写作《请你讲话走路吃饭穿衣》小技巧请记住这五点。（精选5篇）

更新日期:2025-05-07 15:49

写作核心提示：

题目：关于讲话、走路、吃饭、穿衣作文应注意的事项
作文是学生日常写作的重要形式，它不仅能够锻炼我们的语言表达能力，还能反映我们的思想品德和生活习惯。在写作关于讲话、走路、吃饭、穿衣的作文时，以下事项需要注意：
一、内容真实
1. 讲话：作文中描述的讲话内容要真实，可以是自己或他人的真实经历，也可以是身边人的典型语言表达。避免虚构，确保作文内容的真实性。
2. 走路：描述走路时的场景、环境、人物等要符合实际，避免夸大或缩小事实。
3. 吃饭：描写吃饭时的场景、食物、氛围等要贴近生活，体现生活的真实感。
4. 穿衣：描述穿衣时的场合、服饰、搭配等要符合实际，展现穿衣打扮的合理性。
二、结构清晰
1. 讲话：作文要有明确的中心思想，围绕讲话的主题展开。注意段落之间的过渡，使文章结构紧凑。
2. 走路：按照时间、空间、人物等顺序描述走路的过程，使文章条理清晰。
3. 吃饭：描写吃饭的场景时，注意描写人物的表情、动作、心理活动等，使文章生动有趣。
4. 穿衣：描述穿衣时的搭配、场合等，注意突出服饰的特点和人物形象。
三、语言表达
1. 讲话：注意语言的准确性和生动性

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1. 以下用五个短语描述五个事件，请选择最符合逻辑的排列次序：

（1）去钓鱼 （2）发现很多蚯蚓 （3）向朋友借渔具

（4）挖坑栽树苗 （5）改变计划

A .43125 B. 14235 C .42531 D. 32154

2. 以下用五个短语描述五个事件，请选择最符合逻辑的排列次序：

（1）唱起生日祝福歌 （2）吹熄生日蜡烛 （3）买来生日蛋糕 （4）朋友们都来了 （5）大家热情地为寿星祝福

A .43521 B. 14325 C. 34125 D .31254

3.少年宫顾老师和五位聪明的同学一起做游戏。顾老师拿出六顶帽子，其中一顶是黄色的，两顶是红色的，剩余的为蓝色。顾老师给同学们蒙上眼睛，然后给每位同学戴上一顶帽子并藏起剩余的帽子，然后让同学们取下眼罩。每位同学只能看到别人头上的帽子，但要猜出自己所戴帽子的颜色。已知第一位发言的同学说自己的帽子是红色的，那么第三位发言的同学所戴帽子是什么颜色？

A. 红色 B. 黄色 C. 蓝色 D. 不能确定

4. 一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品味。巴尔扎克在《风雅生活论》中曾引用两句谚语来说明这个道理，一句是：“一个人的灵魂，看他持手杖的姿势，便可以知晓。”另一句是：“请你讲话、走路、吃饭、穿衣，然后我就可以告诉你，你是什么人。”

这段话的主旨是( )。

A.巴尔扎克发现人的精神境界可以通过生活细节表现出来

B.一个人的精神境界如何主要看他对待生活的态度是怎样的

C.一个人的精神境界必然会从他日常生活的一举一动中表现出来

D.一个有较高生活质量的人才会具有较高的生活境界

5. 社会焦虑突增导致青年社会责任感突减。社会环境的急剧变化，使处在竞争环境中的青年，不得不经常考虑个人的就业、住房、医疗、婚姻、教育……他们逐渐疏离社会，一种非正常的社会心理——“社会焦虑”由此产生。比如有些青年有一种对未来的潜在风险不可预测的恐惧和忧虑，形成一种无形的压力。

对“社会焦虑”产生的原因理解不正确的是( )。

A.社会环境急剧变化 B.个人的就业、住房等问题

C.社会责任感突减 D.对未来风险的不可预知

6. 为什么有些领导者不愿意承担管理过程中的“教练”角色？为什么很多领导者不愿意花时间去教别人？一方面是因为辅导员工要花去大量的时间，而领导者的时间本来就是最宝贵的。另一个原因则在于对下属的辅导是否能够收到预期的效果，是一件很难说清的事情。因为有很多知识和方法是“只可意会，不可言传”的。而从更深的层次来说，“教练”角色要求领导者兼具心理学家和教育学家的素质，这也是一般人难以具备的。最适合做本段文字标题的是( )。

A.效率低下，领导之过 B.员工培训，岂容忽视

C.做领导易，做“教练”难 D.团队意识亟待增强

7. 人有一种记忆叫免疫记忆。人的血液中有着极少的富有自我牺牲精神的细胞，它们生存的时间极短，主要职能是尽量多地消灭人体的敌人。淋巴细胞对侵人血液中的细菌或者简单有毒物质做出快速反应，生成抗体，把有害物质粘住，不让它们进入其他器官。而消灭来敌的重任则落在血液中的吞噬细胞头上，这些细胞能够毫不费力地区别外来细胞，能够把它们记住并把记忆保留下来。人一旦得过麻疹或猩红热，就会获得终生免疫力。

