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更新日期:2025-06-28 03:28
写作核心提示:
撰写关于钟声广告词的作文时,需要注意以下事项:
1. 明确主题:首先,要明确广告词的主题,即要传达的核心信息。钟声广告词的主题可以是提醒时间、庆祝节日、传递祝福等。
2. 突出特点:钟声具有独特性,因此在广告词中要突出钟声的特点,如庄重、悠扬、温馨等。同时,要结合产品或服务的特点,使广告词更具吸引力。
3. 朗朗上口:广告词要易于传播,便于记忆。因此,要注重语言的韵律和节奏,使广告词朗朗上口,易于传唱。
4. 简洁明了:广告词应简洁明了,避免冗长和复杂的句子。尽量使用简洁、有力的词汇,让消费者一目了然。
5. 富有创意:广告词要富有创意,能够吸引消费者的注意力。可以通过比喻、拟人、夸张等修辞手法,使广告词更具表现力。
6. 贴近生活:广告词要贴近消费者的生活,与他们的需求产生共鸣。可以结合具体场景,让消费者感受到钟声带来的美好。
7. 情感共鸣:广告词要触动消费者的情感,引发共鸣。可以运用温馨、感人、励志等情感元素,使广告词更具感染力。
8. 遵守法律法规:在撰写广告词时,要遵守国家相关法律法规,不得含有虚假
在全国“第一次可移动文物普查”后续普查工作中,山东博物馆归总了失传已久的王尽美主编的《晨钟报》原版报纸及相关文物。这几份珍贵的红色文物分别为《晨钟报》报头印模、《晨钟报》正刊报纸一份、《晨钟》副刊三份。
透过这组实物群证,可以管窥早期中国共产党人迎战艰苦时局的智慧与风骨,沿着知识生长的脉络回到早期马克思主义传播史,在先锋身上汲取奋进力量。
替人民说话的报出来了
因新闻纸材质所限,这几份四开四版的《晨钟报》保存现状堪忧,纸张几乎脆化断裂,目前已被山东博物馆列为特急专项予以修复保护。
这几张报纸最显眼处是报头位置的“晨钟报”三个大字,其与山东博物馆所藏《晨钟报》木质报头印模完全对应,同为端正大气的魏碑,字号大小和上下字距也完全一致。
“晨钟”激越,始于1923年8月2日。当天,600份《晨钟报》创刊号被投递到读者手中。当晚,山东最早的一批共产党人王尽美、王翔千与该报同仁,在济南经二纬四路7号楼三楼聚餐相庆。
报纸是思想斗争的尖锐武器。晚清民国时,济南共出版过七十余种报纸,无不具有鲜明的阶级性和政治背景。早在1921年5月,成立不久的中共山东早期党组织建立了济南劳动周刊社,在《大东日报》的副刊上出版《济南劳动周刊》。王尽美作为主要成员之一,为唤醒苦难中的民众积极奔走。
1922年7月9日,为适应斗争发展需要,劳动组合书记部山东支部复刊因经济不支而停刊的《济南劳动周刊》,并易名《山东劳动周刊》。遗憾的是,该刊于1923年停刊。在出版的一年多时间里,它用通俗的语言,大量报道各地工人组织起来与资本家斗争的消息,深入浅出地宣传团结起来、组织工会开展斗争的重要性,使得更多的有识之士觉悟、投身革命中。
革命的种子时刻酝酿着向上的力量。1923年初,济南电话局泺口领班汝仲文与在五四运动时期认识的好友李容甫,一致认为反抗军阀政府的活动必须进行到底,首先要从宣传方面下手,便有了创办一份报纸的初衷。
在动荡的时局中,办报并不简单,直到1923年暮春,报纸尚未办成。此时,王尽美已从山海关回到济南,继续领导山东的革命活动。汝仲文、李容甫就创办报纸一事向五四运动中认识的王尽美、王翔千等人请教,得到王尽美等人的赞赏和支持。
