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精心挑选《传统故事读后感》相关文章文案。(精选5篇)

更新日期:2025-06-15 14:11

精心挑选《传统故事读后感》相关文章文案。(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于传统故事读后感的作文,需要注意以下几个方面:
1. "选题与内容": - "选择合适的传统故事":选择一个具有代表性、内涵丰富、寓意深刻的故事,这样有助于你深入挖掘其背后的文化价值。 - "关注故事主题":明确故事传达的核心思想,如爱国、孝顺、友情、勇敢等。
2. "结构布局": - "开头":简要介绍故事背景,点明故事名称,引起读者的兴趣。 - "主体": - "情节分析":描述故事的主要情节,并分析其背后所蕴含的深层含义。 - "人物刻画":分析故事中的人物形象,探讨其性格特点及在故事中的作用。 - "文化内涵":结合故事背景,阐述其反映的传统文化、价值观等。 - "结尾":总结全文,重申故事主题,表达自己的感悟。
3. "语言表达": - "清晰流畅":用词准确,语句通顺,避免出现语法错误。 - "生动形象":运用比喻、拟人等修辞手法,使文章更具表现力。 - "情感真挚":表达自己对故事的理解和感悟,使文章充满感染力。
4. "写作技巧": - "结合现实":将故事与现实生活相结合,引发读者的共鸣。 - "引用名言":适当引用名言、诗句等,增强

《中国古代神话故事》读后感,范文7篇,收藏给孩子参考

《中国古代神话故事》读后感,范文7篇,收藏给孩子参考~

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《中国古代神话故事》读后感

假期里,我读了《中国古代神话故事》这本书,让我感触颇深。这本书向我展示了许许多多有趣的故事和一个个盖世英雄人物。力大无穷的盘古,不畏艰难的女娲,还有我最喜欢且佩服的精卫。他们生龙活虎的形象深深的刻画在我的心中。特别是精卫的身上那种遇事不退缩、不放弃,坚持到底,不达目的决不罢休的精神,深深折服了我,让我懂得了:只有坚持才能成功的道理。

精卫的精神给了我莫大的鼓舞。记得我在学习骑自行车那段时间,我学了一遍又一遍,但都没有成功,经常会摔个四脚朝天,那时又疼又累。哎,太难了,不练了吧!我想放弃。但我又想起了精卫鸟,它每天不辞劳苦,衔木石填东海。小小的精卫都能有这么大的毅力,而我这一点点的小困难算的了什么呢?就这样认输?退缩吗?我鼓起勇气,又把自行车推到小区广场上,开始练习起来。摔倒了,再爬起来,失败了,再重新练习。我不知摔了多少次,但我坚信,坚持到底就一定能成功。经过我的不懈努力,我终于学会骑自行车啦!如果当初我放弃了,哪能体会到现在跨在自行车上这种自由驰骋的快乐呢。

“坚持不懈、永不放弃”是我们中华民族的美好品质,拥有它就拥有了打开成功大门的钥匙,就拥有了劈开荆棘道路的利剑,就拥有了照亮前进道路的明亮灯塔。“坚持不懈、永不放弃”这句座右铭,在我的学习生活道路上,我将永远拥抱你!


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《中国古代神话故事》读后感

《中国古代神话故事》这本书反映了中国古代先民生存发展以及征服了自然的历史,记录了人类对美好生活的追求和希望,这些故事流传千古,从《女娲造人》,《精卫填海》到《羿射九日》,这些动人的故事将带你走入瑰丽多彩的神奇世界。

其中我最喜欢的是《盘古开天辟地》,这个故事主要讲了在远古时代,天和地没有分开,宇宙像一棵巨大无比的鸡蛋,时光飞逝,这个大鸡蛋孕育出了一个叫盘古的神灵,后来盘古撑开了天和地,盘古最后牺牲了自己的生命,他的左眼变成了太阳,右眼变成了月亮,头发和胡须散向天空化成了满天星斗,点缀着美丽的夜空,他呼出的气息变成了清风薄雾,汇成了美丽的人间风光。

以前,我做事遇到困难时,总想逃避,逃得越远越好。自从我读了《盘古开天地》这个故事以后,我明白了:做一件事情的时候,要有勇气和坚持下去的决心,只有有所追求,我们的生活才会更有意义。再遇见困难时,我总会认真想办法去解决,坚持把事情做好!我也享受到了克服困难的喜悦!

《中国古代神话故事》这本书中的每个故事都很精彩,每个故事都蕴含一个深刻的道理。有空你也看看吧!