对上面文段的意思理解正确的一项是( )。

A.人的血液中的吞噬细胞的主要职能是记住侵入人体的外来细胞

B.淋巴细胞能够把侵入血液中的有毒物质粘住，并阻止它们进入其他器官

C.人的血液中吞噬细胞和淋巴细胞都是富有自我牺牲精神的细胞

D.人具有免疫记忆，若得过麻疹和猩红热后，就会获得终身免疫力

8. 随着社会环境的影响和对儿童阅读市场的认识不断加深，越来越多的作家白觉地思考读者定位，发挥自己的创作特长。从渎者年龄段来说，有的作家专心致志地为幼儿写作，有的专门为小学低年级写作，还有的着力满足小学中高年级的阅读需求；从写作内容来说，有的作家专门为孩子写科幻故事，有的一心写冒险小说，有的则认真地为孩子写生活故事。

对这段文字概括最准确的是( )。

A.儿童图书写作的目的性不断增强

B.定位准确的儿童图书更适合儿童阅读

C.儿童图书作者的创作定位趋向精准

D.作家应结合自身特长与市场需求确定创作方向

9.陈奕迅演唱的歌曲《孤勇者》“爱你孤身走暗巷”下一句是

A. 爱你对峙过绝望 B. 爱你不跪的模样

C. 爱你破烂的衣裳 D. 爱你和我那么像

10.提出狭义相对论的物理学家是

A. 伽莫夫 B. 爱因斯坦 C. 费米 D. 普朗克

11.张继的《枫桥夜泊》是唐诗中的名篇，以下哪个词组未在原诗中出现？

A. 姑苏城 B. 霜枫 C. 寒山寺 D. 渔火

12.农历二十四节气由太阳黄经角度确定，每过一个节气太阳黄经增加15度。已知立春日太阳黄经为315度，且春分为自立春开始的第4个节气，小满为立春开始的第8个节气，那么二者黄经角度分别为

A. 0 60 B. 15 75 C. 15 90 D. 345 45

13.小明上10级楼梯，每一步他可以选择上1级或者2级，那么他走完全部10级台阶可能的方法数有多少种？

A. 89 B. 95 C. 56 D. 55

14.由不超过15的正整数构成的集合中，任意两项的和均不为完全平方数，则该集合项数最大值为

A. 8 B. 9 C. 10 D. 11

15.已知2025年6月7日是星期六，那么2100天之后是星期几？

A. 星期二 B. 星期三 C. 星期一 D. 星期日

16.将边长为5cm的立方体六个面涂上颜色，现将其分割为边长为1cm的小立方体，则只有一面有颜色的小立方体比两面有颜色的小立方体多多少个？

A. 18 B. 27 C. 8 D. 24

17.定义正整数之间的运算A？B为A的各位数字之和平方之后除以B的余数，例如A为126，B为5时，因为1+2+6=9,9的平方为81，除以5的余数为1，即126？5=1。那么7532？7的值为多少？

A. 2 B. 1 C. 4 D. 0

18.按照顺序填字：亿、仁、仪，那么下一个字填什么？

A. 体 B. 代 C. 他 D. 休

19.按照顺序填字：烈、热、焘，那么下一个字填什么？

A. 照 B. 煦 C. 焉 D. 烹

20.用不同颜色对立方体所有棱涂色，如果通过任意顶点的棱都不同色，那么需要最少的颜色种数是多少？

A. 4 B. 5 C. 2 D. 3

21.平面地图上有甲、乙、丙三地，甲在乙的正东方向，丙在乙的正南方向，且甲乙之间的距离与乙丙之间的距离大致相等，那么丙在甲的什么方向上？

A. 东南 B. 东北 C. 西北 D. 西南

22.在镜子中看到时钟指示的时间为1：25，那么实际上的时间是

A. 10:25 B. 11:35 C. 11:25 D. 10:35

计分规则：请统计1-8题中选项C的个数，作为第一个数字，然后统计9-11题选项B的个数，作为第二个数字，接下来是12-17题选项A的个数以及18-22题选项D的个数。

计分结果请见评论区，今天晚些时候公布。

审 美 的 需 求

中国传统文化的一个重要特点，就是非常重视人自身的教化和塑造，也就是要使人不断从动物的状态中提升出来。儒家学者认为，人和动物最大的不同，就在于人有高级的、精神的需求，包括道德的需求，奉献的需求，审美的需求，等等。这种精神的需求不同于物质功利的需求。它是对于物质功利需求的超越，是对于个体生命的感性存在的超越。

在中国古代思想家看来，哲学和美学的目标就在于引导人们重视精神生活，有一种高远的精神追求，从现实中寻求人生的终极意义和神圣价值，哲学和美学都要指向一种高远的精神境界。中国美学认为，审美活动可以从多方面提高人的文化素质和文化品格，但审美活动对人生的意义最终归结起来是引导人们有一种高远的精神追求，是提升人的人生境界。

