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更新日期:2025-06-15 01:41
写作核心提示:
写一篇关于恒河观后感的作文,需要注意以下事项:
1. 明确主题:首先,要明确作文的主题,即恒河观后感。在写作过程中,要围绕这一主题展开,表达自己对恒河的观察、感受和思考。
2. 结构清晰:一篇好的作文需要有清晰的结构。一般来说,可以按照以下结构进行写作:
a. 引言:简要介绍恒河的背景,如地理位置、历史、文化等,引起读者的兴趣。
b. 观察与感受:详细描述自己在恒河的所见所闻,如河流的景象、周边的环境、当地人民的生活等,表达自己的真实感受。
c. 思考与感悟:结合自己的观察和感受,对恒河进行深入思考,如河流对当地人民的意义、对环境的影响等。
d. 结尾:总结全文,再次强调自己对恒河的感受和思考,并表达对未来的期望。
3. 语言表达:在写作过程中,要注意以下几点:
a. 词汇丰富:使用丰富的词汇,使文章更具表现力。
b. 句子通顺:注意句子结构的合理性,使文章读起来流畅。
c. 修辞手法:运用恰当的修辞手法,如比喻、拟人等,使文章更具感染力。
4. 观点鲜明:在表达自己对恒河的感受和思考时,要观点鲜明,有理有据。可以引用相关
何为生命?五种元素的精细组合。
何为死亡?五种元素的再度分解。
——乔克巴斯特(乌尔都语诗人)
本片是2015年印度电影中罕见的高分片,IMDB分数达到了8.2分(和《小萝莉的猴神大叔》同分),但我很怀疑它是否能获得影迷们的喜爱,因为片子拍的太过非主流了。
影片有两条独立的故事线,最后由一个小物件偶然的连接在一起,这样的结构,让人很容易联想到《孟买日记》抑或《特修斯的船》,巧的是,这两部也都是非主流的作品,体现出印度人对人与人之间巧妙缘份的迷恋,这种缘分的背后,是一种生死轮回的理念,比如《特修斯的船》中,三个器官移植者接受了来自同一人的器官捐赠,并在最后相遇,表面上是三个人的缘分,深层里是死者在三个人身上的重获新生。而在本片中,男主角迪帕克女友死亡后,她的戒指意外落入了女主角德维的手中,戒指换取的钱,不但帮助德维摆脱困境,还让迪帕克与德维在片尾意外相遇,两人间感情的进展,象征着迪帕克死去爱情的重生,而对德维来说,亦是意味着自我人生的重新起航,连接两人的戒指是经由印度神圣的恒河传递的,恒河对印度人意味着什么?意味生的源头和死的归宿,恒河是印度教湿婆大神的精液汇集而成,人们在河中朝圣、沐浴来获得生的力量,恒河边又聚集着大量坟场,尸体在这里焚烧后撒向恒河,生与死的周而复始天天在恒河上演。片尾处,男女主角在恒河边祭奠逝者并偶遇,象征的一切旧关系的逝去,和新关系的开始,生命本身就是一场生与死循环往复的历程。
恒河边烧尸
在两条独立的故事线中,都不同程度的提到了印度的社会现象,德维一线中,体现出社会对两性关系的保守以及官僚腐败,而在迪帕克一线中,则反映出种姓制度对社会造成的隔阂,但不管那条线的故事,都只是谈论,但不讨论,只有揭示,没有分析,并在最终汇集于主题,男女主角偶遇于恒河边,不但表现出一种高度的客观写实态度,更表现出一种对现实状况的极大容忍和淡然,似是将一切问题都交由恒河代表的神灵去思考和解决。
恒河是影片中潜在的第三主角,不论是男主角谈情说爱的河上泛舟,还是男主角父亲在河边从事火葬场烧尸的工作,抑或是女主角父亲在河边进行孩子水下捞钱的赌博,它见证着爱情的诞生、死亡的到来,金钱的诱惑,一切的一切都在它平静流淌的河水中,互相转换,最终男女主角在河边相遇,一个轮回的结束,另一个轮回的开始,影片更像是一部关于恒河的史诗。
孩子们在恒河边比赛捞钱
影片的主题,显然相当晦涩,加之影片缺乏应有的商业考量,两条故事线的叙述,都显得平缓甚至平淡,且没有商业影片的歌舞插播,只有两三段舒缓的男生独唱插曲,真的很容易让人感到乏味,直到片尾的神奇相遇,才让人在困倦中为之一振,瞬间醐醍灌顶,那些人生中不经意的小插曲,也许都是冥冥之中的安排。
PS:时光网将这片子译为《火葬场》,但我觉得印度电影论坛《生死契阔》的译名更贴切,也比较浪漫。
