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更新日期:2025-06-29 14:17

写作核心提示：

写一篇关于秦桧自我评价的作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确作文的主题是关于秦桧的自我评价。在写作过程中，要围绕这一主题展开，确保文章的中心思想明确。
2. 收集资料：在写作之前，要对秦桧的历史背景、生平事迹、政治立场等进行深入了解，以便在作文中准确评价其一生。
3. 保持客观：在评价秦桧时，要保持客观公正的态度，既要看到其贡献，也要正视其错误。避免偏激的言辞，力求客观真实。
4. 突出重点：在作文中，要突出秦桧一生的关键事件和转折点，如金兵南侵、靖康之变、秦桧与赵构的关系等，以便更好地展现其形象。
5. 分析评价：在评价秦桧时，可以从以下几个方面进行分析：
a. 政治立场：评价秦桧在政治上的表现，如对南宋的贡献、与金朝的关系等。
b. 人格品质：分析秦桧的人格品质，如忠诚、勇敢、奸诈等。
c. 争议事件：针对秦桧一生中的争议事件，如与岳飞的关系、议和过程等，进行评价。
6. 引用史料：在作文中，适当引用历史资料和文献，以增强说服力。注意引用时，要注明

著书称秦桧为“万古奇冤”，是歪解史实

图片来自社交平台博主。

说起秦桧，很多人都知道，这是“史上第一奸臣”。可这两天，一本为秦桧“翻案”的书籍《秦桧大传》引发了舆论关注，其作者则是原海南省社会保险事业局局长邓光华。

事情起因是，某博主在微博晒出了《秦桧大传》这本书，书中对秦桧的介绍引发很多人的热议——不仅定义秦桧为“南宋杰出政治家、思想家、战略家、外交家、文学家、书法家、救时真宰”，还称颂其“为造福苍生、结束战乱做出卓越贡献”，为其“万古奇冤”打抱不平。

这番正面的形容，与多数网友心中被打上“陷害岳飞”“金国奸细”等罪名的秦桧形象大相径庭，争议自是难免。

就此事而言，涉事作者身份虽是前厅官，但他著书立说本身却未必跟职务有关系——对于历史人物，他可以有自己的见解与思考。

事实上，近年来，随着钩沉考证的渐趋精细，很多历史人物也摆脱了“单面化”的形象，多面脸谱也得到还原。但给秦桧盖章“救时真宰”等崇高头衔，是否站得住脚，显然也需要从历史角度和客观事实层面去评判。

不得不说，这本书涉及的人物秦桧着实太过出名：自南宋后期至今几百年来，他奸臣、卖国贼的口碑，便如同全国各地岳王庙前的铁铸跪像般“永不磨灭”。

秦氏子孙中，很多人也懂得洁身自好，和这位劣迹斑斑的祖先划清界限，写下“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”这样传颂千古的名联。上至正史，下至评书戏文，对秦桧的风评几乎是众口一词。

“断代为史”，不论宋史或与之对立的金史，都是两个王朝灭亡后由元代官员、学者编纂的，相对而言可以“超脱”，并没必要为前人刻意粉饰或蓄意抹黑。

图片来自社交平台博主。

在这两套官修史书里，秦桧独揽相权十九年之久，掌权期间畏敌如虎，嫉贤若仇，党同伐异，朋比为奸；在他任职期间，残宋疆场日削，民生凋敝，武备废弛，岳飞等良将惨遭迫害，而付出如此代价所换来的却是一纸宋金和议（《绍兴和议》，也即公元1141年和议）。这成了《秦桧大传》中称颂的“造福苍生、结束战乱”之类的“丰功伟绩”，难免让人拍案惊奇。

在割地（割让唐、邓两州全部和商、秦两州各一半）、称臣、纳贡（年贡银二十五万两、绢二十五万匹）等种种屈辱后，不过维持了区区二十年（公元1161年金主完颜亮毁约南侵，此时“万古奇冤”秦桧刚死六年）……这么“卓越”“杰出”，被元代史官一笔抹入“奸臣传”，真的冤吗？

特别值得一提的是，即便在秦桧父子党羽最得势时，民间对他的憎恨也是持久、执着和普遍的。韩世忠之面折，施全之舍身行刺，临安市井小贩“油炸脍”（油条）的流行，正是不同阶层南宋民众对这位权倾一时大人物真实感情、评价的折射，这些时人的评价，又通过一代代小说家言、评书戏文的口耳相传，传诵千载，流传至今。

在此背景下，为秦桧“万古奇冤”打抱不平，把许多事实歪解，未免有些荒唐。换言之，用充满主观色彩，无视几百年正史野史、朝谈巷议、官论口碑的“自序”率然翻案，凭着牵强附会就想把秦桧这座雕像给扶起来，是注定会失败的。

□陈在田（专栏作者）

编辑：陈静 校对：刘军

秦桧，真的十恶不赦？

今年春节，张艺谋执导的电影《满江红》票房领跑贺岁档。片中如影随形的岳飞故事，亦或是雷佳音饰演的秦桧，都让电影背后的真实历史引发网友争议与关注。

秦桧当权的黑暗时代究竟什么样？不同史书对岳飞的评价大不相同，哪一类在后世流传最广？如何看待影视改编的人物与史实有所出入？澎湃问吧宋代文史学者陶熠，一起聊聊《满江红》背后真实的宋史。

