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什么是上虞？

作者：新华每日电讯记者方问禹、马剑、殷晓圣

中国的名山大川中，东海之滨的会稽山、四明山不以奇绝俊秀著称，山麓间的曹娥江更难以奔腾万里闻名。

然而山水相会、动静相交之处，它们却共同孕育了一座名扬数千年、繁盛至今的江南小城——上虞。

12月初，一场突如其来的疫情，让浙江绍兴市上虞区备受关注，这究竟是一座什么样的城？

一场突如其来的疫情，让上虞备受关注。新华社记者翁忻旸摄

传说中的上古小城

位于浙江省东部、钱塘江南岸的绍兴市上虞区，“五山一水四分田”，典型的丘陵风貌。据考证，早在上古时期，山水相依的上虞就有人类活动。

上虞是浙江省建县最早的县之一，可追溯到秦朝置县时。而史籍记载和出土文物表明，上虞曾是虞舜后代的封地，地名虞宾。上虞的“虞”，就取自“虞舜”。

郭沫若考证认为，殷商甲骨文中已有“上虞”地名。他在《卜辞通纂》中写道：“上，当是国名，其地距殷京颇远，由下片推之，相距之路程在40日以上，当在3000里内外。以声类求之，疑即上虞。”

自秦朝以来，历朝历代中的上虞，或单独成县，或并入当时的会稽、越州、绍兴等地。无论作何名，上虞一直是繁盛之地，历史文化绵延不绝。

山水相依的江南小城上虞。

这次新冠肺炎疫情中，上虞区曹娥街道的多个社区出现确诊病例。这个街道位于京杭大运河与曹娥江的交汇处，古往今来一直是交通要脉。那么，曹娥是谁？

相传东汉时期，会稽上虞人曹盱在五月五日迎伍神（伍子胥）的祭祀活动中溺于舜江中，数日不见尸体，其年仅14岁的女儿曹娥昼夜沿江号哭，17天后也投江了。5日后，曹娥的尸体抱着父尸浮出水面。

后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

除了孝女曹娥，上虞追溯到千年以前的传说与典故还有不少，比如“东山再起”这个成语。

谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，常与王羲之等好友在会稽东山游览山水、吟诗谈文。在当时的士大夫阶层中，谢安名望大，但他宁愿隐居在东山。有人推举他做官，他上任一个多月就不想干了。当时甚至流传着一句话：安石不出，如苍生何？就是说谢安不出来做官，叫百姓怎么办？

据《上虞县志》载，东晋升平四年（公元360年），41岁的谢安离开东山从政，成为著名政治家，成语“东山再起”即出于此。东山在上虞区上浦镇境内，南距上虞城区13公里，水陆皆通。

同是东晋时期，作为我国古代民间四大爱情故事之一的“梁山伯与祝英台”，也与上虞颇有渊源。传说中，祝英台的故乡就在上虞区丰惠镇的祝家庄村。

行走在上虞，这些绵延千年的故事传说，总能在大街小巷里不期而遇，比如舜耕公园、曹娥庙、“英台故里”祝家庄景区等。

粉墙黛瓦、游廊回旋，尽显江南园林之雅致。上虞祝家庄景区里的祝府，“仁孝贤诚”的家训镌刻在青瓦白墙上。或许只有这样的环境，才能走出一个多才多艺、重情重义的女子，成就一段千古传颂的美丽爱情故事。

小城历史悠久，有著名的凤凰山考古遗址公园。

近现代文化高地

美好的传说，蕴藏无形的力量，无声滋养着一方水土。

1905年，竺可桢在上虞东关镇的毓菁学堂以全校第一名毕业，此后辗转到上海、唐山路矿学堂及美国多地学习，再回国任教、科研，成为中国近代地理学和气象学的奠基人。

除了在本专业气象学、物候学做出重要成就，竺可桢还在艰苦条件下奇迹般地把地方性的浙江大学办成了全国一流的综合性大学，留下的“求是”校训照亮后人。

国学大师马一浮、“甲骨四堂”之一的罗振玉、科学先驱杜亚泉、教育先驱经亨颐、文学家夏丏尊、幼儿教育家陈鹤琴、出版家胡愈之、“茶圣”吴觉农等一批上虞人，筑起一片文化高地，在中国近现代文化史上堪称浓墨重彩。