此后,《晨钟报》的各种筹备工作顺利进行。定名“晨钟”,意在对标由李大钊担任编辑主任、于1916年8月15日在北平创刊的《晨钟报》,赓续其办报理念——唤醒民众,鼓舞斗争。据汝仲文回忆,创刊词有一句话令他记忆犹新:“济南替人民说话的报出来了。”报社同仁分工明确,李容甫任社长,汝仲文负责营业、筹款,王翔千任编辑,方子英负责排字,日发行量600份。
两个月后,由于报社工作困难重重,李容甫主动让贤,由汝仲文任社长。汝仲文首先解决了印刷问题。由于经费得不到及时保障,印刷所不愿为他们印制。汝仲文曾先后联系商务部下属印刷厂、山东日报印刷所,但都仅维持一段时间,最后他托关系在印刷局找了一台机器,才彻底解决印刷问题,之后报纸发行走上正轨。目前发现的《晨钟报》报头下,即标识“济南同兴印刷所代印”字样。
尽管从呱呱落地就困难重重,可《晨钟报》表现了非凡的韧劲,在社会上产生巨大影响。该报大量报道工人和各界群众开展革命斗争的情况,积极进行反帝反封建宣传。不久,报纸开设星期日副刊《钟声》,王尽美写的许多社论和重要文章皆在此平台发表。《钟声》果如其名,响彻齐鲁大地,唤醒了许许多多青年工人、学生、知识分子和劳动人民,促进了他们思想的觉悟,使更多的人走上了革命道路。
1923年11月,中国社会主义青年团“一大”代表、中共北京区执行委员会委员长王振翼来济南指导,在向团中央的汇报中,他如实汇报了济南党、团员的努力以及山东良好的革命形势,并特别提到了《晨钟报》。他写道:“学生分子现在无论做任何事都与我们商议,这是由于我们同志努力宣传做事的结果,尤以我们同志主编的《晨钟》效果为著。”
满是广告的头版和封底
现存的《晨钟报》正刊发行日期为民国十三年(1924年)九月十三日(星期六),恰逢农历八月十五中秋节,总第365号。报社社址标注为济南商埠普利门外钟声里路西,此时报社已搬了三次家,从最初的经二纬四路路西,迁到林祥门外,再迁到普利门外,其报头旁标注“中华邮政特准挂号立券之邮件”“电话877号”“济南同兴印刷所代印”字样。
因当时的报纸繁体竖排,阅读模式是从右往左翻,从报纸刊文中可明显看出,《晨钟报》同仁为规避反动军阀当局的审查,刻意在显眼的头版、四版(封底)刊载各类广告启事,将当时军阀混战的电报、社会新闻和新诗小说等排于二版、三版,并没有明显的进步思想标题和工人群众斗争等文字内容。
《晨钟报》头版报头下醒目位置分别刊登发行和广告的价目,这是当时报纸得以正常运转的重要经费来源,其上标价“本埠送阅每月大洋三角,零售每份铜元六十文,半年大洋一元六角,全年大洋三元;外埠每月(外加邮费)大洋一角五分,邮票代价不折不扣”等,说明当时的《晨钟报》已经走出济南;广告版块则这样标着:“普通广告按五号字,以五十字起码,每日每字大洋五厘,十天八扣,二十天七扣,一月六扣,常年另议,鸣冤泄愤,须具切实铺保,价值亦须加倍”,当时报纸行业竞争激烈,发布广告亦有折扣。
通览《晨钟报》头版,刊登着济南本地各类广告,如山东工商银行、翰墨缘商店、泰记钟表行的广告,以及介绍良医、吉房出典和《代派<民国日报>启事》等;四版刊登诸如华欧大药房“七神丸”、华林药房“坤顺丸”医药广告,还有纺织布匹销售、公记号顶呱呱中秋月饼礼品销售、济南万国储蓄会启和台鉴等。
丰富多样的广告内容和宣传文字把报纸伪装为一份通俗的生活小报,正反面中缝也多刊登生活类诸如戏院剧目预告、本埠粮食价格、火车开行时刻、插画猜票猜文奖票等,从侧面亦可管窥济南市井之繁荣。