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历史是真实的吗

@追梦的人TRY：秦桧在历史上真的是个坏人吗？

陶熠：人性是复杂的，我不觉得有任何人可以用好或者坏来定论。从现存史料来看，秦桧是一个阴险狡猾、手段残忍、贪恋权势的政客，但他也是一个溺爱孙女的爷爷，曾经动用整个临安府的官兵帮孙女找走丢的狮子猫。当然这种溺爱对临安百姓来说就成为一种骚扰了。

@so so：如果这样还不能用好和坏来形容，只用复杂来代替，那么世上还需有“好”和“坏”的区分吗？人性有灰色没有错，但过分强调灰色就是彻底放弃了对人性真善美和假丑恶的区分！

@飞翔的特洛伊：人性是复杂的，就看光明面和阴暗面谁占主导，是忠是奸往往就在一念之间，就看利益和风险的天平怎样倾斜！

@凌波城：对错是非脱离了立场都没有意义，每一个人都脱离不了立场，必须站在人民的立场来评价秦桧。这样秦桧是坏人。

@sunyeafun：我觉得在民族大义上讨论这个好坏没什么意思。都是历史定论那么长时间再翻案，都是胡扯。

@又日新：你现在在电脑上用的“仿宋”字体，就是秦桧在书法上的成就，你说这算好算坏呢？历史是任人打扮的小姑娘，秦门赞毁，诚如清朝状元秦大士所言“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”。

@曦曦嚷嚷：如果坏指的是对当时的社会经济发展造成了伤害，那可以说秦桧坏。如果指的是秦桧这个人和现在所说的“好”不沾边，是个千古罪人的话，我觉得不实。

@李白离山近：岳飞后人是否会美化岳飞？十二道金牌等事件是由岳飞孙子记载的？

陶熠：岳飞的孙子岳珂基于父亲岳霖保存的材料进一步收集了有关岳飞的史料和岳飞本人的诗文，编成了《金佗稡编》一书。但岳飞去世时岳霖还是小孩子，岳珂本人也没有见过岳飞，所以搜罗的材料也并不完备，甚至也有误读材料美化岳飞的可能性，比如其中记载的十二道金牌和朱仙镇大捷的真实性都受到过历史学家的质疑。

@颜颜子：历史书讲述的内容都是真实的吗？

陶熠：现在一些历史学家认为历史也是一种书写，存在“修辞”，他们认为历史书上的“历史”未必就是真实，而是由特定的人在特定语境下书写的。

如何评价电影改编

@李白离山近：请问您觉得这部电影好看吗？

陶熠：见仁见智吧，我觉得是合格的商业片。

@Franzkafka：这部电影的真实度有多高？

陶熠：只是虚构的作品，不能当作历史来看。包括我们今天对岳飞的理解，很多也只是从元明戏文和清代通俗小说中产生的。

@赞美虚无：如何看待岳飞之死这类民族英雄的历史叙事，被影视改编为喜剧？

陶熠：喜剧不只是嘲笑，笑是人的本能，也是一种崇高的力量。

@子钦越来越好：喜剧也是有力量的，也许不是喜剧题材，可能就不会有那么多观众入场了。

南宋轶闻故事

@陆培文：宋高宗为什么在岳飞胜利在望之际，十二道金牌要他班师回朝？

陶熠：我对宋金战史了解很少。十二道金牌一事，邓广铭先生已在《宋史岳飞·张宪·牛皋·杨再兴传考辨》一文中辨析过。金牌一事见于岳飞之孙岳珂所编《金佗稡编》中。岳珂及其父岳霖虽然尽力收集了当时流传的有关岳飞的文献，但岳飞去世时岳霖尚年幼，故岳珂更是未曾见过岳飞。

十二字金牌一事，当是根据《三朝北盟会编》中的记载编入，《会编》只言“诏书十二道”，岳珂所谓“金子牌”史无旁证。现存两封高宗当时写给岳飞的两封诏书中，均表示了要驻扎京西观望的意思，并没有急迫要求各路大军退兵。所以十二字金牌一事于史无征，可能是出于岳珂对所见史料的误用误信。当然这也只是一些史学家的观点，您可以有自己的理解。

@CALO：秦桧具体做过什么事？怎么评价他的一生？

陶熠：篡改抹杀历史，政治打压异见人士，任人唯亲等等。根据史料来看岳飞是在秦桧授意下入狱后被下令杀害的。秦桧在南渡之前是抵制割地的，但也有其他史料表示是秦桧“窃取”了他人抵制割地的言论。我们今天对秦桧形象的多歧理解，和秦桧在位时销毁历史的恶性不无关系。秦桧最后是病死的，根据史料的记载可能是中风一类的疾病。

@淡雅.LL：《满江红》是岳飞在什么情况下写的？

陶熠：《满江红》（怒发冲冠）是否为岳飞作品尚有争议，作者性也不是评价作品价值的唯一量度。

明代岳飞像

@澎湃网友YRbMzi：秦桧是高宗与金接触的“白手套”吗？

陶熠：因为当时的史料被掩盖得很严重，很难给出确定的，史料的记载因为来源不同也需要批判看待。

@昨日的世界：请问您，南宋文人大多文武双全吗？相比北宋，南宋的文学作品更具有家国情怀？

陶熠：南宋因为外交压力比较大，所以反映对北方情绪的作品比较多，但文人反映相关主题未必意味着真正有前线的领兵经验。