3招搞定《同形异音广告词》写作。（精选5篇）

更新日期:2025-07-09 15:42

写作核心提示：

写一篇关于同形异音广告词的作文，应该注意以下事项：
1. 确定主题：首先，明确作文的主题，即同形异音广告词的特点、优势、应用场景等。这有助于确保作文内容的连贯性和针对性。
2. 突出特点：在作文中，要详细描述同形异音广告词的特点，如字音相同、字形相似、字义不同等。同时，结合具体实例，使读者对这一特点有更直观的认识。
3. 分析优势：探讨同形异音广告词在广告传播中的优势，如易于记忆、趣味性强、易于传播等。可以从以下几个方面展开论述：
a. 提高广告的吸引力：同形异音广告词往往具有趣味性，容易引起消费者的兴趣，从而提高广告的吸引力。
b. 增强记忆度：同形异音广告词在发音和字形上具有一定的相似性，有助于消费者记忆，提高广告效果。
c. 便于传播：同形异音广告词易于口口相传，有助于扩大广告的影响力。
4. 举例说明：通过列举一些成功的同形异音广告词案例，使读者更加直观地了解这一广告手法。例如：
a. “洗洗更健康”——洗发水广告
b. “一毛一样”——服装广告
c. “一箭双雕”——家居用品广告
5.

字字珠玑藏于民间 温州楹联文化风光旖旎

过年帖春联是中华大地最喜庆的民俗，春节期间，吉祥、喜庆的春联纷纷走进百姓家中，折射出人们对美好生活的向往和祝愿。

春联是我国独有的一种传统文化，属于楹联中的一种,因在春节时张贴,故名“春联”。楹联，言简意赅，凝结诗的韵律，楹联的文化内涵展现汉字音律之美、意境之美，不仅给人带来美的享受，而且背后蕴含的名人故事和文化遗存也颇富趣味，是百姓喜闻乐见的一种艺术形式。

楹联不但能看出作者的文化素养，也可以体现出一座城市的文化内涵。人们参观一座城市，通常要了解当地的名胜、名品和名人，这三个要素从楹联中就可以体现出来。我市楹联文化底蕴深厚，从一个侧面见证了温州悠久的历史文化积淀。

江心屿叠字联

“云朝朝朝朝朝朝朝朝,散潮长长长长长长长长消”

温州人印象最为深刻的一副对联，恐怕要数市区江心屿的一幅叠字联，很多外地游客往往面对这副出自南宋王十朋的对联流连忘返。这副对联有好多种读法，不管哪种都是描写江心屿云聚云散、潮涨潮落的美景。其中最简单的一种读法是：云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消(念“yun， zhao chao， zhao zhao chao ，zhao chao zhao san；chao，chang zhang， chang chang zhang， chang zhang chang xiao”)。联文的意思便成为：云，早朝，日日朝，早朝早散；潮，长涨，常常涨，常涨常消。由当代篆刻大师、书法家方介堪正楷重写。

南宋乐清人王十朋年轻时寄寓江心寺里读书时，朝夕对着云天变化，江潮涨落的景色，所以，他的这副对联是优美的白描，十分自然贴切。同时故意使用了同形异音异义的字眼，使到此一游的后人，必须动一点脑筋，才会恍然大悟而赞赏不已。王十朋后来中了状元，在南宋颇有名气，著有《梅溪文集》，后人编写的《荆钗记》元曲故事以王十朋为蓝本，流传至今。

雁荡绝妙广告语

“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生”

一个景区，一方名胜，名人的诗作和文章对它的宣传作用很重要。而被清代著名书画家赵之谦称为“江南畸人，浙江小官”的江弢叔，仅用十四个字，就将雁荡山的形象突显出来了:“欲写龙湫难下笔，不游雁荡是虚生。”人们说，这副楹联是最好的导游词，也是最好的广告语。

千百年来，无数文人墨客到雁荡游览，留下无数诗词与楹联。但最能让雁荡山出名的除了徐霞客《雁荡山游记》之外，就是这位诗人的楹联。他最初是为躲避太平军逃到温州，后来又任乐清翁垟的长林场盐课大使，他多次到雁荡游览，每一次的心情都有所不同，写了十多首诗。他对雁荡的景物洞察和描绘超出了景物本身，对雁荡的爱恋也是常人所不及，他甚至希望将雁荡山作为自己理想的安身立命之地，在雁荡的灵峰和大龙湫之下结庐居住。

