推荐《受戒的读后感》相关写作范文范例（精选5篇）

更新日期:2025-05-05 11:42

写作核心提示：

写一篇关于受戒的读后感作文，需要注意以下事项：
1. 确定主题：在动笔之前，首先要明确你的读后感要围绕受戒这个主题展开，可以从受戒的意义、受戒的过程、受戒后的变化等方面入手。
2. 理解原著：在写作之前，要充分理解原著的内容，包括受戒的背景、受戒者的心理变化、受戒后的社会影响等。这样才能在作文中深入剖析受戒的内涵。
3. 结构清晰：一篇好的读后感应该有清晰的结构，一般包括引言、正文和结尾三个部分。引言部分简要介绍受戒这个主题，正文部分分析受戒的意义和影响，结尾部分总结全文，提出自己的观点。
4. 分析透彻：在正文部分，要对受戒的意义、过程和影响进行深入分析。可以从以下几个方面展开：
a. 受戒的背景：分析受戒发生的时代背景、社会环境等。
b. 受戒的过程：描述受戒者的心理变化、行为表现等。
c. 受戒的影响：探讨受戒对个人、家庭、社会的影响。
d. 受戒的意义：阐述受戒在宗教、文化、道德等方面的价值。
5. 引用恰当：在作文中，可以引用原著中的经典语句、人物对话等，以增强说服力。但要注意引用的恰当性，避免过度引用而影响作文的

读汪曾祺，品尽生活百态

“我们有过各种创伤，但我们今天应该快活。”这是汪曾祺先生对待生活的态度。3月5日是文学家、美食家、生活家汪曾祺先生诞辰100周年。汪老的可爱，最直观的就是他能把艰难、平淡的生活过得好玩、有趣。他“会生活，懂生活”，同时也将这对待生活的乐观心影响着代代人。

汪曾褀先生是文人，深得中国文化的精髓。他讲究的是腔调和趣味。正如他的小说一样，笔下的人物形形色色，故事妙趣横生。汪曾祺先生自1940年到1988年创作的经典小说66篇，其中包括脍炙人口的《受戒》《异秉》《大淖记事》《鉴赏家》《八千岁》等，也有早期名作如《复仇》《鸡鸭名家》等被集结收录在新书《汪曾祺经典小说》中，该书即将在2020年4月由北京联合出版公司出版，上市。全书风俗画式写作，宛如“纸上清明上河图”，带有浓郁的市井气息。他把靠情节取胜的小说上升到文化小说的层面，始终呈现出一种传统文化意识和审美旨趣，用散淡的笔致展现至真至纯的人性美，故事淡而有味，勾起人们纯粹的感动。特此线装版本纪念汪曾祺先生诞辰100周年。

汪曾祺先生是现代中国最负盛名的作家之一，有趣而懂得生活的老头儿，散文届最懂吃、美食届最会写的人。如果你也热爱文学，热爱美食，热爱生活，这本《活着就得有点滋味儿》带你走进汪曾祺的深夜食堂 在暖胃的菜谱中，品味点滋味儿。本书是汪曾祺和汪朗合著的散文集，讲述各地美食的精髓和有趣的见闻，借酸甜苦辣咸说尽人生百味，体味美食之外的乐事。

有人说故事像说着自己，有人说自己像说着故事。能把生活中平淡的小事情、平常的小人物，讲述的有滋有味的非汪曾祺莫属。在《我们都是世间的小儿女》这本精选的散文集中，叙说的不仅仅是汪老个人的回忆，而是透着世间人共有的“烟火味”——家人闲坐，灯火可亲。如汪老所言，他只写平平常常的人和事，谓之“世间小儿女”。

汪曾祺先生笔下多的是芸芸众生琐碎的日常，和花开花落烂漫的雅兴。“一个人的口味要宽一点、杂一点，南甜北咸东辣西酸，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。先生将自己对生活、人生的态度尽收在文字中，让我们在文字中也更多的了解如何去面对生活。在风雨飘摇的年代，保持初心不变，持续向前。

《人间烟火，最抚人心》| 手执烟火，真诚看人生

我是一个中国式的，抒情的人道主义者。我希望在普通人的身上看出人的价值，人的诗意，人的美。我追求的是和谐，不是深刻。——汪曾祺

汪曾祺老先生是大家在熟知不过的中国当代作家、散文家、戏剧家等，是江苏高邮人。因为其文字干净而传神，质朴而简白，且满含对生活的热爱和深情，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。读过汪曾祺老先生的文章让很多人不由喜欢这个有趣的老头儿。

在《人间烟火，最抚人心》这本书中精选了汪曾祺老先生42篇文章，从生活的五个不同侧面反映出汪曾祺老先生的快意人生：读一本好书，吃一顿好饭，看一片好风光，认识一些草木鱼虫，坚守自己的精神世界。一草一木、一食一味，人间值得。