人生境界的问题，是中国传统哲学十分重视的一个问题。冯友兰认为，人生境界的学说是中国传统哲学中最有价值的内容。冯友兰说，从表面上看，世界上的人是共有一个世界，但是实际上，每个人的世界并不相同，因为世界对每个人的意义并不相同。冯友兰举例说，二人同游一名山。其一是地质学家，他在此山中，看见的是某种地质构造。其一是历史学家，他在此山中，看见的是某些历史遗迹。因此，同样一座山，对这二人的意义是不同的。有许多事物，有些人视同瑰宝，有些人视同粪土。事物虽同样是一个事物，但它对于每人的意义，则可有不同。所以说，每个人有自己的世界。也就是说，每个人有自己的境界。世界上没有两个人的境界是完全相同的。

张世英先生用王阳明的“人心的一点灵明”来说明“境界”，“境界”就是“一个人的‘灵明’所照亮了的、他生活于其中的、有意义的世界。动物没有自己的境界。”简单来说，境界（人生境界、精神境界）是一个人的人生态度，它包括一个人的感情、欲望、志趣、爱好、向往、追求等等，是浓缩一个人的过去、现在、未来而形成的精神世界的整体。

境界是一种导向。一个人的境界对于他的生活和实践有一种指引的作用。一个人有什么样的境界，就意味着他会过什么样的生活。境界指引着一个人的各种社会行为的选择，包括他爱好的风格。一个只有低级境界的人必然过着低级趣味的生活，一个有着高远境界的人则过着诗意的生活。

每个人的境界不同，宇宙人生对于每个人的意义和价值也就不同。从表面看，大家共有一个世界，实际上，每个人的世界是不同的，每个人的人生是不同的，因为每个人的人生的意义和价值是不同的。所以我们可以说，一个人的境界就是一个人的人生的意义和价值。

一个人的精神境界，表现为他的内在的心理状态，中国古人称之为“胸襟”、“胸次”、“怀抱”、“胸怀”。一个人的精神境界，表现为他的外在的言谈笑貌、举止态度，以至于表现为他的生活方式，中国古人称之为“气象”、“格局”。

“胸襟”、“气象”、“格局”，作为人的精神世界，好像是“虚”的，是看不见、摸不着的，实际上它是一种客观存在，是别人能够感觉到的。冯友兰说，他在北大当学生时，第一次到校长办公室去见蔡元培，一进去，就感觉到蔡先生有一种“光风霁月”的气象，而且满屋子都是这种气象。这说明，一个人的“气象”，别的人是可以感觉到的。

一个人的人生可以分为三个层面。

第一个层面，是一个人的日常生活的层面，就是我们平常说的柴米油盐、衣食住行、送往迎来、婚丧嫁娶等等“俗务”。人生的这个俗务的层面常常显得有些乏味。但是这是人生一个不可缺少的层面。

第二个层面，是工作的层面，事业的层面。社会中的每一个人，为了维持自己和家庭的生活，必须有一份工作，有一个职业。用一种积极的说法就是人的一辈子应该做一番事业，要对社会有所贡献。所以工作的层面从积极的意义上说也就是事业的层面，这是人生的一个核心的层面。

第三个层面是审美的层面，诗意的层面。前两个层面是功利的层面，这个层面是超功利的层面。人的一生当然要做一番事业，但是人生还应该有点诗意。人生不等于事业。除了事业之外，人生还应该有审美这个层面。审美活动尽管没有直接的功利性，但它是人生所必需的。没有审美活动，人就不是真正意义上的人，这样的人生是有缺憾的。

一个人的人生境界在人生的三个层面中都必然会得到体现。

一个人的日常生活，衣、食、住、行，包括一些生活细节，都能反映他的精神境界，反映他的生存心态、生活风格和文化品位。巴尔扎克在一篇文章中引用过当时法国的两句谚语，一句是：“一个人的灵魂，看他持手杖的姿势，便可以知晓。”一句是：“请你讲话，走路，吃饭，穿衣，然后我就可以告诉你，你是什么人。”这些谚语都是说，一个人的精神境界必然会从他日常生活的一举一动中表现出来。一个人的工作和事业，当然最能反映他的人生境界，最能反映他的胸襟和气象。

一个人的审美的层面当然也体现一个人的人生境界。一个人的审美趣味、审美追求，从他的艺术爱好，一直到他的穿着打扮，都体现一个人的审美观、价值观和人生追求，这里有健康和病态的区分，有高雅和恶俗的区分。如果他是一个艺术家，那么他的艺术作品，一定会体现他的人格，体现他的人生境界。中国美学从来认为，艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的，诗品、书品、画品出于人品。所以中国古人极其重视艺术家的人品。

现在我们回到开头，中国美学认为，审美活动可以从多方面提高人的文化素质和文化品格，但最终归结起来，是引导人们有一种高远的精神追求，是提升人的人生境界。我们中国的古代思想家强调，一个人，包括青少年、中年人、老年人，不仅要注重增加自己的知识和技能，同时，或者说更重要的，还要注重拓宽自己的胸襟，涵养自己的气象，提升自己的人生境界，也就是要有一种更高的精神追求，要去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生，追求人生的神圣价值。

图：文人空间