而1937年国共双方谈判代表之一的张冲所做的“一雁冲开云际落，万山奔到眼帘来”这副对联，也是把整个北雁荡山全部景观描写得栩栩如生。宋代理学大师朱熹跟温州的交往非同一般，在雁荡山开山之际，他曾留下一副楹联“忠孝传家宝，诗书处世长”，至今原迹还刻在雁荡山，经岁月沉淀融入温州文化。

县前头汤圆

“闻名心也醉，品味梦中香”

市区县前头的百年汤圆店，题写着一副“闻名心也醉，品味梦中香”楹联，把汤圆的特色表达得非常传神。

说起县前汤圆,不管男女老少，人人皆知,它陪伴了近代温州人走过春夏秋冬，见证了温州人从相恋到结婚到生子。汤圆，吃在嘴里滑滑的，轻轻咬下去那麻心汁溅到口腔，溅到舌头,那桂花香，早已让你陶醉，碗里一颗一颗像水晶般闪动。而这“闻名心也醉，品味梦中香”的楹联，将温州人对汤圆的迷恋，描述得传神而动人。

南雁荡棣萼世辉楼

“不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公”

在南雁东洞有座棣萼世辉楼，楼名是著名书法家郑孝胥题的字，楹联却是宋恕所题：“不分新旧惟求益；兼爱自他所谓公。”这副楹联不是景区风光的描写，是宋恕对清末维新运动一种精辟见解，它既否定张之洞的“中学为体，西学为用”，也反对“一切从西”，以“求益”来判别新旧事物中的可取与不可取，至今仍然绽放出真理的灿烂光辉。

宋恕(1862-1910)，平阳县人，近代中国启蒙思想家，早期维新派代表人物，被李鸿章夸为“海内奇才”，谭嗣同誉为“后王师”。那么，宋恕是在什么时候为南雁会文书院题联的呢？

东洞是南雁荡山景点最精华的部分，里边是一个天然的洞穴，外边重峦叠嶂，流水潺潺。这里曾是北宋末期理学家程颐的学生陈经邦、陈经正兄弟的读书处。但由于年久失修，破旧不堪，平阳清末实业家陈少文出资重建会文书院。之后，陈少文又在会文书院门台外、东西华表峰间重建三间楼房，取名为“棣萼世辉楼”。棣萼乃兄弟之代称，以纪念经邦、经正兄弟。因此，南雁景区增添了文气，声名大振。许多名流纷至沓来，晚清太仆孙衣言和翰林孙锵鸣兄弟也曾应陈少文之邀到此游览，并各自为会文书院题写了楹联。其中，孙衣言的对联是取自他题会文书院的一首诗：“伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多。”道出了温州前辈们奋发读书的历史。

奇山秀水处处有楹联

“庙貌重新，一代勋名光宋史；馨香分享，千秋俎豆在松台”

除了南、北雁荡山和江心屿外，文成刘基庙、瑞安玉海楼、永嘉楠溪流域的古村落群、平阳顺溪和青街等地的古屋、龙湾永昌堡、鹿城松台和华盖山等处，都是楹联集中的地方。市政协文史委和温州诗词楹联学会合编《温州历代楹联》一书时，发动人员在全市11个县(市、区)搜寻楹联，发现瓯海区251个村庄都有楹联，基本上位于宗祠内或戏台上，而且这种现象在全市各地非常普遍。这些楹联不但显示了温州的历史文化底蕴，还大大提升了风景旅游区的文化氛围。

温州历史悠远，风光旖旎，人文鼎盛。这里既有秀奇山水，这里还是山水诗的故乡、南戏发祥地。当名山秀水遇到才子名士，温州的楹联文化就变得更加精彩了。

-部分温州楹联

1.张园(池上楼)：“春草池塘仍旧迹；东山风月绘名园。”

2.华盖山西麓东瓯王庙石刻古联：“画野分疆，瓯脱江山开辟早；务农兴业，海隅民物阜康初。”

3.松台山胡公庙石刻古联：“庙貌重新，一代勋名光宋史；馨香分享，千秋俎豆在松台。”

4.松台山松筠亭：该亭原在花柳塘杨雨农府宅巽园内，杨为祝其母八十大寿而建。上世纪七十年代，因花柳塘道路拓建，故拆迁重立于松台山。“筑亭傍飞霞，愿与仙人同母寿；横塘留爱日，长将花柳作莱衣。”

5.松台山松筠亭：“瑞日流辉，长荣萱草；阶花竞秀，印荫慈云。”