比竺可桢大4岁的夏丏尊，是上虞崧厦人，毕业于春晖中学。他是我国现代著名的文学家、出版家、翻译家，在语文教育史上也是公认的“始终献身于教育、献身于教育理想的”“诲人不倦”的教育家。

20世纪20年代，上虞的白马湖畔聚集了夏丏尊、朱自清、丰子恺、朱光潜等一大批新文学知名作家。他们以春晖中学为落脚点，在从事文化教育工作的同时，积极开展新文学活动，留下大量作品，在当时和后来都产生了重大影响。

2008年，80岁的丰一吟到浙江省春晖中学寻访父亲丰子恺的足迹。（新华社资料照片）

有着“北南开、南春晖”美誉的春晖中学，筹建于1919年，是“五四”新文化运动的产物，其创办与早期发展对全国的教育事业产生了重要影响。在首任校长经亨颐的影响下，蔡元培、黄炎培、张闻天、叶圣陶、陈望道、弘一法师等一批鸿儒来校交流讲学。

文化的力量悄无声息，却又经久不息，无处不在。

“成人意味着什么？……在18岁成人之际，就要学会去面对、思考和担当……无论重大问题的面对和解决，无论史诗尽头的重启和创造，此生必须与‘两个朋友’终身为伍：读书与运动……”

本轮疫情期间，浙江春晖中学党委书记、校长李培明的一篇演讲稿，在网络上热传。该稿原为12月9日的高三学生成人仪式所写，却被疫情打乱了计划。最终，这篇演讲稿通过学校的广播讲话播出。

12月13日凌晨5点半开始，根据疫情防控要求，春晖中学近1500名学生在老师护送下，分批安全回家，但仍有113名区外学生暂缓离校。

凌晨，李培明在教师群里说了两句话：“希望党员老师带头留校。如果留下，学校表示衷心的感谢；如果有困难要回去，我们也表示充分理解。”

在李培明看来，每一次特殊经历，都是培育学生全面发展的契机。他相信，作为一所百年名校，在浓郁文化气息熏陶下，春晖中学精神风骨只会越发昂然。

低调踏实的工业重镇

在绍兴越城人鲁迅笔下，少年闰土机敏、勇敢、见多识广，喜欢带着一柄钢叉在瓜地里找猹。现实中，位于上虞的浙江闰土股份有限公司，距离鲁迅故里仅约30公里。

这是一家上市公司、国家重点高新技术企业，国内染料行业主要供应商之一。因为有龙盛集团、闰土股份等头部企业，上虞成为我国精细化工领域重要的原材料基地。

邻近上虞区蒿坝镇的卧龙山，山势起伏连绵数十里，主峰金刚峰海拔320米，山岙有座普净寺，建于南宋年间。站立寺内高处远眺，曹娥江绕出山右，如一条银带蜿蜒东流，归入钱塘江口。

与卧龙山同名，位于上虞的卧龙控股集团同样是家实力强劲的实体企业。作为全球电机驱动行业的龙头企业，2020年度，该集团旗下的上市公司、制造业单项冠军企业卧龙电驱营业总收入超过125亿元。

上虞不光有唯美浪漫的千古传说，浓郁深厚的文化积淀，更有低调踏实的实业根基。

记者了解到，上虞区是浙江省工业重镇，GDP产值超千亿元，目前该区有规上企业765家，集中在医药化工、机械装备、轻工纺织等产业，其中不乏行业龙头企业。

自12月9日起，绍兴市上虞区全区范围内管控措施升级，要求全区范围内除防疫需要、民生保障外，其他企业一律停工。12月22日，绍兴疫情新增确诊病例清零，当天下午上虞区对企业启动分类分区分步复工复产。

作为上虞区杭州湾经济技术开发区的重要企业，绍兴裕辰新材料有限公司于22日下午1点率先复工复产。这家企业处于产业链中游，主要生产用于环保行业除尘袋的PPS纤维，产能占国内总产能的50％以上。

“没想到这么快复工，真是一个好消息！”企业总经理周贵阳说，上虞此次疫情以来，下游企业、行业协会非常关注企业交货能力，幸亏疫情控制得快，未直接冲击订单交付。目前，这家企业已进入24小时满负荷生产，加班加点抢回耽误的半个月时间。

