欢迎来到格策美文网

如何写《万历十五年的读后感》教你5招搞定!(精选5篇)

更新日期:2025-06-14 18:26

如何写《万历十五年的读后感》教你5招搞定!(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于万历十五年的读后感作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你想要表达的核心观点或感受。是关于历史事件、人物性格、文化背景,还是其他方面?
2. 理解原著:在写读后感之前,要充分理解《万历十五年》这本书的内容,包括历史背景、人物关系、事件发展等。
3. 结构安排:一篇好的读后感应该有清晰的结构,一般包括引言、主体和结尾。
a. 引言:简要介绍《万历十五年》的作者、背景和主要内容,以及你想要表达的核心观点。
b. 主体:根据你的核心观点,分几个部分展开论述。可以按照以下思路:
- 历史事件:分析万历十五年发生的重要历史事件,以及这些事件对当时社会的影响。
- 人物性格:探讨主要人物的性格特点,以及他们之间的互动关系。
- 文化背景:分析当时的社会文化背景,以及这些背景对历史事件和人物性格的影响。
- 个人感悟:结合自己的经历和感悟,谈谈你对《万历十五年》的读后感。
c. 结尾:总结全文,重申你的核心观点,并表达对《万历十五年》的总体评价。
4. 语言表达:注意语言的准确性和流畅性,避免出现语法错误和表达不清的情况。同时,可以运用一些修辞手法,使文章更具

一切历史都是当代史——读《万历十五年》有感

开篇即道:"公元1587年,在中国为明万历十五年,论干支则为丁亥,属猪。当日四海升平,全年并无大事可叙。"这种平淡无奇的叙述背后,或许隐藏着历史的本质——真正的历史转折往往不在惊天动地的事件中,而在日常生活的细枝末节里。

万历从励精图治到「躺平」深宫,像极了理想主义者陷入系统困局的现代寓言;张居正改革虎头蛇尾的命运,揭示技术理性与传统价值的永恒博弈;海瑞「清官难断家务事」的困境,恰是道德理想在复杂现实中的破碎倒影。而那书中的文官集团,那些「满口仁义道德,实则维持利益平衡」的精英们,就好似每一段王朝中权力话语构建者的投影。

最震撼的是李贽的宿命:超前半步是先知,超前一步成异端。他「看到太远的未来」而自毁的悲剧,在今天的创新者身上依然轮回。

读至戚继光「在体制夹缝中造新军」时突然醒悟:历史从不是尘封的故事,而是不断重组的基因链。那些困扰万历朝的权力悖论、制度困局与人性的挣扎,仍令当代的我感受到肌理中的隐隐作痛。

合上书页终于懂得:我们阅读的从来不是过去,而是被编码的当下。历史最大的价值,是让我们在时空镜像中看清自己。

#历史# #探讨明朝历史# #学习#

文化|重读《万历十五年》有感:生不逢时的孤独者——海瑞

他,刚正不阿,为同僚所不容;他,禀笔直言,为皇帝所不容;他,愚孝于母,为妻妾所不容;他,倡导改革,为社会所不容;他,一身正气,为朋友所不容。这一切,注定他将是一位孤独者。生不逢时的他,成就了一生英名,却孤苦伶仃,他就是古怪的模范官僚,大明御史海瑞。1587年,即万历十五年岁暮,74岁的海瑞孤独的离开了人世,他的死讯传出,北京负责人事的官员大大地松了一口气,因为他们再也不用为这位大众心目中的英雄——到处惹事生非的人物去操心作安排了。

一位孤独者,本来完全可以成为国家之栋梁,因为这孤独是能力,是人格,是魅力,更是大众英雄。可是,当时的朝庭是完全怠政的朝庭,用不着这样的孤独者。加之其自身的生活处事等因素,这就使其成为了一位生不逢时的孤独者。

家庭的孤独,是起笔。他三岁丧父,孀居的母亲忍受着极大的困难把他教养成人。母亲是他的抚养者,也是他的启蒙者。海瑞的刚毅正直,其中就有着他母亲的影子。这位强势的母亲和刚毅的儿子,在当时的社会环境中,可以说是与世态炎凉格格不入的。因此,他娶过三位妻子,前两位因为与母不和而被海瑞休掉,后一位却是忍受不了这种家庭而在凄婉中病逝。他有过二位小妾,其中一位不知所踪,一位在8月14这样的中秋团聚之际在家悬梁而死。他有过三个儿子,却都不幸夭折。这样的家庭窘境,造就了家庭的孤独。海瑞的孤独,起笔就是于家庭的种种悲剧。