6.松台山松筠亭：“金石不磨桑海劫；松筠长护女贞碑。”

7.松台山松筠亭：“华衮褒扬片石寿；纲常撑柱一亭尊。”

8.华盖山大观亭石刻古联：“一览众山小；万家云气中。”

9.华盖山大观亭石刻古联：“乾坤此胜概；我辈复登临。”

10.华盖山大观亭石刻古联：“江山横睇渺然我；风骨高骞如此亭。”

11.华盖山大观亭石刻古联：“超然沧海横远外；清绝江山一览中。”

12.五马街五味和：“甜酸苦辣咸，五味调和；东西南北中，一视同仁。”

13.江心屿宋文信国公祠对联：“侧身天地成孤注；满目河山寄一舟。”

14.江心屿宋文信国公祠对联：花外子规燕市月；柳边精卫浙江潮。

15.江心屿：“江青水自媚；心远月同圆。”

16.江心屿：“乾坤今古无双塔；吴越东南第一山。”

17.江心屿：“两山遥峙东西塔；一水中分南北船。”

18.温州图书馆“刚日读经，柔日读史；十年树木，百年树人”，

“书从历事方知味；理到平心始见真”。

本文转自：温州网

“豆芽铺楹联”书艺解析

对文人而言，颇具民族特色的中国楹联，体现了中国文化的博大精深；对书家而言，颇具笔墨艺术的中国书法，展示了惟妙惟肖的视觉盛宴。有些楹联巧妙运用汉语音字的特殊性，押韵合律的文学性，笔墨运用的艺术性，将汉文字多音、多义、多形的特点充分显现，凸显了文人措辞巧妙的文学素养。

在新春佳节之际，我们以千古绝对“豆芽铺楹联”向大家表达新春的祝福。楹联如下：

上联：长长长长长长长 下联：长长长长长长长

横批：长长长长

楹联内涵解析

在《古代汉语通假字大字典》中，“长”有四声四意：其一，读zhāng时，通“张”。清朱骏声《说文通训定身·壮部》：“长，假借为‘张’。”其二，读zhǎng时，可通假作“涨”，意为上涨，本指水涨，汉荀悦《前汉记·成帝纪（三）》“阴气盛溢，水则为之长。故一日之内，昼减夜增。”其三，读cháng时，通“常”。《广雅·释诂（一）》“长，常也。”其四，读chāng时，通“昌”，意为昌盛。《吕氏春秋·知度》“此神农之所以长。注：长，犹盛也。”此联中，使用两种语意：读第二声（常cháng）时，意为“经常”，说明豆芽菜长（cháng）长（cháng）在长（zhǎng）。读第三声（涨zhǎng）时，意为“涨高”，说明豆芽菜长（zhǎng）得很长（cháng）。

作为“格律文学”的楹联，平仄协调不是绝对的，特别是对于某些特殊楹联而言，既可以宽对，更可以作适当调整，绝不“以律害意”。由此，豆芽铺楹联的平仄基本符合楹联要求。上联：平仄平仄平平仄；下联：仄平仄平仄仄平。横批：平仄仄平。

豆芽铺楹联之所以称之为千古绝对，还表现在以下几个特点：整齐雅观，绝无杂乱。按理说，楹联中所对应的词语应该是不同的文字，而豆芽铺楹联则充分利用“长”字的不同发音所产生的不同释义，巧妙地对应了不同的词性。

叠字重字，巧妙对应。因整副楹联只有一个“长”字，故“同形异音”的重字谐音产生了有趣的“同字异读”效果，成为一种罕见的奇特现象。

音律和谐，艺术性强。豆芽铺楹联上下联所对应的“长”字，因读音不同而词义有别，自然也就平仄相谐，节奏相应了。全联巧妙运用叠音词，如，上联“长（cháng）长（cháng）”与下联“长（zhǎng）长（zhǎng）”；且又当句自对，上联用“长（cháng）”修饰“长（zhǎng）”，下联用“长（zhǎng）”修饰“长（cháng）”。

抑扬顿挫，朗朗上口。楹联的语音节奏和语义节奏协调统一。上联“长（cháng）长（zhǎng）”是形容词+动词，下联“长（zhǎng）长（cháng）”则是动词+形容词，有规律的语音停顿，读来韵味十足。

燕尾对句，上仄下平。上下联中的“燕尾对”，避免了“三平尾”或“三仄尾”不协调音律的出现。在平仄押韵方面，虽尾字皆是“长”字，但其读音有二，符合上联仄收“长（zhǎng）”和下联平收“长（cháng）”的用韵规律，避免了“孤平”和“孤仄”同声收尾。