隶属于龙盛集团中间体事业部的浙江安诺芳胺化学品有限公司，下游包括染料、轮胎、农药等多个领域。受疫情影响，这家企业经营受到直接冲击，企业副总经理朱建春在厂区办公室里生活工作了近20天。

朱建春坦言，去年疫情已经让企业对复工复产心中有数，随着上虞人员流动起来、外部物流畅通起来，预计10天左右企业就能恢复正常市场供应。

《读平江》系列作品座谈会纪事

感谢县委、县政府领导的支持，由平江县文旅局、县文联联合举办了《读平江》系列作品座谈会。

座谈会由湖南卫视冷足备同志主持，县委常委宣传部田浩部长致词。

出席座谈会特邀嘉宾有：

黄甲喜(岳阳市原市长）

张步真(省文联原副主席）

陈满生（省计生委原主任）

彭见明(省文联原副主席，一级作家）

余三定（湖南理工学院原院长、教授、岳阳市文联主席）

吴傲君(岳阳市文联原党组书记、一级剧作家）

周行易（省社科院教授）

黄军建(岳阳楼文化研究会会长）

潘刚强（岳阳市政协经科委主任，中国作协会员）

彭东明(岳阳市委宣传部副部长、一级作家）

朱平珍、女（湖南理工学院教授）

苏世扬（高级记者、岳阳日报副总）

应邀参加了会议的共有108位嘉宾。大多是笔者的朋友、微友、同事。大都是老同志多，在职在位的同志怕影响他们的工作，没有。本人在会上汇报了写作历程，会议气氛热烈，有十九位同志在座谈会上发言，对《读平江》系列作品进行了肯定，有许多赞誉之词。盛名之下，其实难副。

回平江十年，至心归寐研读平江文史，解读平江人文，考证平江典故，多少有些体会，利用座谈会的形式向领导和朋友作个汇报，搞个小结，新老朋友一聚，喝杯溪里佛图酒而矣。谁料，动静大了一点。

老市长甲爹八十多岁了还亲自参加这个座谈会，为座谈会站台，感激不尽。黄市长在位时我们交集不多，退下来后反而成了朋友，是一位值得尊敬的长者。步老和傲老都是八十多岁的人亲自赶来为我加持，并经常为我打气，鼓励我前行；见明、东明他们俩是亲兄弟，我和他俩的关系也相似样。我在写作上有点进步与他们的熏染是分不开的；陳满生既是兄长又是同班同学，兄弟一家亲；三定亦师亦友，平珍教授是老乡又是校友；军建仁兄九十年代相识至今三十年了，也是过得古的老朋友；潘刚强我与他们父子都同过事，是熟过山的人；周行易是在学术上相互支持的朋友，为研究伏羲陵志同道合。苏世扬也是多年的文友。这些老同志的亲临，为座谈会增色，这些老同志的发言为座谈会添辉。衷心感谢他们的光临，参加这个会，为座谈会站台，为我鼓励。

县里的老领导也来了好几位，何燕军老同志也是八十多岁了，1974 年我调平江县委宣传部工作，与他相识整整五十年了，是多年的老朋友；还有曾永发同志、陈文林同志、李志辉同志、罗志远同志；还有在岳阳工作的姜献平、余格尧同志。出席座谈会的不但有领导，有名人大伽，还有普通老百姓，还有教师，有美协、书协、易经协会的同志，国学爱好者、研究平江文史界的朋友和微信朋友。老同事、老朋友前来捧场使座谈会嘉宾云集，气氛热烈，园满成功

座谈会的目的旨在知平江，爱平江，兴平江。平江有着优秀的历史文化，有待我们大家共同挖掘，传承与发展。

座谈会上大家畅所欲言，特邀嘉宾都发表了讲话，与会代表还有赵志华老师、国防科技大学博士后陈强、平江一中教研室主任许卫兵、刘强、余含兮、巢湘平、朱茂拍、宋炼钢等先后发言。巢湘平在会上赠我巜六味斋赋》长卷，李辉模先生书赠读平江和仿佛有风等条幅。在此让我向光临座谈会的朋友表示衷心的感谢！向县委、政府领导表示衷心的感谢！向文旅局、文联各位同仁表示衷心的感谢。

