马说的读后感如何写我教你。（精选5篇）

更新日期:2025-05-04 00:26

写作核心提示：

写一篇关于《马说》的读后感作文，需要注意以下事项：
1. 理解文章主旨：《马说》是唐代文学家韩愈的一篇议论文，通过马的形象来比喻人才，表达了作者对人才被埋没、不被重用的愤慨之情。在写作读后感时，首先要理解文章的主旨，明确自己的观点。
2. 分析文章结构：了解《马说》的结构，包括引言、论点、论据、结论等部分。在写作时，可以按照文章结构进行分段论述，使文章层次分明。
3. 概括文章内容：简要概括《马说》的主要内容和观点，包括作者对马的描述、对人才的看法以及作者的情感态度。
4. 结合自身实际：在写作过程中，可以结合自身实际，谈谈对文章中观点的理解和感悟。例如，可以谈谈自己在现实生活中是否遇到过类似的情况，或者对人才的认识有哪些改变。
5. 表达个人观点：在阅读《马说》后，形成自己的观点和看法。在作文中明确表达自己的观点，并给出合理的论据支持。
6. 举例论证：为了使文章更有说服力，可以适当举例论证。例如，可以列举历史上或现实生活中的事例，说明人才的重要性以及不被重用的危害。
7. 语言表达：注意语言的准确性和流畅性，避免出现语法错误和错别字。同时，适当运用修辞手法，

“九方皋相马”的故事，带给我们做事的三点启示

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九方皋相马 图片源自网络

《淮南子》中记载了这样一个故事。

给秦穆公相马的伯乐年纪大了，秦穆公请他推荐一位家里人去寻找千里马。伯乐说，自己的儿子们都是才能低下的人，他们虽然可以分辨出什么是好马，但却没有能力分辨出什么是千里马。

因为好马可以从外貌、筋骨上看出来，但千里马却很难捉摸，其特点若隐若现，若有若无。

自己有一个叫九方皋的朋友，虽然流落民间，他相马的本领却不比自己差，请您召见他吧!

于是，秦穆公召见了九方皋，并遣他去寻找千里马。三个月之后，九方皋回来了，向秦穆公报告，说千里马已经找到了。

秦穆公问他是一匹什么样的马呢？九方皋，是一匹黄色的母马。秦穆公派人去看，结果是一匹黑色的公马。

秦穆公非常不高兴，于是将伯乐召来，对他说，你推荐的那个寻找千里马的人，连马的颜色和雌雄都分辨不出来，又怎么能知道是不是千里马呢？

伯乐长叹一声说道，他相马的本领竟然高到了这种程度！这正是他超过我的原因啊！

他抓住了千里马的主要特征，而忽略了它的表面现象；注意到了它的本领，而忘记了它的外表。

他看到他应该看到的，而没有看到不必要看到的；他观察到了他所要观察的，而放弃了他所不必观察的。像九方皋这样相马的人，才真正达到了最高的境界！

后来，事实证明，九方皋的确是一流的伯乐，那匹马也果然是天下难得的千里马。

九方皋相马的故事，一直流传至今。

九方皋，隐藏在民间的相马高手，不可多得的一流人才。

九方皋，春秋时人，生卒年不详。相传为一民间相马高手，曾得伯乐之荐而为秦穆公求马，他不重外在，而着重马的内神，因得良马。

因他不辨毛色、雌雄，又出身民间，秦穆公对其专业性给予置疑，伯乐却对他充分肯定，并称他“得其精而忘其粗，在其内而忘其外，”说他相马本领竟然高超到了这种程度，这也正是他为什么能超过自己的原因。

黄庭坚在《过平与怀李子先诗》言：“世上岂无千里马？人中难得九方皋。”

意思是说，世上岂会没有千里马，那是因为缺少发现千里马的九方皋。

对九方皋给予了充分的肯定。

九方皋也成为不可多得的一流人才的象征。

九方皋相马的故事，给我们做事带来的三点启示：

1、透过现象看本质。

他不辨毛色、雌雄，而着重马的内神，因得良马。

他相马看重内在精华，不求表面，注重它的本质，去掉它的现象，只注意那应该审察研究的方面，抛弃了那不必审察的方面。

九方皋相马的故事告诉我们，看问题时要透过现象看本质。要将获得的感性材料去伪存真，去粗取精，这样才能把握住事物的本质。

这也是为什么九方皋可以成为著名的相马专家的原因。

要真正能够认识一件事物，必须透过现象，抓住本质。

唯物辩证法告诉我们，任何事物都有现象和本质两个方面。现象和本质是对立统一的关系。

本质从整体上规定事物的性质及其基本发展方向，现象从各个不同侧面表现本质；本质由事物内部矛盾构成，是比较单一、稳定、深刻的东西，靠思维才能把握；现象是丰富、多变、表面的东西，用感官即能感知。