节奏对应，马蹄韵足。在节奏点的处理上，豆芽铺楹联符合上下联节奏数相同以及句式一致的特点，读音稍微有所拉长，符合二字一节的声律节奏点和马蹄韵平仄的创作要求，在朗诵时，既有语言节奏、也有语音美感。

从发端于殷商时期的楹联长河中，人们还寻找出了类似的“同字异读”的趣读楹联，如“乐乐乐乐乐乐乐；朝朝朝朝朝朝朝”句，上联“yuè lè yuè lè yuè yuè lè”，下联“zhāo cháo zhāo cháo zhāo zhāo cháo”。

笔墨呈现字义

书法是那么平易，又是那么神奇。欣赏者完全可以让自己的形象思维、意象思维、灵感思维插上五彩的翅膀。欣赏者的艺术修养、审美兴趣、生活阅历、道德、学识以及瞬间感触的千差万别决定着书法欣赏的多样性和复杂性。从这个意义上讲，书法欣赏又是那样微妙，甚至有几分神秘、玄虚。

笔神意妙墨韵无穷的联墨，乃联语与书法互为依托的完美结晶。楹联带有强烈独特性，而书法的笔墨线条，或跃马千里，或曼舞身姿，冲击着观赏者的视觉神经；或点画生动，或章法奇特，透析出书法家的内心世界。豆芽铺楹联仅用一个“长”字即撰成全联，这种契合文人高雅之笔墨表现，符合大众通俗之美妙意境，实为难得。

那么，如何才能淋漓尽致地呈现出豆芽铺楹联马蹄韵味呢？余以为，书写方案大致有三。

第一种书写方案，书家可选用一种字体集字而书。如选取汉《史晨碑》中的“长”组成楹联。通篇楹联整齐划一，干净利落。这种看似统一但章法布局僵硬的楹联，会让观赏者视而乏味，难以品味出“豆芽”的真正含义。

第二种书写方案，书家可选用历代书法大家不同的字体集字而书。如上联全部选用“书圣”王羲之本人的书体，如《澄清堂帖》、《此事帖》、《兰亭序》、《洛神十三行》、《每年长风帖》、《淳化阁帖》、《集字圣教序》七幅作品中的“长”集字书写。下联则选用传承王羲之书法体系的后辈名家书体，如智永《千字文》、褚遂良《孟法师碑》、孙过庭《书谱》、虞世南《孔子庙堂碑》、欧阳询《九成宫醴泉碑》、颜真卿《争座位稿》、李邕《李思训碑》七位书法大家作品中的“长”集字书写。横批：可选用唐代各个时期颇具影响力的书法大家予以集字。如，李世民《温泉铭》、武则天《昇仙太子碑》、李怀琳《绝交书》、贺知章《孝经》四位书法名家作品中的“长”集字书写（如图）。

此副荟萃书坛名家之集字楹联，书体形态各异，笔势千变万化，让观赏者目睹楹柱上刻有晋隋唐不同时期名家的“长”字书体，无疑是一幅名帖盛宴。但是，由于书体众多，观赏者会感觉到整幅字体布局混乱，也难以联想出“豆芽”的真实寓意。

第三种书写方案，书家只须选择能表现长（cháng）和长（zhǎng）寓意的书体即可。笔者以为，书家在挥毫时，可将笔意贯穿于书写之中，将书法的外在表现和内在含义有机融合，因势（笔势）利导（导向），达到章法布局结构统一，笔势和谐形态自如，让观赏者能目视心动思绪打开，产生美感引起共鸣。书家可用书法的线条笔墨来表现豆芽铺楹联中“长”字不同读音的含义，将汉字的多音和书体的多形巧妙组合，产生出“字同音异”的神奇效果。所以，字体选择不宜过多，只需选取能表现出“时间长度”和“生长高度”的两种字体予以集字即可。

此楹联的始创者是谁难以考证，但其本义皆祝愿豆芽能常长不息，既可祝愿小孩快快成长（身体长高），也可寓意企业效益天天见长（生意兴隆）。

正确读音如下，你读对了吗？

上联：cháng zhǎng cháng zhǎng cháng cháng zhǎng；

下联：zhǎng cháng zhǎng cháng zhǎng zhǎng cháng。

横批：cháng zhǎng zhǎng cháng

（顾建明）