并向大家推出几份发言稿，与微友分享。

一是董希如（县委宣传部原副部长）因有事未出席座谈会而作书面发言。

二是湖南理工大学教授朱平珍女士的发言；

三是平江一中教研室主任许卫兵先生的发言；

四是史志办朱茂柏主任的发言。

发言稿附后：

在陈砚发先生《读平江》系列作品座谈会上的发言

董希如

各位领导、各位专家学者、朋友们：

大家好！

我和陈砚发先生是老朋友，当年是他把我从厦门大学作为“人才引进”调回平江的。这似乎说明我对家乡平江也是很有感情的。俗话说“平江有座回头山”，我叶未落而归根，可能是注定了的宿命。今天，有幸参加由县文旅局和县文联联合召开的“陈砚发先生《读平江》系列作品座谈会”，很高兴。我对陈先生的作品研读不够，只能浮光掠影，谈点个人看法，请各位方家批评教正。

我的感受有三点：

1、陈先生对家乡平江感情之深厚令人感动。

陈先生老家在黛屏源，这是一个富有诗意的地名。他生于斯长于斯，对平江的情况了然于胸，对平江的一山一水、一草一木都有感情，对勤劳俭朴的乡亲们更是一往情深。他把这浓浓的乡情倾注于笔端，锲而不舍，一以贯之勤奋写作，才写出了《读平江》《又读平江》《三读平江》《仿佛有风》《好像有雨》《可能会晴》等一系列大作。如果没有对平江的一腔深情，就没有动力，没有兴趣，那么，长年累月围绕平江奋笔疾书、佳作迭出是不可想象的。“字字句句皆是血，十年辛苦不寻常”。所以，陈先生的作品给我的感受，第一个字是“情”——对平江的款款深情。

2、陈先生对平江历史研究的专注执着令人感动。

陈先生对平江的感情不是停留在表面，他是把感情变为行动，殚精竭虑、一心一意地研究平江的历史文化以供借鉴。古人说“板凳要坐十年冷”，是说要甘于寂寞，孜孜以求，才能成就大事业。陈先生除了完成必须的公务外，可以说是焚膏继晷，把一生都献给了有关平江的研究。他写平江的人，平江的地，平江的山水，平江的民情风俗，平江的往事佚闻，平江的典故信仰，平江的诗词歌赋，平江的古往今来，都记录下来，进行了研究。情之所至，往往提笔就写，持之以恒，不能自已。这是很不容易的。我也是学历史的，但跟陈先生比起来，顿觉汗颜。现在我们县形成了一个研究平江的作者群，人才辈出，也有不少成果，对振兴平江的文化旅游和经济发展起了重要作用。而陈先生的执着精神，更加突出，很值得我学习。所以我的第二点感受是“专”——心无旁骛、专心致志的精神。

3、陈先生对平江研究勇于创新的胆识令人感动。

陈先生在大学里学的是中文，按常理，应该主攻文学。但是他敢于“跨界”研究，既写过文学作品，比如“蛇妹”，“黛屏源往事”等，脍炙人口，很受欢迎；又写了前面所说的一系列历史论文和著作，引经据典、旁征博引，颇有见地。当然，文史不分家，现在更提倡学科之间的互相结合、渗透和融合。但是我在史学、文学方面均无建树，两相比较，高下立判。特别是陈先生并不囿于所谓“定论”，而是独立思考，敢于提出新的学术观点，比如伏羲死葬天岳的观点，而且环环相扣进行论证，自圆其说。当然其是否属不刊之论，我不敢妄加评论。胡适先生说要“大胆假设，小心求证”，而陈先生确实是这样做的。还有六相隐平江、大禹、屈原、李白、杜甫等许多古代名人与平江的关系，以及近现代平江的人物和历史事件等等，陈先生都广泛涉猎和研究。现在，陈先生不说著作等身，也是著述颇丰了。所以，我的第三点感受是“新”——突破窠臼，勇于创新，能提出自己的新观点、新看法。这是难能可贵的。不然，陈陈相因，学术研究就没有生机，出不了成果。

不言而喻，陈先生的《读平江》系列作品值得说的内容还有很多，我只是挂一漏万、一孔之见，希望能起个抛砖引玉的作用。一言以蔽之，他的作品是为平江写的，是为平江人写的，也是为振兴平江写的，因而值得平江的领导、平江的百姓重视和阅读。

