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格策美文教你学写《看巴黎圣母院观后感》小技巧(精选5篇)

更新日期:2025-05-03 13:11

格策美文教你学写《看巴黎圣母院观后感》小技巧(精选5篇)"/

写作核心提示:

写一篇关于看巴黎圣母院观后感的作文,需要注意以下事项:
1. 确定主题:首先,明确你的观后感要表达的核心观点。是关于巴黎圣母院建筑风格的独特性,还是关于雨果笔下的人物形象,或者是关于这部作品所传达的价值观和思想。
2. 结构安排:一篇好的观后感通常包括引言、主体和结尾三个部分。引言部分简要介绍巴黎圣母院和观看经历;主体部分围绕主题展开论述,可以结合自己的感受和思考;结尾部分总结全文,强调自己的观点。
3. 内容充实:在主体部分,可以从以下几个方面进行论述:
a. 巴黎圣母院建筑风格:描述巴黎圣母院的建筑特点,如哥特式风格、雕刻艺术、彩色玻璃窗等,并阐述这些特点所体现的历史文化价值。
b. 雨果笔下的人物形象:分析雨果在作品中塑造的人物形象,如卡西莫多、艾斯梅拉达等,探讨他们的性格特点、命运轨迹以及与巴黎圣母院的关系。
c. 作品所传达的价值观和思想:结合作品内容,探讨雨果想要传达的价值观和思想,如人性、爱情、宗教、社会制度等。
d. 个人感受和思考:在论述过程中,融入自己的感受和思考,使文章更具个性化和感染力。
4. 语言表达:在写作过程中,注意以下几点:
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书香随笔丨《巴黎圣母院》读后感


上帝为你关上了所有的门,你成为了最纯粹的人。
《巴黎圣母院》这本书中的故事是在十五世纪的巴黎,故事中的主要人物有天真纯洁,富于同情心的爱斯梅拉达、巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,也有道貌岸然的伪君子克洛德·弗洛罗等。
卡西莫多和爱斯梅拉达,一个象征“至善”,一个象征“至美”。在面目丑陋的卡西莫多为万人所唾弃的时刻,爱斯梅拉达能够不计前嫌,为他送去了清水,润湿了卡西莫多干裂的嘴唇,也让这个形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼泪。从此以后,卡西莫多就为了爱斯梅拉达而活着,为她遮风挡雨,为她而死去。
副主教克洛德·弗罗洛认为爱情是罪恶的根源,当他看到了美丽的爱斯梅拉达姑娘的时候,就让敲钟人卡西莫多去劫走她,并想要占有她。敲钟人卡西莫多是一个相貌十分丑陋而且身体有残疾的人,他从小就被克洛德·弗罗洛收养,所以会听从弗罗洛的话劫走这个吉普赛姑娘。
在劫走爱斯梅拉达过程中,敲钟人卡西莫多被美丽的爱斯梅拉达所吸引,当伽西莫多接触到那一滴清水时,他感受到了一种纯粹的爱,并非感情,而是一种善良。所以在卡西莫多所认为的爱是一种高尚的、无私的、永恒的奉献,跟伪君子克洛德·弗罗洛那种邪恶的占有欲形成了鲜明的反差。
克洛德·弗罗洛的占有欲没有得到满足,所以陷害爱斯梅拉达,把她送上绞刑架,处死了爱斯梅拉达。这个时候,敲钟人卡西莫多才真正认清了弗罗洛的真面目,亲手结束了养育了自己的弗罗洛的生命,而他自己则选择与爱斯梅拉达姑娘埋葬在一起。
从这个故事中,我仿佛看到了这个世界的美与丑、善与恶:副教主克洛德·弗罗洛长得斯文,却是一个道貌岸然的伪君子,而敲钟人卡西莫多长得丑陋,却有一颗善良而感激的心。其实,一个人的美丑不能只看外表。内心纯净,高尚即使身处黑暗也能照亮身前的路,即使上帝为你关上了所有的门,我们也可以凭借高尚的灵魂成为最纯粹的人。


作者:张胜杰

整理:李 姚

校对:张煜梁



总 编:陈德全

监 制:齐明宇

主 编:熊修宁
编 辑:田 栋 蔡强仔
投稿邮箱:fjwj81@163.com




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我就知道你“在看”


读《巴黎圣母院》有感

钟声,从亘古的时候传来,伴随着河水永恒的呜咽。河边,清风不止,掠过树梢,夹杂着沙沙的叹息声。那是为谁而叹呢?是因为艾斯米拉达的可怜,还是卡莫西多的可悲,亦或是克罗德·孚罗克的可恨?