报纸正面唯见进步思想的内容在一版右下方,一处不起眼的《代派<民国日报>启事》,其中假借报社代售促销理由称赞该报“拥护共和、发扬民治,要唤起国民奋斗的精神。现在大加扩充,除每日原有四大张外,并有政治、教育、科学、平民、妇女、文艺、艺术、评论之评论,国学等各种周报,每日附送两种以上,实为现在中国材料最丰富的最有价值的报纸”。
报纸还刊发诸多读者喜闻乐见的内容。其中,位于芙蓉街北首路西的翰墨缘商店,其广告语写道:“看报须看晨钟报,购物须到翰墨缘。货既好、样又全,价廉真省钱。”值得注意的是,因中秋来临,一、四两版中缝列满了当晚各戏园的演出剧目。比如位于五里沟的庆商茶园演出剧目有《长坂坡》等,压台的剧目是孟小冬出演的《四郎探母》。当时著名武生白玉昆在上海商议组班北上,孟小冬加盟白玉昆戏班,途中在济南演出数月,并被召到张宗昌官邸演堂会戏多日。
最令人意外的,是一组同业竞争的广告,其背后的出资人皆为监狱。在一版第二行最左侧是落款为山东第一监狱售品处的广告,如是写道:“本监自开办工厂以来,历有年余,所成之品,精益求精,物坚价减,格外克己,各界惠顾,颇行踊跃。近来,本监工厂愈加扩充旧有者,整顿益善,新添者式样推陈,凡籐竹、番草器具、嵌银丝各种手杖、屏框、铅石印刷、缝纫、洗涤发网等料,无美不备,制造与众不同。对于(注:此处缺两字)可称物美价廉。谓予不信,请试购一次或到敝处参观方知言之不谬也。地址济南普利门外。”
而在四版左上角,则是落款为山东第一分监第三科售品股的广告,这样吹嘘:“本分监自扩充作业以来,日见发达,所制各色布匹、各色毛巾、各种木器以及线竹簾、印刷、缝纫等品,无不精益求精,定价低廉,早为各界洞见。兹为所推广作业起见,现添设籐竹一科,专制西式籐竹器具,式样推陈出新,价值又格外克己。倘承定制,尤能定期不误,恐未周知,特此谨白。地址济南后营房。”
乱世多乱象。由此可见,在当时无官不贪、无吏不污的大背景下,监狱管理人员地位不高,薪金稀少,想要“捞点油水”须把眼光放在劳改的犯人身上,想方设法“丰富”其劳动改造项目,压榨更多剩余价值,并借广告招揽生意。
暗含反帝、支持北伐立场
仔细阅览1924年9月13日的《晨钟报》,其二版、三版因折叠在内里,故刊载较敏感的军阀内战新闻。
二版以几乎一整版的版面刊登“时事要闻”,并在第一行敬告读者:“今因关于江浙战事的要稿过多,《钟声》暂停。”同时还发布启事:“为提高青年思想,并供给青年学友不乏兴趣文艺,而率青年向光明路上走,故特组织此莘莘青年周刊,拟于9月14日出版,如蒙赐稿或函订,不胜欢迎之至。通讯处普利门外重阳街3号。”这背后是共青团在积极组织革命宣传活动。
此份《晨钟报》出版时,正值江浙战事和第二次直奉战争混战激烈,力证了大革命期间孙中山北伐联合奉皖抗直和驻鲁陆军卷入江浙、直奉战争的史实。二版还摘录广州方面电报:“孙文日内即将起程赴韶关设立北伐司令部已有湘赣军二千听其调遣。”
二版文章在刊载直奉战争时,多选取来自上海方面关于奉皖沪方面战况取胜的电讯,内容多是浙方攻击猛烈、孙中山北上抗击直系;而苏军(直系)方面则报道飞机装备劣势、支援不力和处于守势的颓状等,北京直系方面也只刊出两条,报道浙军死守、苏军失利以及着急调派陆军上将陆锦的讯息。
此外,二版还刊发《双方战况之详纪》一文,其中称“吴淞口外联军方面之海筹、永绩两舰,系与美日两国军舰并列”“在吴淞炮台之傍,距此十二英里,有闽舰海容等数艘,另有运送船一艘,闻载有陆军,至连日谣传闽军舰将攻击吴淞口炮台。实系推测之言。福建舰队虽停泊吴淞口外,然各国军舰监之极严,决不能使其有动作。如果闽军舰有攻击举动,上海独立舰队亦必以全力还击。”意在反映在美日军舰严密监视掌控之下,江浙联军舰队和福建闽军舰队针对吴淞口炮台的胶着对峙状态,暗含报纸反帝和支持北伐的立场。