在这个座谈会上，我想借此机会，祝愿陈先生在今后的研究中，百尺竿头更进一步，能够取得更多的成果，发挥振奋人心、鼓舞斗志的精神激励作用，为振兴平江的文化旅游事业、为平江挺进全省县域经济十强作出应有的贡献！

祝各位万事如意，身体健康！

谢谢大家！

平江地方文化的品牌

——在陈砚发先生《读平江》系列作品座谈会上的发言

朱平珍

陈砚发《读平江》系列作品写平江的历史文化和风土人情，其语言具有平江人特有的质朴和风趣，内容丰富而又耐人寻味，有很强的地方特色，形成了他独特的风格，可读性强，成为平江地方文化的一种品牌。《读平江》系列作品包括《读平江》《又读平江》《三读平江》等三大本著作，是陈砚发研究平江历史文化的文章汇编，前后在北京图书出版集团有限公司、中国教育科学出版集团有限公司出版。其系列作品是对平江地方历史文化、风土人情的生动写照，具有宝贵的史料价值和文学价值，为平江的精神文明建设添砖加瓦，形成平江文化事业的一道新风景。

陈砚发著书立说，为家乡捧出呕心沥血、精心打造的《读平江》系列作品，也是令人感动的老有所为、老有所乐的壮举，为所有的老年人以及在逆境中奋进的人，作出了令人肃然起敬的榜样，有很大的社会现实意义。

陈砚发著述《读平江》系列作品，还让人感受到一种炽热的激情。一个人能持之以恒做一件事情，一定要有什么都阻挡不了的热爱，要有火一样炽热的激情。陈砚发《读平江》系列作品，充满了对家乡炽热之爱，对生命炽热之爱，对生活炽热之爱，有一种欲说还休，不说不行的家国情怀，所以，可以这样说，陈砚发《读平江》系列作品，好比郭沫若著名的爱国诗篇《炉中煤》中的“炉中煤”，为心爱的人儿，为心爱的家乡，燃到了这般模样！

十多年前，花甲之年的陈砚发回家乡筑屋著书，构思、著述《读平江》系列作品，还体现了他的一种人生智慧。这就是咬定青山不放松，十年磨一剑的岩竹精神，从而使他在人生旅途和逆境中，将自己打造成一个拥有地方文化品牌、形成自己风格的作家。前向与一个退休朋友闲聊，她说，退休八年，在老年大学先学葫芦丝，后学电吹管，学一阵后都不学了；又改学太极拳、书法，又不学了，现在又开始学绘画，自嘲折腾几年一事无成，感叹、发笑的同时，也让人警醒。这让我想起一高考作文试题的素材“打井”：在一个地方深挖一口井，还是东挖一下，西挖一下呢？陈砚发选择、瞄准“读平江”这个目标、这口“井”，深挖久挖，功夫不负有心人，终于见到并引出清泉。人到暮年，是到了好读书不好读书的年龄，眼睛老花，读小书不好读，陈砚发就读大书，收集、整理平江文史地理资料，走访乡贤，用心读平江这本大书。他要收集启明女校的资料，就专门访问了毕业于启明女校的我的姨妈。刚才主持人也讲到陈砚发到他的家乡走访的事例，以及被访问者提出“他为什么要收集这些东西”的问题。这个问题在我前面所讲到的陈砚发著述《读平江》系列作品之中充溢着对家乡、对生命、对生活的炽热的激情，作出了很好的。陈砚发十年如一日“咬定”平江这“青山”不放松，钢用到刀刃上的人生智慧，发人深思，令人敬佩。而他的《读平江》系列作品中展现出的激情，发出的“我要写书”呼喊，有如高玉宝的名作《我要读书》，其语言表达的质朴、优美，有的逼近彭见明的《那山那人那狗》中的名句:“一支黄色的箭，朝那绿色的梦里射去”。

陈砚发《读平江》系列作品，具有宝贵的史料价值和文学价值；其老当益壮、老有所为的奉献精神，具有现实意义；其持之以恒用心“读平江”的情怀和睿智，令人敬佩，其系列作品已经成为平江地方文化的品牌。套用鲁迅评论《史记》的话来作为我发言的结语:陈砚发《读平江》系列作品，是平江的“史家之绝唱，无韵之离骚”，对平江的文化事业，作出了传承创新、发扬光大的贡献。