《巴黎圣母院》,一个由感恩开始的故事。


雨果,这个伟大的浪漫主义作家,通过一种极端对比的手法创造了那样一个色彩斑斓的世界——《巴黎圣母院》。在这本小说里,他以极小的隐喻揭示出社会的黑暗,以一种极细腻的手法诠释出一个时代的悲哀,以一种平静的语调来叙述一个心惊的故事。在这个故事中,有被推向极端的美丑对照,借此展现绝对的崇高与邪恶的对立,字里行间也渲染上了一种震撼人心的力量。


敲钟人卡西莫多,他红头发、驼背、手脚肥大,可谓长相丑陋。因为丑陋,他被嘲笑,被愚弄,没有得到丝毫人心的温和。在我看来,他带去自然自热,因而不懂羞耻,不会反抗,却也有一颗可贵的赤子之心。他因为感养育之恩,对养父几乎言听计从;也因为滴水之恩为拯救爱斯梅拉达,奋不顾身。这样一个“丑人王”,生活在社会底层,遭人凌辱,却仍保持着一颗至善的心。这种极端的反差,给人以更大的心灵冲击。



与卡西莫多截然相反,是他的养父克洛德。克洛德手握重权,看起来儒雅有礼,在外名声显赫,实则不过是一个道貌岸然的伪君子。他的内心渴求淫乐,对世俗的享受充满妒慕。出于欲望,他指使卡西莫多劫持美丽的爱斯梅拉达;出于嫉妒,他刺伤了弗比斯,又嫁祸给爱斯梅拉达;出于不忿与羞怒,他几次出手想要杀死爱斯梅拉达。克洛德,他拥有着极端病态的灵魂,以及一颗被欲望浸透了的心。在他的世界里没有一丝光明,只有无尽的阴霾与黑暗,可怜又可悲。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨世人,敌视万物。他既是宗教伪善和教会势力的代表,又是中世纪禁欲主义的牺牲品 ,尽管外表光鲜亮丽,内里却早已腐朽不堪。


如果说卡西莫多是披着狼皮的天使,那么克洛德便是披着人皮的恶魔。一白一黑,一丑一美,极端的反差形成了极端的对比,更突出了当时社会的荒诞。与雨果创作的悲剧性色彩相符,在《巴黎圣母院》的结尾,善与美的化身,爱斯梅拉达、卡西莫多等,在强大的黑暗面前终究被消失殆尽。



其实,在我看来,病的从来不是社会,而是人心。自古至今,这种现象在任何时代都存在。就拿疫情来说,为武汉捐出全部身家的韩红,被诽谤从捐款的名义中捞油水;决然奔向一线的钟南山,被污蔑成老了也不忘名利的人。人心的病态扭曲,在疫情期间被展现得淋漓尽致。这个社会从来不缺少“键盘侠”“行侠仗义”的身影,他们惯于站在道德的制高点上,对一切人或事都怀着十分的恶意,去肆意评价、批评甚至是扭曲社会中的真善美。


这个社会的“卡西莫多”似乎太少,而“克洛德”似乎太多,因此使“爱斯梅拉达”在与黑暗的角逐中逐渐被磨灭。而我们能做的也是我们应该做的,便是心怀一份善良,用心爱人,以爱示人,让光明照亮你的世界。此时此刻,你是别人的救赎,亦是自己的救赎。所以啊,做个“卡西莫多”,心怀善意,心向光明,顺从本心,有何不好?又何必成为麻木的“克洛德”,在生命的长河中浮沉,被世间的名利磨砺,如行尸走肉般苟存于世?



恍惚之间,巴黎圣母院的钟声又似是被谁敲响。那声音在历史岁月的沉淀中愈显沧桑,它一直在无声地讲述着那个故事,告诉世人关于那个真善美的故事……


作者简介:袁倩,黄梅县第一中学高三学生

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