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写作《经济政治与社会教学计划》小技巧请记住这五点。(精选5篇)

更新日期:2025-06-10 04:56

写作《经济政治与社会教学计划》小技巧请记住这五点。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于经济政治与社会教学计划的作文,需要注意以下事项:
1. 明确教学目标:在作文中首先要明确教学计划的目标,即通过这门课程使学生掌握哪些经济、政治和社会知识,提高学生的综合素质。
2. 合理安排课程内容:根据教学目标,合理划分课程内容,确保涵盖经济、政治和社会的各个方面。注意内容的连贯性和系统性,使学生在学习过程中能够逐步深入。
3. 注重理论与实践相结合:在教学中,既要注重理论知识的传授,又要关注实际应用。结合国内外经济、政治和社会发展的案例,让学生在实践中提高分析问题和解决问题的能力。
4. 体现课程特色:针对不同年级、不同专业学生的特点,设计具有针对性的教学计划。在课程设置上,可以适当融入学校或地区特色,培养学生的地域情怀。
5. 优化教学方法:在作文中,要详细阐述所采用的教学方法,如讲授法、讨论法、案例分析法、实地考察法等。确保教学方法与教学内容相匹配,提高教学效果。
6. 关注学生个体差异:在教学计划中,要充分考虑学生的个体差异,关注不同层次学生的学习需求。针对不同学生的学习特点,制定相应的教学策略。
7. 强化师资队伍建设:在作文中,要强调师资队伍建设的重要性,提高教师的专业素养和教学水平。教师应具备扎实的理论基础、丰富的实践经验和良好的教学能力。
8. 保障教学资源:在教学计划中,要明确所需的教学资源,如教材、课件

学点教育原理·社会经济结构对教育的影响

教育和生产力的发展通常呈现不平衡状态。即使生产技术形成对教育的需求并具备满足这种需求的物质条件时,这种需求与可能也未必能变成现实。这是因为生产技术对教育的需求要转变为现实,同人们的利益相关,至于同什么人的利益相关,取决于社会关系的根本属性。

一定生产力所表明的是劳动过程中人和自然界的关系尺度。在任何情况下,人类生产都是社会生产,人只能在一定的生产关系中才能进行生产,从而改造自然。人在生产中结成的这种社会关系不以人的意志为转移。所以,教育同生产力的关系,只是它同生产之间关系的一个侧面,生产力本身同生产关系之间是相互制约的。

人类社会一定阶段上的生产关系的总和构成这个社会的经济结构或称社会经济形态。社会经济结构意义上的经济制度称社会经济制度。教育与社会经济制度的关系,涉及的是带有根本性质的基础问题,由此考察教育与劳动过程的关系就扩展为考察教育同社会的关系问题。

社会经济结构,指的是一定社会阶段生产关系的总和。“生产关系的总和”包括生产资料的所有制形式,各种不同社会集团在生产中的地位及其相互之间的关系,产品的分配形式,其中生产资料所有制是生产关系的基础。

在一定的生产关系中,不同社会集团的地位和利益不同,同一社会集团中所有成员的共同利益,称为阶级利益。社会经济结构中不同社会集团的经济利益、经济地位,同教育的关系集中表现为在两个方面:一是不同社会集团之间的教育(受教育)的机会分配或教育权利分配问题,这是教育的平等问题;二是教育过程中反映什么社会集团的利益问题,这是人们受到的教育是什么性质的教育问题。两个问题归根结底就是教育的阶级属性问题。

社会经济结构是区分人类历史上不同社会形态的最基本的标准,也是区分同一社会形态不同发展阶段的基本尺度。一般的划分是五种社会形态。马克思在解剖资本主义社会形态时,还把人类型社会形态划分为三种:以“人的依赖关系”为特征的前资本主义社会形态、具有“以物的依赖性为基础的人的独立性”特征的资本主义社会形态、以“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”为特征的共产主义社会形态。(马克思《经济学手稿(1857-1858)》)。