人间至味是清欢

——读陈砚发老先生《读平江》系列作品有感

平江一中许卫兵

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。非常欣慰能在金黄的三秋时节，参加今天由县文旅局和县文联联合举办的陈砚发老先生《读平江》系列作品座谈会，现场聆听到众多专家、学者高屋建瓴、言简意赅的讲话，带给我深刻的启发和感悟。缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。拜读完陈老先生的《读平江》《又读平江》《三读平江》系列作品，我被文中朴实精微的文字、博约详尽的材料、炽热沉毅的情感深深打动，联想到他之前的《仿佛有风》《好像有雨》《可能会晴》，一位精神矍铄、胸襟豁达、覃思笃行的长者形象顿时跃然纸上，钦佩景仰之情油然而生。

一、陈老是一位“宁静致远”的人生践行者

陈老书房题号为“六味斋”，其寓意精巧，六味乃指“酸、甜、苦、辣、咸、淡”，一则真实呈现其人生境遇，关键精妙之处在“淡”，可谓是卒“字”显志。陈老饱经风霜、阅历丰富，内心葆持淡泊虚精、空澈澄明，追求人生高雅境界。在当今信息爆炸、自我缺失、精神“缺钙”的困窘现实中，他能坚守本真、修炼真我，弥足珍贵。从文中，既可以读出他“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的坦然，又可以读出他“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”的泰然，更可以读出“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”的怡然。正如毕淑敏所说，他身体力行，矗立其自己的精神大厦，开拓了自己的广阔精神旷野。

二、陈老是一位“以文化人”的文化拾荒者

平江既是一块革命热土，也是一方文化圣地。在文化自信的新时代，平江文化的挖掘、整理、传播，永远在路上。文章者，经国之伟业，不朽之盛事。陈老秉持拳拳之心，虽年迈古稀，仍夙兴夜寐，笔耕不辍。他深知文以载道的重任，恪守笔为心灵之舌的创作准则。为收集一手资料，他登崎岖山路、蹚蜿蜒溪流，沉到实地察，多种渠道听，正反对照看，综合多方研，内容涉及广，剪材角度新。如《伏羲氏之陵》《平江的成服礼》等篇章，不仅富有学术研究价值，也充分彰显光彩玄圣、炳耀仁孝的现实意义。悠悠天宇旷，寸寸乡土情。他用执着和勤恳诠释了自己深厚的家国情怀。

三、陈老是一位“大爱无疆”的公益奉献者

奇文共欣赏，疑义相与析。为激发“知平江、爱平江、兴平江”的共鸣，陈老将出版的绝大部分作品免费赠阅，其中赠送给母校一中一万八千余册。其作品成为广大市民了解平江、宣传平江的“活字典”“新名片”，也成为了学校校本教材“乡土文化”的必读书目，并催生了“阅读悦分享”的主题阅读活动。他还经常平江各界青年开展座谈，鼓励他们涵养家国情怀、修养扎实本领、滋养健康心智。

文如其人，其体物多姿，其遣言朗畅，写平江之辉光，晓乡民之耳目，实属骏业鸿绩，是为感。

读陈砚发先生《读平江》系列作品的感受

朱冒柏

陈砚发先生与我们单位工作有着较大关系。陈先生的作品大多为文史类作品，我们刊物《平江风情》采用陈先生较多文章。前不久，陈先生还将《三读平江》专门送到我们办公室，每人一本，对我们的工作给予大力支持。陈老先生的《读平江》《又读平江》《三读平江》都有拜读。读后有三点感受:

感受之一、精神可嘉。

陈先生作品，有翩翩风姿、深刻内涵，感觉其人有学者风采。在陈先生的作品中，明显感觉有三种可贵精神。首先是创造精神。陈先生原是行政人员，思维独特，眼光独到，1986年在平江县争取国家级贫困县帽子时，展现了钉子精神；1993年在新城区开发上，展现了拓荒精神；步入花甲之后，又改行从事文学创作、文史写作，展现了敢于钻研、勇于攀登精神。干过行政的人员往往勤于动嘴，疏于动笔。而陈先生决心很大，功力不俗，自行打通任督二脉，痴迷写作，下笔就有精彩，出手就是炸弹。其次是读书精神。陈老先生阅读广泛，博采众长，从其作品的引注中，就能窥见陈先生读了很多书，比如《山海经》《禹贡》《平江县志（明清）》《岳阳风土记》《岳州府志》《说文解字》《尔雅》《读史方舆纪要》《楚辞》等。这使我想起平江革命先辈李六如，新中国成立后，为记录丰富人生经历，记录中国革命胜利，购买了大量古今中外名著，先读书，再创作，从而成功写出《六十年的变迁》这部名著，多次被搬上舞台，多次被国外翻译。我想，爱读书、会读书，就是平江人千百年来的光荣传统吧。而读好书、写好书，是平江人的共同责任吧。再次是写作精神。陈先生从事文史写作，等于选择了涵养。写作需要素材支撑、精力支撑、思维支撑，而陈先生乐此不疲，在写作中涵养了文学素养、知识储备、宽仁性格。从事文史写作，等于选择了寂寞。陈先生的写作过程做到了“板凳要坐十年冷”，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。所谓学业有专攻，是在孜孜以求，辛苦劳作中历练出来的。

