生活的战斗和进取。所以必须每天都做点有意义的工作，都必须读点书，都能有东西给别人，游惰只使人感到生命的空白，疲软，枯萎。

第三、用脑子。最好养好成一种习惯。改正不作思索，随波逐流的毛病。每说一句话，每做一件事，最好想想这话是否正确？这事是否处理的得当，不违背自己作人的原则，是否自己可以负责。只有这样才不会有后悔。这就是叫通过理性，这，才不会上当，被一切甜蜜所蒙蔽，被小利所诱，才不会浪费热情，浪费生命，而免除烦恼。

第四、下吃苦的决心，坚持到底。生为现代的有觉悟的女人，就要有认定牺牲一切蔷薇色的温柔的梦幻。幸福是暴风雨中的搏斗，而不是在月下弹琴，花前吟诗。假如没有最大的决心，一定会在中途停歇下来。不悲苦，即堕落。而这种支持下去的力量却必须在“有恒”中来养成。没有大的抱负的人是难于有这种不贪便宜，不图舒服的坚忍的。而这种抱负只有真正为人类，而非为己的人才会有。

三八节清晨

附及：文章已经写完了，自己再重看一次，觉得关于企望的地方，还有很多意见，但为发稿时间有限，也不能整理了。不过又有这样的感觉，觉得有些话假如是一个首长在大会中说来，或许有人认为痛快。然而却写在一个女人的笔底下，是很可以取消的。但既然写了就仍旧给那些有同感的人看看吧。

80年过去了，历史的烟尘早已淹没了当年丁玲笔下的女子们。我们不是历史学家，也不是考据专家，当年的情形到底怎样，不得而知。但有一点可以肯定，只要单设一个节日，这个节日的所有者，应该就是社会的弱势群体了。

这当然体现了政府的关怀和社会舆论的积极导向，但客观上也为节日的所有者敲响了警钟：要自强，要自救，要让自己强大到不必别人来同情和关注。

所以，在今天，“三八劳动妇女节”，我要对我所有的女学生们说——要自强，要自立，把自己打造成女神。不但不需要别人的同情怜悯，还能够散发出光和热，照亮他人生命的征程，成为社会发展不可或缺的中坚力量。

期待有一天，妇女真正掌握了话语权，这个世界再也不需要设立妇女节了。

如何才能把自己打造成“女神”呢？

“读万卷书”

“知识就是力量”这句话并不等同于通过学习改善物质生活条件。现在许多女孩子出身良好，家境优渥，父母都受过良好的教育，对女儿宠爱有加，从小就过着非常幸福的生活，并不需要通过学习考试来改善生活，改变命运。但这并不意味着你就不需要学习了。

“读万卷书”是丰富人的头脑，让我们变得思想更深刻、见地更高远、想问题更能透过现象看本质的过程。无论是在学校里跟着老师学习，还是自己在课外广泛涉猎政治、经济、文化、军事、历史、科学、哲学等各个领域的知识，都是在让我们的灵魂变得更丰厚、更有趣：《伯罗奔尼撒战争史》让我们知道了希腊奴隶制城邦是如何由繁荣走向衰落的；弗洛姆用《爱的艺术》告诉我们人生的意义到底是什么；《文心雕龙》带我们思考艺术创作的本源和特征；《夜航船》让我们看到世间竟有如许有趣的奇闻异事……

拥有丰富的内心世界，是成长为女神的第一步。

“行万里路”

“读万卷书”之后一定要去行万里路，最好能走遍世界登上三极。当你一个人背包走在雪后黑森林中的小村庄里，随便敲开一家农民的房子，笑着向陌生的德国大婶讨一杯热咖啡的时候；当你在恒河岸边，亲眼看着一个死去的印度教徒在你面前两米远的地方被大火烧成灰烬，然后再洒入恒河的时候；当你骑着骆驼走入腾格里沙漠，在无边的星空下露营大漠的时候……都市生活所有的逼仄与烦恼、人与人之间的矛盾争执，瞬间就变得微不足道了。