我们不能简单地把现象与本质等同起来。因此，在认识事物时，要透过现象认识本质，把握事物的发展规律。

相千里马更是如此。一匹千里马具备很多表象，比如毛色、雌雄、个头、品种、产地等等，但是这些都不是成为千里马的决定条件。

唐代韩愈，在《马说》中写到：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

千里马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，而像普通的马一样来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它日行千里呢？

很多时候，人们面对一匹千里马，却不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

所以，人们常说，“千里马常有，而伯乐不常有”。

即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不能以千里马著称。

看人更是如此。高手在民间。不要被一个人身上的身份、光环等等限制了想象力，要以实力说话，而不是以学历、职务来看待人。

生活中，很多人看人只注重看外在形象，看学历，看阅历，而不注重看一个人真正的内在品质、思维方式。这样是很难找到真正的人才的。

其实，不只是招聘员工，交朋友、找对象、与人相处中，都要学会透过现象看本质。只看现象，不能看到本质，这样的了解就比较肤浅，更可怕的是，如果只被假象迷惑，而不见本质，就会对一个人产生错误的认识。

所以，俗话说“路遥知马力，日久见人心。”

作为一个平凡人，没有九方皋那样一眼看透本质的高超本领，但要学会在生活中慢慢去品，去粗取精、去伪存真，一点点剥开现象，看到本质。而不要被表面现象所迷惑，盲目下结论。

2、专注才能更专业。

九方皋相马，“有所为，有所不为。”

他不辨毛色、雌雄，而着重马的内在品质，不求表面，注重它的内神，因得良马。

一件事物的特征有很多方面，我们在做事时，要学会抓住主要问题，把精力放在最重要的那些事情上。

19世纪末20世纪初意大利经济学家巴莱多提出“二八定律”，也叫“巴莱多定律”，他认为，在任何一组东西中，最重要的只占其中一小部分，约20%，其余80%的尽管是多数，却是次要的，因此又称“二八法则”。

“二八法则”揭示了一个道理:一小部分原因、投入和努力，通常可以产生大部分结果、产出或收益。

“二八法则”应用到个人做事的过程中，要学会抓住重点。一个时期只有一个重点，一次只做一件事情。首先解决主要问题，然后再解决次要问题，重点中还有重点。关注过多、过全面，只会让人分散注意力，最终事倍功半。

生活中，有很多人，在做事的时候，不自觉地把精力浪费在细枝末节上，而不能抓住重点，甚至有时被一些非重点吸引视线，而偏离了主题。

比如，你要写一个重要的方案，在打开电脑的时候，常常被自动跳出的广告、新闻等吸引注意力，饶有兴致地看半天，甚至会买几件没有什么用处的东西，结果浪费了大量的时间和金钱，最后发现，快到下班的点了，重要的工作还没有头绪，于是心情异常糟糕，这其中的主要原因是没有抓住重点。

用好“二八法则”，即把精力用在最见成效的地方，可以大大提高工作效率。

每件事情都有它的主要矛盾，每一个矛盾对立的双方，都有一个主要方面，善于抓住主要矛盾，抓住矛盾的主要方面，其他问题便可以迎刃而解。

其实这反映的是人在复杂的问题之间，如何保持清醒的头脑，把握事物的发展方向，有着清晰的解决问题的方法，并理清自己的工作思路。

现代社会，我们每天接收的资讯越来越多，要处理的事情越来越多，学会抓住主要矛盾就显得更加重要。

运用“二八定律”，抓住只要矛盾，不仅是一个做事的方法，更是一种综合的能力。

掌握好这一能力，对我们做事将有很大的帮助。

3、目标专一，把问题简单化。

在一般人看来，相千里马是个很复杂的过程，因为伯乐也说了：

千里马的特征不稳定，若隐若现，若有若无，很难捉摸。

而在九方皋看来，相千里马未必有那么难，因为他目标专一。他不关注一匹马是黑还是黄，也不关心是雌是雄，他的眼里只有一个目标，就是这匹马是不是千里马，其它的全部忽略，所以，事情就变得简单多了。

