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更新日期:2025-06-04 17:31
写作核心提示:
写一篇关于《登幽州台歌》读后感的作文,需要注意以下事项:
1. "理解诗歌内容": - 首先要确保自己对《登幽州台歌》这首诗的内容有充分的理解。了解诗的背景、作者的情感、诗中的意象等。
2. "明确写作目的": - 确定你写作这篇读后感的目的是什么。是为了表达对诗歌内容的感悟,还是为了分析诗歌的艺术特色,或是为了探讨诗歌所反映的社会现实。
3. "结构安排": - "开头":简要介绍诗歌的作者、创作背景以及诗歌本身,引起读者的兴趣。 - "主体":深入分析诗歌的内容、艺术手法、情感表达等,可以结合自己的生活经验或社会现实进行拓展。 - "结尾":总结自己的感悟,升华主题,提出对诗歌的总体评价。
4. "分析诗歌的艺术手法": - 分析诗歌中的修辞手法、表现手法、意象运用等,如比喻、拟人、对比、象征等。
5. "表达个人感悟": - 结合诗歌内容,表达自己独特的感悟和体会,可以是情感上的共鸣,也可以是对诗歌深层含义的解读。
6. "注意语言的运用": - 使用准确、生动的语言,避免使用模糊不清、过于口语化的表达。 - 运用恰当的修辞手法,使文章更具文采。
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赏析登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而泪下。
注解1、幽州:古十二州之一,现今北京市。2、悠悠:渺远的样子。3、怆然:悲伤凄凉。4、泪:眼泪。
译文先代的圣君,我见也没见到,后代的明主,要等到什么时候?想到宇宙无限渺远,我深感人生短暂,独自凭吊,我涕泪纵横凄恻悲愁!
赏析诗人具有政治见识和政治才能,他直言敢谏,但没有被武则天所采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。语言奔放,富有感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,互相配合,大大增强了艺术感染力。
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《西游记》读后感
读了《西游记》,我深有感触。文中曲折的情节和唐僧师徒离奇的经历给我留下了极为深刻的印象。小时候读它,总觉得既过瘾又有趣。而如今,那奇妙的神话世界依旧不变,我的领悟却已不同往昔。
这本书的作者是吴承恩。他为读者讲述了唐僧与他的三个徒弟一路上历经艰险、降妖除魔、经历九九八十一难最终取得真经的故事,其离奇的情节赢得了广大读者的喜爱。《西游记》成功塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、略显顽固执着;孙悟空正义大胆、本领高强,堪称妖怪们的克星;猪八戒贪财好色,却也怀有一颗善心;沙僧心地善良、老实诚恳。这四个人物各具特色,性格迥异,这让我由衷地佩服作者高超的写作技艺。
其中,我最喜爱的当属孙悟空,他神通广大、技艺卓绝,一路护卫唐僧顺利取得真经。他堪称我心目中的英雄。他敢于同妖魔英勇斗争的无畏精神,令我钦佩不已。书中描绘唐僧师徒历经八十一个磨难,让我真切感受到他们的执着、不畏艰险与坚持不懈。这种精神值得我们学习。倘若我们每个人在遭遇困境时都能坚守到底,那么我们必定能够收获成功。其实,我对猪八戒也颇有好感。在我眼中,他是个性格单纯且极为可爱的人。虽然他时常想不出好主意,但却很有正义感,他也会在关键时刻奋不顾身地守护师傅的安危。他看似有些愚笨、遇事不善动脑,但我却觉得这份愚笨恰恰彰显出他的可爱。
总之,师徒四人都有各自的优点与不足,我们理应学习他们的长处,将他们视作榜样,努力追寻梦想。
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《登幽州台歌》原文、翻译及赏析
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
翻译译文或注释:
追忆历史,我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想天天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢!
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
追忆历史,我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
一想天天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢!
