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红楼梦读书笔记两百字如何写我教你。（精选5篇）
更新日期:2025-05-14 07:49
写作核心提示：
写关于《红楼梦》的读书笔记，应注重以下几点：
1. 主题明确：选择一个或几个重点章节，围绕中心思想进行论述。
2. 理解深入：结合自身理解，对书中人物、情节、文化背景等进行深入剖析。
3. 结构清晰：笔记可分为引言、主体和结论三个部分，使文章层次分明。
4. 语言精炼：避免冗长句子，力求简洁明了，突出重点。
5. 引用适度：适当引用原文，增强说服力，但不可过多，以免影响笔记的整体感。
6. 结合现实：将书中内容与现实生活相联系，引发读者思考。
7. 观点独特：提出自己独到的见解，展现个人思考。
8. 适度反思：对书中人物、情节、主题等进行反思，提高自己的文学素养。
9. 适时总结：在笔记结尾处进行总结，概括文章要点。
10. 格式规范：遵循读书笔记的基本格式，使文章整洁美观。
《红楼梦》读书笔记38
《红楼梦》读书笔记38
作者：一山晚啼 字数： 1625
本篇读写的是第七十九回，第八十回。第七十九回 薛文龙悔娶河东吼 贾迎春误嫁中山狼第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方此两回写到一娶一嫁。我看其意，实写香菱。先来说迎春出嫁。出嫁本是喜庆热闹，然而说到迎春出嫁，正如他的性格，不温不火，总让人高兴不起来。迎春嫁人，让我感到，女儿长大了，就一定要嫁人，是没有选择的一件事。而且是在一定的年龄内。不像如今，可以不婚嫁，结了也可以离。迎春嫁的人叫孙绍祖。贾赦见着人不错，以为年轻有为。其二，也有惠利的考虑。嫁女有点像做买卖。实际上，这个孙绍祖好色好赌，又酗酒打老婆。好好的贾家二小姐，竟嫁了如此之徒。那孙绍祖常骂，“你老子使了我五千银子，把你折卖给我的”。听听这话，那里还有什么身份地位。迎春因而念想着自家的好，好不容易接回来一次，只想着在原自己的房子住三五天。后来迎春死去，与孙的寡情虐待有关。此是后话。宝玉伤感迎春出嫁，常到紫菱洲一带徘徊瞻顾。见那轩窗寂寞，屏帐翛然。岸上的蓼花苇叶，池内的翠荷香菱，都摇摇落落，似有追忆故人之态，迥非素常逞妍斗色可比。因有所感，信口吟出：池塘一夜秋风冷，吹散芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜悲，重露繁霜压纤梗。不闻永昼敲棋声，燕泥点点污棋枰。古人惜别怜朋友，况我今当手足情。
再说薛蟠娶亲。迎春嫁了个中山狼，薛蟠偏娶了个河东吼。按说富贵之家，必精挑细选。何致如此？薛姨妈等的精明，也看错夏金桂这样的人。夏家也算是大户。京城的桂花局都是他家供应的，连宫里的盆景陈设也是他家贡奉，可见有钱有地位。因只一女，其母娇养溺爱，酿成盗跖的情性。大抵有专横跋扈貌状。香菱到是盼着薛蟠娶亲，以为又多了一个可以一起作诗的人。可见香菱的纯良天真。夏金桂是个心中只有自己，每每生事的主。渐渐的，把个薛呆子制服住。俗称呆霸王，竟也怕起老婆来。真是一物降一物。只有宝钗心知肚明，暗地里弹压着。夏金桂一时无法，只好隐忍。一日与香菱说到他的名字。香菱说是宝姑娘起的，这夏金桂有心起事，就把香菱的名字改做秋菱。说菱角那有桂香，意要压宝钗一筹。薛蟠看上了陪嫁丫鬟宝蟾，夏金桂借题发挥。故意成全。在薛蟠行好事之时，却叫香菱回房拿帕子。香菱撞进去，坏了薛蟠的好事，气得大骂。后又叫香菱跟他睡，表面上为腾出空间给薛蟠与宝蟾。晚间不住地使唤香菱，一夜七八次，总不使安逸稳卧片时。半月光景，又装起病来，自己搞鬼，在枕头内抖出纸人来。说有人陷害诅咒他。借此挑引起宝蟾与香菱之间的矛盾。薛蟠不问青红皂白，顺手抓起门闩，找着香菱，不容分说便劈头劈面一顿乱打。咬定是香菱所为。薛姨妈来喝止，骂薛蟠不知好歹。夏金桂听着插话叫嚷，与薛姨妈拌嘴。一气之下，薛姨妈说要把香菱卖掉。宝钗说，哥哥嫂子嫌他不好，正好留着自己使唤。自此，香菱跟着宝钗去了。香菱虽在薛蟠房中几年，因血分中有病，并无胎孕。今因气怒伤肝，内外挫折，造成干血之症。日渐羸瘦，饮食懒进，医药不效。夏金桂渐次又来寻宝蟾的不是。宝蟾不似香菱和顺，与夏金桂针尖对麦芒，每每吵闹起来。薛家因此常不得安宁。薛姨妈母女总不理他，惟暗暗落泪。薛蟠也无法，悔恨自己娶了个“搅家精”。使得宁荣二宅的人，都知道这情况，一听说起来，没有不叹的。宝玉因近日抄检大观园、逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄所致，感了风寒，病病恹恹，医药一个月余，才渐痊愈。将养百日后，才出门行走。贾母打发人来找宝玉，说叫明儿去天齐庙还愿。倒把宝玉喜得一夜不曾合眼，正巴不得出去逛逛。西城门外的天齐庙，当家的老道士姓王，因专意在江湖上卖药，说他的膏药灵验，一贴病除，人称“王一贴”。既然如此，宝玉问道，“可有贴女人的妒病的方子没有？”王一贴听了笑道，不但没有，连听都没有听见过。但有一种汤药可用。宝玉忙问，什么汤药，怎么吃法？于是，王一贴就说出了个“疗妒汤”。听起来是玩笑话。且思有两点所指。一是宝玉之所以问有没有治女人妒病的药，显然是针对夏金桂的；其二，王一贴给出的“疗妒汤”，未尝不是一种讽刺，抑或有叫人看破的意思。
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