二版右下角位置更是刊发重磅新闻——《鲁省恐将加入战争漩涡了!》,刊明江浙战争期间倾向直系的驻鲁中央陆军被抽调助苏攻浙、卷入军阀内战的史实,分列“第一旅奉派南下、总统代表过济南、督理署索车运兵、洛吴电令保送军官”副标题,并在正文中一一解释开来。
报纸的三版则设置了一些零碎版块,介绍较惹眼的国内和济南本埠新闻,如加封陆军上将、中将的“大总统令”,以及(商会会长)“张子衡殴人后各方对待方法”,并辅以“课吏馆月考”“齐大学校开学”“山东私立职业学校续招新生”“普利门火警”等不甚敏感的教育、社会新闻杂叙其中。
二、三版中,虽无敏感内容,却将时局动乱和政治腐败隐于字里行间以告世人,揭露时弊。如二版“警察厅请领手枪”一文中写明成立配枪警察队是为维稳,称“时局不靖,匪徒乘机窃发”;三版中小说《惊中回忆》借主人翁的口吻描述江浙战乱造成的人人避祸、街道空巷冷清的场面,其中描写府东街店面伙计“拿着报纸,(脸)带着恐慌的色彩,不晓得在谈些什么,唔!是了,一定是江浙问题!”末尾还刻意写一句店面伙计嘱咐的话“回去路上要小心,外边军队拉人呢!”进一步向读者展现当时江浙军阀穷兵黩武、社会动荡的乱象;另有蒋光赤所写新体诗《伤痛》,主要描述庚子年间八国联军侵华战争给中国民众带来的痛苦,带有强烈的反帝宣传意图。
二版的战乱纷争中,还夹杂着一丝安宁,即《孔教会开会预闻》一文。当时,孔教会每年于孔子诞辰在曲阜县开全国大会、举行大祭。文中载:“日前北京孔教会,已发出通启、分致各省孔教支分会以便预备、其通启略云。本年大成节仍在曲阜开第十三届全国大会,旧历八月二十四日开会、二十七日致祭、二十九日闭会,所有孔教各项问题,皆待会议解决、务希多约同志、踊跃赴会、以昌国教。”这可看出当时已接受马克思主义的年轻共产党人,对传统文化有着兼容并包的态度,毕竟新文化运动中提倡的民主、科学不能穷尽文化的全幅内容。
副刊是报纸的品位、宗旨所在
在1925年6月7日的《晨钟·星期副刊》第四版第一排稿件中,可以发现上一期游戏、谜语、插画的答案被揭晓,获奖者除了来自济南本地西关、南关外,还有吴淞同济大学、泰安西关盐店、城阳高等小学等处,可见《晨钟报》之辐射能力日益增强。
在今青州博物馆中,有一件珍贵的日记簿——赵文秀日记。这本日记自“癸亥年(1923年)5月11日”起,于“12月30日”结束。这本日记讲述了进步青年赵文秀的学校、家庭生活,以及他的早期革命活动,是他由知识分子成长为坚定共产主义战士的真实记录。
当时,中共地下党组织派遣王翔千到地处益都(今青州市)的省立十中任教。王翔千引导赵文秀等青年学生阅读进步书刊,其中便有《晨钟报》。赵文秀阅读这些书刊后,思想上有了很大进步。在此基础上,王翔千又介绍他加入团体——山东平民学会青州分会。
平民学会成立后,赵文秀积极与外地联系,购买进步书刊。他在日记中经常有从邮电局取回书刊、进行分发的情况记录。他几乎每天都会阅读《晨钟报》,特别关注有关时局的报道,具有强烈的忧患意识。他对军阀的反动本质也有了更清醒的认识:“报上除去府院又闹意见、最高问题如何发展、粤战详情、川战变化、财政困乏、财长又上辞呈外,别无他事。试问这些轰轰烈烈的事于国家有一点益处没有?是不是越发给我们加上些负担?他是争权力啊,争地盘啊!不是我们的公仆,是虎狼啊!大家呵!!还做梦吗?”