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妈妈宋颂|第35篇育儿文章|原创
在我们所能接触到的育儿知识里,大多都是从成人的视角,告诉我们养育孩子要怎么怎么做,100本书,有100种说法。
今天从实验视角,人类心理发展史上著名的“哈利·哈洛”、他的“恒河猴实验”、“爱的本质”,在向我们揭秘:婴儿需要的爱,原来如此简单。
这就要从他的一系列“恒河猴实验”开始说起,他想向世界证明,什么是“爱”。之所以选择恒河猴作为实验对象,是因为恒河猴的基因有94%与人类相似。
1、代母实验
哈洛将刚出生的猴宝宝残忍的和母猴分开,用铁丝做了一个代母,它胸前有一个可以提供奶水的装置;然后,哈洛又用绒布做了一个代母,但是没有安装奶水装置。
几天后,意想不到的事情发生了,猴宝宝对可以提供奶水的铁丝妈妈并不依恋,只在饥饿的时候过去喝奶,其他大部分时间,都是粘着没有奶水装置的绒布妈妈。
相比于冰冷的铁丝妈妈,柔软触感的绒布妈妈更受猴宝宝的喜欢,哈洛和他的同事由此推测:“接触所带来的安慰感”是爱最重要的元素。
现在很多小婴儿、幼儿对毛绒触感的物品非常依恋,这种现象在初入幼儿园时期特别容易显现,有了科学实验的支撑,我们更加理解了孩子这种寻求安全感的方式。
2、摇摆实验
这个实验到后来,哈洛发现那些代母抚育大的猴子,不能和其他猴子一起玩耍、不能交配孕育后代,并且呈现出特别自闭孤独的状态。
于是哈洛对代母进行了更逼真的改良,他制作了可以摇摆的代母,根据哈洛的学生、后来成为著名的猴类研究专家的伦纳德·罗辛布林的话说:
这样哺育大的猴子基本上正常,它们每天都会有一个半小时的时间和真正的猴子在一起玩耍。
由此,哈洛升级了他对“爱”的诠释:爱不仅源于接触、还需要运动和玩耍。如果你能提供这三个变量,你就能满足一个灵长类动物的全部需求。
罗辛布林继续强调说:“真是令人惊讶,我们的神经系统仅仅需要这三样就能保持正常。”
哈洛还有“铁娘子实验”、“绝望之井”等系列实验,但因为跟今天的主题关系不大,就此略过。
这些实验,我们不去站到制高点质疑伦理、道德,因为已经发生了。实验结果放到今天来看,依旧让人震撼不已,它们虽然毁掉了几代猴子们的生活,但却给人类育儿做出了巨大贡献。我们从哈利哈洛和这些恒河猴实验中,得到的3个育儿启发:
1、爱,源于接触、拥抱、亲昵
以前爱孩子,解决基本温饱,有饭可吃,有衣可穿,活下来。现在爱孩子这件事,向我们提出了更高的要求,不同的是,现在育儿更加关注精神层面、心灵层面的滋养。
值得庆幸的是,这种对“爱”的理解,开始了医学上的应用,全国很多妇幼医院针对温箱儿、早产儿推出了“袋鼠育儿法”,通过医学帮助,给母婴建立源于接触的爱。
请父母尽早摒弃“哭声免疫法”、“婴儿独立睡眠法”,不要错过婴儿出生后与成人建立依恋关系的黄金6个月,直接用拥抱回应孩子对爱的渴望。
2、爱,不是静止
绝对静止的代母,养育不出神经发育正常的猴子,爱,需要在运动中流动起来,有互动、有传递、有回馈的爱,孩子们更容易感受得到。
没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基
其实,哈利哈洛对“爱”的研究结论,不仅可以运用在良好亲子关系的建立上,夫妻关系、人际关系当中同样适用,拥有爱人的能力,是我们每一位父母(社会人)的必修课。
3、爱,需要陪伴、玩耍、嬉戏
有研究证明,玩耍越多的哺乳动物,诸如海豚、黑猩猩,它们的脑量越大。玩耍出现的最高峰恰恰是这些动物大脑处于最有弹性、最灵活的阶段。
父母陪伴孩子一起玩耍嬉戏,对孩子的身心成长是一种非常良好的刺激和激发,这种来自依恋源头的爱,是任何玩具、兴趣班所无法取代的。
爱是孩子获得安全感和自信的重要来源,哈利哈洛的后续实验向我们证明:得到母爱的猴子,表现的更有安全感、更勇敢、更自信。
这是一个需要勇敢表达爱的时代,爸爸妈妈们请不要吝啬你们的拥抱、亲昵、陪伴和嬉戏,婴儿期转瞬即逝,童年期也即将一去不复返,爱孩子,请给孩子一段足以治愈一生的亲子关系。
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