感受之二、作品可读。

细读陈先生的作品，感觉突出了“四个为”。

一是为历史作答。陈先生的作品，很多文章是历史的积淀、历史的解读、历史的重现。如《天岳幕阜山伏羲陵考辩》《天岳考》《皇坛考》《雷泽考》《禹贡东陵考》《幕阜山名考》等文章，是对平江历史古迹、历史名称的精到解读。

二是为名人立传。平江古代名人众多，关于历史名人的记载，其特征之一是零散，主要记载在不同的县志、各姓氏家谱里，不成系统；特征之二是字少，一般寥寥数语，语焉不详。陈先生通过广泛阅读，在浩如烟海的资料中查找线索，为诸多古代名人写下了传记，如《罗孝芬平江兵寨文化第一人》《平江元代诗人胡天游》《平江艾穆》《湘军儒将张岳龄》《湘军名将余虎恩》《平江不肖生》《李樵松》《平江艾通徽》《湘绣创始人--平江闺秀创始人李仪徽》等等，分编在《读平江》系列书中，既系统，又详实，让历史名人活在现实之中。

三是为文化造势。平江历来崇文尚武，文化奇特，陈先生不惜笔墨，浓墨重彩宣传平江文化。如《平江是礼仪之邦》《捧酒拜堂》等文章写出了平江礼仪文化的古老独特；《平江方言探古》《雅言话平江》等文章写出了楚地方言的原汁原味；《天岳幕阜山--中国道教发源地之一》《宋朝平江也风骚》《虹桥洞口宋代石刻之谜》等文章写出了平江文化的源远流长；《三读平江》第三部分“平江是个有信仰的地方”14篇文章写出了平江的文化的精彩纷呈。

四是为平江扬名。陈先生的文章以写山水为平江扬名。比如《绝色山水--盘石洲》《汨水悠悠昌水悠悠》《汨江的前世今生》，将平江的绝美山水呈现出来，为文旅发展助力。陈先生的文章又以写人物为平江扬名。比如《屈原与平江》《六相隐平江》《杜甫与平江》《李白与平江》《宋朝平江九君子》等文章，以历史文化名人屈原、唐朝六相、杜甫、李白、九君子等，来宣传平江风土的厚重，擦亮魅力平江的名片。陈先生的文章除了写古代人物替平江扬名，还写了一些革命人物宣传平江，包括方维夏、邱训民、彭俨新、陈茀章、邹平等等。

平江历史上有四个高峰，分别是南宋时期的文化繁荣高峰，清朝中期至民国初年经济发展高峰，晚清平江人参与平定太平天国和收复新疆的忠义高峰，新民主主义时期的革命高峰。陈先生的文章，对这四个历史高峰都有呈现，比如《将军的故乡，原来在平江》就是一个典型的文章。

感受之三、其功可表。

《读平江》《又读平江》《三读平江》三本著作，立意新奇，站位独特，有其高度；谈古论今，宏大叙事，有其厚度；旁征博引，论述有据，有其深度。《读平江》系列作品，奠定了陈老先生平江文史方家的地位。

陈老先生为平江历史的挖掘，为平江文化的弘扬，为平江形象的提升，为平江名声的塑造，以及为平江方志的延伸作出了重要贡献。其作品无论是对当代，还是对后世，必将产生重要影响。正所谓是：功在当代，利在千秋！

站在方志的角度，我代表地方志编纂室，对以陈老先生为代表的编外文史人士的辛勤付出表示衷心的感谢！