赵文秀最爱阅读《晨钟报》的副刊——《钟声》,其宗旨和办刊理念为“群众、团结、努力、改造”和“奋斗、牺牲、平等、自由”。副刊虽是《晨钟报》的附属,却是报纸的品位、宗旨所在,各个文体都或深或浅地彰显了抨击现实、鼓舞青年、唤醒民智的进步思想。
纵观留存的三份《晨钟》副刊,大概分“寸铁”言论、文艺、科学、新诗、小说、杂感、通信、诗歌、艺术、插画等栏目,添加新式标点,多当时有思想见识的青年、学者投稿,王尽美、王翔千等共产党人写的杂论等多发表其中。
1925年3月22日的星期副刊,目前仅存两版,也是迄今为止所见时间最早的《晨钟》副刊。其中,头版“寸铁”刊登杂论“吴子玉死灰复燃”,其新闻由头是直系倒闭后,直系军阀吴佩孚(字子玉)溃逃四川,与赵恒惕暗谋北伐之事。作者张适斋在文末直抒胸臆:“两次直奉大战导致国贫民困,若再起第三次大战,那中国可就了不得啦!”
紧接着,副刊用半幅版面刊登了张适斋写的小说《一个青年的求学史》,述说主人公求学之路的悲惨遭遇和受到的非人虐待,以文学笔调揭示了官办学校落后僵化的教育模式。而后便紧跟《中国今后的教育》一文,作者以杂论形式措辞严正地指出教育的效果是“启发人的固有的良知,改造人的因袭的经验”,而非继续沿袭封建腐朽和非民主、非人权的等级制度,呼吁“本着人生的真义去生活,读书不外以增进民生的福利为前提”。
对青年成长尤为关爱
现存《晨钟》副刊中,最前卫的设计莫过于对漫画海报的大胆应用。1925年4月19日《晨钟·星期副刊》(第47期)四版用三分之二版刊登了一幅夸张漫画,一位身着长衫、头留短发的烟民,额头中间贴着“纸烟税”三字,嘴里叼着的烟头吐出雾气形成一个“烟”字,并附上“抽烟卷的上捐了!”几个大字,假以“插画猜谜”的方式,讽刺当时各类苛捐杂税给人们带来的压榨和剥削。
而在同年6月7日(第54期)副刊四版同样用三分之二版刊登“力争旅大”的重叠醒目字样,“力争”二字为楷书黑体,下压着空心“旅大”二字,并在右下角标注“想思国土,岂忍果腹”八个大字。当时,东北兴起“收回国权”运动,多地接连发生群众集会,提出“收回旅大租借地”“废除不平等条约”等口号。《晨钟报》做此显眼版面,遥相呼应,激昂的爱国情绪力透纸背。同期刊有律诗《吊战场诗》:“大帅征(战)胆气豪,腰横三尺指麾刀;风吹弹雨枪林密,血染检阅战骨高;天上杀星无降者,人间怨鬼岂能逃;太平待得陈传贺,复我河山赋泽袍。”
《晨钟报》还将李大钊勉励青年的办报思想延伸,对青年成长尤为关爱。如在1925年4月19日第47期副刊“寸铁”言论栏目刊登《这等败类还存在世间怎么?》一文,呼吁现代青年应有对国家社会的责任感。文章以愤然笔触直指1925年的国内局势“内受军阀蹂躏剥削,外受帝国主义的侵略压迫”,疾言痛斥某些浑浑噩噩、不问政治的青年为“败类”。
同期副刊张适斋发表署名文章《青年中竟有此等败类》,以犀利之笔严厉批判了在山东筹备追悼孙中山逝世大会之际,某些青年学生只想着去看女师学生的庸俗妄谈。张适斋痛切疾言“勇于救国”应是学界青年学生的责任,农工学商军政各界中当尤以学界为要。
针对当时青年群体中普遍存在的“念书即入仕途谋吏逐名”的思想偏向,报纸副刊也多刊登当时盛行的实用主义思潮加以评论。1925年6月7日第54期副刊“夜半钟声”栏目刊发了解振野所作杂论《今后青年生活方针极宜改变》,提出国家办教育设学校的本旨在“养成完全的国民、提高国民的思想”,学生之求学原是“预备做高尚的士农工商”。
然而,当时很多学生存在重“士”(仕)而轻“农工商”的思想。作者引用当时杜威“学习因乎需要”的实用主义理论,指出当前社会农工商各个行业正缺人才,应根据社会需要选择自己的前途:“在学校念完了书,再到社会做士农工商各种事业,为农工商的,全是些有知识的,然后总能有进步、改良、维新的机会。”