具有独立形态的教育,是以占有起码的人口资源和物质资源为前提的。教育时间的获得意味着工作时间的丧失,受教育者不仅要支付教育费用,还需要必要的生活费用。当社会生产力尚未发达到足以保证全体社会成员平等地接受教育时,一部分受教育的机会是以另一部分人失去受教育机会为代价的。

在前资本主义时代,生产力水平低下,只能提供极少的有限的教育机会,在社会关系中显示出“人的依赖关系”,不仅穷人难以获得受教育机会,即使在统治阶层内部,受教育机会的差别也很大。以中国古代为例,唐代弘文馆、崇文馆只招收皇亲、大臣子孙;国子学只招收三品以上官员子孙;太学只招收五品以上官员子孙;四门学招收七品官员子孙;只有医学、算学、律学才招收八品以下及庶人子弟。

在等级制度下,受教育本身成为一种表示身份的价值,其固有的文化价值反倒降为次要地位。有资财无身份的人,尽管能够负担得起教育成本,却不一定能得到一定级别的教育机会。因而资产阶级在封建社会转向资本主义社会过程中,高举“教育平等”旗帜,挑战等级制教育。尽管旗帜上写的是“人道主义”,但实质上“教育平等”的含义,就是以“阶级特征”的学校代替“等级特征”的学校。

阶级与等级的不同,在于不同的阶级存在着流转的自由,一个人是否享有这种自由,取决于他是否掌握一定的生产资料。列宁说:“阶级的学校对任何有钱读书的人都不加以限制”,“钱(物、生产资料)”是唯一的也是有决定意义的限制。“阶级学校不同于等级学校,其实质就在于有产者这三个字上面。”(列宁《民粹主义空想计划的典型》)

“教育平等”包含两层意思。

第一,教育权利的平等。指的是受教育的权利,是相对于经济上、政治上平等权利而言的教育上的平等。

第二,教育机会的均等。这实际上是兑现教育权利平等的进程。这个进程十分缓慢,这与经济制度的变化密切。在现代社会中,即使不收任何学费的学校,学生在校期间的膳食费用也比学费高得多,在很长一段时间内,能够缴纳这笔费用的人只有极少数。义务教育,在人民尚无力承担教育费用、甚至基本生活需要都还无法满足的情况下,强迫教育反倒成为一项苛政,成为公害。日本明治维新时期,厉行义务教育令,当时人们把义务教育和地租、征兵令合称为“三害”,这就如同机器生产初期,工人捣毁机器一样,日本在明治维新时期,曾发生过焚毁校园的事件。所以,我国普及九年义务教育的历史进程相当迟缓,直到前不久才宣告实现基本均衡,这与我国人口多、区域经济发展参差不齐的现实息息相关。

教育平等还有“教育的平等”和“平等的教育”两层意思。前者相对于经济、政治的平等,是“平等”的外延相较于领域的延伸。后者相对于不平等的教育,是教育的内涵更新。

我国现阶段,义务教育基本均衡向优质均衡的发展,正是要解决教育过程的不平等,谋求实现教育从“教育机会均等”向“学业成就机会均等”的转化。不过,“学业成就机会均等”仍然摆脱不了社会经济结构的限制。

原新:释放银发力量,助力实现“老有所为”

来源:环球时报

老年是有作为、有进步、有快乐的重要人生阶段,老年人是社会的财富,是重要的人力资源和人力资本。民政部等19部门日前联合印发《关于支持老年人社会参与 推动实现老有所为的指导意见》(以下简称《指导意见》)。在积极老龄化和健康老龄化的引导下,支持老年人社会参与是实施积极应对人口老龄化国家战略的重要举措,也是以人口高质量发展支撑中国式现代化的应有之义。

