怎么写《生死场 读后感》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-06-18 16:56

写作核心提示：

写一篇关于《生死场》读后感的作文，需要注意以下事项：
1. 理解作品主题：首先，要深入理解《生死场》这部作品的主题，即对农村生活的真实描绘，对农民苦难命运的深刻反映，以及对生命、死亡、生存意义的探讨。只有对作品主题有清晰的认识，才能在作文中准确表达自己的观点。
2. 明确个人观点：在阅读过程中，要关注自己对作品的理解和感受，形成自己的观点。在作文中，要明确表达自己的观点，并围绕观点展开论述。
3. 分析作品手法：在作文中，要分析作者在《生死场》中运用的一些手法，如象征、对比、讽刺等。通过分析手法，可以更好地理解作品的内涵，为自己的观点提供有力支持。
4. 结合现实生活：在论述过程中，可以将作品与现实生活相结合，探讨作品对当代社会的启示。这样可以使作文更具现实意义，提升文章深度。
5. 结构清晰：作文要结构清晰，层次分明。一般包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍作品背景和主题；主体部分结合作品内容，阐述自己的观点，并分析作品手法；结尾部分总结全文，再次强调自己的观点。
6. 语言表达：在作文中，要运用准确、生动、形象的语言，避免出现语法错误和用词不当。同时，要注意文章的节奏和韵律，使文章更具阅读美感

《生死场》读后感

一提到萧红，可能一下就能联想到她的悲惨感情经历。但不仅仅如此，她还有民国洛神之称。她虽然情路坎坷，但这样的命运，给她带来了更加坚韧的性格。见惯了劳苦大众的生活，体会了生活的五味杂陈，才能写出这第一部成名作《生死场》。

这部中篇小说来源于，她在回家后被软禁的9个月，见到的乡村景象。

对于不公平的社会而言，人真的是渺小的。那个时代的女性也是毫无地位可言。像书里面的麻面婆、王婆、金枝，她们被男人呼来唤去，好像她们就应该围着灶台，还必须管理好农田。

其中有的女人逆来顺受，习惯了这种压迫。而有的人她开始觉醒，比如王婆，她有勇有谋，也对同是女人们的五姑姑的姐姐，以及那个曾经貌美如花，最后瘫痪在床的女人，感到同情。

王婆有一种觉醒力。之前带着老马进屠场时，她似乎感受到了自己也会遭受到这样的命运，一阵晕厥。作为接生婆的她见惯了生死，虽然把一个个鲜活生命的逝去，摆谈得轻轻松松。虽然在女儿死去时，感到无关紧要，女儿的死去没有影响麦子的收成，感到欣慰。而在而后的日子里莫名地伤心。说明她不是一个麻木的人，她有那个时代农人的木讷，也有自己的思考。

那个时代，就是把庄家看得比命都重要。

然而在日本鬼子打过来之时，庄家没有了。往日欣欣向荣的乡村变得荒凉。村里面的人，感到应该反抗了，虽然他们不知道怎样反抗，但他们有一腔热血，最后二里半还是和李青山，投军去了。

这本书里面有女性的悲剧，有农民被压迫的苦楚，有对生命的轻视，有对封建迷信的抨击，有对自由恋爱的向往，有对压迫的反抗。书里面描绘的哈尔滨的农村，不是闭塞的，他们可以去城里，可以去那里谋生。

虽然整本书的基调有点悲，但人们强劲的生命力，让人感到欣慰。生活很苦，但我们心里有光。

最后借用封面的一句话：人和动物一起，忙着生，忙着死。

人间的幸运——读《生死场》有感

萧红的《生死场》，在一年前就已经读过一遍，没有留下什么印象，也就是只记得当时对“金枝偷情”的描写让我感到奇怪。不过如今读来，不止如此，文章中那些有血有肉的人，让我有了不同的触感。

《生死场》的主场在大东北的农村，前些天还读了《白鹿原》，《白鹿原》的主场在陕西的农村，也大致在同一时期。当时读《白鹿原》时，对此书中有关性爱、偷情的描写也同样是大为不解，毕竟现在能够展现在大众面前的书，是断然不敢这么直白的写。如今，我在《生死场》中得到了答案：“在乡村永久不晓得，永久体验不到灵魂，只有物质充实他们。”对于乡村的人们，也许终其一生，就只是在生死、饥饱、结婚生子之间活着。这两本书对当时不同的中国农村都有着深刻的刻画。不只有性，还有诸如生老病死的诸多细节。

本文为何要叫做“人间的幸运”？一方面是感慨自己真真正正的生活在一个安定繁荣的时代，一方面是慨叹旧中国时那些贫苦人家的痛苦。所谓的“生死场”，对于这本书中的人物，对于当时的人，也许只有“死”，而无“生”。《生死场》这本书中没有固定的主角，却人人都是主角。

《生死场》全书中有四个场面让我暗自心惊。王婆卖了马，为了马哭了半日，卖得的钱，却转手交到地主手里。金枝为了是否怀孕而心烦意乱之时，摘了青柿，母亲虽向来疼女儿，在菜棵面前，确实菜棵重要。赵三为了抵抗地主加租办的“镰刀会”，却因为打错了人赔了牛，也输了“地租”。在还有，就是金枝去城里做女工，到男人家缝补衣服，无助地只能看着事情必然发生。

那是一个混乱不堪的年代，在那个巨变的时代，兴也苦，亡也苦！

民国尚且还在时，有地主压迫农民，正如书中所写“家中的地主的使人早等在门前，地主们就连一块铜板也不舍弃在贫农们身上。” 不只是王婆一生的苦痛没有代价，还有“赵三”，还有无数的受压迫的人们。后来，建立了伪满洲，日本兵更是使这人间没了鸟的盘桓和狗的吠叫。日本鬼子欺男霸女，恶事做尽，人们也只有逃难的份。

如此一经对比，我们所处的时代又是何其幸福，虽也有着自己的问题，大环境却没有战乱与压迫。这兴许就是人间的幸运了吧，不多要求，且让我们，生活在一个和平而又繁荣的“生场”。