当人置身于大自然中的时候，那旷古的天高地迥会让人立刻感受到自身的渺小和宇宙的无穷。这种“独与天地精神往来”的灵魂对话，穿越时空，甚至穿越生死，提升了自己看世界、看人生的境界。

但当我们“走异乡，投异路，去看了别样的人们的别样的生活”之后，心胸自然就变得宽广开阔了。

倾听自己

女性的直觉非常强大。而且在相当多的时候是很正确的。所以，无论是在学业职业的选择上，还是在爱情婚姻的取舍上，我们都要听从自己的内心。

女性往往对亲人朋友的情感依赖比较重，遇事喜欢向闺蜜倾诉。父母的苦口婆心，过来人的热情建议，也往往容易在女性人生抉择时刻产生影响。但智慧的女子会用自己强大的内心屏蔽掉外界这些杂乱的声音，坚定地选择自己真正想做的事，走自己真正喜欢道路。

每个人都只有这一次宝贵的生命机会。人生是自己的。别人的意见建议再真诚，经验再成功，都不能替代自己真正的兴趣、爱好和最真实的日常生活体验。选择了某个职业，就是你自己要每天面对那些琐碎而辛苦的工作；选择了某个男人做伴侣，就是你自己每天面对他的生活习惯和脾气；选择了结婚生子，就是你自己这一生都再也无法躲开孩子对你的依赖和痴缠……劝你结婚的人不会每天到你家来，给你买菜做饭；劝你生孩子的人不会替你看孩子换尿布，半夜起来给孩子喂奶。你的每一个选择都要自己担当结果。所以倾听自己内心的声音吧，那才是最适合你的！

人们常说，你的气质里藏着你读过的书，走过的路，爱过的人。要想把自己打造成气场强大的女神，就要独立自主、勇敢坚强地走自己选择的人生道路。遇到困难了，咬咬牙自己想办法解决；选择错误了，狠下心及时止损，从头再来。当你历经了人生的风雨历练，以微笑回报所有的痛和伤害时，你就活成了女神的样子——直而不肆，光而不耀，朴拙大气，浑然天成！

祝天下所有优雅从容、自强不息的女子“三八节”快乐！

古希腊众神6: 能文能武，女神中的女神

在古希腊神话中，很多女神的名字都很难记。但是“雅典娜”这个名字却既好听又好记。她是智慧女神，又是战争女神。是入得朝堂又上得战场的典型代表。

雅典娜的爹是宙斯，母亲是宙斯的第一任妻子———智慧女神墨提斯。是的，雅典娜是宙斯与原配的女儿。她还有六名正言顺的继母，以及数不清的各路小妈。

就是因为看到了祖父和父亲的命运，宙斯料想“儿子干掉老子”就像一个诅咒，会伴随着他们家族不断地重复下去。他听信了一个预言：墨提斯第一胎将生下一个十分强大的女儿，第二胎将生下一个更强大的儿子，宙斯将被这个儿子取代。

为了避免自己遭遇厄运，他也使了个阴招。前面两位神王都是整儿子，不是塞回母亲的肚子，就是把孩子吃掉。而宙斯就直接在根源上将此了结，把自己的妻子墨提斯吞了。

在古希腊神话传说里，神是永生的。所以智慧女神墨提斯只是跟宙斯融为一体，并没有死去。而当时墨提斯已经怀孕了。

吞下妻子后，宙斯的脑子就开始疼，还一天比一天疼。终于受不了就让人把他脑子劈开。神奇的是从他的脑子里窜出一个全副戎装的女神，这就是雅典娜。由于父亲是孔武有力的神王，母亲又是智慧女神，所以雅典娜从一出生就具备非凡的智慧和战斗力。

其实，古希腊神话中真正的战神是阿瑞斯。他是宙斯与天后赫拉的儿子。据说阿瑞斯的好战无关正义与智慧；雅典娜则秉持正义和智慧投入战争。所以在各种传说与艺术作品中，阿瑞斯都被塑造成为一个相对弱的角色，而雅典娜才是那个无往不利的战神。