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《女娲补天》读后感

暑假里,我有幸读到了《中国古代神话》这本书,里面介绍了大量的中国古代神话故事。精卫填海、夸父追日、女娲补天、后裔射日……我沉浸在一个个精彩绝伦的情节中,如痴如醉,流连忘返。其中,最让我印象深刻的是女娲补天的故事。

“天柱倾折,大地陷裂,天不能覆盖万物,地不能承载万物。”善良的女娲不忍心看着自己的子民在天塌地陷、灾祸频发的世界受苦,于是她找来五色石块炼出五彩晶石,准备将“大窟窿”修补起来。就在她快要大功告成之时,却发现五彩晶石不够了。深思熟虑之后,女娲决定牺牲自己的生命来补齐最后一个空缺。从此, 天地间又恢复了以往的秩序,大地呈现出一派生机勃勃的景象。

当我读到女娲决定献出自己的生命补天时,我和书中那些泥娃娃们一起湿了眼眶。女娲不但创造了世间生灵,还牺牲自己的生命护佑众生平安,这种舍己为人的奉献精神实在令人敬佩。

这让我想起了创办华坪女子中学的张桂梅老师,她不仅为农村的女孩们创办了一所学校,还花费自己全部的时间和精力,教她们努力读书。她殚精竭虑,事必躬亲,用行动为女孩们撑起了一片天。和女娲一样,张桂梅校长拥有无私奉献、心怀大爱的美好品质。

女娲补天的故事虽然只是神话,但是女娲补天的精神却影响着一代又一代的中华儿女。我们也应该学习女娲无私奉献的精神,我相信,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!


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《大禹治水》读后感

最近我读了一本叫《中国古代神话故事》的书,这本书一共有二十七个小故事组成,每个故事都精彩无比,内容丰富多彩,文字简单易懂,并且具有极深的教育意义,让人读后受益匪浅,同时懂得了很多做人的道理。

这本书里面有许多个为我们所熟知的精彩神话故事,如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等,但我最喜欢的还是大禹治水这个故事。

大禹他为了百姓能够安居乐业、幸福宁静地生活,不再受到洪水的侵害,他毅然勇敢地带领百姓和搞破坏的敌人作斗争,千方百计想办法,来彻底治理洪水灾害,他用了长达十三年的时间疏通了九条大河,平息了洪水,而最为可贵的是,为了早日治理好洪水灾害,大禹曾经三次经过自家门口都没有进家门和亲人团聚。正因为大禹有大公无私的忘我精神,因此最终受到了人们的尊敬、百姓的爱戴。

从这个故事中,我明白了,要想做好并做成一件事,并不是一件轻而易举的事情,是需要付出艰辛的努力,要有坚持不懈、持之以恒的精神,更要有不怕困难险阻的决心,才能战胜一切困难,从而获得最后的成功。

对于我们来说,努力了、奋斗了,有付出就会有收获,现在我们只有好好学习,不怕辛苦、勤学、多问、多练,这样才能学有所得。


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《精卫填海》读后感

中国神话传说真是一个充满瑰丽想象的宝库。那时人们对世界的许多问题都抱有强烈的好奇心,他们尝试用神话的方式给出解释,于是,盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日等神话传说口口相传,成为中国文化宝库中的奇葩。这个假期,我重温了《中国古代神话》这本书,我对书中的故事如数家珍。

其中我最喜欢的就是精卫填海这个神话故事,精卫原本是炎帝的小女儿,名叫女娃,因为外出游玩时遇到了大风暴,便被狂风恶浪席卷到海中淹死了。她心有不甘,想要把大海填平,于是化作了一只名叫“精卫”的小鸟,夜以继日地搬运山上的小石头丢向大海。

很多人都会像书中的大海一样嘲笑精卫,认为她在做无用功,大海那么大,她又那么渺小,怎么能把大海填平呢?

可是我却很敬佩精卫锲而不舍的精神。上周末我和弟弟一起拼装乐高汽车,我们要拼的乐高有一千多块,每个乐高零件又形状各异、大小不一,看着密密麻麻散落一地的零件,我们很快就失去了兴趣,仿佛泄了气的皮球。我无奈地说:“这得什么时候拼完啊?” 要不我们去玩别的吧。 弟弟附和道。正在一旁陪我们的妈妈说: “你们想想精卫有没有因为畏惧大海的广衰无垠就放弃填海呢?”我和弟弟听后,羞愧地低下了头。经过一番思考,我和弟弟决定重振旗鼓,一鼓作气将乐高完成。我们先将乐高分成各个小的部分,再将各个部分拼接起来。终于,功夫不负有心人,经过一下午聚精会神地搭建,我和弟弟终于拼出了一个完整的卡车。

“世上无难事,只怕有心人”,精卫填海的故事告诉我们,无论遇到什么困难都不能轻言放弃,坚持就是胜利!


