怎么写《广告词小报》才能拿满分？（精选5篇）

更新日期:2025-06-21 15:43

写作核心提示：

标题：撰写广告词小报作文应注意的五大事项
正文：
广告词小报作文是一种以广告词为素材，通过创意和文字表达来吸引读者注意力的作文形式。为了使作文更具吸引力、说服力和创意，以下是在撰写广告词小报作文时应注意的五大事项：
一、明确主题，突出重点
在撰写广告词小报作文时，首先要明确作文的主题，确保广告词围绕主题展开。同时，要突出重点，抓住广告词中的关键信息，使读者一眼就能抓住作文的核心。
二、巧妙运用修辞手法
广告词小报作文中，修辞手法的运用至关重要。恰当的修辞手法可以使广告词更具吸引力，如比喻、拟人、排比等。在作文中，要善于运用这些修辞手法，使广告词生动形象，富有感染力。
三、注重语言表达，简洁明了
广告词小报作文的语言表达要简洁明了，避免冗长和啰嗦。在表达广告词时，要抓住关键词，用简练的语言概括广告词的内涵。同时，注意语言的节奏和韵律，使广告词读起来朗朗上口。
四、结合实际，贴近生活
在撰写广告词小报作文时，要结合实际，贴近生活。可以从以下几个方面入手：
1. 选择与读者生活息息相关的广告词，使读者产生共鸣； 2. 分析广告词中的生活现象，引导读者思考；

奇葩广告文案大赏，看完真的好降智

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一周文娱小报｜除了日本改元的喧腾，还有思路清奇的广告

“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”上周，日本改元“令和”开启了一周的喧腾。4月2日的“世界自闭症关注日”以“消除误区，倡导全纳”隐约暗示出自闭症已经不仅仅作为罕见病，也不该被伪饰为“地球上的小星星”等漂亮的说辞，而是一种应该被正视和关注的较为高发的疾病。经历了不少坎坷的《风中有朵雨做的云》最终于4月4日上映并引起讨论。4月5日，一年之中自然与人文气质俱佳的节日——清明节作为上周的收尾，大家组团踏青郊游，切实感受“最是一年春好处”的物候之美。当然上周也发生了很多不那么重要，可是很有趣的小事，下面我们就来盘点一下。

日本改元：取自日本古典，但绝非无关中国

4月1日，日本正式改元为“令和”。日本官方宣布这一年号取自《万叶集》，并强调这是首次从日本典籍中选定的年号，不难推测其想要回避汉籍的心理。但是正如网络上已经迅速找出汉籍中类似用典一样，这一回避汉籍的尝试显然并不成功。究其原因，《万叶集》成书时期的日本汉文学尚未脱离大量依赖于《艺文类聚》等唐代类书（例如张衡《归田赋》便收录于《艺文类聚》的隐逸部中，在梅花诗序成文时很有可能参考了它）的阶段，想要从中找出一个不受大陆文化影响的年号实在太过困难，更勿论选定年号这一行为本身就是一个彻彻底底地受汉文化影响的产物了。

虽然从“令和”出处的词句“于时初春令月，气淑风和，梅披镜前之粉、兰熏珮后之香”来看，是轻松又文艺，不少媒体也解读为“没那么多政治意味。天皇的权威色彩进一步稀释，而更加突出了全体日本国民的主体性”，而实际上，《万叶集》与《易》《书》的对比，并非只是“轻快”和“政治化”的不同，而是“日本文学”与“儒家经典”的区别。

也有日本学者认为：“令和二字读起来很好听，字也很好，但不依据汉籍而选择《万叶集》，无疑是最糟的选择。象征了这个国家领导层教养的缺失，以及非常遗憾的现实：这个国家文科学问的败北。”

世界自闭症关注日：“小星星”的伪饰与艰难本质

4月2日是“世界自闭症关注日”。很多影视作品中都将自闭症儿童进行艺术化的处理，并用到很多诸如“地球上的小星星”“珍贵的异类”等说辞。而在4月2日与3日的采访和对自闭症教育与康复中心的采访中，我们了解到更多关于自闭症的情况。

首先，国内依据已有调查数据做保守的估计，我国自闭症发生率也在1%，即在我国13亿人口中，有超过1000万的自闭症人群、200万的自闭症儿童。而让家长许多家长承认这个真相却是要通过的第一关。由于很多家长拒绝“自闭症”这个字眼，导致孩子无法被用一种科学的教育方式对待，在家长时不时的崩溃与严酷的调教之下，自闭症儿童的情况极有可能进一步恶化。