他把问题简单化，还表现在一心只做自己需要做的事，他不在乎自己如果把马的性别、颜色搞错，会不会被笑话、甚至会不会被处罚。

也正是因此，伯乐才看到他相马境界之高，并感叹并自愧不如。

目标专一，善于把复杂问题简单化，是提高做事技能的一个重要的策略。

14世纪英格兰圣方济各会的修士威廉，提出的“奥卡姆剃刀”原理，就是“把烦琐累赘一刀砍掉，让事情保持简单。”

“奥卡姆剃刀”原理问世以后，成就了一个又一个杰出的科学家，如哥白尼、牛顿、爱因斯坦等，都是在“削”去理论或客观事实上的累赘之后，才“剃”出了精炼得无法再精练的科学结论。

生活中，如果我们能勇敢地拿起“奥卡姆剃刀”，以简单的心态做人，去繁就简，把复杂事情简单化，你就会发现心情变轻松，心中变坦然，距离成功已很近。

生活中，我们很多事情之所以复杂，不是事情本身复杂，而是人心复杂，想得太多。要考虑别人会怎么看？我如果成功了会怎样？如果万一失败会不会很丢人等等。

心里想得太多了，就乱了，过多的企图心、执著心、得失心，会让我们做起事来畏首畏脚，患得患失，很难专注。

有的时候，我们面对非常在意的人，常常越想好好表现，往往越表现不好，说话时也不流畅了，思路也不清晰了，就是这个道理。

其实，同样的事情，心简单了，事情就简单了。

总结：

九方皋，隐藏在民间的相马高手，不可多得的一流人才。九方皋相马的故事，给我们做事带来三点启示：

1、透过现象看本质。

2、专注才能更专业。

3、目标专一，把问题简单化。

父母就是孩子“伯乐”——《每个孩子都能成功》读后感之一

身为父母，要知道每个儿女都是上天所赐的礼物，各自拥有特殊的才能与独特而奇妙的天性。同时也要注意到，每个孩子都给你不同的挑战。

可是你会发现，在同一个屋檐下成长，受教与相同的父母，孩子之间却有这么大的差异，为什么侄女不会自然而然的一群父母的方法来待人处事？难道他们是故意惹你生气？让你抓狂！？

这时你是要批评埋怨孩子？还是从各种表现中发现孩子的优点。并能给孩子指明方向呢？

韩愈在《马说》中说道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这是不是告诉我们一个道理：千里马有很多，但由于伯乐的稀少而全被埋没呢！

那么你的孩子是不是千里马呢？何时才能遇到伯乐呢？如果作为父母，你就是一个伯乐，那么孩子这样的千里马不就可以驰骋千里追求理想吗？

老舍先生在《可喜的寂寞》中，就曾经记录了自己教育儿女的经历。孩童时期，面对孩子的哭啼、伤心，没有批评，而是鼓励分析，让孩子快乐成长。随着孩子慢慢长大，面对孩子的讨论，只是陪伴、聆听赞成，对孩子深切的理解。

老舍先生注意关爱并留下了言简意赅，引人深思的《教子章程》：一是不必非考100分，特别是不比门门100分；二是不必非上大学不可；三是应多玩不失儿童的天真烂漫；四是应该有一个健壮的体魄。

这不就告诉我们要自由发展儿童的天性，维护他们的天真活泼。不要干预太多，要给予理解、信任。顺乎天性的顺着儿子的发展方向让儿童发展吗？

伽利略的父亲文佐森很重视对儿子的教育，她了解儿子的性格爱好。伽利略自小就是一个活泼好动、思维敏捷、想象力丰富、好奇心很重。

文左森非常不信任比杀的教育机构以及流行的神学教育，当儿子伽利略受感受一时冲动要献身宗教的时候。家里门左声。坚决反对，并带回家中耐心说服开导，终于使伽利略改变了草率的决定。从此，伽利略走上了科学研究的道路，最终成为了一代著名的科学家。

都说父母是孩子的第一任老师，若父母不能做孩子的“伯乐”，孩子如何驰骋千里。

古语云：“顺木之天以致其性”。因此，父母必须要有一双慧眼，细心观察孩子的一言一行，及时发现孩子的长处以及性格和特点，然后为孩子指明方向，进行有的放矢的引导和教育，因势利导，为孩子成材创造有利条件，坚持坚持再坚持，相信你家那匹让你抓狂的桀骜不羁的小马定能成为奋蹄腾飞的千里马！