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《中国古代神话》读后感

读书可以明智,读史使人明志。暑假里,妈妈陪我阅读了《中国古代神话》这本书,徜徉在奇幻的想象世界中,慨叹中华五千年文明的无限魅力的同时,也为我们祖先的聪明才智而感到骄傲,一种民族自豪感油然而生!

印象最深的是这本书封底的一句话:中国神话永远有着鼓舞人志的力量,他不会使人颓废、消极、动摇,即使在逆境中,也让人看到光明。我非常喜欢这句话。整本书读下来,我不仅读到了许多曲折动人的故事,还认识了许多传说中的人物:美丽善良的女娲、立志填平大海的精卫、愿尝百草的神农氏……其中最让我感动的就是坚持不懈追日的夸父了。

从前,有一个叫夸父的巨人,他非常善良勇敢。有一年,炎热的太阳烧毁了庄稼,杀死了人们,他便对族人说:“太阳太可怕了。我想追上太阳,追上它,让他以后听人指挥”。于是他不停地追赶太阳,跑了很久很久,沿途又累又渴,但他没有停下来休息,而是拼尽全力,最终闭上眼睛长眠了。夸父临死时,木杖落地的地方,顿时生出大片葱葱郁郁的桃林,这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的桃子,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛的踏上旅程。

读完夸父的故事,我被深深地震撼了!多么顽强,多么执着的夸父啊。他虽然倒下了,但他在追求理想中体现的自强不息,顽强拼搏的精神在我们心中永远屹立不倒。这种精神对古今所有人来说,都是一种对光明的向往。

在我们实际生活中,也需要有夸父这样坚持不懈,拼搏的精神,比如:我喜欢足球,也要学习夸父那样,有决心,有毅力,这样才能将足球练好,而不是半途而废,遇到困难就退缩。同时,作为小学生的我,妈妈告诉我,未来的路还很长,让我像夸父那样,做一个有信念,有目标的人,还要为了这个信念和目标持之以恒,奋力前行。


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《夸父追日》读后感

中国神话故事是中华民族的瑰宝,一个个鲜活的人物形象诠释着人们对美好生活的向往和追求。

阅读中国神话传说故事,我仿佛置身于远古时代,看到黄帝和蚩尤的逐鹿之战万分焦灼,目睹后羿射日拯救人类于炼狱,见证女娲历经磨难以身补天……在众多奇妙精彩的神话故事中,我印象最深的还是《夸父逐日》的故事。

《夸父逐日》讲的是生活在远古时期的巨人们,有一个共同的首领叫夸父,他身强力壮、心地善良,很为百姓着想。有一年天气非常炎热,灼灼烈日烘烤大地,庄稼枯黄,河流干涸,人们苦不堪言。夸父不忍心看到族人受难,他下定决心追赶太阳,让太阳听人的指挥。可是太阳又热又大,经历了九天九夜的追逐,夸父累倒了。临死之前,他还一心惦念百姓,将手中的木杖扔出,木杖顿时变成了郁郁葱葱的桃林,为后人遮风避雨。

夸父虽然没能追赶上太阳,但他通过将手中木桩变成树林的方式,为人民带来绿荫,实现了最初的理想。他这种一心为民着想、不畏困难的精神深深打动了我。在疫情期间,也有很多白衣天使像夸父一样,虽然知道前行的道路一定困难重重,而且可能会有生命危险,但是为了救助更多的人,他们还是义无反顾地选择到疫区支援。

古人云“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”夸父的故事也启示我们,在追求理想的过程中一定会遇到很多困难,只要我们坚持不懈,总能有所收获。


读后感~对牛郎织女传统民间故事的全新解读

【读后感】一本好书。原本,打开北大老师张一南所著这本《中国人的神神鬼鬼》时,真以为就是讲一下国人印象中常有的那些神仙鬼怪的来由,结果呢,说是也不是。用作者自己在自序中所言,这竟然是讲古代文学的。古代文学?只是愣了愣,下一刻,马上就理解了。

因为任何的神仙鬼怪,都应该有一个载体才能产生,才能依附并流传,所以中国的神仙鬼怪,就是来自中国的民间传说、神话故事,以及诗歌、鬼怪小说。而作者之所以要从古代文学中挖掘出这些神神怪怪来讲述,则是源于一个最朴素的心理:“讲这些故事,仍然是想讲中国文化。一个民族的文化,一个民族的心理,都可以从这个民族的“鬼故事”中窥见从‘鬼故事’中,可以看见一个民族最深的恐惧,最热切的渴望,以及最日常的生活方式、最典型的表达习惯。讲‘鬼故事’的时候,是一个民族的心灵最不设防的时候。”

张一南对中国最有名的四大民间传说的全新解释,就非常独到,令人耳目一新。

四大传说就是士农工商的梦与痛。牛郎织女很早就出现在《搜神记》里,然后经过代代演变成为我们现在看到的版本。那么从《牛郎织女》的故事中,我们能读到什么呢?