鼓励老年人社会参与是国际社会的共识。国际社会对老年人的态度从赡养为主转变为鼓励社会参与,这体现了积极老龄化和健康老龄化理念。因此,在制定及执行国际、区域和国家各级政策时,要充实老年人的生活,并让他们在和平、健康和有保障的情况下身心都能充分、自由地安享晚年。1991年《联合国老年人原则》提出,赞赏老年人对社会所做的贡献,提出独立、照顾、自我实现、尊严四项原则,要让老年人实现人生价值,有尊严地生活。2002年《马德里老龄问题国际行动计划》提出,使老年人能够通过赚取收入的工作和志愿工作,充分和有效地参与经济、政治和社会生活;通过诸如终生学习的机会和参与社区生活,为整个一生和晚年的个人发展、自我实现和幸福提供各种机会。2010年联合国《第二次老龄问题世界大会的后续行动:全面综述》进一步明确,老年人积极参与社会和发展的前提是,老年人有机会继续对社会作出贡献。老年人的贡献不仅限于他们的经济活动,他们在家庭和社区中也发挥着作用;要端正对老年人的看法,加强代际关怀和互助。国际社会对老年人的态度从消极养老发展为积极参与,充分体现了老年人是社会财富这一积极老龄化思想和行动。

中国政府高度重视老年人价值和社会参与。老年人权益保障法确立了老年人具有社会参与的基本权利,明确国家和社会应当重视、珍惜老年人的知识、技能、经验和优良品德,发挥老年人的专长和作用。根据社会需要和可能,鼓励老年人从扩大老年教育资源供给、提升老年文化体育服务质量等方面继续社会参与,通过加强老年人就业服务、促进老年人社会参与、扩大老年文化服务供给、支持老年人参与体育健身、促进养老和旅游融合发展等方式,鼓励老年人继续发挥作用。

为老年人社会参与创造和提供机会。在观念上从养老转向助老,助老的本质就是促进老年人社会参与。老年人有丰富的人生阅历和经验,有毕生积累的知识、技术和技能,沉淀了对人生价值和社会发展的真知灼见,要珍视老年人的知识、技能、经验和优良品德,努力把老年人的人生价值禀赋转化为社会价值实践。老年人社会参与是开发老年人力资源和人力资本的过程。通过社会和家庭的支持,充分开发和调动老年群体的知识、经验等老年财富,为其创造条件、提供渠道、打造平台,促使老年人发挥自身优势。这一过程既能提升老年人参与社会的能力,也能增加其参与社会的机会,更是做好助老服务工作的重要社会责任。

2020年人口普查资料显示,我国87.2%的老年人身体健康,生活完全可以自理,他们只是在生活遇到困难时需要帮助。值得注意的是,14.4%和24.5%的城镇和乡村老人还在从事有收入的工作。这说明老年人并不是单纯的被赡养者,而是社会和家庭的继续贡献者。与此同时,24.3%和32.7%的城镇和乡村老年人具有从事有收入工作的意愿。《指导意见》从提升老年人政治参与水平、推进老年志愿服务常态长效开展、提升老年人参与社会活动质量、强化老年人社会参与保障4个方向,作出了强化老年人政治引领、保障老年人知情权参与权等合法权利、加强志愿服务动员、丰富志愿服务内容、创新志愿服务模式、完善志愿服务保障、创新发展老年教育、丰富老年人文化服务供给、创造适合老年人的多样化和个性化就业岗位、优化社会参与支持环境、发挥社会组织支持作用等12个方面的具体任务部署,成为促进老年人社会参与、推动实现老有所为的纲领性指引。

通过发挥老年人的专长和作用,更好保障老年人参与政治、经济、文化和社会生活,助力老年人释放银发力量,实现积极老龄化和健康老龄化。这是推进人人参与、人人共建、人人共享社会的重要实践途径。如此,既让老年人在参与中实现老有所为,也让全社会在共享“银发智慧”中凝聚发展合力,为中国式现代化建设注入更具温度的可持续发展动能。(作者是南开大学经济学院教授、南开大学老龄发展战略研究中心主任)

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