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更新日期:2025-06-14 04:11
写作核心提示:
历史活动课作文是考察学生对历史知识的掌握程度和运用能力的重要方式。为了写出一篇优秀的作文,以下是一些需要注意的事项:
一、选题要准确
1. 选题要具有代表性,能反映出历史事件的本质和特点。 2. 选题要符合课程标准,避免偏题。 3. 选题要贴近生活,便于学生发挥想象力和创造力。
二、结构要完整
1. 开头要引人入胜,简明扼要地提出中心论点。 2. 主体部分要层次分明,论述充分,逻辑严密。 3. 结尾要总结全文,点明中心论点,使文章结构完整。
三、论证要充分
1. 运用多种论证方法,如举例论证、对比论证、引用论证等。 2. 论据要真实可靠,与论点相符。 3. 论证过程要严谨,避免出现逻辑错误。
四、语言要规范
1. 词汇要准确,避免使用生僻词汇或错别字。 2. 句子要通顺,避免出现病句。 3. 语气要恰当,根据文章内容和情感适当运用感叹号、问号等标点符号。
五、格式要规范
1. 标题要简洁明了,概括文章中心。 2. 字数要符合要求,一般不超过800字。 3. 间距要适中,段落分明。
六、注意事项
1. 仔细
博物馆讲解员是一个很独特的存在。
他们无所不知,无所不晓,在充满秘密的博物馆里,为我们讲述一段段波澜壮阔的文物故事。这些故事,有些让你了解世界的奥妙,有些让你驻足回眸祖先来时的路,有些还能让你解开心中多年的“未解之谜”,比如:
我们的祖先是如何称霸世界的?
人类为什么会穿衣服?
女生为什么天生是逛街高手?
但是,随着科技的发达,人们只要手机一搜就能查到文物的所有信息。很多人会问,这个时代,博物馆讲解员还有存在的必要吗?
答案是肯定的。
无论科技再怎么发达,信息再怎么容易获得,也还是只有那些讲解员们,能为你讲述“讲解机录音里所没有的,来自人世间的感怀和经历”
图片来源:pixabay.com
2017年的夏天,中国国家博物馆讲解员河森堡去到了摩洛哥的杰贝尔伊罗遗址——最早的智人化石发现地。当地制片人跟他说:“穿着人字拖在马拉喀什的柏油马路上走,拖鞋都会被热到融化。”听到后,他心满意足地笑了笑。
为什么要关心杰贝尔伊罗遗址隔壁的戈壁热不热?
河森堡说:“在讲解骨针(山顶洞人用此缝制衣服)的时候,人类究竟是什么时候穿上衣服这个问题一直困扰着我。”智人们因为散热问题,褪掉了身上的体毛,而后穿上了衣服。
为了了解远古时期智人们酷热的生活环境,河森堡不远万里地来到了摩洛哥,感受了一番“人字拖一走一粘”的滋味。
亲身去体验文物背后的故事,不是每一个博物馆讲解员都会去做的。
“河森堡不仅仅是一个妙语连珠的国博讲解员。在这个信息爆炸的互联网时代,他的知识求索显得如此难得珍贵,他用性感的大脑征服了挑剔的观众,以博学的才华为工具,辅以开朗大方的性格,再一次向大众展示了知识的价值。”(来自于新浪评价)
这个身材健硕、外形俊朗、号称“拥有着强大脑容量”的男人,打破了我们对博物馆讲解员的所有刻板印象。
他曾在《一站到底》的舞台上“炫技”,他曾在国博面试上脱口而出冷僻唐诗,曾在知乎上发布获赞数巨高的科普文。还有网友对生活中的他勇擒小偷、每天接送老婆上下班而称赞不已。
就是这样一个爱健身、爱历史、爱助人、爱老婆的男人,在“非正式编制,月薪五千”的工作岗位上做出了“大学问”。
毫无疑问,河森堡是这个时代,好的博物馆讲解员的模样。他会亲自去看古城遗址、文物出土地,摸一摸故时的城墙,捏一捏戈壁的沙粒。他读书万卷,行路万里,将对历史的所思所想都融在自己的讲解当中。
河森堡曾经在《奇葩大会》中提到自己认为的理想讲解的三要素:从自然角度的科学出发、拥有充足的信息量并可通过实验证伪的、有自己的感怀和思考。
不是简单的照本宣科,而是让文物像人一样拥有呼吸与温度。
所以当人们开始质疑博物馆讲解员存在的必要时,河森堡会坚定地说:“讲述讲解机录音里所没有的,来自人世间的感怀和经历,这才是讲解员存在的价值。”