在文末,解振野呼吁青年不应在国家危亡中迷失于官途、堕于谋吏无门,以致最后只能做闲散游民,鼓励青年拓宽视野、扩宽前途,“择自己性情所近的、能力所及的用心去做,或可得人生乐趣谋适宜的生活”。
1925年8月15日,《晨钟报》在发行两年之后被山东反动军阀镇压终刊。4天后,王尽美因重病不治在青岛逝世,年仅27岁。在病危时,他趁神志还清醒,立下遗嘱:“全体同志要好好工作,为无产阶级和全人类的解放和共产主义的彻底实现而奋斗到底!”并过目,按了手印。
晨钟声回荡在历史的天空,不曾停歇。十多年后,王尽美的儿子王乃征被人动员参加一个组织,他不知怎样应付,便找到王尽美的老师、《晨钟报》同仁王翔千。王翔千斩钉截铁地说:“你什么组织也不要参加,还是去参加你老子那个党。”(大众日报客户端记者 卢昱 通讯员 李娉 阮浩 报道)
人们爱用“新年的钟声”来标记岁序的更替。在很多中国人的印象中,这钟声的承载来自西长安街11号的北京电报大楼。
这座高73.37米的“山”形建筑曾是全国的通信枢纽,也是离天安门广场最近的钟楼。整点时,塔钟里的《东方红》音乐和报时钟声,已经从一个多甲子前响彻至今。
大年除夕,我和同事走进这座标志性的建筑和它周边的胡同,在长安街的钟声里探寻时代的脉动。
穿越时空的钟声
住在东绒线胡同的老街坊李宝玲,比建成于1958年的电报大楼还要长5岁。从记事起,老李的作息就离不开大楼上的那个大钟。
“早上七点多出门遛弯,呦,钟声响了!八点了,该去买菜了!感觉钟声好像催着我,日子越来越好了,还要往更好里奔。”
早上七点和中午十二点,是大钟播放《东方红》全曲的两个时刻,其余整点播放乐曲的前八小节。老李清楚地记得,报时的乐曲是周恩来总理亲自选定的。
从事电信工作30年的北京通信博物馆负责人刘海波告诉我,周总理曾指示,为避免夜间钟声扰民,每晚二十二时至次日七时停止报时,这样的惯例沿用至今。
但也有“破例”的时候。1997年7月1日零时,大钟报响,长安街上的群众看到了香港“分秒必争”地回归祖国。“为了迎接香港回归,曾经只有时针和分针的钟面加上了秒针。”负责大钟维护保障工作的北京联通数智创新运营中心副总经理黑昱冬说。
大钟的每一次更新换代,几乎都与时代的更迭同步。
1979年,原东德制造的机械钟更换为上海钟表厂生产的电子钟,长安街上终于用上了国产“争气钟”;
1995年和2008年,来自烟台持久钟表有限公司的高智能三针塔钟两次升级,“分秒不差”地见证了香港回归,新中国成立50周年、60周年大阅兵,抗战胜利70周年大阅兵等重要时刻;
2018年,塔钟报时校准系统升级,增加了中国自主研发的“北斗”卫星系统模块。一年后,新中国成立70周年联欢活动正式开始前,这座承载着空天梦想的大钟响彻夜空,通过直播传向全球。
老李回忆,一次赶上大钟维修,街坊们都以为大钟不响了,赶紧打12345反映。再听到钟响的时候,心里才踏实了。
也有人慕名而来,赶上整点的时候,驻足听完整个报时过程。就像每个中国人,路过天安门总要看一眼城楼上的毛主席像和广场上的国旗那样。
永不消逝的牵挂
2017年6月,北京电报大楼营业厅正式停业。如今,走进这座建筑,很难寻得当年电报业务的踪影。
“20世纪50至80年代,最高峰时电报大楼一天的收发报量达10万余封。”刘海波对通信史如数家珍,在他眼里,电报大楼是中国通信发展史上的一座丰碑。
老照片中,电报大楼一层营业厅内,身着“黑灰蓝”的人们在台灯下填写报文、在玻璃窗前缴电报费。报房中,师傅们敲击着电传打字机,工位上标注着“汉口”“太原”“莫斯科”“河内”等国内外城市名。
老李印象最深的便是年轻时给在内蒙古插队的姐姐发出一封“父病危速回”的电报。“三分钱一个字,惜字如金!”