而对于诸如“地球上的小星星”等美好词语的润化，则有可能反过来掩盖事情本质：“有的时候小朋友特别喜欢数学，他老在算这些东西，我觉得这个东西家长不应该特别鼓励。家长有时候觉得，我需要一个特殊技能就可以掩盖其他的问题，这是不对的。小孩的特殊技能有时候是一种遮蔽。他天天背这些地铁站，实际上对他人际交往没有任何用处。 ”自闭症方面的学者易春丽说。

赵立新：实力演绎“祸从口出”

4月2日，在综艺节目《见字如面》《一本好书》中靠着扎扎实实的表演积攒了很多人气的赵立新在微博发问：“日本人占领北京八年，为什么没有抢走故宫里的文物并且烧掉故宫？这符合侵略者的本性吗？”3月31日，赵立新就发了一条微博，提问“英法联军为什么要火烧圆明园？！”并在网友“得不到就毁灭”的评论下回复，“那紫禁城呢，是忘了还是没带打火石？”

赵立新微博截屏

对此，媒体撰文评价：所谓“历史判断”，必然形塑于两个部分，也即“史实”和“史观”。日军侵华、南京大屠杀，没有在北京屠城、没有火烧故宫，这些都属于“史实”；而如何解读这些“事实”，如何为之归因、如何为之赋义，这些都属于“史观”的范畴。在主流历史学研究和主流价值观范式下，“日本人为何没有烧故宫”之类的话题完全是没有意义的——我们没必要去关心侵略者为何没有做某种恶。

在之后的致歉声明中他解释：“由于连日在修改之前写的一部有关故宫设计师后人参与修缮工程的剧本，今晨又看到一篇文章中提到的‘侵华日军占领北京时没有抢走故宫文物’出于对这个观点的严重不认同和同时发自内心的惊愕，我在社交媒体微博发表了对侵华日军残暴行径最为强烈的反问和发自内心的反感。”即便大历史下留下很多有待考证的细枝末节，但只言片语、且有很大的歧义的一句牢骚则于事无补，反而引火烧身。

其实我们可以越来越发现，公共平台并不是一个表达意见或者“异见”的很好的平台，尤其是语焉不详的、有某种挑衅意味、挑战了某种“共识”的判断，则非常容易暴露出发言者知识体系或者价值观念上的误区或者漏洞。

脑回路清奇的广告们

最近，宝马公司新发布的关于无人驾驶广告片里，一名身穿白裙、神情吓人的“女鬼”拦下了宝马车，然而当女鬼打开车门，却被车内无人的景象吓跑，全片的背景音乐同样阴森恐怖。随后，这辆宝马车继续驾驶，车辆尾部显示出“自动驾驶测试车辆”的字样，广告片结尾出现一句广告词：“未来的驾驶模式，没什么好害怕的”。该广告被网友吐槽太恐怖、像看恐怖片。

广告市场竞争越发激烈，有洗脑的如boss 直聘等、有故事向的如《啥是佩奇》、有搞笑的如花呗，还有如宝马这种恐怖风的。最近，黄飞红花生的《一包花生的诱惑》开头的两个小短剧就都是僵尸的场景，并配上“连僵尸都爱吃的花生”。

最近比较热的还有在各个小区的电梯里贴的景田水的广告，由女明星景甜代言，这个广告是这样的：强行古典，一个外国帅哥开跑车拉着两桶景田水过来，站在树上的景甜就跑下来，含情脉脉地看着那两桶景田水……

景甜广告

深藏功与名的超强县镇

最近，知微数据显示了中国各个省的超强产业，其中很多都颠覆了大家的认知。比如绍兴诸暨的淡水珍珠占世界总产量的百分之七十三，莆田仙游的红木家具占市场份额的百分之六十，深圳大芬村的装饰性油画占据全世界的份额超过百分之四十。

最精彩的要属山东省菏泽市，菏泽在山东属于鲁西地带，并不富裕。但是在2017年日本东京电视台的一档综艺节目播出了一期关于山东菏泽桐木加工的报道，讲述了日本约九成棺材是中国制造，源自于山东菏泽。