很多人会抱怨:历史枯燥乏味,怎么学都学不进去。但是听完河森堡的讲解后,我们不会再为学习历史而苦恼。相反,我们想要知道更多历史的小秘密,想要继续听他讲“为什么世界上有那么多种鱼、鸟,却只有一种人”?、“我们和古代人,到底谁个子高?”、“秦国升职加薪竟靠这种方法”……
有趣、有料、劲爆,便是河森堡讲解历史的最大特点。
正如我们一直希望换种方式讲故事一样,我们也希望大家可以换种方式了解历史。历史的宝藏,需要一个好的引路人。而我们认为,河森堡实至名归。
在河森堡的最新课程《最八卦的人类史》中,他重新梳理了一番自己对历史的感悟与认识,将埋藏在五千年历史中的“遗珠”抛出来,为我们一一分析,做最独到的讲解,做最有温度的分享。
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女生几万年前就是逛街高手
女生爱逛街,现在已经是一个“社会共识”了。但女生究竟为什么爱逛街,这里面会不会有什么历史缘由呢?河森堡提出了一个有趣的观点:
“人类20万年的历史中,前19万年,男性狩猎与女性采集的效率都是差不多的,所以男女的社会地位是平等的。而就在最后一万年的时候,农业生产的开始导致了对女性能力的歧视与侮辱。但历史告诉我们,这是不对的。
成为一个高尚的人,优秀的人,这些都是其次。教育首先要确保你是一个正常人,教育首先要过了道德的底线,才可以摸到道德的上线。这才是教育的正常逻辑。”
聊八卦竟令智人统治了地球
尤瓦尔·赫拉利曾在《人类简史》(2014年出版)提出的两点假设:八卦与抽象。八卦的能力即精密的语言,使我们快速获取信息,提供情报。而抽象的能力使我们智人为一个想象中的共同体而凝聚在一起。尤瓦尔·赫拉利认为:正是这两种能力帮助智人脱颖而出。但真相真的是这样吗?
河森堡提出了自己的见解:
“对于尤瓦尔·赫拉利的第一个论点我是表示认同的。但在2016年,在直布罗陀附近的旧石器时代遗址发现了尼安德特人的雕刻作品,这证明了尼安德特人也是拥有抽象能力的。这样一来,第二个论点便说不通了。
因此,智人为什么能够制服强大的尼安德特人?我们曾经以为我们找到了答案,但现在它又成为了一个谜。但是在我们不断追寻答案的过程中,也是在不断加深对自己认识。”
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人什么时候开始穿衣服的?
人类学家长久以来一直在纠结一个问题:人类究竟是什么时候穿上衣服的?目前人类学家有个猜测:人类褪去身上的体毛,才会穿上衣服。而怎么才能知道身上的体毛是什么时候褪掉的?褪掉体毛后又是什么时候穿上衣服?听听河森堡怎么说:
“这都归功与我们身上的一种寄生虫——虱子。在生物进化理论中,一位日本学者木村资生提出了中性突变,即生物进化不一定都是有害突变或有利突变。
物种基因会以一个大概恒定的速率进行突变,但大多数都是中性突变,所以突变产生的基因频率不怎么会受自然选择的影响。由此我们便可以根据虱子在分化过程中产生的基因差异,通过这个恒定速率估测出这两个物种分化的时间了。
120万年前,由于体毛的褪去,虱子演化成了头虱和阴虱。而到了17万前,体虱(长有钩衣服的利器)从头虱中分化出来,在衣服上重新找到了新的生态位。由此我们大概可以确定,人类是在17万年前穿上自己的衣服。”
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“
这是一门你绝对不希望错过的历史课程
也是一门你错过绝对会遗憾不已的课程
让我们赶紧跟随河森堡,搭上历史的过山车
一起探寻那些有趣、有料、劲爆的历史秘密
”
课程特色
将晦涩枯燥的历史化为奇闻趣事,充实你的认知。
带你全面走进人类史,
了解最有料、最有趣、最劲爆的历史暗线,
奉上一场惊心动魄的人类史侦破记。
课程介绍
1/ 北京猿人头盖骨的秘密
2/ 北京猿人是我们的祖先吗?
3/ 《超体》中女主角为何叫Lucy
......
适合人群
想了解历史的人
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想要成为历史段子手的人
课程价格
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