彼时,上至国家政令传达、国际合作交流,下至新闻消息报送、民间信息往来,电报发挥着极其重要的作用。
当问及电报大楼里是否还能办理电报业务时,工作人员微笑着摇了摇头。所幸的是,大楼里还保留着仍能使用的电报设备,并在附近的北京联通西单营业厅设立了全市唯一的电报业务办理窗口。
值班经理陈勇拿着一条“乙巳大吉”的新春祝福报文给我讲解:电报格式包含日期、时间、收发报地址、报文和相关的代码字符等,这些内容通过微信发送给电报大楼里的师傅,由师傅传送给收报地的师傅,再寄送给收报人。
半个世纪前最快的通信方式,在今天竟需经手即时通讯软件中转,乍听起来有些恍惚。
陈勇说,每天几乎都有人来发电报,他们有的是无线电爱好者,有的是来体验“网红打卡地”,有的人用电报表达爱意,还有的人“担心哪一天电报没了,所以赶紧来发一条”。
不少仍发电报的人,把它视为一场复古传情的仪式,在收报人拿到电报信封的那一刻,感知一场时间的送达。
我问陈勇,新年发报最深的感受是什么?这位腼腆的小伙子低头想了想说:“永不消逝的电波里有永不消逝的牵挂吧。”
只争朝夕的脚步
这座以“电报”为名的历史建筑,并不只辉煌于历史中。
在工作人员的带领下,我走进电报大楼机房层,这里曾经是报房,但排列在我眼前的,是一台台服务互联网用户的运行设备。
北京联通算网设施运营中心工作人员周全说:“在这里,各类用户与国家互联网高速公路相连。”
1995年起,我国开始建设公用互联网,第一个核心节点就建在了北京电报大楼。自此,北京电报大楼从全国电信网中心和全国电报网络主要汇接局,逐渐转为数据业务及互联网业务中心。
当年,我们熟悉的“中国第一家互联网公司”瀛海威公司打出广告语“中国人离信息高速公路还有多远”,它接入的就是电报大楼里的骨干网。此后,新浪、搜狐等纷纷在电报大楼托管主机,大楼里“一地难求”。
嗒嗒作响的打字机终被安静运转的机器取代。通信的发展一日千里,从前来这里发报的人们“惜字如金”,如今北京的居民已进入万兆入户的时代。
北京联通副总经理许玮辉说,为北京市民提供关键小事服务的12345市民热线,为海外中国公民提供紧急服务的12308热线等,信号和声音都由大楼进行联通。
除夕,电报大楼的值班人员胡斌在机房里监测着机器的运转情况。他兴奋地告诉我,电视里习近平总书记发表2025年新年贺词前,有一段倒计时画面是电报大楼的塔钟。“如果您仔细看,大楼亮灯的位置就是我当天值守的岗位。”
其实,从电报大楼投入使用的那一天起,这座建筑始终灯光长明,每盏灯下都有一个为国家通信发展只争朝夕的人。
采访结束的时候,除夕夜的北京城已是张灯结彩,“东方红,太阳升……”悠扬的乐曲和报时声再次响起。
节日里的长安街依旧车流不息,正如历史的长河从不停止奔涌。此刻的电报大楼像一位时间的讲述者,用一声声浑厚的钟声诉说着过去,也畅想着未来……(记者董素玉)
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