仕途的孤独,是重点。举人出身的海瑞,人生的第一职业是儒学教授。直至45岁时,才出任淳安知县。8年后即被东厂禁锢,出来工作三年,又不得不辞职返乡,被闲赋达15年之久。生命终结的前两年才再度出职,最后死于任上。粗略计算一下,活了74岁的海瑞总的工作时间为17年,而且还是死在任上。多余的57年时间,除了他的成长外,剩下的都是忧郁和孤独。一个胸怀大志,苦读寒窗的仕人,本以为可以把满腔热忱奉献给自己的事业,却又被事业无情的抛弃,这样的孤独是无法想像的,当然也是可以想像的。这就造就了海瑞人生悲剧性的重点。

生活的孤独,是桥梁。他认为如果政府发给官吏的薪给微薄到不够吃饭,那也应该毫无怨言地接受。他也确实用行动作为证明了,他官至二品,死的时候还在任上,却仅仅留下白银十余两,甚至不够殓葬之资。据说有一次总督胡宗宪竟然以传播特别消息的口吻告诉别人,说海瑞替母亲做八十大寿,大开宴席,竟然买了两斤多肉。此事的真实性无法从历史中等到证明,但海瑞饭桌上的蔬菜都是出自他亲自督率别人在衙后栽种,则属毫无疑问。他的妻妾之死也找不到论证,或许她们实在忍受不了嫁给这样一位大官,却生活拮据,无颜面对自己的父母吧。虽然有《陋室铭》可以聊以自慰,但一个连自己殓葬费用都拿不出来的人,对待孩子、妻女也只能是拮据和小气了,他三个儿子的夭折或许也与其生活拮据有关吧。一个大孝子,母亲八十大寿竟然只够买两斤肉,可以想像海瑞生活的孤独,这座孤独的桥梁,只能把他带入到一个另类的世界了。

情感的孤独,是铺垫。情感是生活和人生的调剂器,可海瑞的情感世界从有关资料中查不到他任何快乐的理由。妻子一个一个的被休,最后一个都抑郁病死了,小妾逃的逃,自杀的自杀,甚至还有人怀疑他谋杀了自己的妻妾,并进行了参奏。没有朋友,与同事完全隔绝,谢绝宴请,杜绝饮酒。一方面,我们可以说他是近乎完美,但另一方面,我们却不得不体会到他的沧凉。这种情感上的孤独,注定要铺垫起他人生的无奈和沧桑。

信仰的孤独,是落幕。海瑞的从政理念就是尊重法律,按照规定的最高限度执行。他抵制总督胡宗宪、左副都御史鄢懋卿,用的就是廉洁从政的有关规定。他打压前首辅大学士徐阶,用的就是土地改革的法律。他屡犯圣颜,用的就是监察的法律。他排斥同僚,用的就是惩贪腐的法律。他的信仰就是朝庭的法度。可是,万历的朝庭已经不需要法律了,皇帝更是怠政的带头者,也不需要法律,朝臣更不需要法律,唯有老百姓望着背法者逍遥,自己却不敢陷入其中。因此,海瑞这样孤独的执法者,只能被戴凤翔参奏“志大才疏”,只能被张居正认定为“眼高手低,惹事生非”。其后,海瑞只得痛斥“举朝之士,皆妇人也”,这样一概骂倒的狷介之气,使得在整个朝庭失去了普通的同情。最后,还是皇帝的朱批给海瑞定了性,“海瑞屡经荐举,故特旨简用。近日条陈重刑之说,有乖政体,且指切朕躬,词多迂戆,朕已优容。”一位堂堂的台谏之臣被皇帝称为“迂戆”,只是由于圣度包容而未被去职,那他纵有真知卓见,他说的话哪里还能算数?由此,海瑞由失望转而绝望,曾七次辞呈而不准。最终由上天给予安排而解脱。

海瑞,这样一位正直之士,一位大众英雄,可由于家庭的孤独而起笔,由于仕途的孤独而失意,由于生活的孤独作桥梁,由于情感的孤独作铺垫,最终因为信仰的孤独而落幕。生不逢时的海瑞,孤傲不阿的海瑞,或许你能够改变自我而适应社会,但你最终还是选择了坚持不渝而成全自我。时代是环境,自我是核心,不懂你的人太多太多,真正的知己唯在你自己心中。翻开历史的尘烟,罢官已成为过往,责任也已明确。愿海青天九泉含笑,阖家团圆!

作者:周中心

热门标签

相关文档

文章说明

本站部分资源搜集整理于互联网或者网友提供,仅供学习与交流使用,如果不小心侵犯到你的权益,请及时联系我们删除该资源。

一键复制全文
下载