点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章前后连贯,形成完整的形象。
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《读<前赤壁赋>有感》
苏轼乌台诗案被贬谪黄州,在自己最苦难的时期与友人却在赤壁下游玩。心境似乎与那明月“凌万顷之茫然”的江面一般在开阔旷达之下映照着些许的寂寞冷清。白茫茫的雾气与水光横贯江面,连系天际与诗人的一叶扁舟一起在这古战场作着一名游客回想着麾下延绵千里的战船,遮蔽天空的旌旗,共念那当世一代英雄。
文章看似多以苏轼与客人之间的对话形成,却实质上是与这浩渺时空,动人赤壁景的无声对白。且看那徐徐清风和水波不兴的湖面,难道不是心如止水,沉浸在被贬之痛的作者心情的写照吗?悲伤、迷茫似“白露”横贯江面遮住了那小小一叶在“凌万顷”之上的扁舟;前途渺茫,小舟乘载作者凌空乘风而行,不知何处停栖,无所依的生活却有如远离世人羽化成仙的仙气萦绕,景是情、情即化为人,游赤壁倒不如说是写自己,画出的是赤壁之下不再“卷起千堆雪”不再“大江东去浪淘尽”的在生活这一面水上被白露笼罩,无所依的迷茫苏轼。景与人在对话,传达彼此的故事。
船游在月光之上,浆划破月下清波,冷清的月光照进作者的心,勾起的是“渺渺兮予怀,望美人兮天一方”的梦想展望;听见的是悠悠箫声,“倚歌而和之”。无奈这梦想在天另一方,而这萧却有如细丝不绝,缠缠绵绵,余音回荡,听得蛟龙起舞,寡妇饮泣,愁苦像萧不绝如缕,像船与明月船在月上走,却究其也不得走进真正的'月中。赤壁褪去了昔日“千古风流英雄”的壮烈,留下的是寂寞的景与人。他们在对话,景与人彼此传达着情,愁苦悲凉的情。
箫声何其悲,战争何其烈!这一代英雄在赤壁留下辉煌战功,却有和人知晓他的去处。纵他麾下战船延绵千里,旌旗遮蔽天空,可时光还是抹去了他的踪影。这样一想,你我本是江渚一人,以鱼虾麋鹿为友,何其渺小啊。看那广阔之江河,你我只不过是蜉蝣,沧海一粟。奈何一生短暂,不敌长江之尽,旷达便在小我中产生,悲凉寄托在箫声中被景与风携走。乐观被激发,因为景与人在对话,传达深刻的道理。
流逝的是水、是月、是人、是天地。万物均变,与自己生命一同无尽,我的生命即是月、水、是天地啊!虽物有所主,但惟江上清风,山间明月,耳得之声,眼遇之色,取之无禁,用之不竭。这乃是不尽生命的宝藏。即得宝,又管何贬谪之事,任白露横江;任美人兮天一方;任箫声如泣如诉;任吾乃蜉蝣,沧海一粟,此刻举杯,共迎旷达乐观的东方曙光。景与人在对话,传达不变得真理。
旷达乐观,是人与景的对白,是不尽生命中取之不尽,用之不竭的宝藏。
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吟诗让生活更美好
“鹅鹅鹅,曲项向天歌……” 骆宾王的《咏鹅》是我诵读的第一首诗。拿起诗集,朗读诗篇,我瞬间感受到了诗词的无穷乐趣与韵味。从那时起,吟诗便成了我每天的 “必修课”。
我吟诵《饮湖上初晴后雨》,才知晓西湖晴雨之奇妙,以及它与四大美女之西施的类比。晴天是,来到西湖,望着明媚阳光洒于湖面,波光粼粼的湖面闪烁不停,我真切体会到了 “水光潋滟晴方好”;逢着雨日,再次来到西湖,瞧见雨雾朦胧的湖水与远方若隐若现的山峦,我也更加领悟了 “山色空蒙雨亦奇”。凝视美丽的西湖,我仿若看到了花容月貌的西施正袅袅婷婷地向我走来。
我诵读《望庐山瀑布》,才懂得什么是壮观的瀑布,什么是闻名遐迩的庐山。登上庐山,看着那 “飞流直下三千尺” 的瀑布,我才明白为何说李白的诗富有夸张手法,为何称李白是浪漫主义诗人。
有时吟完诗我还会录诗。小时候,我在诗集中寻觅未曾学过的诗篇,用我稚嫩的童声,录制朗诵音频,从中甄别是否有错误之处。喜悦时,听一听,回味幼时的纯真与当下的深情;悠闲时,听一听,畅享诗词的无尽韵味;忧郁时,听一听,驱散我的烦恼与忧愁。这样的方式使我能更好地沉浸于吟诗之中。
我吟诗,我愉悦。吟诗已成为我生活的一部分,它赋予了我无尽的欢乐。吟诗,让生活更具诗意与美好。
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