首先可以从社会生活的层面来看。在《搜神记》里,董永还是一个士族,而在我们后来讲的牛郎织女的故事里,牛郎是一个穷小子。这就说明,在《搜神记》那个时代,灵异故事的主角必须得是士族,才有人看;而到了后来,故事的主角必须得是穷小子,才有人看

其次,《牛郎织女》在代代演变中,也代表了我们许多民间故事创作的固定模式。且看在《搜神记》里,跟董永相依为命的是父亲,后来他演了卖身葬父的戏份。在后来的故事里,跟牛郎相依为命的是哥哥,而且他后来跟哥哥关系不好,分家了。这种情节的出现是因为艺术规律。光讲父慈子孝、卖身葬父,这故事不好看,一定得有矛盾,有冲突。但是父子间的矛盾冲突,中国的民间艺术不爱写,一般都会回避,会给转换成别的。兄弟之间就可以冲突了,特别是再加进来一个嫂子。嫂子是坏人,哥哥还想护一下兄弟的,然后被坏嫂子拉过去了。如果非要写父子冲突,那就一定得加进来一个后妈当坏人,把爹拉过去,而且亲妈不行。看到这里,真让人捧腹大笑。

再其次,从社会文化角度,牛郎织女的故事还反映出一个信息:男耕女织是中国社会的基本形态。中国男人最主流的本业就是种田,种田有了余粮,就去读书。其他杂七杂八的行业,都不是典型的中国男人形象。中国女人是要积极参与劳动的,中国女人最主流的本业就是织布,即使是玉皇大帝的女儿,也要织布。

毫无疑问,《牛郎织女》是一个典型的中国农民阶层的生活图景。接下来,《梁祝》讲的是士人阶层的故事。士人阶层是最容易实现男女平等的,所以也才可能有产生《梁祝》这种故事的社会环境和土壤。

作者诙谐地写到:“梁山伯一直是喜欢祝英台的,他只是不敢表达,因为他觉得自己配不上祝英台。中国的男孩子,对自己的女同学,都是有一点敬畏的。因为在同等条件下,总是女孩子厉害一点,因为女孩子要达到同等条件,是要有一些过人之处的。所以,我们连同男孩子自己都默认他们是配不上自己的女同学的。”

“在士人阶层的爱情里,女孩子不需要特别的打扮。梁山伯之所以爱上祝英台,是因为祝英台在跟他读一样的书。女人能和男人读―样的书,没有什么比这对男人的吸引力更大了,这比什么打扮都管用。士人理想中的妻子,就是能和自己读一样的书的女人。”——从这点来看,《梁祝》中男女主角的爱情观,也是最接近现代男女的爱情观,要平等,要齐头并进,共同成长。

让人耳目一新的,是对《孟姜女哭长城》的解析。作者直言,孟姜女的故事就是一个工匠阶层的故事。在农业社会,中国也有手工业匠人。他们也许也有土地,在农闲的时候干一点艺活儿;也许就没有土地,四处飘零给人打工,是农业社会里零星的无产阶级。他们靠“手艺”吃饭,有或简单或复杂的一点技术,或多或少的一点体力。孟姜女的丈夫范喜良就是这样的一个工匠。而且,他还是一个赘婿,是入赘到孟姜女家的。这也是四处漂泊的工匠所渴望的一个归宿。而赘婿的由来,则和当时齐国“长女不嫁”的风俗有关。在齐国,大女儿是不能嫁人的,要在家侍奉父母。大概因此,这个“不嫁”,倒不需要是“不结婚”的意思,而是招赘一个上门女婿的意思。

后来秦始皇抓人修长城,重点抓的几类人里,专门有一类人就是“赘婿”。范喜良被抓去修长城,就因为他是一个赘婿。秦始皇为什么要专门抓赘婿呢?大概有一个原因是赘婿经常是工匠出身。修长城需要工匠,而范喜良就是一个工匠出身的赘婿

这样的解析,是不是有理有据,很让人信服啊。一下把民间故事创作背景给解释清楚了。

至于四大传说的《白蛇传》,当然是一个商人阶层的故事,而且据作者分析,白娘子可能还是属于当时商人“两头大”婚姻中的第二房妻子。

所以,张一南所写的这本《中国人的神神鬼鬼》真的值得每个中国人看看,了解民族的恐惧、渴望与日常生活方式、表达习惯,也了解为什么有些民间故事能具有强大的生命力——因为,这些故事就是来自于生活,来自于我们的梦想和追求,看这些故事,就是了解我们自己。





(备注:插图来自网络,感谢原作者)

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