汪曾祺老先生的文章干净、美的同时更接地气，人间虽苦，但是当你真心去感恩生活的时候，人间烟火并不是由一地鸡毛组成，而是由我们真诚地眼睛，看到的世间万物的美好，用我们真诚的态度，去对待我们生活。人间烟火，最抚人心，从我们的日日三餐开始。

一、人间烟火、吃的味道

一个人的口味要宽一点、杂一点，“南甜北咸东辣西酸”，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。——汪曾祺

正直夏季中伏期间，太阳的光都格外的油腻，记得小的时候住的地方胡同多，家门口的大树多，树荫下总会有卖西瓜的，那时候的西瓜好吃，也便宜，也是夏天的必备。

北方人的夏天还有一道饭食是芝麻酱面，因为天热没什么胃口，煮好的面过水捞出，抓一把切好的黄瓜丝，浇点花椒油，当然芝麻酱是必须品，简约不失美味。

到了秋天，人们胃口大口，便把夏天的损失补回来，北方人称之：“贴秋膘”。而“贴秋膘”还有这特殊的含义便是：“吃烤肉”。

汪曾祺老先生说北京有三家很有名的烤肉：烤肉季、烤肉宛、烤肉刘。他经常去烤肉宛，离家近，有时的也会让孩子带个饭盒烤一饭盒，买几个烧饼，一家子一顿饭，就解决了。

不管是芝麻酱面、烤肉、还有四川的萝卜、昆明的菌品、内蒙古的手把羊肉等等，都在人间烟火中有着自己的独特味道，于是，我们的生活也在味道中增添了真实的烟火。

二、人间烟火、行的味道

一九三九年汪曾祺老先生考大学来到了昆明，在他一生中去过最多次数的图书馆便是那里的翠湖图书馆，图书馆不大，行制有一点像一个道观，非常安静整洁，在一个侧园里种了许多的白茶花，那里的茶花不管有没有人来看它们，它们都会安安静静地欣然地开着。图书馆里最妙的人便是图书管理员，他来就是开门时间，他走便是下班时间。也正因为这个图书馆才知道昆明人把一切不大的纸片都叫作“飞子”，例如：邮票、汽车票等。

除了昆明，还有合肥的菊花、冬青树；还有屯溪，在华山宾馆里有三江楼，即“三江在望”；四川好气候养百谷，还有眉山的“三苏祠”，乐山大佛、川菜、川剧等等。

读万卷书，不如行万里路，还有阅人无数。这就是人间烟火，不都是一地鸡毛也不全是人间仙境，而是在一地鸡毛的生活中，依然感受得到人间仙境。

三、人间烟火、精神的味道

一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品，作品就是作品，正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。——汪曾祺

汪曾祺老先生的文章干净更真诚，文章中带有自己独特的味道：“自己的思考”。

人间的衣食住行是烟火中的必备，而为人间烟火增添色彩和味道便是我们的精神世界。汪曾祺老先生的散文中有生活、有山河辽阔、还有他的精神世界，那就是有一双善于发现的眼睛。

在在张家口市小说创作座谈会上，了作家主观与客观世界的关系。他说：“我在我们的社会主义国家，生活是热烈丰富的。强调写自我的年轻人，个人内心活动不一定是高雅、深奥？应该看到我们周围的世界有很多美的、真实的东西。作家要有一双善于发现的眼睛，要比别人看到的多，对于很平常的东西，要能从中看到诗，对周围的事情充满兴趣。善于感受是作家应具备的。作家永远保持对生活的新鲜感，保持对生活的惊奇。”

汪曾祺老先生喜欢记录，记录生活中一些感动的事情，让人生产想法的事情他都会记下来。在他的作品《受戒》里写到了一个和尚，很多人以为他当过和尚，其实并不是，而是他在小庙中住过一段时间，让他知道和尚也是人，写出来的同时引导青年人一种纯洁健康的情感。

还有在《大淖记事》的作品中，很多的情景便是汪曾祺老先生的家乡的样子，很多的作品都是源于生活，而作品中有真实的一面，更有积极向上的一面，带给人思考，也带个人娱乐。

宋朝无门慧开禅师的一首诗：

春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头， 便是人间好时节。

人间的烟火，不止那些袅袅炊烟，云雾缭绕的场景，噼噼啪啪地烧火声，开水声、和炒菜声，孩童的嬉闹声，还有我们大自然的赋予的四季、高山流水、一树一花等等，都组成了我们所看到的人间烟火。

让汪曾祺的这本书《人间烟火，最抚人心》带领我们游遍浩瀚星空、高山流水、人间情味。

如果给人间烟火赋予一个意义，那就是真诚地对待生活，因为生活无处不在，而人间烟火便是我们的生活。